Gió càng thổi mạnh, tuyết càng rơi dày đặc, nhưng Hạ Lian Triệu Đồ vẫn tiếp tục bước đi về phía trước. [Vân Cảnh] đã lâu không còn ở phía sau anh nữa.

Núi Cung Lô đã không thể che chắn được gió mưa; “Gương Trời” cũng không còn ai điểm xuyết màu sắc cho nó nữa.

Hoàng tử của Mục Quốc đơn độc bước trên con thang vô tận này, nhìn xuống muôn vàn sinh linh dưới ánh mắt mình, trong cái lạnh giá của gió tuyết.

Đứng ở độ cao như vậy, có thể nghe thấy tiếng gầm rú cô đơn của những cơn gió lạnh vào ban đêm, có thể nhìn thấy những cơn gió trắng xoá cuốn trôi lên tận trời, quay cuồng như những chiếc bánh xe quay.

Ở trung tâm của những cơn gió trắng xoá ấy, là những đêm lạnh vĩnh cửu, không hề có giấc ngủ.

Thần Cang Đồ đã dựa vào những cơn gió trắng xoá để thành lập tôn giáo của mình.

Ban đầu, trên đồng cỏ không hề có những thảm họa như vậy.

Vị vĩ đại Thần Cang Đồ đã tạo ra chúng, và cũng khiến người dân Mục Quốc phải sợ hãi. Sau đó, thông qua việc cứu giúp những người dân sống dưới ách tác động của những cơn gió trắng xoá, ông ta đã thu hút được những tín đồ đầu tiên.

Sau khi ranh giới sống còn ở Biên Hoang được ổn định, nhiều thảm họa tự nhiên do Ma khí gây ra trên đất Mục Quốc dần dần biến mất. Chỉ có những cơn gió trắng xoá vẫn còn đó, và ngày càng trở nên hung hiểm hơn.

Tôn giáo Thần Cang Đồ, giống như những cơn gió trắng xoá, nhanh chóng phát triển trên đồng cỏ và cuối cùng trở thành tôn giáo duy nhất ở đây.

Tất nhiên, tôn giáo Thần Cang Đồ cũng đã kết hợp các truyền thống của các bộ lạc khác nhau, sử dụng mọi biện pháp để thu hút tín đồ, nhưng luôn không quên “nghề nghiệp gốc rễ” của mình.

Cho đến ngày nay, vị “Thần Sứ Hiện Thực” là Thương Minh, vẫn tiếp tục giành được danh tiếng thông qua việc cứu giúp người dân Mục Quốc dưới ách tác động của những cơn gió trắng xoá.

Tất nhiên, ban đầu Thương Minh chắc chắn không biết được nguồn gốc thực sự của những cơn gió trắng xoá. Điều này chỉ có Thần Cang Đồ và hoàng đế Mục Quốc mới biết.

Ông ta từng đề xuất với Bắc Cung Nam Đồ rằng nên huy động sức mạnh của tôn giáo Thần Cang Đồ để loại bỏ hoàn toàn những cơn gió trắng xoá.

Nhưng những cơn gió trắng xoá đã trở thành một phần không thể tách rời của Thần Cang Đồ; trừ khi Thần Cang Đồ sẵn lòng tổn thương chính bản thân mình, không thể loại bỏ chúng. Làm sao tôn giáo Thần Cang Đồ có thể làm tổn hại đến vị thần của họ được?

Cuối cùng, Bắc Cung Nam Đồ đã khen ngợi sự tốt bụng và sự thành tâm của vị “Thần Sứ Hiện Thực” này,

Bất kỳ ai cũng không thể truy ngược lại Tổng Quốc Thiên Cung thông qua việc phân tích bất kỳ đợt gió lông trắng nào.

Ngày nay, Thần Tổng Quốc đã mất đi sức mạnh của mình; những “đôi mắt gió lạnh trong đêm tối” ấy giống như những vết thương trên thân xác vĩ đại của vị thần, thực sự mang ý nghĩa “hiện diện khắp mọi nơi, thân thể chính là thiên địa”!

