Vào ngày chín tháng Chạp tại Thái Hư Các, không còn chỗ trống nào cả.

Đây là cuộc họp Thái Hư cuối cùng trong năm 3929 của đạo lịch.

Đã quá lâu rồi kể từ khi những người này tụ họp lại với nhau, và khí chất mạnh mẽ của họ khiến cho căn gác cổ kính này dường như trở nên chật chội.

Chung Hiền Dận ngồi đó với vẻ ngạc nhiên, cầm cây bút và con dao, nhìn những người xung quanh một cách không hiểu nổi.

Trước đây, chỉ có ông ta và Kịch Khố là luôn có mặt trong mỗi cuộc họp.

Một người tuân thủ nghiêm ngặt các quy tắc, người kia thì ghi chép lại mọi thứ trong mỗi cuộc họp.

Tất nhiên, đây cũng chính là phong cách tu luyện của họ – theo nghĩa này, họ thực sự rất chăm chỉ trong việc tu luyện.

Khi đã đạt đến cấp độ Động Chân Cảnh, tiến triển trở nên rất chậm, và con đường tu luyện vẫn còn rất dài; vì vậy, cần phải tiến bộ từng bước một một cách vững chắc. Không phải ai cũng giống như Khương Vọng, có thể liên tục vượt qua những trở ngại và tiến lên cao hơn từng bước một.

“Thưa ông Chung, trông ông cứ như đang cầm dao định đâm tôi vậy,” Khương Vọng ngồi đối diện nói với vẻ nghiêm túc.

Chung Hiền Dận “hừ” một tiếng, dùng cây bút và con dao gõ vào tấm tre, giống như đang dùng dao đập vào thớt: “Lời sử sách như thép, những hành động xấu sẽ bị ghi chép lại. Giáng Các Viên phải cẩn thận đấy, đừng để tôi tìm ra điều gì sai trái, tôi sẽ không che giấu cho ông đâu.”

Khương Vọng vung tay một cái, tự tin nói: “Tôi Khương Mỗ luôn sống công khai minh bạch, không có điều gì không thể nói ra trước mặt mọi người; ông cứ yên tâm ghi chép đi!”

“Ngày xưa, Giang Chân Quân tại Lâm Tỉ, nằm trên đùi những người phụ nữ xinh đẹp để nghiên cứu đạo thuật, thậm chí còn kiểm tra âm thanh của họ so với trà Bát Âm… Những chuyện như vậy cũng cần được ghi chép sao?” Chung Hiền Dận hỏi.

Cả hội trường tràn ngập những tiếng cười không rõ ý nghĩa.

Giang Chân Quân đã nổi tiếng khắp thiên hạ từ lâu rồi, vì vậy những chuyện xưa cũ của ông ta không tránh khỏi bị nhắc đến. Những cô gái may mắn được ông ta mời đến phục vụ trà để nghiên cứu về chim Bát Âm Yên Quạ, bây giờ đều đã trở thành những người nổi tiếng trong các gia đình danh giá. Những chi tiết về việc ông ta ở lại các gia đình này cũng được kể lại đi kể lại lại.

Dù vậy, việc Chung Hiền Dận có thể nhớ ra tất cả những chi tiết đó cũng chứng tỏ ông ta đã tiến hành nghiên cứu một cách kỹ lưỡng!

Đây là việc viết sử hay là viết tiểu sử cá nhân vậy?

Có lý

Giang Vọng Lập lập tức nói: “Ngoại trừ ngươi ra, tôi thấy rằng ngươi không cười đâu.”

Đấu Chiêu chẳng hề khoan dung với những kẻ như vậy, liền đứng dậy và nói: “Chủ nhân của ta đã cười rồi, ngươi muốn làm gì bây giờ?!”

Giang Vọng Lập nhìn anh ta một cách dữ dội và nói: “Lần sau, ta cũng sẽ cười nhạo ngươi!”

Mọi người đều bắt đầu cười.

