Khi vấn đề về những cánh đồng bất ngờ được đặt ra, Ngụ Hiền Ngư lập tức sững sờ tại chỗ.

Lý do không gì khác, bởi vì không lâu trước đó, cô đã nhận một vị sư phụ – đó là Tổng chỉ huy quân đội Đấu Ác hiện nay, Vương gia Đài Sơn, Cơ Kinh Lục.

Và trước khi đến Thiên Cung lần này, sư phụ đã đặc biệt nhắc nhở cô hãy đặt ra một câu hỏi cho “Những kẻ lặn sâu dưới đáy biển của Thiên Đạo” – liệu ở sâu thẳm biển trời, có tồn tại những vị tiên thực sự hay không?

Là con gái ruột của Ngụ Quế, cô cũng đã từng đọc về lịch sử sự sụp đổ của Thời đại Thiên Cung. Sinh sống trong Trung Ước Đế Quốc, nơi có những điều sâu thẳm như đáy biển, cô còn biết đến một truyền thuyết mơ hồ:

Truyền thuyết kể rằng khi Thời đại Thiên Cung sụp đổ, ngoài việc Cửu Đại Tiên Cung mỗi nơi đều duy trì sự kế thừa thông qua những mối liên kết bí mật, các vị tiên còn sử dụng những phép thuật cao siêu để biến một nhóm những vị tiên uyên bác và tiềm năng nhất thành [Giống Tiên], giúp họ thoát khỏi thảm họa của sự sụp đổ thời đại và bay lên chín tầng trời, được gọi là “phi thăng”.

Những vị tiên thực sự này sẽ thoát khỏi thảm họa cuối cùng, tu luyện “trên trời”, và sẽ trở lại để lãnh đạo thời đại một lần nữa vào thời kỳ rực rỡ nhất.

Nhưng trong ba mươi sáu tầng trời mà giáo phái Đạo giáo nói đến, không tầng nào có dấu vết của các vị tiên cả.

Nếu muốn biến truyền thuyết này thành hiện thực, suy nghĩ mãi, chỉ có một điểm đặt chân duy nhất – đó là sâu thẳm biển trời.

Nếu thực sự còn tồn tại những vị tiên, họ chỉ có thể ẩn náu ở đó.

Ngụ Hiền Ngư, năm nay mới mười lăm tuổi, đang ở giai đoạn đầu của con đường tu luyện Đạo, vẫn chưa thể tiếp cận được nội dung sâu xa của Đạo.

Cô có khuôn mặt thanh tú, nhưng tính cách lại rất kiên cường.

Ngày mà Cơ Kinh Lục nhận cô làm đệ tử và trao cho cô một thanh kiếm, cô đã quyết định dừng việc tu luyện Đạo và chuyển sang học võ!

Mặc dù Cơ Kinh Lục đã nói từ sớm rằng cô không cần phải thay đổi con đường tu luyện; ông cũng có thể dạy cô về việc tu luyện Đạo Nguyên.

Nhưng cô chỉ nói: “Sư phụ là bậc thầy hàng đầu trong võ đạo, tôi muốn kế thừa tinh hoa của sư phụ, vì vậy tôi chỉ có thể tiếp tục con đường đó bằng sức mạnh của chính mình.”

Và Cơ Kinh Lục cũng không nói thêm gì nữa.

Những kiến thức mà một bậc thầy võ đạo tích lũy suốt đời, tất nhiên chỉ có thể áp dụng trong lĩnh vực võ đạo mà thôi.

Ông nhận Ngụ Hi

Khi cha còn sống, ông thường nói rằng việc đi đúng con đường quan trọng hơn bất cứ điều gì khác.

Không cần phải nghi ngờ gì nữa, tại Cảnh Quốc, nếu chỉ có một con đường đúng đắn, thì đó chính là con đường mà Hoàng đế đã chỉ ra.

Vì vậy, Vũ Ngư không do dự mà từ bỏ con đường tu luyện để theo đuổi con đường của võ phu, bắt đầu lại từ đầu.