Gió lông trắng hoành hành không kiêng nể; mỗi khoảnh khắc, lại có thêm những “đôi mắt gió lạnh” mới xuất hiện, giống như những đôi mắt thần linh đang mở ra.

Mục Quốc buộc phải huy động toàn quốc để ứng phó. Trước hết, cần phải bảo vệ an toàn cho người dân chăn nuôi; điều này khiến sự ủng hộ của dân chúng dành cho hoàng đế cũng suy yếu đi.

Phía trước không còn con đường nào để đi nữa, nhưng Hạ Lian Triệu Đồ vẫn tiếp tục tiến về phía trước.

Trong cơn bão tuyết ngày càng dữ dội, những tia sáng yếu ớt liên tục tụ lại quanh anh ta.

Tất cả đã được anh ta chuẩn bị sẵn từ trước. Không cần phải có mặt trực tiếp, các thuộc cấp chỉ cần tuân theo mệnh lệnh của anh ta là đủ.

Lúc này, những con ngựa chiến của anh ta giống như hàng triệu mũi tên được bắn ra, vút bay trên đồng cỏ mênh mông.

Anh ta đang kiểm soát toàn bộ đế chế vĩ đại này; ngày càng nhiều người công nhận quyền lực của mình…

Vua đi xa để chinh chiến, thái tử coi sóc việc nước! Trong cả đất nước, mọi người đều phải tuân theo lệnh của hoàng đế! Các quan lại văn võ, những người có công lao, các thành viên gia tộc quý tộc, quân đội và người dân… tất cả đều phải quy phục.

Anh ta chính là hoàng đế thực sự của Mục Quốc vào thời điểm này!

Giữa trời và đất, tiếng hát vang lên; rồi Kim Quang rực rỡ bừng sáng.

Anh ta không cần phải nói to hay hành động hung hăng… Chỉ cần đặt chân lên con rồng vàng, anh ta đã bay lên cao.

Đại Mục Quốc hiện lên dưới hình thức một sinh vật linh hồn, đưa anh ta vượt qua chặng đường “thiên cùng”, mở ra cánh cửa của Tổng Quốc Thiên Cung cho anh ta!

Cánh cửa của Tổng Quốc Thiên Cung đã bị đóng lại từ rất lâu rồi; nhiều năm trôi qua, đến nỗi nhiều vị linh mục cũng không còn nhớ được hình dáng của thiên đường nữa.

Các linh mục của tôn giáo Thần Tổng Quốc không thể liên lạc được với bất kỳ vị thần nào trong Tổng Quốc Thiên Cung; các hoàng đế của Đại Mục Quốc… cũng không thể liên lạc được với tổ tiên của mình.

Tất nhiên, có rất nhiều người đã cố gắng mở cánh cửa đó, nhưng mọi cách thử đều vô ích; sau một thời gian dài, họ cũng bỏ cuộc.

Núi Qionglu vẫn có thể tiếp nhận s

Mặc dù vị đại tế lễ mới được bổ nhiệm này chưa từng cảm nhận được một chút ân huệ nào từ thần linh.

Chính vì vị trí này mà Tú Hỗ không thể bước vào thiên quốc.

Người được gọi là “người gần thần nhất”, chính là những tôi tớ của thần linh.

Vị đại tế lễ có quyền lực lớn nhất trong việc truyền giáo, cũng chính là người bị Thần Cang Đồ kiềm chế nhiều nhất.

Thần Cang Đồ không thể kiểm soát được một người nông dân già không tin vào thần linh, nhưng lại có thể khiến cho vị đại tế lễ của Ngài tan thành mây khói.

Không biết đã bao nhiêu năm rồi không ai đi qua nơi này; những đám mây dọc đường trông giống như những tấm lưới bụi.

Hoàng đế tự mình xuất quân chinh phục thiên quốc Cang Đồ; để che giấu sự thật, ông không đi qua cánh cửa chính của thiên quốc, mà sử dụng sức mạnh vượt trội của mình, dùng uy quyền của cả đất nước để tiến vào thần cung.