Chung Hiền Dận, người am hiểu sâu sắc về lịch sử và hiện tại, cảm thấy rất suy ngẫm.

Khi Hư Các Lâu được xây dựng lần đầu tiên, mục đích chỉ là để quản lý Hư Ảo Cảnh một cách có tổ chức. Đó là sản phẩm của sự kiểm soát lẫn nhau giữa các phe phái khác nhau, và trong một nghĩa nào đó, nó cũng là sự mở rộng của cấu trúc quyền lực thế giới này.

Các phe phái luôn theo dõi và kiềm chế lẫn nhau. Vậy thì Hư Các Lâu này, chẳng phải cũng giống như một “bàn đấu tranh của thiên hạ” sao?

Những người lên đến đây đều là những người trẻ tuổi, và dưới những quy tắc đó, họ đều đấu tranh vì lợi ích của phe mình. Có những cuộc tranh luận sắc bén, cũng không ít những cuộc đối đầu trực tiếp.

Nơi đây, không gì khác hơn là một chiến trường thu nhỏ của các quốc gia, nơi mà mỗi bên đều sử dụng vũ lực vì lợi ích riêng.

Tất cả các cuộc họp lớn, các thỏa thuận giữa các phe phái, đều giống như vậy.

Nhưng dần dần, Hư Các Lâu này dường như đã có những thay đổi khác biệt.

Những cuộc đấu tranh vẫn diễn ra, nhưng không còn chỉ đơn thuần là sự chia chác lợi ích nữa.

Mọi người ở đây ngày càng nhiều lần thảo luận về Hư Ảo Cảnh, về số phận của con người trên thế giới, về tương lai của thế giới hiện tại, về đúng và sai.

Tại sao lại xuất hiện những thay đổi như vậy?

Chung Hiền Dận đã suy nghĩ về câu hỏi này trong thời gian rất dài.

Cuối cùng, ông tìm ra câu trả lời.

Bởi vì “những người lên đến đây đều là những người trẻ tuổi”.

Và tất cả họ đều là những người trẻ tuổi xuất sắc nhất, giỏi nhất từ các quốc gia khác nhau.

Họ có những tính cách khác nhau, phong cách riêng biệt, nhưng họ đều có một điểm chung:

Tất cả họ đều là những người mạnh mẽ, có khả năng kiểm soát cuộc sống của mình; họ đã chứng minh bản thân mình trên con đường mình đã đi, và đều có quan điểm riêng rõ ràng.

Họ không bị ràng buộc bởi những giáo điều cũ, cũng chưa bị những quy tắc ngầm làm cho phục tùng; họ luôn theo đuổi những nguyên tắc sống và làm việc của chính mình, chứ không phải theo những quy định của người khác.

Thông thường, họ lu

Và trong Đài Thái Hư, còn có một người như Giang Vọng – người độc lập trước mọi thế lực, luôn tạo ra những huyền thoại mới.

Chỉ cần nhìn lên là có thể thấy sự khác biệt.

Ngay cả những người kiêu ngạo như Đấu Chiếu, đôi khi cũng không khỏi tự hỏi: Giang Vọng sẽ làm gì? Tại sao anh ta lại như vậy?

Sự mở rộng của Hư Ảo Cảnh và việc “Thái Hư Huyền Chương” được công bố đã làm gia tăng những thay đổi.

Những thay đổi âm thầm này trong Đài Thái Hư đã được thể hiện rõ ràng trong cuộc họp về việc quản lý dòng nước.

Vào ngày hôm đó, tại bục quan sát dòng sông, họ từng người một đứng dậy, để bày tỏ cho thế giới này thấy tương lai mà họ tin tưởng:

“Chúng ta thật sự nhận thức rõ rằng thế giới này còn nhiều thiếu sót, nhưng chúng ta vẫn khao khát một tương lai tốt đẹp hơn!”

Kể từ ngày hôm đó, mối quan hệ giữa các thành viên trong Đài Thái Hư đã có những thay đổi khó có thể diễn tả bằng lời.

Có lẽ, theo một nghĩa nào đó, họ đã trở thành những đồng đội đồng lòng chiến đấu bên nhau, không chỉ trên chiến trường chống lại những kẻ xâm lược.

Những người tài năng đến từ những nơi khác nhau, với những quá trình trưởng thành khác nhau, khi sống cùng nhau trong Đài Thái Hư, họ đã ảnh hưởng lẫn nhau và cùng nhau hình thành những kỳ vọng về tương lai.

Những kỳ vọng ấy có lẽ vẫn chưa rõ ràng lắm, cũng chưa từng được nói ra thành lời.

Nhưng có lẽ, chúng có thể được gọi là… lý tưởng.

Ít nhất thì cũng là những bước đầu tiên hướng tới lý tưởng!

Tuy nhiên, niềm cảm động của Chung Hiền Dận đã nhanh chóng tan biến.

Bởi vì Đấu Chiếu, người đã đứng dậy, liền bắt đầu phát biểu: “Hiếm khi có ngày mọi người đều tụ tập đông đủ như hôm nay, đừng lãng phí thời gian nữa, để tôi nói vài lời…”

Tần Chí Trân mới bất ngờ cười lên.

Đấu Chiếu đột nhiên quay đầu lại: “Nó buồn cười đến mức đó à? Không muốn thử so tài không?”

Tần Chí Trân lập tức đứng dậy.

Dù ông ta hơi chậm chạp trong việc tranh cãi, nhưng khi đến lúc cần đánh nhau, phản ứng của ông ta vẫn rất nhanh.

Trong Đài Thái Hư, bầu không khí căng thẳng và đối đầu bỗng nhiên lan tràn khắp nơi.

Chung Hiền Dận cầm cây bút, từng nét một gạch bỏ những điều đó xuống giấy, chỉ cảm thấy mặt mình đau rát.

Làm sao có thể hy vọng rằng những đứa trẻ hay đánh nhau này có thể thực hiện được những lý tưởng mà họ mong đợi?

Phía bên kia, Giang Vọng đi ngăn cản Đấu Chiếu, Hoàng Xá Lý đi ngăn

“Đang chế giễu tôi đấy à!” Giang Vọng nhìn quanh một vòng, rồi quay lại khuyên nhủ: “Anh Đấu ơi, hãy bình tĩnh đi. Chúng ta đều là người cùng phe, nếu có gì muốn nói, chúng tôi sẵn lòng lắng nghe.”

Đấu Triệu cố gắng rất lâu nhưng không thể rút được dao ra, điều này càng khiến anh ta quyết tâm phải hành động nhanh chóng hơn. Anh ta nhìn Giang Vọng với ánh mắt tức giận và nói: “Hãy buông tay ra!”

Giang Vọng nghe lời ngay lập tức, buông tay ra khỏi chuôi kiếm Thiên Tiêu, thậm chí còn giơ hai tay lên để chứng minh mình không có ý xấu: “Anh Đấu ơi, xin hãy nói ra những điều quan trọng cho mọi người nghe!”

“Cũng không có gì đáng nói cả.” Đấu Triệu mất hứng thú trong việc rút dao, nói một cách không mấy vui vẻ: “Chỉ là liên quan đến phe Người Sông mà thôi. Khi chúng ta đã bày tỏ quan điểm của mình trên đài Quan Hà, và các bên cũng đã đạt được sự đồng thuận nhất định, thì một số việc cần phải được thực hiện ngay lập tức — ví dụ như mở Hư Ảo Cảnh cho phe Người Sông. Chúng ta có thể tự quyết định điều đó, phải không? Nếu những kẻ ranh mãnh kia cứ do dự mãi, thật sự rất phiền phức, và còn có thể xuất hiện nhiều biến số nữa. Tôi, Đấu Triệu, nói là làm, ngay cả nước bọt của tôi cũng có thể coi như một con dao; tôi không thể chờ đợi lâu hơn nữa!”

