“Yên Xuân Hồi?”

Tên này thật ấm áp, chẳng hề giống cái tên của một con quái vật.

Nhưng điều mà Giang Mộng Hùng nghĩ đến lại là một chuyện khác.

Trong “Ba Đỉnh Cao của Nghệ Thuật Phi Kiếm”, người đã kế thừa phong cách kiếm “Vị Ngã Kiếm Đạo” từ Tướng Phượng Kỳ Chí chính là Vương Dịch Ngô – điều này Giang Mộng Hùng biết rõ. Lúc nãy, Dư Bắc Đẩu có nói rằng phong cách kiếm “Vô Ngã Kiếm Đạo” được sử dụng bởi Yên Xuân Hồi, con quái vật số một. Ngoài ra, còn có một kỹ thuật phi kiếm tuyệt thượng khác, mang tên “Vô Ngã”.

Còn võ thuật nổi tiếng khắp thiên hạ của Đại Kỳ Quân Thần – Giang Mộng Hùng – cũng có tên là “Vô Ngã Sát Quyền”; Vương Dịch Ngô từng sử dụng nó để đối đầu với Giang Mộng Hùng.

Tên của những kỹ thuật này quá giống nhau; thật khó có thể nói rằng chúng không liên quan đến nhau.

Nếu nhớ lại những gì Tiền Hướng đã kể, thầy của ông ta – Tướng Phượng Kỳ Chí – đã thử thách tất cả các cao thủ trên đời, không ai có thể sánh kịp, chỉ còn thiếu một trận đấu cuối cùng để đạt đến đỉnh cao siêu phàm…

Trong trận đấu đó, ông ta đã chọn đối đầu với kẻ thù suốt đời mình… và kết quả là chiếc phi kiếm mà ông ta dành cả đời để rèn luyện đã bị đánh vỡ bởi một quyền đánh… và ông ta đã qua đời.

Tiền Hướng cũng vì chứng kiến trận đấu đó mà mất hết niềm tin, từ đó sống trong u sầu.

Trên đời này, ai có thể dùng một quyền đánh để giết chết Tướng Phượng Kỳ Chí, người vốn không ai sánh kịp?

Theo những gì Giang Mộng Hùng biết, có lẽ chỉ có Giang Mộng Hùng mới làm được điều đó; còn Vương Áo, vị võ phu lớn mà họ gặp ở Ma Giới, cũng có thể là một khả năng khác.

Chẳng lẽ người mà Tướng Phượng Kỳ Chí đã thách đấu vào thời đó, chính là Đại Kỳ Quân Thần Giang Mộng Hùng?

Nếu Tiền Hướng phải đối mặt với một nhân vật như vậy, thì việc cảm thấy “tuyệt vọng” thực sự không phải là điều lạ… thậm chí còn hoàn toàn hợp lý…

“Liệu ‘Ba Đỉnh Cao của Nghệ Thuật Phi Kiếm’ hiện nay vẫn còn người kế thừa ở thế giới này không?” Giang Mộng Hùng không nhịn được mà hỏi.

Dư Bắc Đẩu liếc nhìn anh ta và nói: “Có vẻ như bạn rất quan tâm đến điều này…”

Giang Mộng Hùng suy nghĩ một lát rồi nói: “Nếu việc này cần trả tiền, thì tôi sẽ không hỏi nữa.”

Dư Bắc Đẩu…

“Tôi đã nói rằng phong cách kiếm ‘Vô Ngã Kiếm Đạo’ được sử dụng bởi Yên Xuân Hồi. Còn người kế thừa phong cách kiếm ‘Vị Ngã Kiếm Đạo’ thì chính là Tướng Phượng Kỳ Chí – ng

“Tôi mới vào phục vụ tại Kỳ Quốc không lâu, nên việc chưa biết một số điều cũng là bình thường thôi.” Giang Mộng Hùng không hề tức giận, chỉ nói: “Nhưng thật sự tôi chưa từng nghe nói rằng Đại Kỳ Quân Thần lại sử dụng kiếm bay…”

“Những kỹ năng kiếm thuật đỉnh cao như vậy, tự nhiên sẽ tỏa sáng rực rỡ. Có người tiếp nối con đường và danh tiếng của họ, cũng đã là một thành tựu lớn lao. Có người không chỉ tiếp nối mà còn phát triển thêm, khiến con người và kỹ năng kiếm thuật cùng nhau tỏa sáng rực rỡ, thật sự là đáng ngưỡng mộ. Nhưng cũng có những người, ánh sáng của họ mạnh mẽ đến mức có thể che bao tất cả những thứ khác…” Dư Bắc Đẩu nói: “Giang Mộng Hùng chính là người như vậy.”

