Vương Áo thể hiện một sức mạnh vượt trội so với mọi thời đại trong thế giới võ thuật, giống như Đế Ma Quân ở thế giới ma quỷ – người hoàn toàn xứng đáng chiếm lĩnh vị trí cao nhất.

Từ xưa đến nay, chưa từng có ai võ công cao hơn ông ta.

Có thể trong tương lai sẽ xuất hiện người khác, nhưng cũng có thể không… Bởi vì ông ta vẫn đang tiếp tục tiến lên phía trước.

Mỗi cú đấm của ông ta đều đẩy lùi những kẻ dị tộc hung ác, làm cho thế giới võ thuật trở nên trong sáng và rộng lớn hơn.

Thậm chí, ông ta còn không cho phép bọn họ có cơ hội phản kháng hay đáp trả.

Nhưng theo một nghĩa nào đó, bọn họ cũng đã đạt được mục đích của mình, không hề hối tiếc gì cả.

Việc những công lao vĩ đại của họ bị Vương Áo đánh tan thành từng mảnh và bay lên giữa trời đất, rồi phân tán đến tất cả các võ sĩ trên thế giới… Điều này khiến cho việc “được công nhận là người vĩ đại nhất trong võ thuật” không thể diễn ra ngay lập tức.

Có lẽ trong mắt Đế Ma Quân, Vương Áo – người khiến ông ta phải thốt lên “Oai phong của Võ Tổ!” – sẽ trở thành một mối đe dọa lớn hơn nhiều so với những người được công nhận thông qua các công lao đó.

Nhưng kế hoạch ban đầu của bọn họ chỉ đơn giản là ngăn cản Vương Áo vươn lên tầm cao nhất mà thôi.

Bây giờ, khi Vương Áo tự nguyện từ bỏ điều đó… Có lẽ cũng coi như là đã ngăn cản được điều đó rồi?

Những biến đổi trong thế giới võ thuật ảnh hưởng đến mọi ngóc ngách của thế giới này; ý chí của các võ sĩ cũng góp phần tạo nên những sóng gió trong thế giới võ thuật.

Trên đỉnh cao của võ thuật, chỉ có mình Vương Áo đứng độc lập.

Phía bên kia của “Hai mươi sáu tầng trời võ thuật”, bốn vị đại sư võ thuật là Ngô Hồn, Tào Ngọc Hàm, Cơ Kinh Lục và Thư Duy Quân cũng đều đang đứng trên những đỉnh cao riêng của mình.

Họ tất cả đều có khả năng tiến lên phía trước.

Ngay lúc này, bốn người nhìn nhau và đều rất muốn thử sức.

Bỗng nhiên, một tiếng sấm vang lên – “Khoan đã!”

Đó là tiếng sấm từ lần trước, vẫn còn vang vọng mãi. Sức mạnh thiên đường vẫn còn tồn tại.

Ngô Hồn và những người khác đều ngẩng đầu lên, ánh mắt họ đều khác nhau.

Rồi họ lại nghe thấy tiếng sấm vang dội, lan xa hàng vạn dặm: “Võ thuật đã mở ra, đỉnh cao đã sẵn sàng chờ đợi các bạn. Chỉ còn một bước nữa thôi… Tại sao phải vội vàng chứ? Tôi, Jiang Wang, dù còn trẻ tuổi, nhưng xin được nói lên lời này –”

“Các bậc tiền bối! Khi bước lên đỉnh cao, điề

Tiếng sấm mùa xuân vang lên, mọi vật đều bắt đầu sinh sôi nảy nở.

Trong số bốn vị đại sư võ đạo, chính là Cơ Kinh Lục người đầu tiên lên tiếng: “Trên con đường tu đạo, không có khái niệm trước sau hay cao thấp; ai đạt được sự giác ngộ thì chính họ mới là thầy của ta! Khương Chân Nhân đã tỏ lòng hào phóng như vậy, làm sao tôi có thể từ chối? Trước bức tường đá bất tận ở Thiên Kinh Thành, Cơ Kinh Lục – một võ phu thuộc triều đại họ Cơ – sẽ ngồi đợi ở đây.”