Dù Hạ Lian Triệu Đồ là người mạnh nhất thời đại này, ông cũng chỉ có thể đi qua cánh cửa chính một cách thuần khiết.

Con rồng vàng bay lượn cuồng nhiệt trên bầu trời, thực sự đang tiến gần hơn tới thiên quốc Cang Đồ.

Ánh sáng vàng óng ánh tạo thành những sợi dây phức tạp, không hề tan biến, như thể đang để lại một câu đố cần được giải đáp.

Trong bóng tối, một giọng nói lạnh lùng vang lên:

“Tại sao lại có bão tuyết lớn như vậy?”

Chiếc áo choàng dài của Hạ Lian Triệu Đồ đã được đưa cho Kim Đàn Độ; lúc này, ông đứng giữa hai chiếc sừng rồng, trong bộ áo mỏng manh trước gió tuyết, và nói một cách bình thản: “Bão tuyết đến vì tôi.”

Quyền lực lớn mà ông nắm giữ chính là thanh kiếm của mình; quyền lực lãnh đạo của ông chính là bộ áo giáp bảo vệ mình.

“Bão tuyết có liên quan gì đến bạn?” giọng nói đó hỏi.

Hạ Lian Triệu Đồ đáp: “Tôi là hoàng tử giám quốc; những bông tuyết này đều rơi trên vai tôi.”

Giọng nói trong bóng tối lại hỏi: “Tên bạn là gì?”

“Hạ Lian Triệu Đồ.”

“Triệu Đồ… Đó là một cái tên hay.”

“Đó là tên mà mẹ tôi đặt cho tôi. ‘Triệu’ có nghĩa là sáng suốt; ‘Đồ’ có nghĩa là tìm kiếm.” Hạ Lian Triệu Đồ nhìn về phía trước và nói: “Bạn là Cang Đồ, tôi là Triệu Đồ. Bạn là vị thần tối cao, nhưng vẫn tìm kiếm sự che chở của thần linh; hoàng đế lãnh đạo của chúng tôi, tôi, thì tìm kiếm ánh sáng rõ ràng của mặt trời.”

“Còn bạn thì sao? Bạn tìm kiếm điều gì?”

“Là hoàng tử giám quốc, tôi cũng phải tuân theo nghi thức của một vị hoàng đế. Và cũng giống như những gì một vị hoàng đế mong muốn!”

Ánh sáng vàng bỗng nhiên chói lọi đến cực điểm.

Rầm

Mà thay vào đó, có rất nhiều vị chủ thần, phụ thần, thậm chí cả những tôi tớ của thần linh, giúp Ngài quản lý vương quốc đức tin bao la này.

Giống như vương quốc Vĩnh Hằng ngày xưa, cũng có rất nhiều vị thần mạnh mẽ cùng tỏa sáng, chỉ là Thần Chủ Bầu Trời được tôn sùng hơn cả.

Sự xuất hiện của các vị thần ở vương quốc Cảnh Đồ thường thông qua Lều Thần Cảnh Đồ.

Tương ứng, Đại Mục Lễ Kinh khi dựng Lều Thần Cảnh Đồ ở thế giới bên kia, cũng đã hứa sẽ trao cho ba vị thần chân chính đã quy phục những vị trí thần linh trong vương quốc Cảnh Đồ, và mở ra cho họ những nguồn tín ngưỡng đã được tích lũy hàng nghìn năm của tôn giáo Cảnh Đồ.

Tất nhiên, Mục Quốc là một cường quốc thực tế, với một hệ thống công lao rõ ràng.

Nếu muốn có được những thứ hấp dẫn đó, ba vị thần này sẽ phải chở nhiều hàng hóa hơn và đi xa hơn nữa.

Dù bên trong có xảy ra những cuộc đấu tranh giữa Vương Quyền và Thần Quyền thì ra ngoài, họ vẫn phải đứng chung một hàng. Việc Lều Thần Cảnh Đồ được dựng ở thế giới bên kia, bản thân nó cũng là một lá cờ, đại diện cho đế chế thảo nguyên hùng mạnh đó.