Lý do tại sao hiện tại cô vẫn chưa thể đạt đến trình độ của một võ phu, mà vẫn ở cấp độ Tu Thiên của con đường tu luyện, là bởi vì Cơ Kinh Lục vẫn đang giúp cô xây dựng nền tảng cho sự nghiệp võ phu. Khi mọi điều kiện đã được chuẩn bị đầy đủ, cô sẽ phá vỡ cấp độ Tu Thiên, đánh tan những luân lượng trong con đường tu luyện, và trả lại nguồn năng lượng thiêng liêng cho cơ thể mình, rèn luyện khí huyết cho linh hồn mình.

Rốt cuộc, tại sao Cơ Kinh Lục lại quan tâm đến cùng một vấn đề với Nguyên Dãy?

Cơ Kinh Lục sinh ra tại Trung Ước Đế Quốc, và có địa vị cao cùng quyền lực lớn; bất kỳ vấn đề nào, cô ấy đều có thể tìm đến những người mạnh mẽ để hỏi, không cần phải hỏi Jiang Wang. Chỉ có một điểm duy nhất – đó chính là điều mà Nguyên Dãy đã đề cập: “Thirteen Certificates of Heavenly People, crossing the pinnacle of the heavenly sea”. Thành tựu duy nhất này có thể khiến Jiang Wang sở hữu một tầm nhìn độc đáo.

Hội nghị quản lý tài nguyên nước năm ngoái đã thể hiện rõ sức ảnh hưởng của Jiang Wang trong lĩnh vực này.

Vậy thì, bí mật nào đang ẩn sau câu hỏi này?

Câu trả lời của Jiang Wang sẽ mang lại thông tin quan trọng như thế nào!

Vũ Ngư nín thở, chăm chú nhìn vào hình ảnh của vị Thiên Nhân kia. Cô cảm thấy mình đang sắp tiếp cận một bí mật sâu sắc. Bởi vì cô biết rằng, câu hỏi mà Cơ Kinh Lục yêu cầu cô đặt ra, không phải là câu hỏi mà chính Cơ Kinh Lục muốn hỏi.

Tại sao lại phải đi vòng qua để đặt ra câu hỏi này?

Ai là người muốn hỏi, và ai là người muốn che giấu điều đó?

Bây giờ, khi Nguyên Dãy đại diện cho họ để đặt ra câu hỏi này, thì đó thực sự là kết quả tốt nhất có thể có!

Hình ảnh của vị Thiên Nhân đó vẫn ngồi yên bình ở đó.

Khi Nguyên Dãy đặt ra câu hỏi, anh ta rõ ràng cảm nhận được rằng, ánh mắt của nhiều người đang hướng về phía mình, và những ánh mắt đó đều có sự thay đổi.

Vương Trường Cát đã từng nói với anh ta rằng “Ánh mắt có trọng lượng”, và anh ta luôn ghi nhớ điều đó. Anh ta cũng luôn suy ngẫm về nó.

Trong suốt quá trình tu luyện, anh ta đã hiểu rõ trọng lượng của ánh mắt; thậm chí, sau khi nắm vững [Hồng Trần Kiếp], anh ta còn

Làm thế nào để định nghĩa “tiên”?

Từ xưa đến nay, tiên luôn được coi là những người sống trên núi, bay ra khỏi thế gian phù du, khác biệt hẳn so với những kẻ tầm thường trong loài người.

Những người phàm tục khi nhìn thấy những tu sĩ siêu phàm, đôi khi cũng sẽ gọi họ là “tiên ông”.

“Tiên” có lẽ là một thuật ngữ chỉ sức mạnh vượt trội, là một khái niệm vượt ra ngoài thế tục.

Vậy thì… tiên có mặt ở khắp mọi nơi.

Nhưng thực ra, tiên cũng không hề tồn tại.