Nói xong, ông gấp chiếc quạt sắt lại và bắt đầu xuống núi. Mỗi bước đi của ông dường như càng trở nên mờ ảo hơn. Cuối cùng, cùng với ngọn núi đầy huyền bí ấy, ông như một bức tranh được in vào cuộn giấy, và khi cuộn giấy được gập lại, ông biến mất trong không khí.

“Ngồi trên đá để tìm kiếm con đường đạo” là một câu chuyện cổ xưa kể về việc Hoàng Thủy Nhân gặp gỡ Bác Liêm. Theo truyền thuyết, Hoàng Thủy Nhân đã trải qua bao khó khăn và cuối cùng tìm thấy Bác Liêm – một pháp sư – ở một nơi xa xôi mang tên “Kiếp Vô Không Hải”.

Bác Liêm tự xưng mình là “pháp sư”, chứ không phải là một pháp sư thông thường.

Khi Hoàng Thủy Nhân tìm đến nơi ấy, ông lão đang ngồi trên một tảng đá trắng, nhìn lên bầu trời mà không hề nhúc nhích.

Hoàng Thủy Nhân đã ở bên cạnh ông suốt bốn mươi chín ngày, không nói một lời nào.

Cho đến khi Bác Liêm cuối cùng cũng chớp mắt một cái.

Hoàng Thủy Nhân liền tận dụng cơ hội này để hỏi ông lão tại sao lại ngồi đó.

Bác Liêm trả lời rằng ông đã chờ đợi sự giúp đỡ của “con đường đạo” này suốt mười nghìn năm!

Từ đó, người ta dùng cụm từ “ngồi trên đá để tìm kiếm con đường đạo” để miêu tả tâm huyết kiên định trong việc theo đuổi con đường đạo.

Dòng dõi hoàng gia họ Cơ ở Cảnh Quốc thường tự xưng là hậu duệ của các vị hoàng đế cổ đại, nhưng thực ra, mối quan hệ huyết thống của họ chỉ là họ hàng xa, không thực sự có mối liên hệ chặt chẽ.

Cơ Kinh Lục so sánh trận chiến này với cuộc gặp gỡ giữa Hoàng Thủy Nhân và Bác Liêm, coi đây là một trận chiến để tìm kiếm con đường đạo… Điều này thực sự làm cho Khương Chân Nhân trở nên quý giá hơn, và cũng khiến bản thân ông tự nhìn mình một cách quan trọng hơn.

Tào Ngọc Hàm nhìn theo bức tranh kia biến mất, rồi quay đầu lại và mỉm cười: “Sau khi Khương Chân Nhân rời khỏi Thiên Kinh Thành, ông ấy có thể đến miền Bắc trước. Cảnh đẹp của Kinh Quốc rất khác biệt so với những nơi khác; nó luôn thay đổi không ngừng, mỗi bước đi lại mang đến cảnh vật mới, cứ cách nhau một trăm

Thành phố Thiết Thành gần đây đã có nhiều thay đổi lớn; Khương Chân Nhân có thể đến xem thử. Nếu có ý kiến gì, xin hãy không ngại chia sẻ nhé.”

Chưa kịp đợi tiếng vang trả lời, ông ta đã nhảy lên và biến mất sau bầu trời.

Mạc gia, võ đạo tôn sư Thư Duy Quân, nhận thách!

Trên sân đấu, chỉ còn lại một mình Ngô Hồn giữa bốn võ đạo tôn sư lớn.

Trước hôm nay, trong số “ba người dẫn đầu võ đạo thiên hạ”, chỉ có Vương Áo là người không thuộc về bất kỳ phái hay quốc gia nào, sống một mình. Ông ta chỉ có một đệ tử duy nhất, vẫn còn ở lại thành phố Tam Sơn Thành của Trang Quốc. Những người khác hoặc là trụ cột của các phái võ, hoặc là những người quan trọng trong quốc gia, thậm chí còn là công tộc cao quý.

Trong buổi lễ hội rực rỡ này của sự phát triển võ đạo thiên hạ, quốc gia được hưởng lợi nhiều nhất chắc chắn là Nước Ngụy.