Anh ta thở dài: “Trước mặt Giang Mộng Hùng, liệu còn có bao nhiêu kỹ năng kiếm thuật đỉnh cao đáng được ca ngợi nữa chứ?”

Giang Mộng Hùng hoàn toàn không ngờ rằng Dư Bắc Đẩu lại đánh giá Đại Kỳ Quân Thần cao đến thế. Mặc dù anh cũng rất công nhận sức mạnh của Giang Mộng Hùng, nhưng không khỏi hỏi: “Vậy những kỹ năng kiếm thuật đỉnh cao ấy, không đáng để được ca ngợi sao?”

“Vào những năm đầu, Giang Mộng Hùng cũng đã sử dụng kiếm bay để đi khắp nơi trên thế giới, chiến đấu với các quốc gia khác mà chưa bao giờ thua cuộc. Khi tên tuổi của anh ta lan truyền khắp nơi, anh ta lại cho rằng kỹ năng kiếm bay đã bị thời đại lãng quên, và rằng mình sẽ không còn con đường nào để tiếp tục phát triển. Vì vậy, anh ta đã phá hủy thanh kiếm của mình và bắt đầu học lại từ đầu, từ bỏ con đường kiếm thuật “Vô Ngã”, và chuyển sang luyện tập “Vô Ngã Sát Quyền”…”

Dư Bắc Đẩu không tiếp tục kể về những câu chuyện huyền thoại về Giang Mộng Hùng nữa, mà thay vào đó đổi đề tài: “Vì vậy, trong số ba kỹ năng kiếm bay đỉnh cao, đến nay chỉ còn lại một hoặc hai kỹ năng, và con đường kiếm thuật “Vô Ngã” đã biến mất.”

Con đường kiếm thuật “Vô Ngã” trong số ba kỹ năng kiếm bay đỉnh cao, quả thực đã thuộc về Giang Mộng Hùng!

Bây giờ, Giang Mộng Hùng gần như chắc chắn rằng đối thủ mà Tương Phong Kỳ đã đến thách đấu vào ngày xưa, chính là Giang Mộng Hùng.

Trong thời đại của kiếm bay, ba kỹ năng kiếm bay đỉnh cao này, vốn dĩ đã mang ý nghĩa đối đầu gay gắt với nhau; từ tính chất của các con đường kiếm thuật đó, chúng ta cũng có thể nhận ra điều đó.

Đặc biệt là con đường kiếm thuật “Vô Ngã”, được mệnh danh là con đường duy nhất, độc tôn. Từ những lần xuất kiếm trước đây của Tương Phong Kỳ, có thể thấy rằng

Trong đất nước bá chủ như Kỳ Quốc này, chỉ có Kỳ Đế mới vượt trội hơn tất cả mọi người.

Sức mạnh cá nhân, quyền lực thực tế, thậm chí là khả năng chỉ huy quân sự của ông ấy, tất cả đều thuộc hàng đầu.

Hơn nữa, một người mạnh mẽ đến thế lại không bao giờ dừng lại, không bao giờ hài lòng; ông ấy dám từ bỏ loại kiếm pháp đã thống trị một thời đại vào lúc đỉnh cao của sự nghiệp, để tự mình sáng tạo ra “Vô Tự Sát Quyền”, và tiếp tục vươn lên những đỉnh cao mới.

Chỉ riêng việc có được sự dũng cảm như vậy đã rất đáng sợ rồi; huống chi ông ấy còn sở hữu năng lực thực sự để mở ra con đường mới.

Đây chắc chắn là một người mạnh nhất thế giới.

Đó là ngọn núi cao vút, xa xôi đến mức không thể nhìn thấy đỉnh!

Làm sao có thể tìm đến được?

Làm sao không cảm thấy tuyệt vọng?

Vì vậy, việc cứ uống rượu cho say mèm, sống trong sự mơ hồ và tuyệt vọng, thật sự là không còn hy vọng gì nữa!

Nhưng…

Một người như vậy, người luôn trốn tránh cuộc sống, sống trong sự chán chường và mơ hồ… Dù tự coi mình là vô dụng, dù có vẻ như đã từ bỏ bản thân, nhưng ông ấy vẫn luôn lảng vảng ở khu vực Đông Dương, không xa Kỳ Quốc lắm……

Vậy thì, liệu niềm khao khát trong lòng ông ấy có thực sự tắt đi hoàn toàn không?

Không hề.

Chính vì ông ấy luôn coi Giang Mộng Hùng là mục tiêu của mình, nên ông ấy mới cảm thấy tuyệt vọng!