Tuy nhiên, trong suốt quá trình tu luyện dài lâu, “tiên” đã từng có một định nghĩa cụ thể – đó chính là những vị tiên trong thời đại Cửu Đại Tiên Cung, những người đã sử dụng “phép thuật” làm trung tâm và tạo ra một hệ thống phép thuật tiên mới…

Thời đại Cửu Đại Tiên Cung, hay còn gọi là thời đại của các vị tiên, đã hoàn toàn kết thúc.

Hệ thống phép thuật tiên mà người ta gọi là “hệ thống phép thuật cải tạo thiên địa” cũng đã bị xé nát thành từng mảnh vụn; những phần bị mất đã mất đi, những phần còn lại cũng bị phá hủy, tan thành mảnh vụn và được hòa nhập vào hệ thống phép thuật đạo gia.

Ngày nay, trên thế giới này, đã lâu lắm rồi không còn ai được gọi là tiên nữa.

Cửu Đại Tiên Cung đều đã sụp đổ; những cảnh tượng huy hoàng ngày xưa giờ đây đã bị chôn vùi trong bụi đất.

Những di sản của thời đại Cửu Đại Tiên Cung đã bị cắt đứt từng cái một; chỉ còn lại những mảnh vụn lẻ tẻ rải rác khắp nơi, đôi khi được những người qua đường tình cờ nhặt được.

Giang Vọng chính là một trong những người may mắn đó, những người đã nhặt được những mảnh vụn của thời đại Cửu Đại Tiên Cung trong suốt khoảng thời gian dài ấy.

Tất nhiên, có lẽ đó không hẳn là sự may mắn…

Thời gian vẫn chưa đưa ra câu trả lời cuối cùng.

Thiên Nhân Pháp Tương lạnh lùng nhìn ra cánh đồng: “Tôi muốn biết, bạn đang hỏi câu này với tư cách là gì.”

Chiếc vòng tóc của Thiên Nhân Pháp Tương có những hoa văn kỳ lạ; chiếc vòng đó vuốt ve mái tóc dài của ông, như thể cũng đang không ngừng “vuốt ve” những dấu vết của con đường đạo.

“Hôm nay, tại triều đình, những người đến tìm kiếm đạo có sự khác biệt về địa vị không?” Ông đứng đó và hỏi: “Hay nói cách khác… việc địa vị khác nhau có làm thay đổi câu trả lời mà bạn nhận được từ tôi không?”

“Việc sàng lọc là công việc của những người theo pháp gia; tôi chỉ truyền đạo mà thôi, tôi không quan tâm bạn là ai,” Thiên Nhân Pháp Tương nói: “Câu trả lời vẫn ở đó; t

Nguyên Dã Đạo đứng thẳng người ở nơi đó, giữa đại sảnh này, nhưng không hề bị bầu không khí của đại sảnh luận đạo này bao phủ. Tay cầm lấy Đạo, tựa như đang ở ngoài trời: “Bạn muốn đưa cho tôi câu trả lời gì, tôi sẽ nhận được câu trả lời đó.”

Börjigin · Fuyanci ngồi ở hàng cuối bỗng nhiên ngẩng đầu lên. Đôi mắt màu xám ấy, ngoài vẻ chết chóc và linh thiêng quen thuộc, lại hiện lên vẻ ngạc nhiên.

Bởi vì vào lúc này, anh ta bất chợt nhận ra rằng—

Nguyên Dã không phải chỉ là một cánh đồng bình thường.

Mà là người mang theo ý chí của vị thần hiện thế.

Dù tuổi còn nhỏ, Fuyanci vẫn là cháu chắt của Börjigin · Ngạc Kỳ Liệt – người đứng đầu Hội đồng các bậc trưởng lão liên kết. Với đôi mắt màu xám của sự chết chóc bẩm sinh, anh ta không cần phải học hỏi nhiều để nắm bắt được sức mạnh của cái chết.