Giang Vọng giơ hai tay lên như thể đầu hàng, sau đó giao nhau và vỗ tay mạnh mẽ: “Phe Người Sông và phe Người Nước đều là một gia đình, vì vậy Hư Ảo Cảnh tự nhiên không nên loại họ ra ngoài. Anh Đấu suy nghĩ rất kỹ lưỡng và sâu sắc, thực sự là tấm gương cho chúng ta; tôi hoàn toàn đồng ý với quan điểm của anh!”

Với sức ảnh hưởng hiện tại của Hư Ảo Cảnh, nếu mở cửa hoàn toàn cho phe Người Sông, điều đó sẽ có tác động lớn hơn nhiều so với việc họ cứ kêu gọi ở đây hàng ngàn lần. Những hiệp ước cổ xưa mới thực sự được ghi nhớ rõ ràng, và quan niệm “phe Người Sông và phe Người Nước là một gia đình” mới thực sự thấm sâu vào lòng mọi người. Trên dòng chảy của thế giới hiện tại, cuối cùng cũng sẽ có “con thuyền đưa đón” cho phe Người Sông.

Hoàng Xá Lý nói một cách thoải mái: “Tôi luôn đối xử công bằng với cả phe Người Sông và phe Người Nước; trong cung của tôi...” Cô ta dừng lại một chút, rồi tiếp tục: “Nói chung, tại Phủ Hoàng Long không có vấn đề gì cả, tất cả những người phe Người Nước trong khu vực đều có thể tham gia Hư Ảo Cảnh. Quyết định này do tôi đưa ra.”

Thương Minh im lặng một lúc lâu, sau đ

“Và ông cũng bổ sung thêm: ‘Chuyện này không cần phải được ghi chép thành văn bản rõ ràng; chúng ta chỉ cần tự mình làm theo thôi.’”

Các thành viên của Tháp góc vuông có quyền tự chủ rất lớn.

Nhưng nếu việc đó được ghi chép thành văn bản, điều đó có nghĩa là nó trở thành một “vấn đề quan trọng” của Hư Ảo Cảnh cần được thảo luận công khai và được ghi chép lại; mọi người đều phải tôn trọng ý kiến của các thế lực đứng sau họ.

Cho đến nay, Hư Ảo Cảnh vẫn chưa mở cửa cho tộc Thủy; thực ra, chưa bao giờ có quy định cấm rõ ràng nào được đặt ra, chỉ là những quy tắc không thành văn được kế thừa từ thời đại của phái Thái Hư – có lẽ là vì không muốn hành động quá mức, hoặc là đã dự đoán trước được sẽ gặp phải sự phản đối; hoặc có lẽ là họ chưa bao giờ xem xét đến khả năng tộc Thủy tham gia vào Hư Ảo Cảnh. Dù sao đi nữa, trong thời đại của Vũ Không Chi, Hư Ảo Cảnh vẫn chưa mở cửa cho tộc Thủy.

Khi Vũ Không Chi trở thành chủ nhân của Thái Hư Đạo, Tháp góc vuông tiếp quản quản lý Hư Ảo Cảnh, và những quy tắc không thành văn đó vẫn được tiếp tục áp dụng.

Bây giờ, các thành viên trẻ của Tháp góc vuông muốn mở cửa Hư Ảo Cảnh cho tộc Thủy; như Chung Hiền Dận đã nói, “Đơn giản là số lượng chỗ trống trong Hư Ảo Cảnh đã đến mức cần phải mở cửa cho họ”; không có gì đáng để phàn nàn cả.

Điều này không phải là họ đang thách thức trật tự hiện tại, mà chỉ là sự phát triển tự nhiên của Hư Ảo Cảnh mà thôi.

Đấu Triệu chẳng buồn lắng nghe những lời nói hoa mỹ đó: “Tôi sẽ tự mình xây dựng Tháp góc vuông ở sông Tương và đầm Mộng Vân; những việc khác, các bạn tự lo liệu đi!” Nói xong, anh ta liền bỏ đi.