Và khi võ đạo thiên hạ phát triển, Vương Áo cũng trở nên mạnh mẽ hơn; võ đạo của Nước Ngụy cũng được củng cố nhờ Ngô Hồn.

Là người đã tạo nên kỷ nguyên võ thuật của Nước Ngụy, Ngô Hồn nhận được những lợi ích từ việc mở ra con đường mới cho võ đạo, chỉ đứng sau chính Vương Áo.

Ông ta thực sự chỉ còn cách đỉnh cao của võ đạo một bức rèm mỏng thôi; thậm chí bức rèm đó cũng đã bị xé rách, và cửa sổ chỉ còn là một vật trang trí mà thôi.

Ông ta không cần ai giúp đỡ để đạt đến đỉnh cao; bất cứ lúc nào, ông ta cũng có thể hoàn thành mục tiêu của mình.

Nhưng trước thách thức đột ngột từ Giang Vọng Dĩ Nhậy, ông ta vẫn dừng bước trên con đường đến đỉnh cao, mỉm cười và phóng ra một bóng ma hình hổ, bay về phía xa: “Ý chí tối thượng của Động Chân… Tôi cũng muốn biết, rốt cuộc là ai! Với bóng ma này, quân đội sẽ di chuyển một cách thuận lợi. Nếu Khương Chân Nhân muốn kiểm tra võ nghệ của Ngô Hồn, thì cũng hãy xem qua binh sĩ của đại Nước Ngụy xem sao!”

Dưới sự ủy thác đầy đủ của Hoàng tử Quốc gia, ông ta đã dành ba mươi năm để huấn luyện những binh sĩ này.

Ba mươi năm… Có thể xảy ra điều gì?

Kỳ Đế Giang Thù từ khi lên ngôi đến khi thống trị chỉ mất hai mươi bốn năm.

Giang Vọng Dĩ Nhậy đã là một bậc thầy võ thuật tuyệt đối, nhưng ông ta vẫn chưa đầy ba mươi tuổi.

Sức mạnh của binh sĩ Nước Ngụy vẫn chưa thể hiện rõ ràng lắm. Trong lịch sử, họ chỉ có vài cuộc đối đầu với Hạ Quân và một số xung đột nhỏ với Đồng Kinh Quân, nhưng đều không quá nghiêm trọng.

Bây giờ, Ngô Hồn muốn cho Giang Vọng Dĩ Nhậy thấy rằng, binh sĩ Nước Ngụy hiện

Lúc này, Jiang Wang đang trôi nổi trên dòng sông Thánh Thở, và anh ta tuyên bố rằng mình sẽ giúp những vị đạo sư võ thuật hoàn thiện bản thân, chuẩn bị kỹ lưỡng cho bước cuối cùng trên con đường thành công. Không ai trong số họ dám nghi ngờ điều đó.

Trước mặt những vị đạo sư võ thuật này, mọi danh tính đều không quan trọng; chỉ có sức mạnh thực sự của họ mới là điều được coi trọng.

Trong thế giới võ thuật, các phái phái khác nhau luôn xuất hiện và biến mất, như những cơn gió và mây xoay tròn không ngừng.

Nếu có những tu sĩ của gia tộc Âm Dương quan sát khí chất võ thuật trên thế giới, họ chắc chắn sẽ thấy một cảnh tượng hùng vĩ: những làn khí võ thuật tụ lại như những đám khói lửa, lan tỏa khắp nơi, mang lại phúc lành cho mọi người. Thật là một cảnh tượng tuyệt vời!

Tuy nhiên, bây giờ đã không còn tu sĩ của gia tộc Âm Dương nữa. Hoặc có thể nói, những kiến thức của họ đã bị các gia tộc khác chiếm đoạt hết.

Có hai người đã nhận được di sản của gia tộc Âm Dương. Một người đang gây rắc rối ở nước Chu, còn người kia thì đang ngồi ở cuối chiếc thuyền mái vải, lướt trên dòng sông Thánh Thở, ngắm nhìn cảnh vật yên bình xung quanh.