Vì vậy, khi Giang Chân Quân trực tiếp bước qua biên giới và ba vị thần đã thuộc về Mục Quốc, dù sao họ cũng phải e dè mà đứng ra.

“Giang Chân Quân, khu vực này đã thuộc về Mục Quốc... Xin hỏi Ngài có biết điều này không?”

Họ khó khăn lựa chọn giữa việc “ngay lập tức nhường đường” hay “nói vài lời xã giao rồi mới nhường đường”, trong khi luôn cẩn thận quan sát biểu cảm của Giang Chân Quân. Nếu có bất cứ điều gì không ổn… họ sẽ lập tức rời đi.

Trong thế giới này, dĩ nhiên là Lục Đại Bá Quốc chi phối mọi thứ, nhưng Mục Quốc cuối cùng cũng chưa cử ra bất kỳ người mạnh mẽ nào đến đây.

Giang Chân Quân lấy ra ấn triệu Đại Mục để giải quyết những rắc rối của họ.

Lều Thần Cảnh Đồ được gọi là “lều”; sau khi mở rèm bước vào, bên trong thực sự là một thế giới bí mật.

Bầu trời trong xanh, cỏ xanh mướt, thật yên bình hơn so với thảo nguyên thực sự đang bị gió tuyết bão tái tấn công lúc này.

Ngay bên trong lều, có một bia đá cao lớn, mang ý nghĩa thiêng liêng, khắc bằng chữ viết của người thảo nguyên, với nội dung như sau:

“Năm Đạo Lịch 3930, chủ miếu Minh Hợp, Zhao Rucheng, theo lệnh dựng lều này, nhằm nâng cao uy thế quốc gia và mở rộng sự che chở của thần linh.”

Ai cũng biết rằng Mục Quốc không có niên hiệu.

Ban đầu, việc này không cần thiết; hoàn cảnh của thảo nguyên không liên quan gì đến vị hoàng đế của Mục Quốc. Nếu muốn bi

Giống như việc tự xưng mình là vị thần tối cao của thế gian trước các vị thần thiên.

Rốt cuộc thì, các vị thần cũng chẳng bao giờ nói ra sự thật đâu.

Sau này, vai trò của hoàng đế Mục Quốc ngày càng quan trọng; những “niên hiệu” được đặt ra đều do các vị thần ban phát. Nếu các vị thần cho rằng một năm nào đó là năm tốt lành, thì đó chính là năm đó. Ví dụ, Hoàng đế Mục Liệt đã tự đặt niên hiệu cho mình, giống như cách các vua chúa khác làm.

Đến thời đại Hoàng tử Mục hiện nay, ông không cần sự ban phát từ các vị thần, cũng không tự đặt niên hiệu. Ông cho rằng việc đặt niên hiệu không quan trọng lắm; việc tự hào hay thể hiện điều đó cũng chẳng có ý nghĩa gì. Chỉ cần người dân sống tốt, đó mới là năm tốt lành; còn nếu họ sống khổ sở, thì đó mới là năm xấu xa. Ngài nói rằng: “Niên hiệu là biểu hiện của tâm trạng người dân, là lời nói của mọi người; nó không phải do lệnh của các vị thần, cũng không phải do danh tính của vua chúa.”

Sau khi Hạ Lệnh Sơn Hải phong Tú Hù làm linh mục cung cấp lễ vật cho các vị thần, và thúc đẩy chính sách “hợp nhất mọi tôn giáo, tự do tín ngưỡng”, Mục Quốc đã hoàn toàn bãi bỏ hệ thống lịch thiên thần.

Vì vậy, trên tấm bia trong Đền Thần Thanh Đồ chỉ ghi lại thời gian lịch sử mà thôi. Việc thay đổi vị trí của các vị thần, thậm chí là sự sống chết của họ, đã không còn liên quan gì đến các vị thần nữa; bây giờ, tất cả đều thuộc về lịch sử của Mục Quốc.

Lý do khiến Giang Vọng đặc biệt quan tâm đến thông tin về thời gian này là để xác minh thêm thông tin liên quan đến sự kiện “chiếm đoạt thần quyền” ở Thiên Quốc Thanh Đồ. Chỉ khi có đủ thông tin, anh ta mới biết mình nên làm gì tiếp theo.

Nếu tính một cách chính xác, năm nay là năm 5380 theo lịch thiên thần Thanh Đồ. Theo giáo lý của Thần Giáo Thanh Đồ, vào thời kỳ Trung cổ hàng trăm nghìn năm trước, Thần Thanh Đồ đã ra đời. Vào thời kỳ Cận đại, Thần Thanh Đồ đã đạt được đạo thành. Sau 1450 năm kể từ khi Thần Thanh Đồ đạt được đạo thành, một kỷ nguyên mới bắt đầu.

Tuy nhiên, theo những gì Cảnh Quốc luôn nhấn mạnh, Thần Thanh Đồ mới đạt được đạo thành sau khi kỷ nguyên mới bắt đầu – điểm thời gian này có thể chính là sau khi Hạ Lệnh Thanh Đồ thành lập đất nước!

Nếu Thần Thanh Đồ đã đạt được đạo thành vào thời kỳ Cận đại, thì không nghi ngờ gì nữa, toàn bộ vùng thảo nguyên đều thuộc về Ngài; tất cả sinh vật trên thảo nguyên đều là “bò cừu” của Ngài. Hạ Lệnh Thanh Đồ chắc chắn là một kẻ thách thức đáng kể đối với Ngài.

Nh

Nữ hoàng Cảnh Quốc, công chúa Hồng Tải, đã đưa tôn giáo Thần Cảnh Đồ vào vùng Trung Nguyên nhằm cân bằng sức mạnh của các phái đạo, đồng thời cũng thực sự giúp đỡ Thần Cảnh Đồ.

Thần Cảnh Đồ đã cử sứ giả Minh Hà Lạt đến vùng Trung Nguyên để truyền đạo. Trong quá trình đối đầu với các phái đạo, họ đã quyết định cứu viện 【Chí Địa Tạng】, và điều này lại khiến Nữ hoàng Cảnh Quốc phải chịu thiệt thòi.

【Chí Địa Tạng】, người đã được Thần Cảnh Đồ hỗ trợ để hoàn thành nhiệm vụ “Tẩu Thiền” ở trung tâm, lại quay sang ủng hộ Hạ Liên Thanh Đồng trong cuộc đối đầu với Thần Cảnh Đồ.

Người này thật là không biết phân biệt bạn thù, không quan tâm đến điều gì cả…

Ngay cả trong sự kiện Minh Hà Lạt, mọi thứ chỉ là một trận hỗn chiến: người này đâm ta một nhát, kẻ khác đâm hắn một kiếm… Không thể phân biệt được ai là bạn, ai là thù.

Cảm giác thật là vô lý và điên rồ…

Phải chăng tất cả mọi người đều mất kiểm soát?

Chắc chắn phải có một manh mối rõ ràng nào đó có thể giải thích mọi chuyện một cách chính xác… Có lẽ sự thật nằm ở đó.

Bên ngoài lều, ba vị thần thực sự đang canh gác, không hề bước vào bên trong. Sau khi quan sát kỹ lưỡng, Jiang Wang giơ tay lên và nhẹ nhàng lật nó…

Ánh sáng mờ ảo như nước bao quanh lều thần, bầu trời phía trên đầy sao lấp lánh.

Một lớp “U Minh Thiên Phong” đã được thiết lập, những sinh vật dưới cấp độ Dương Thần không thể tiếp cận được. Ngay cả nếu Dương Thần muốn phá vỡ lớp phong này, cũng sẽ phải mất khá nhiều công sức… Điều này đủ để anh ta kịp thời quay trở lại.

Rõ ràng, cái lều thần này chính là cổng vào thiên đường do Tu Hù để lại cho anh ta, mời anh ta bước vào thiên đường Cảnh Đồ từ đây.

Anh ta không muốn vừa bước vào, ngay lập tức cửa lại bị đóng lại… Khi đó, anh ta sẽ giống như Thần Cảnh Đồ hay Mục Thái Tổ – biến mất một cách lặng lẽ, chỉ để lại dấu vết trong lịch sử… Và có lẽ, những dấu vết đó cũng sẽ bị xóa đi bất cứ lúc nào.

Sau khi thiết lập xong lớp phong này, anh ta mới đặt chiếc phù hiệu được Hạ Liên Vân Vân ban tặng lên tấm bia đá này.

Tấm bia đá lập tức cao lên như một bức tường núi, sau đó nứt ra ở giữa… Quả nhiên, đó là một cánh cửa lớn.

Jiang Wang lại tạo ra một luồng gió “Bất Chu Thiên Phong”, chôn giấu một tia “Tam Ma Chân Hoả”, và ẩn đi một luồng khí “Diêm Phù Kiếm…” Rồi anh ta bước vào bên trong.

Khi vây hãm Tông Đức Chân, Giám đốc Tông chính Tự của Cảnh Quốc, Cơ Ngọc Minh, đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng anh ta… Bằng hành động thực tế, bà đã cho

Mỗi dấu vết âm thanh đều không ngừng vang vọng trong không trung, không ngừng mạnh mẽ hơn lên. Trong chốc lát, chúng biến thành rồng, hổ, báo, chó… mỗi con đều thể hiện hình dáng riêng biệt và la hét vang dội về phía những nơi xa xôi, bí ẩn!

Phép thuật Tiên gia – Cung điện của các Âm thanh.

Trước đây, “Vạn âm về triều” có nghĩa là tất cả các âm thanh trong phạm vi nhất định đều tự nguyện đến “thờ phượng” và cung cấp thông tin.

Nhưng bây giờ, mỗi hình dáng linh thiêng đều ngồi trên ngai vàng, tạo thành một cung điện của các vị Vua Âm thanh.

Chúng cũng đang mở rộng lãnh thổ của mình trong thế giới âm thanh.

Phép thuật Tiên gia – Được Nghe Thấy Cá, trước đây chỉ là một phần nhỏ trong số các hình dáng âm thanh này.

Nhưng khi phép thuật này được sử dụng, ngay lập tức đã mang lại kết quả. Trên bầu trời mênh mông, dường như có tiếng chuông vang lên.

Jiang Wang lập tức nhìn về phía xa, bước chân nhẹ nhàng, và cơ thể anh ta như bị xé toạc khỏi bức tranh! Anh ta đã biến mất trong làn sương giá phủ trên tấm giấy xuan.

Khi xuất hiện trở lại, hình dáng cao ráo như cây thông của anh ta đã đứng dưới chân một ngọn núi cao vút.

Làn sương giá xung quanh nhanh chóng tan biến, như một tấm gương đồng được lau sạch sương mù; mọi thứ trở nên rõ ràng:

Những dãy núi trùng điệp, những ngôi đền cao vút…

Và các vị thần trong Thiên đường Cang Tu!

Tất cả các vị thần đều đã chết.

Những ngôi đền đều trống trải, chỉ còn lại những bức tượng đổ nát bên trong… Nhưng làn sương mù của đức tin vẫn còn bay lượn quanh các ngôi đền – những người chăn nuôi vẫn tin vào các vị thần Cang Tu và tiếp tục thờ phượng họ.

Đức tin không còn chủ nhân, nên mới tạo ra làn sương giá này.

Jiang Wang chỉ nhìn về phía trước.

Phía trước là một con đường núi uốn lượn; mọi thứ phía sau con đường đều bị che khuất bởi làn sương giá.

Ngay trước con đường, có một người đang đứng đó.

Đó là một vị đại sư tế lễ mặc đầy đủ trang phục tế lễ! Người đó có vẻ ngoài hài hòa giữa con người và thần linh, và có lẽ chính là người mạnh nhất trên đồng bằng hiện nay – Tú Hù!

Anh ta nhìn Jiang Wang bằng ánh mắt kỳ lạ.

Rồi từ từ nói lên:

“Ai dám làm phiền Chúa tôi, dám nhìn trộm vào thánh tính của Ngài?!”