Gia tộc Börjigin đã dành rất nhiều công sức để nuôi dưỡng anh ta, và Ngạc Kỳ Liệt cũng thường xuyên dẫn theo anh ta, dạy dỗ bằng lời nói và hành động. Mặc dù anh ta vẫn chưa bắt đầu con đường tu luyện chính thức, chỉ mới tiến vào Du Mạch Cảnh thông qua việc uống thuốc và mở các mạch máu, nhưng anh ta đã biết rất nhiều điều.

Đặc biệt là về các vị thần.

Identität của Nguyên Dã, thái độ khi nói chuyện của anh ta, cùng với thông tin liên quan đến Thần Thiên Nguyên, tất cả những điều này kết hợp lại đã dễ dàng giúp anh ta nhận ra danh tính thực sự của người đặt câu hỏi.

Và Thần Thiên Nguyên cũng không hề che giấu điều đó.

Ban đầu, Hội đồng các bậc trưởng lão liên kết có nhiệm vụ chia sẻ quyền lực với hoàng gia, đứng ngang hàng với họ dưới quyền lực của thần quyền. Sau đó, Hội đồng này bị áp đặt và phải phục tùng hoàng gia; sau nữa, thần quyền cũng bị đè bẹp.

Ý chí của Nữ Hoàng Mục Nhân Hà Lian Sơn Hải cao hơn tất cả.

Trong quá trình này, gia tộc Börjigin đã hiểu rất sâu sắc về thần linh.

Fuyanci quá rõ về sức mạnh của các vị thần hiện thế; anh ta biết rõ những gì đang diễn ra trên thảo nguyên.

Lúc này, đôi mắt của anh ta cũng liên tục nhắc nhở anh ta về sự hùng vĩ của các vị thần hiện thế – đó là một sức mạnh vô cùng lớn lao, sâu thẳm và không thể lường được. Vì vậy, anh ta cũng đặc biệt khó có thể giấu đi sự ngạc nhiên của mình:

Tại sao Thần Thiên Nguyên lại đến đây?

Các vị thần hiện thế, liệu họ cũng cần phải tìm kiếm Đạo từ Giang Chân Quân sao?

Hay nói cách khác, với tư cách là hai vị thần duy nhất hiện còn tồn tại, Thần Thiên Nguyên sẽ có những hành độ

Đối với Giang Vọng mà nói,

việc vị tu sĩ tên là Nguyên Dã bước vào cung điện Triệu Văn Đạo Thiên Quán đã là một dấu hiệu rõ ràng rồi.

Nguyên Dã không thể vượt qua được chín bài kiểm tra gay gắt đó.

Vì vậy, người có thể đến chỉ có thể là Thần Nguyên Thiên.

Là cái gọi là “đứa con của mệnh trời”, khi cơ thể anh ta bị sử dụng, anh ta đã chết rồi!

Nguyên Dã suy nghĩ một lúc lâu, rồi hỏi: “Anh quen biết anh ta lắm sao?”

Thần Nhân Pháp Tượng đáp: “Không thể nói là quen.”

Nguyên Dã lại hỏi: “Anh hiểu rõ về anh ta chứ?”

Thần Nhân Pháp Tượng đáp: “Hoàn toàn không thể nói là hiểu.”

“Vậy thì hãy gác lại lòng thương xót dư thừa của anh đi.” Nguyên Dã nói một cách lạnh lùng: “Anh ta không liên quan gì đến anh cả. Anh cũng không biết anh ta đã vui mừng như thế nào khi đón nhận sự kính trọng từ mệnh trời, đã sống hạnh phúc như thế nào trong những năm qua. Dù cho được cho thêm mười nghìn cơ hội nữa, anh ta vẫn sẽ chọn cách đó mười nghìn lần.”

Thần Nhân Pháp Tượng cũng không biểu hiện nhiều cảm xúc: “Dù cho anh ta có chọn cách đó hàng nghìn lần, dù cho tôi không hiểu anh ta… Nhưng chỉ riêng việc ‘tu dưỡng nửa đời, rồi chết khi thần linh giáng xuống’, tôi vẫn sẽ thương xót anh ta hàng nghìn lần. Câu chuyện của anh ta, anh biết rồi… Những năm tháng của anh ta, tôi thấy đáng thương… Không liên quan đến điều gì khác, chỉ đơn giản là lòng trắc ẩn của con người mà thôi.”

Anh ta biết Vương Trường Hiển đã chết như thế nào, biết gia tộc Vương đã bị diệt vong như thế nào… Anh ta cũng hiểu rõ tại sao Vương Trường Cát lại luôn xa cách, không thể tìm thấy cảm giác thuộc về thế giới này.

Nếu so sánh với “đứa con của mệnh trời” của quốc gia, thì họ giống như “Đứa Con Xương Trắng Thánh”.

Vậy thì sự khác biệt giữa Thần Nguyên Thiên của thế gian này và Đức Thần Xương Trắng Thánh là gì?

Liệu có phải là ở sức mạnh?

Hay là ở địa vị?

Hay là ở việc một người được tôn kính và được thờ cúng trên thế gian này, trong khi người kia lại bị chống đối và bị coi là thần ác ở thế giới bên kia?

Nếu nói rằng con đường mà anh ta đi khác với Thần Nguyên Thiên, dù đối diện là những vị thần siêu thoát của thế gian này, anh ta cũng không bao giờ nghĩ mình sai. Những người đã đi đến bước này, sẽ không bao giờ nghi ngờ bản thân mình.

Nguyên Dã rất bình tĩnh: “Nếu đạo không được truyền bá, tôi sẽ tựa như một chiếc thuyền trôi trên biển. Nếu ngươi không nói ra, tôi cũng sẽ rời đi.”

Nếu không phải vì sự thành lập của cung điện Triệu Văn Đạo Thiên Quán, nếu không phải vì Giang Vọng luôn gi

Nếu Jiang Wang dám ngông cuồng muốn dạy bảo Ngài vài câu, thì thật là quá đáng rồi.

Tất nhiên, Ngài sẽ không vì điều đó mà tức giận; sự tức giận chỉ là những cảm xúc vô ích mà thôi.

Chỉ là việc đến đây mà không đạt được gì cũng thật không hay chút nào.

Mặc dù Ngài đã im lặng bên cạnh Thảo nguyên Thiên Mã trong thời gian dài, nhưng Ngài cũng đã có những thời kỳ huy hoàng vô cùng.

Vào thời kỳ rực rỡ nhất của Ngài, trên thế giới này vẫn chưa có sự tồn tại của Jiang Wang, thậm chí còn chưa có các quốc gia.

Liệu Vị Thần Thiên Ma ngày nay đã sa sút đến mức này ư?

Thiên Nhân Pháp Tướng nói một cách bình yên: “Đạo huynh, về câu hỏi của bạn, tôi đã từng nhận được câu trả lời tương tự từ những người khác, nhưng tôi không biết đó có phải là sự thật hay không. Hiện nay, khi thiên hạ đang trong tình trạng hỗn loạn, tôi cũng không thể kiểm chứng được nữa.”

Nguyên Dã nói: “Người trả lời chỉ cần đưa ra câu trả lời; việc đánh giá đúng sai là do người nghe quyết định.”

Thiên Nhân Pháp Tướng nhìn chằm chằm vào Nguyên Dã và từ từ nói: “Ngài ấy nói rằng ‘Trên trời không có tiên; trên đời người cũng không nên có.’”

Góc miệng Nguyên Dã cong lên thành một đường cong kỳ lạ, dường như đang cười, nhưng lại không hề vui vẻ chút nào.

Cuối cùng, người đó nói: “Ngài ấy nói đúng.”

Lúc này, cơ thể Nguyên Dã bắt đầu có những thay đổi kỳ lạ; ngay trước mặt mọi người, cơ thể anh ta giống như một ngọn nến, ánh sáng trên người anh ta rơi xuống từng giọt như nước mắt nến. Những tia sáng vụn bay lượn khắp căn phòng.