Nếu thực sự từ bỏ mong muốn đối đầu với Giang Mộng Hùng, chỉ cần thiết lập một bức tường kiếm để tạm thời ngăn cách bốn phương, ông ấy sẽ dễ dàng thành công ở bất cứ nơi đâu. Chỉ cần đến một quốc gia nhỏ nào đó, trở thành người mạnh nhất trong thế hệ trẻ, cũng không phải là điều khó khăn.

Chính sự kiên trì mới mang lại nỗi đau.

Và việc kiên trì theo đuổi một đối thủ như Giang Mộng Hùng, chính là minh chứng cho lòng kiêu hãnh sâu thẳm trong trái tim ông ấy.

Dù ông ấy có xuống thấp đến mức nào, trong lòng ông ấy vẫn còn ngọn núi cao vút.

Ngọn núi cao có thể im lặng, nhưng ẩn chứa sức mạnh vô cùng lớn.

Cho đến khi Giang Vọng đi qua, để lại ánh sáng, thắp lên ngọn lửa, làm reo động trái tim đã tắt nguội của ông ấy.

Và từ đó, danh tiếng của ông ấy lan truyền khắp nơi.

Từ đó, ông ấy bắt đầu thử thách các cao thủ khắp thế giới, cho đến một ngày nọ—

“Kiếm từ phía Đông, chém đứt cánh cửa sinh tử!”

“Vậy thì…” Giang Vọng lắng đọng, ngước nhìn lỗ trên trần hang, hỏi: “Đây có phải là sức mạnh của ‘Diễn Đạo’ không?”

Nếu Yên Xuân Hồi,

Dư Bắc Đẩu từ tư thế quỳ chuyển sang ngồi, rồi ngồi xuống bên cạnh Giang Vọng một cách hoàn toàn không hề có vẻ uy nghiêm gì cả: “Nếu hắn chỉ là một cao thủ bình thường, làm sao dám đâm kiếm vào tôi, Dư Bắc Đẩu?”

Lời nói này thật sự rất ngạo mạn.

Nhưng Giang Vọng chỉ im lặng, không đồng ý cũng không chế giễu, dường như không có ý định tiếp tục tranh luận về chuyện này nữa.

Một lúc sau, Dư Bắc Đẩu mới hỏi: “Anh không muốn hỏi xem đã xảy ra chuyện gì sao?”

“Trước đây, có một bậc tiền bối đã nói với tôi,” Giang Vọng mới trả lời: “Trước khi thanh kiếm của tôi đủ mạnh để bảo vệ bản thân mình, tốt nhất là tôi nên học cách im lặng.”

Dư Bắc Đẩu nhìn anh một cách đầy ý nghĩa và nói: “Có vẻ như anh đã nghe theo lời khuyên đó.”

Giang Vọng nói một cách bình thường, không hề tỏ ra oán giận: “Làm sao có thể không nghe theo được chứ?”

Dư Bắc Đẩu cười và nói: “Anh thực sự là một người trẻ tuổi biết rút kinh nghiệm rất giỏi.”

“Nhưng để không trở thành người như vị tiền bối mà anh vừa đề cập, để không bị anh nhớ đến theo cách này, tôi nghĩ mình vẫn cần phải giải thích một số điều.”

Anh nhìn Giang Vọng và nói: “Đòn kiếm của Yên Xuân Hồi ấy… mạnh đến mức không gì có thể sống sót sau đó, tôi không thể đỡ nổi, huống chi bảo vệ được anh. Vì vậy, tôi đã quyết định ‘giết’ anh trước, thay đổi số phận của anh, xóa bỏ sự sống trong anh…

Có thể anh có thể hiểu như thế này:

Nếu anh là một con cá nhỏ trong dòng sông số phận, khi anh nhảy ra khỏi mặt nước, đối với dòng sông ấy, anh đã rời xa nó. Trạng thái lúc đó không khác gì cái chết.

Điều tôi đã làm, chính là khiến anh nhảy ra khỏi dòng sông trong một khoảnh khắc ngắn ngủi. Khi đòn kiếm ấy đến, về mặt số phận, anh đã chết. Vì vậy, đòn kiếm ấy không thể ảnh hưởng đến anh nữa. Và bây giờ, tôi chỉ đơn giản là đưa anh trở lại dòng sông số phận mà thôi. Anh không phải là được hồi sinh, mà là trở về. Anh không hề chết, chỉ là trong hành trình này trên dòng sông số phận, anh đã nhảy ra ngoài trong một khoảnh khắc ngắn ngủi mà thôi.

Bây giờ, hãy nói cho tôi biết—

Khi anh nhảy ra ngoài, anh đã thấy điều gì?”