Sau khi Đấu Triệu rời đi, khi ghế của anh ta trở nên trống rỗng, Tần Chí Trân mới nói: “Những gì người họ Đấu nói cũng không hoàn toàn là những lời vô nghĩa. Việc làm gì cũng không thể dừng lại giữa chừng được; Hội nghị Quản lý Nước đã thiết lập nguyên tắc bình đẳng giữa con người và tộc Thủy, vì vậy Hư Ảo Cảnh không nên có sự phân biệt nào cả. Trong lãnh thổ Quốc gia Tần, tôi sẽ chịu trách nhiệm xây dựng Tháp góc vuông cho các cơ sở liên quan đến tộc Thủy; tôi sẽ không chậm trễ so với anh ta đâu.”

Khương Vọng không ngần ngại đề xuất: “Tôi sẽ chịu trách nhiệm giám sát việc xây dựng Tháp góc vuông ở sông Dài; sông Dài có chín thị trấn, vì vậy chúng ta sẽ xây dựng chín tháp góc vuông trước.”

Hoàng Xá Lý ngạc nhiên

Hoàng Xá Lý đảm nhận hết mọi việc, quả thực là đã quyết tâm rất lớn. Cái chết của Ao Shu Yì đã ảnh hưởng sâu sắc đến rất nhiều người.

Lý Nhất suy nghĩ một lát rồi nói: “Tôi sẽ cử người đi làm.”

Đợi một lúc, anh ta lại hỏi: “Cuộc họp đã kết thúc chưa?”

“Khoan đã!” Kịch Khốc vội vàng ngăn lại: “Bối cảnh kiểm tra trong 【Triều Vấn Đạo Thiên Cung】 đã được tôi thiết kế xong rồi, mong các vị quan viên dành thời gian xem xét kỹ để không có sai sót gì!”

Sau hôm nay, cũng chẳng biết khi nào mới có thể bắt được tất cả những người đó.

Ngay bây giờ, vẫn còn một người tên là Đẩu Triệu đang trốn thoát!

……

Phúc Duyên Kim không chỉ “có một số tiền tích lũy” đâu.

Sau khi Ao Shu Yì qua đời, toàn bộ Trường Hà Long Cung đều được ông ta thừa kế.

Mặc dù Long Cung đã từng bị nhiều người khai thác hết sức, những kẻ giàu kinh nghiệm từ sáu quốc gia đã lấy hết tài sản ở đây. Nhưng của cải mà tộc người dưới sông Trường Hà đã tích lũy từ thời Trung cổ thì chắc chắn không phải chỉ có ở Long Cung.

Việc Phúc Duyên Kim có thể sống đến bây giờ, cũng rất có thể liên quan đến điều này.

Một Trường Hà Long Cung trống rỗng được trả lại cho ông ta, nhưng ông ta không trang trí gì cả, chỉ sống trong cái không gian trống trải đó.

Khi Giang Vọng đề xuất ý định xây dựng các tháp dưới nước ở Trường Hà, ông ta chỉ nhìn Giang Vọng một cách lặng lẽ – sau đó, khi xuất hiện trước mặt Giang Vọng lần nữa, ông ta đã đeo đầy những chiếc nhẫn lưu trữ, vòng tay lưu trữ và chuỗi họng lưu trữ trên người.

Những vật dụng lưu trữ cổ xưa này đều chứa đầy Nguyên Thạch bên trong.

Giản dị và mộc mạc.

“Những thứ này có đủ không?” Phúc Duyên Kim mở ra một cuộn giấy dài và hỏi bằng lời viết.

Mặc dù ông ta đã may mắn sống sót và vết thương cũng đang dần hồi phục, nhưng ông ta không còn nói chuyện nữa.

Thực ra, đây không phải là một quyết định thông minh.