Anh ta tận dụng cơ hội này để trực tiếp tham gia vào những thay đổi trong thế giới võ thuật, và những gì anh ta chứng kiến thực sự rõ ràng hơn bất kỳ phép thuật quan sát nào.

Mí Zhi Běn đã dày công lên kế hoạch, kêu gọi sự can thiệp của các vị thần linh. Bây giờ, các vị thần linh thực sự đã quyết định hành động, nhưng không theo cách mà Mí Zhi Běn mong muốn.

Kể từ khi Quốc Công Huyền quốc đã ngăn chặn tình trạng “thần linh hóa” của anh ta, Mí Zhi Běn đã bắt đầu tìm kiếm một con đường khác để đạt đến đỉnh cao.

Hôm nay, khi Mí Zhi Běn cưỡng chế triệu hồi ý chí của thần linh, điều này lại khiến anh ta suy ngẫm nhiều hơn về con đường của thần linh.

Việc anh ta, một “vị thần linh”, ra tay đối với những vị đạo sư võ thuật đang cố gắng đạt đến đỉnh cao, và thậm chí còn đối đầu với bốn người cùng lúc, liệu đó có phải là cách thể hiện “sự tôn trọng” lớn nhất đối với ý muốn của thần linh không?

Mặc dù thời điểm anh ta hành động có hơi muộn một chút, nhưng thái độ của anh ta thực sự đáng được khen ngợi.

Mí Zhi Běn tự xưng là “kẻ lừa dối thần linh”; anh ta cũng đang tìm cách để “lừa dối thần linh”.

Thay vì nói rằng anh ta đang tìm hiểu về con đường của thần linh, thì có lẽ nên nói rằng anh ta đang tìm hiểu về chính bản thân mình!

Đúng vào lúc này, viên ngọc Thái Hư bỗng nhiên lấp lánh.

Khương Vọng nhìn về phía mũi thuyền, thấy Diệp Thanh Vũ và Khương An An đang chuẩn bị tư thế chiến đấu, không khỏi muốn chỉ ra những điểm chưa ổn trong tư thế của họ. Nhưng rồi anh cũng kiềm chế lại. Anh quát lên: “Ngốc nghếch, cúi xuống kia! Mày chẳng hề thừa hưởng được chút tài năng chiến đấu nào cả. Đồ chó ngu dốt này!”

Ngốc Nghếch chớp mắt và khôn ngoan không đáp trả gì.

Khương Chân Nhân cười nói với Thanh Vũ và em gái mình: “Dòng sông Thiện Thở này u ám và không có gì thú vị cả. Ta sẽ đưa các con đến Thiên Kinh Thành xem những cuộc biểu diễn thú vị – thế nào?”

Khương An An, luôn thích tham gia vào những hoạt động náo nhiệt, bỗng nhiên siết chặt mép áo mình, ánh mắt đầy lo lắng: “Anh, lần này anh lại đi đánh nhau với ai vậy?”

Khương Vọng, Thiên Kinh Thành, những cuộc biểu diễn… Những từ này khi kết hợp lại thật sự rất đáng sợ!

Nếu những người ở Thiên Kinh Thành nghe thấy điều này, chắc hẳn sẽ không mấy yên tâm được.

Lần trước Khương Vọng đến Thiên Kinh Thành, những tin tức đáng sợ vẫn còn vang vọng đến tận bây giờ. Lần này, với tu vi cao cấp hiện tại, anh lại tiếp tục đến đó… Chắc hẳn sẽ gây ra nhiều sóng gió lớn?

Nhưng Diệp Thanh Vũ lại cười nhẹ, vung tay thu gom những con rối lại: “Được thôi.”

Cô hoàn toàn không lo lắng gì cả. Lý do rất đơn giản – nếu Khương Vọng thực sự định đi gây rối ở Thiên Kinh Thành, chắc chắn anh sẽ không mang theo Khương An An, cũng không mang theo cô đâu.