Rồi anh ta chỉ thong thả ngồi xuống, im lặng, có vẻ như sẽ không nói gì thêm nữa.

Không khí trong đại sảnh trở nên yên lặng.

Sau khi Kỷ nguyên Thần thoại tan vỡ, thì Kỷ nguyên Cung điện Tiên đã bắt đầu.

Mạnh Thiên Hải – người từng mạnh mẽ trong Kỷ nguyên Thần thoại – chính là người đã thua cuộc trong cuộc cạnh tranh để trở thành nhân vật chính của kỷ nguyên đó; vì vậy, sau này ông ta đã hóa thân thành Dòng Sông Máu, nuốt chửng những người tài năng, và bắt đầu hành trình dài 54.000 năm.

Cảnh vật của thế giới này chỉ mở ra cho những ai có thể nhìn thấy chúng. Jiang Wang, người đã đặt chân đến đỉnh cao, giờ đây đã hiểu rõ rằng Thảo nguyên Thiên Mã – nơi mà mọi người coi là khu vực cấm, không bao giờ được phép khám phá – chính là nơi mà Đế quốc Thần đã tan vỡ, nơi đánh dấu sự kết thúc của Kỷ nguyên Thần thoại!

Nơi mà anh ta đã nhiều lần đi qua nhưng chưa bao giờ quan sát kỹ

Có lẽ sự khinh thường đối với các vị thần trong thế giới hiện tại đã bắt đầu từ câu nói này; giống như khi chúng ta mắng người khác, chúng ta thường gọi cả gia đình họ ra, không thể nào tin tất cả những lời đó là sự thật được, vì vậy Jiang Wang không thể xác định được mức độ chân thực của nó.

Tuy nhiên, có một điều chắc chắn – quốc gia này được thành lập từ rất lâu trước và luôn tồn tại ở khu vực Thiên Mã Nguyên, chưa bao giờ di chuyển hay mở rộng, cũng chưa bao giờ bị xâm lược. Ánh sáng thiêng liêng của Thần Thiên Nguyên cũng chưa bao giờ vượt ra khỏi phạm vi của quốc gia này; suốt nhiều năm qua, họ thực sự chỉ đóng vai trò là những người canh gác.

Hôm nay, Thần Thiên Nguyên hỏi về việc tu luyện… Ông ta muốn gì?

“À, tôi có một câu hỏi.” Bào Huyền Kính, người vui vẻ và trong sáng, lên tiếng vào lúc này, với vẻ ngây thơ đáng yêu: “Chú Nguyên Dã ơi, ánh sáng rơi trên người chú là cái gì vậy?”

Nguyên Dã quay đầu lại, nhìn nhẹ nhàng vào đôi mắt non nớt của đứa bé nhỏ.

Đôi mắt đầy lo âu của vị thần tại đền thờ quốc gia đối diện với đôi mắt trong sáng và ngây thơ của cậu thiếu gia xuất thân từ gia đình danh giá của Kỳ Quốc.

Cuối cùng, Nguyên Dã nói: “Tôi cũng là một người tu luyện; tôi không có trách nhiệm giải đáp những thắc mắc của bạn.”

Xin giới thiệu cho mọi người một cuốn sách mới – “Những Câu Chuyện Kỳ Lạ Về Bắc Kỳ” của tác giả thuộc khoa Lịch Sử, anh Lang.

Văn viết về lịch sử của anh Lang thực sự rất được mọi người đánh giá cao; mọi người hoàn toàn có thể yên tâm sưu tầm và theo dõi những tập tiếp theo của anh ấy.

Trước khi bắt đầu đọc sách, chúng tôi vẫn còn đang bàn tán về nó; chúng tôi rất mong chờ được đọc những phần viết về thời đại đầy rối ren và kỳ lạ đó.

Anh chị em, hãy nhanh chóng đến đọc thử nhé!