Điều này có nghĩa là ông ta vẫn nhớ đến nỗi đau khi bị Ứng Giang Hồng treo lơ lửng và cắt lưỡi, nhớ đến những khoảnh khắc mà ông ta không xứng đáng được nói chuyện. Điều này rất dễ bị những kẻ có ý đồ xấu lợi dụng.

Nhưng ông ta kiên quyết theo đuổi quyết định đó, và Giang Vọng cũng không can thiệp vào lựa chọn của ông ta.

Khi Ứng Giang Hồng được thông báo về chuyện này, ông ta chỉ nói một câu: “Ông ta chắc chắn phải nhớ.”

“Đủ rồi.” Giang Vọng lập tức đưa ra một danh sách vật liệu và đưa cho Phúc Duyên Kim: “Quản lý trực tiếp công việc xây dựng các thá

Cuộc hội tụ tuyển chọn nhân tài này vẫn sẽ tiếp tục diễn ra. Sự thịnh vượng của loài người không bao giờ dừng lại vì bất kỳ lý do nào.

Vị trí quản lý sông Hoàng Hà của Phúc Duyên Thận vẫn được giữ nguyên; ông sẽ cùng với Kỳ Nhân của Cảnh Quốc, Đông Phương Sư của Nước Ngụy và Hiệu trưởng Long Môn Thư Viện là Diệu Phủ, tiến hành kiểm tra tình hình lũ lụt trên sông Hoàng Hà vào mùa mưa.

Sức mạnh của Nước Ngụy đã được thể hiện rõ ràng trong nhiều lĩnh vực. Việc Đông Phương Sư được giao nhiệm vụ này đồng nghĩa với việc ông sẽ có cơ hội tham gia mỗi kỳ hội tụ liên quan đến sông Hoàng Hà sau này; vì vậy, chuyến đi này có thể coi là thành công.

Người được các bên thống nhất để đảm nhận vai trò trọng tài tại kỳ hội tụ sông Hoàng Hà tiếp theo, chính là người đang đứng ở Trường Hà Long Cung lúc này –

Chân Quân Trấn Hà, Giang Chân Quân.

Kể từ khi ông dẫn dắt “Thiên Hải” để kiểm soát dòng sông Hoàng Hà, mọi người thường gọi ông bằng danh xưng “Trấn Hà”, nhằm tưởng nhớ công lao của ông; đây cũng chính là cái tên đầu tiên mà ông nhận được sau khi đạt đến đỉnh cao của con đường tu luyện.

Dù có ai không ưa mến vị Chân Quân này, họ cũng không thể nghi ngờ về sự công bằng của ông trong vai trò trọng tài sông Hoàng Hà.

Phúc Duyên Thận nhận lấy danh sách các vật liệu cần thiết, suy nghĩ một lát rồi viết thêm lên cuộn giấy dài:

“Long Quân đã qua đời, Phúc này không dám ở lại nơi này nữa; tôi sẽ xây dựng một ngôi nhà mới để canh gác trước cổng cung điện, xin Chân Quân Giang Chân Quân ban cho tôi một câu đề.”

Ông xóa đi những dòng chữ đã viết, cẩn thận mở cuộn giấy ra và đưa trước mặt Giang Chân Quân.

Giang Vọng Bản ban đầu không nghĩ mình xứng đáng nhận được bất kỳ bức thư pháp nào, nhưng ánh mắt chân thành của Phúc Duyên Thận khiến ông không thể từ chối.

Làm sao có thể từ chối một lời mong muốn chân thành như vậy?

Ông lại nhớ đến lời nói của Đẩu Triệu: “Nước bọt cũng có thể trở thành lưỡi dao.”

Cuối cùng, ông cầm bút lên và viết một bức thư pháp một cách cẩn thận.

Câu đề viết là:

“Người miền Nam khác người miền Bắc; Kỳ Nhân khác Chu Nhân; loài người và loài thủy sinh sống ở những nơi khác nhau.”