“Đúng là đi đánh nhau, nhưng không phải kiểu đánh nhau mà em nghĩ đâu.” Khương Vọng nhìn em gái mình, không biết nên cười hay nên buồn: “Sao vậy, trong mắt em – nàng hiệp sĩ Khương – anh trai ruột của em lại là người thích gây rối như vậy à?”

Khương An An thoải mái hơn nhiều, líu lo: “Bây giờ anh Khương thật sự đáng sợ rồi, lại đi đánh nhau nữa, mà còn nói mình không phải là người gây rối nữa chứ!”

Biệt danh “anh Khương” này là cô đặt ra sau khi biết rằng anh trai mình đã đạt đến cấp độ thiên nhân. Bây giờ, ông trời cũng mang họ Khương rồi đấy!

Khương Vọng trừng mắt nhìn cô: “Lần này anh đến Thiên Kinh Thành là theo lời mời của Cơ Kinh Lục, con cháu của Vua Tấn, để thảo luận về đạo lý, không hề có ý định gây rối gì cả. Vùng Trung Nguyên là nơi có cảnh đẹp nhất thiên hạ, anh muốn mời em và chị Thanh Vũ đến đó vui chơi và ngắm cảnh đẹp… Nếu em không thích vui chơi, muốn trở về Lăng Tiêu Các để luyện chữ, thì anh sẽ đưa em về ngay.”

Khương An An lập tức ôm lấy Diệ

Những món ăn ngon của vùng Trung Nguyên thường được người khác mang đến, chứ không bao giờ có cảm giác thú vị khi được chế biến ngay tại chỗ, trong lúc chúng vừa mới ra lò nóng hổi.

Bây giờ anh trai cô dẫn đội đi chơi ở Cảnh Quốc, thì Khương An An còn điều gì không thể làm được nữa chứ? Những lo lắng về dòng sông Thiện Thái đã từ lâu bị cô quên đi rồi.

Khương Vọng chỉ cười một cái, rồi bước đi.

Từ đôi mắt anh, vô số tia sáng bay ra, cuối cùng hòa quyện thành một con thuyền ánh sáng màu trắng, chở theo An An và những người bạn, lao vút ra ngoài kia.

“Ôi, con thuyền của tôi!” Mặc dù Khương An An được nuôi dưỡng trong giàu có, không bao giờ thiếu thứ gì, nhưng những trải nghiệm khó khăn khi còn nhỏ khiến cô không hề phung phí, và cô không nỡ để con thuyền lá này lại đây.

“Thôi, không cần đâu, chúng ta đang gấp rút mà. Sau này sẽ mua cho em một chiếc tốt hơn…”

“Đâu có cần đâu! Nó đắt tiền lắm mà!”

“Con thuyền đã chìm rồi!”

Giọng nói của Khương Vọng vang lên, nhưng con thuyền ánh sáng đã lao vút qua dãy núi Ngũ Ám Đô, bay xa vào bầu trời.

Khi mất đi người điều khiển, con thuyền này không còn sức đối đầu với dòng nước Đạo Nguyên và Dòng Sông Tối. Dù con thuyền lá của Khương An An cũng là vật phẩm phi thường, nhưng nó cũng không thể chống chịu được lâu, và chắc chắn đã chìm xuống nước.

Nó tan biến vào Dòng Sông Tối, mặt nước mênh mông, yên bình không sóng gió.

Mọi thứ đều rất yên tĩnh.

Cứ như thể chưa từng có con thuyền nào qua đây, cũng chưa từng có ai đến ngắm nhìn nơi này.

Cho đến khi cả tiếng vang cuối cùng cũng tan biến hết...

Róc rách… Róc rách…

Nơi con thuyền chìm xuống bắt đầu nổi lên những bong bóng, giống như những con cá lớn đang thở, nhưng lại không hề thấy bóng dáng con cá nào.

Những bong bóng đó nổi lên một lúc lâu, sau đó bắt đầu chìm xuống. Cứ như thể ở đó xuất hiện một vòng xoáy vô tận, hút chửng toàn bộ năng lượng nước xung quanh. Hoặc giống như… một đôi mắt sâu thẳm, im lặng, đang nhìn chằm chằm vào bầu trời cao.

…Trang web phiên bản di động: