Ngôi mộ địa dưới núi Yên Vân trở nên yên tĩnh hoàn toàn.

Giáo phái Vô Sinh đã không còn tồn tại nữa. Những người theo giáo phái Vô Sinh hoặc chết đi, hoặc tản mát, vì vậy không ai còn đến đây nữa. Gần đây, cả loài rắn, bọ, chuột và kiến cũng biến mất, khiến nơi này thực sự trở thành “miền đất của sự vô sinh”.

Tuy nhiên, không hẳn là hoàn toàn im lặng.

Những giọt nước khó khăn mới hình thành trên vòm nhà, sau những lựa chọn kéo dài, cuối cùng cũng quyết định rơi xuống các kênh ngầm, tạo ra tiếng tí tách rất nhỏ bé.

Tí… tí.

Không ai biết chúng đã kéo dài bao lâu; có lẽ không ai để ý đếm thời gian.

Vài ngày trước, cũng có những giọt máu rơi xuống, nhưng rồi cũng dừng lại.

Máu không có nguồn gốc nào cụ thể, không thể tồn tại lâu được.

Những giọt máu đen kịt lan tỏa trong kênh ngầm, không rõ ràng lắm.

Dòng sông ấy mạnh mẽ và hùng vĩ, gầm rú suốt hàng ngàn dặm.

Sông Tiền Đường, nơi hàng vạn người đón sóng, bỗng nhiên trở nên chỉ là một dải nước mỏng manh.

Trên thế giới này, cũng có những con khe sâu, những kênh ngầm tự sinh tự diệt, âm thầm tồn tại trong sự yên tĩnh.

Dòng nước trong ngôi mộ địa này, dù ở trong kênh ngầm và không tiếp xúc với ánh nắng mặt trời, nhưng không hề thối rữa. Nếu có ánh sáng lọt vào qua những kẽ hở, nó sẽ làm cho dòng nước trở nên trong sáng và có thể nhìn thấy đáy.

Ngôi mộ địa núi Yên Vân không phải mãi mãi không có ánh sáng. Nơi này đã bị phá hủy nghiêm trọng, và noãn lực ngăn cách bên trong với bên ngoài đã mất hẳn.

Khi trời quang đãng, không có mây che khuất, sẽ có một ít ánh sáng chiếu vào đây – dù chỉ trong chốc lát.

Bây giờ chính là một khoảnh khắc hiếm có như vậy; ánh sáng đúng lúc sắp đến.

Ở một nơi nào đó mà ánh sáng tình cờ có thể chiếu xuống, từ đáy kênh ngầm, những giọt máu hoàn chỉnh bắt đầu nổi lên như những con cá – chính là những giọt máu đã từng tích tụ và rơi xuống từ trước đây.

Những giọt máu đen kịt này, sau những ngày nằm dưới đáy, dường như đã được dòng nước ngầm làm sạch. Bây giờ chúng trong suốt và thậm chí còn tỏa ra một mùi hương nhẹ nhàng. Mùi hương ấy mơ hồ, khiến toàn bộ ngôi mộ địa núi Yên Vân bao phủ trong một “ánh sáng tưởng tượng”。

Những giọt máu lần lượt nổi lên khỏi mặt nước, không một tiếng động, tạo thành một vòng tròn. Hình dạng của vòng tròn này giống như một con mắt.

Con “mắt” được tạo thành từ những giọt máu này đang hướng về kẽ hở trên vò

Vì vậy, tia sáng duy nhất trong ngôi mộ u ám ấy cũng không thể tránh khỏi những hạt máu đó. Khi ánh sáng chiếu vào những hạt máu, một hiện tượng kỳ diệu đã xảy ra:

Những hạt máu nguyên vẹn, dưới ánh sáng, bỗng nhiên “nở rộ”, biến thành những bông hoa màu đỏ thắm.

Tất cả những bông hoa màu đỏ ấy đều được kết nối với nhau, và chính những bông hoa này lại tạo thành một cánh hoa lớn.

Điều mà những hạt máu này tạo thành… không phải là một đôi mắt, mà rõ ràng là một đóa sen đang nở rộ!

Chính sự nở rộ của tất cả những hạt máu ấy đã tạo nên đóa sen này.

Trong quá trình nở rộ, màu đỏ dần tan biến, và chúng trở nên trắng tinh khiết.

Trong góc khuất u ám này, một đóa sen trắng tinh đang nở rộ.

Nó từ màu đỏ chuyển sang màu trắng, dưới ánh sáng mà ngày càng phát triển.

Cuối cùng, nó hóa thành một cái đài sen trắng vuông vức một trượng, trên đài sen ấy, có một người phụ nữ mặc áo đỏ đang ngồi thiền. Dáng vẻ của cô ấy uyển chuyển, giống như đóa sen đang nở. Tia sáng mặt trời chiếu xuống khuôn mặt xinh đẹp nhưng không hề gợi dục của cô ấy, khiến cho cô ấy trở nên thanh khiết và cao quý.

Rồi cô ấy xoay lòng bàn tay lên, che đi ánh sáng mặt trời.

Ngôi mộ lại chìm vào bóng tối.

Cô ấy chính là Mị Nguyệt của Lầu Hương Thơm Ba Phần, là Ngọc Chân ẩn mình sâu trong rừng tre, là Diệu Ngọc bên ngoài thành phố Phong Lâm, là Bạch Liên trước núi Ngọc Hành.

Cái chết của Pháp Lao – vị chân nhân Phụng Hương – chính là vì khoảnh khắc này. Lý do anh ta liều mạng chạy đến núi Yên Vân để tự sát, chính là bởi vì nơi đây có sự bố trí của Lầu Hương Thơm Ba Phần, có phép thuật Tịnh Minh của La Sát.

“Chết vì hương thơm, để cho sen nở.”

Đó chính là số phận của Pháp Lao – vị chân nhân Phụng Hương.

Giáo phái Bạch Cốt Đạo đã bị tiêu diệt, và giáo phái Vô Sinh Giáo, nảy sinh từ xác chết của những người thuộc giáo phái Bạch Cốt Đạo, cũng đã bị quét sạch.

Mọi người đều không nhớ rằng giáo phái Bạch Cốt Đạo còn có một nữ thánh nữa.

Nhưng Khương Vọng nhớ.

Mị Nguyệt cũng nhớ.

Là nữ thánh của giáo phái Bạch Cốt Đạo, cô ấy được chọn lựa và nuôi dưỡng từ nhỏ, được coi là quả vị mà vị thần Bạch Cốt đã chuẩn bị sẵn cho cuộc tái sinh của mình.

Khi Trương Lâm Xuyên chiếm đoạt thân xác thánh của Bạch Cốt, cô ấy trở thành mục tiêu mà giáo phái Vô Sinh Giáo khao khát nhất.

Tương tự, khi thân xác thánh của Bạch Cốt bị hủy diệt, cô ấy đã có được một sự tái sinh hoàn toàn mới.

Mọi thứ thuộc về giáo phái Vô Sinh

Mà là vì “quả báo” mà cô ấy đang nắm giữ trong tay lúc này…

Quả báo được hình thành từ sự diệt vong của Đại phái Nam Đẩu Điện – thứ đã góp phần vào con đường tu luyện của cô ấy.

Đó chính là nguồn sức mạnh để Lão chủ của Phòng Ba Phần Hương Thơm, La Sát Minh Nguyệt Tinh, đạt được thành tựu trong con đường tu luyện của mình.

Tên của nó nghe có vẻ hung ác, nhưng hình dáng lại thực sự rất đẹp; khi được đặt trong tay của Mị Nguyệt, nó trông giống như một khối ngọc trắng tinh khiết, hình dạng giống quả bầu nhỏ. Trên bề mặt nó, những ánh sáng kỳ ảo lướt qua, tạo nên những cảnh tượng u ám và đầy bi thảm.

“Quả báo này thật hoàn hảo… Chị gái đã hoàn thành một công việc lớn lắm.”

Giọng nói du dương vang lên trong hang động. Nửa đêm, Nghĩa Lan nhẹ nhàng kéo lên váy, nhìn xuống mặt đất đầy đổ nát, rồi cẩn thận tiến lại gần.

Những bước đi đơn giản của cô ấy trở nên uyển chuyển như một con bướm đang nhảy múa. Cô đứng dưới bục sen, ngước nhìn Mị Nguyệt ngồi một mình trên đó: “Nỗi mê muội của em cũng đã được hoàn thiện rồi…”

Mị Nguyệt dùng ngón út vuốt nhẹ qua môi mình – nơi vẫn còn vết máu loang lổ sau cuộc chiến: “Ừm… May mắn là em không chết.”

Cô lấy ra một hộp ngọc, cho quả báo vào đó rồi ném cho Nghĩa Lan: “Hãy mang về cho Lão chủ đi… Việc của em đã xong rồi.”

Nghĩa Lan nhận lấy hộp ngọc, quan sát kỹ các họa tiết trên nó nhưng không mở nó ra. Ánh mắt cô trở nên đầy suy tư: “Người ta nói rằng đây chính là sức mạnh cơ bản của Lão chủ… Sức mạnh có thể biến quả báo thành hiện thực, và có thể chấm dứt mọi thứ.”

Trong sự kiện Nam Đẩu lần này, quốc gia Chu đã dễ dàng đánh bại Đại phái Nam Đẩu Điện, và La Sát Minh Nguyệt Tinh đã giành được quả báo đó. Chỉ có Đại phái Nam Đẩu Điện mới là người thua cuộc… Chỉ còn lại một người được che giấu danh tính giữa hàng triệu người dân, người được gọi là “Vị Vua Bất Tử”.

Nhưng nếu nói rằng Phòng Ba Phần Hương Thơm đã giành được tất cả… thì cũng chưa hẳn đúng lắm. Ít nhất, từ góc độ của Nghĩa Lan mà nói… Những nỗ lực nhiều năm của Phòng Ba Phần Hương Thơm ở miền Nam cuối cùng cũng tan thành mây khói. Thiên Hương đã hy sinh ba người, Tâm Hương đã hy sinh năm người, và Pháp Luật của Phụng Hương Thần Nhân cũng đã mất. Vật báu [Đào Hoa Nguyên] lại một lần nữa được đưa trở về thành Ying…

Liệu những hy sinh này có đáng để đổi lấy một quả báo, đổi lấy sự im lặng của quốc gia Chu đối với quá khứ không? Có lẽ thời gian sẽ mang lại câu trả lời…

“Sức mạnh của ‘quả báo’ à?” Mị Nguyệt nói một cách

Lần này, trong chuyến đi đến Nam Đẩu Bí Cảnh, Mị Nguyệt đã tự mình lao vào vòng xoáy nguy hiểm và cuối cùng phải gánh chịu hậu quả. Nghe có vẻ như đó là một hành động quyết đoán, nhưng thực tế quá trình đó không hề dễ dàng chút nào.

Con đường bảo vệ mạng sống mà La Sát Minh Nguyệt Tinh đã sắp xếp cho cô ấy, có lẽ cũng chưa chắc đã thành công. Thậm chí, chỉ đến lúc này, cô mới thực sự tin rằng mình đã sống sót.

Nhưng khi đó, khi phải đối mặt trực tiếp với Kẻ Tội Ác và phải lăn lộn giữa ba quốc gia Trang Ung Lạc, cô vẫn chưa được xếp vào hàng ngũ Thiên Hương hay Tâm Hương.

Sau này, cô trở thành người thứ bảy trong Thiên Hương, rồi lại trở thành người đầu tiên trong Tâm Hương… Những điều đó có thể đạt được một cách dễ dàng sao?

“Mỗi người đều phải chịu trách nhiệm cho những lựa chọn của mình,” Mị Nguyệt nói một cách bình tĩnh: “Có lẽ đây chính là con đường mà tôi phải trải qua.”

Câu nói này thật sự rất quen thuộc…

Dưới ánh đèn mờ ảo của đêm khuya, Nghị Lan Nhi nhớ ra rằng Giang Vọng cũng từng nói những lời tương tự với cô.

Nhìn Mị Nguyệt lúc này, Nghị Lan Nhi không khỏi lắc đầu: “Tôi thực sự cảm thấy rất kỳ lạ. Đối diện với một người phụ nữ như bạn, ngay cả tôi cũng không thể kiềm chế được cảm xúc của mình. Tại sao lại có những người có thể cứng rắn đến thế, không hề để ý đến những điều đó?”

Mị Nguyệt bất ngờ quay đầu lại: “Bạn đã đi tìm anh ta à? Tôi đã nói với bạn rồi, đừng—”

Nghị Lan Nhi giơ hai tay lên, xin lỗi: “Em gái yêu quý ơi, đừng giận nhé. Em không nói ra tên bạn đâu.”

Mị Nguyệt từ trên bục sen bay xuống, nắm lấy bông hoa sen đó và nhét nó vào tay áo mình: “Tôi thấy rằng nhiều người khi đối diện với anh ta, thường đánh giá cao quá sức trí tuệ của mình, trong khi lại đánh giá thấp sự thông minh của anh ta. Phải chăng anh ta sinh ra đã mang trong mình một sự ngốc nghếch đáng thương nào đó?”

Nghị Lan Nhi hơi nhíu mày: “…Vậy bạn đang nói rằng anh ta thông minh, hay là không thông minh?”

“Tôi đang nói rằng bạn không thông minh,” Mị Nguyệt thở dài: “Nếu bạn đã đi tìm anh ta, thì chắc chắn anh ta sẽ đoán ra Mị Nguyệt là ai.”

“Đoán ra thì cũng đoán ra thôi,” Nghị Lan Nhi nói một cách bất đắc dĩ: “Bạn đã làm rất nhiều cho anh ta, thì anh ta cũng xứng đáng biết điều đó. Nếu không phải vì bạn không cho phép, em chắc chắn sẽ hỏi anh ta rõ ràng.”

Mị Nguyệt lắc đầu: “Tôi chẳng làm gì cho anh ta cả. Lần trước, khi dẫn bạn đi giết Dương Sùng Tổ, đó là vì tôi cũng cần Dương L

Mèi Nguyệt bước ra ngoài hầm mộ và nói: “Tôi có con đường riêng của mình để đi; tôi không cần phải sống xoay quanh anh ta. Còn em thì càng không cần thiết như vậy.”

“Thật sao?” Dạ Lan Nhi hỏi phía sau lưng cô: “Lần này tình hình nguy hiểm đến thế này… Tại sao em không nhờ sự giúp đỡ của Giang Vọng? Hiện tại anh ấy rất quan trọng đấy… Anh ấy có sức mạnh lớn, địa vị cao quý, và có rất nhiều bạn bè khắp nơi trên thế giới. Anh ấy đã từng nói sẽ cứu em một lần… Hay là nhiều lần rồi chứ?”

Mèi Nguyệt dừng lại một chút, rồi tiếp tục bước đi:

“Anh ta đừng mong có thể trả hết những gì mà anh ta đã làm cho tôi.”

……

……

Tổ chức mang tên “Phong Đô” thuộc Đại Chu Quốc không đặt trụ sở tại kinh đô, mà nằm ở biên giới nước Chu – một địa điểm bí ẩn không hề xuất hiện trên bản đồ.

Tên của trụ sở chính là “Phong Đô”, và nó cũng được gọi là “Quốc gia Ma Quỷ Trần Gian”.

Người đứng đầu Phong Đô hiện nay là Yín Cố Chỉ – một người mạnh mẽ nhưng không mấy nổi tiếng trên thế giới. Nhưng bất kỳ ai hoạt động trong bóng tối đều biết đến tên ông ta và run sợ.

Khi Hướng Phượng Kỳ thử kiếm khắp nơi trên thế giới và đến miền Nam lần đầu tiên, nơi đầu tiên ông ấy ghé thăm chính là Quốc gia Ma Quỷ Trần Gian.

Yín Cố Chỉ là đối thủ đầu tiên mà người mạnh nhất thế giới đến từ phương Nam phải đối mặt, điều này cho thấy tầm quan trọng của ông ta.

Yín Cố Chỉ của Phong Đô (nước Chu), Sương Tiên Thọ của Trung Ước Thiên Lao (nước Kính), Phù Đông Tục của Kính Thế Đài (nước Tần), Diêm Vấn – quan ngục trưởng của Cục Giam Ngục (nước Tần), Hàn Lệnh – thủ lĩnh các lính canh đêm (nước Kỳ), Chí Ngôn – trụ trì chùa Y Qí Na (nước Mục), và La Hoa – ngôi sao bóng tối của nước Kinh, có thể được coi là những người đứng đầu cơ quan tình báo hàng đầu của sáu cường quốc lớn hiện nay.

Trong số đó, Diêm Vấn là người đứng đầu cao nhất của Cục Giam Ngục; dưới ông ta, còn có mười vị quan ngục trưởng khác như Âu Phùng, Tú Vi, v.v.

“Y Qí Na” ban đầu là một ngôi đền, có tên là “Pó Ba Đạt Mí”.

“Pó Ba Đạt Mí” là ngôn ngữ thần thoại của Thảo Nguyên, có nghĩa là “Con mắt của Thần”. Đây là tổ chức trong tôn giáo Thảo Nguyên có nhiệm vụ giám sát thảo nguyên và trừng phạt những kẻ dị giáo; tổ chức này luôn nổi tiếng với sự khắc nghiệt của mình trên thảo nguyên. Chính nhờ vào Pó Ba Đạt Mí mà các tôn giáo khác trên thảo nguyên đã bị xóa sổ.

Sau đó, ngôi đền được đổi thành chùa và đổi tên thành “Y Qí Na”.

“Y Qí Na” trong ngôn ngữ Thảo Nguyên có nghĩa là “người không nh

Đúng vào lúc các bộ tộc trên thảo nguyên đang xảy ra chiến tranh loạn lạc, dân chúng sống trong cảnh khốn cùng; những vùng đất màu mỡ đều bị quý tộc chiếm đóng, không cho người dân bình thường chăn thả gia súc. Anh ta giết con cừu mình nuôi, ăn no nê, sau đó cầm theo con dao mổ cừu đi nhập ngũ vào quân đội tư nhân của quý tộc. Từ đó, cuộc đời anh ta bắt đầu trải qua những biến cố lớn lao.

Từ một đứa trẻ chăn cừu, anh ta đã trưởng thành và trở thành vị hoàng đế sáng lập ra một đế chế hùng mạnh. Đây cũng là một công trình vĩ đại không kém gì những huyền thoại trong “Cang Tu”.

Việc đổi tên “đền Po Bade Mi” thành “chùa Y Qi Na” chính là dấu hiệu của sự chuyển giao quyền lực, thể hiện rằng quyền lực hoàng gia của gia tộc Hè Liên đã thay thế cho quyền lực tôn giáo của tôn giáo Cang Tu. Điều này cũng mang ý nghĩa rằng tổ tiên chăn cừu sẽ luôn theo dõi thế giới này và bảo vệ con cháu của mình.

Zhì Yan, người đảm nhận vai trò trụ trì chùa, mặc dù không nổi tiếng bằng Hū Yán Jìng Xuān – người phụ trách công tác an ninh của yamen tuần tra Cang Ngỗ – nhưng về mặt sức ảnh hưởng, Zhì Yan lại vượt trội hơn Hū Yán Jìng Xuān rất nhiều.

Nếu bị Hū Yán Jìng Xuān để mắt đến, chỉ có cái chết là kết cục duy nhất; còn nếu bị Zhì Yan để mắt đến… thì cái chết cũng coi như là một may mắn.

“Ám Tinh”, tổ chức thường xuyên đối đầu với “chùa Y Qi Na”, cũng chắc chắn không phải là nơi tốt đẹp gì cả.

“Ám Tinh” là biểu tượng cho ngôi sao ẩn mình, nằm ngoài số mười ba ngôi sao lớn trong bầu trời; điều này cho thấy tầm quan trọng của nó. Mỗi người lãnh đạo của Ám Tinh đều có tên là “La Ho”. Họ chuyên về việc ám sát và được coi là những bậc thầy trong lĩnh vực này.

Hôm nay, Gu Chī cũng như mọi khi, vào lúc ba giờ chiều, ông rời khỏi yamen và đi dạo trong “quốc gia ma quỷ” này.

Đây là thói quen cũ của ông; miễn là ông còn ở Feng Du, thói quen này sẽ không bao giờ thay đổi.

Ông thường nói một câu: “Phải để trái tim con người được ‘phơi nắng’.”

Vào khoảng thời gian này hàng ngày, Feng Du cũng sẽ đưa các tù nhân vào đây.

Như vậy, trong lúc đi dạo, Gu Chī cũng có thể kiểm tra tình hình một cách qua loa. Khi tâm trạng tốt, ông thường sẽ chọn một tên nghi phạm ngẫu nhiên để thẩm vấn bằng chính mình.

Có người có thể thắc mắc: Vậy khi tâm trạng không tốt thì sao?

Thì ông sẽ chọn ba người.

Gu Chī đi trên con phố u ám, không có ai bên cạnh, nhưng từ hai bên đường thỉnh thoảng vang lên những tiếng