lore

Chương 2571: Tôi muốn du hành qua các vì sao cùng Đức Phật Thế Tôn – Tóm tắt và những suy nghĩ.

18,524 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Tôi muốn lướt qua dải ngân hà bằng chiếc thuyền nhỏ… Tóm tắt và cảm nhận về chương “Thế Tôn”

Cuốn tiểu thuyết này sắp kết thúc rồi. Chương “Thế Tôn” là một phần vô cùng quan trọng; trong lịch sử được miêu tả trong sách, thời kỳ Trung Cổ đóng vai trò nối liền các giai đoạn trước và sau. Và Thế Tôn chính là một huyền thoại không thể thiếu trong thời đại Trung Cổ.

Về cấu trúc của toàn bộ cuốn tiểu thuyết, chương “Thế Tôn” có vai trò quan trọng trong việc gom gọn tất cả các tình tiết phụ đã xuất hiện trước đó và mở đường cho cái kết. Nó giống như cổ của một chiếc đồng hồ cát.

Nếu suy nghĩ kỹ hơn, câu ví dụ phù hợp hơn có lẽ là “chiếc cốc đổ ngược”, bởi vì chương này nằm ở phần cuối cùng của câu chuyện, chứ không phải ở giữa.

Tôi luôn mắc chứng “sợ rằng không đủ khả năng hoàn thành công việc”. Điều này thể hiện rõ khi tôi cố gắng gom gọn các tình tiết và hoàn thiện mọi thứ một cách trọn vẹn; tôi luôn cảm thấy như mình chưa chuẩn bị đầy đủ: liệu có thiếu những tình tiết báo trước, liệu cảm xúc có chưa đủ sâu sắc, liệu mọi thứ có còn cần được bổ sung thêm không… Thậm chí, tôi còn tự hỏi liệu tình trạng sức khỏe của mình có đủ tốt để tiếp tục không…

Tôi luôn cảm thấy như mình cần phải tiếp tục chuẩn bị thêm, cần phải “đợi thêm một chút nữa”.

Nhưng “việc đợi thêm một chút nữa” ấy lại thường trở thành nguyên nhân gây ra sự bực bội khi đọc sách.

Tôi cũng luôn tự an ủi bản thân rằng mình phải làm như vậy – vì sự hoàn hảo của toàn bộ câu chuyện, tôi cần phải chờ đến khoảnh khắc hoàn hảo nhất. Trong quá trình chuẩn bị và xây dựng các tình tiết, đôi khi những trải nghiệm đọc sách không mấy thú vị là điều không thể tránh khỏi, nhưng chúng lại là những hy sinh cần thiết để đạt được mục tiêu cuối cùng. (Có lẽ bây giờ tôi vẫn nghĩ như vậy.)

Tuy nhiên, vào năm ngoái, khi tác phẩm của tôi đứng đầu danh sách ba cuốn sách được yêu thích nhất, tôi lại nghĩ rằng:

Đây chính là tác phẩm đứng đầu danh sách đó.

Nếu áp dụng tiêu chuẩn số một để đánh giá nó, thì từ “đủ” không hề tồn tại.

Ngay cả khi nói là “đủ”, thì cũng chỉ có thể là “đủ” theo hướng ngày càng tốt hơn, chứ không phải là đã đủ rồi.

Nếu độc giả đã dành cho tác giả sự ủng hộ vô hạn, thì liệu tác giả có thể viết ra những tác phẩm xứng đáng với sự ủng hộ đó hay không?

Không chỉ là “Kết Quả Cuối Cùng Là Tôi Ngày Hôm Nay”, không chỉ là “Bạch Ngọc Kinh Trên Thiên Đàng”.

Mà còn phải tốt hơn nữa, phải làm tốt hơn nữa một chút nữa.

Tôi muốn, trong khi

Nếu có những độc giả đã theo dõi tác phẩm từ đầu và vừa mới đọc hết phần “Quan Lâm Thiên Tự Tam” này, chắc hẳn họ sẽ hiểu được rằng vào thời điểm đó, tình trạng tinh thần lẫn thể chất của tôi hoàn toàn không đủ để tiếp tục việc viết lách như vậy.

Khả năng viết lách của một tác giả không chỉ phụ thuộc vào kỹ năng viết, thời gian dành cho công việc này, cũng như sự tận tụy và nỗ lực của họ, mà còn liên quan mật thiết đến tình trạng sức khỏe và tinh thần của họ nữa.

Đặc biệt là đối với một tác giả như tôi – người càng cần dựa vào cảm xúc trong quá trình sáng tạo.

Trong suốt quá trình liên tục xuất bản các tập truyện, tôi đã trải qua nhiều thăng trầm. May mắn thay, sau khi trải qua quá trình tìm kiếm và suy ngẫm trong tác phẩm “Triệu Văn Đạo”, tôi lại tin rằng mình có thể tiếp tục hoàn thành công việc này, vì vậy tôi đã bắt đầu viết tác phẩm “Thế Tôn”.

Quay trở lại với nội dung của tập này… Tựa đề của tập là “Thế Tôn”, nhưng thực ra toàn bộ nội dung tác phẩm đều xoay quanh câu hỏi: “Thế Tôn là gì?” Và cũng đề cập đến việc Jiang Wang làm thế nào để tiến gần hơn đến “Thế Tôn”。

Sau khi trải qua nhiều khó khăn trong cuộc sống thực tế và nhận ra rằng “những người trẻ tuổi cần phải biết cách lựa chọn con đường đúng đắn”, ông ấy đã luôn kiên định theo đuổi những nguyên tắc của mình. Đôi khi, ông ấy cũng thử bước ra ngoài “vòng kiếm” đó, nhưng hầu hết thời gian, ông ấy đều biết rằng “nếu vượt ra ngoài vòng kiếm, sẽ chết”. Rất nhiều người đã cảnh báo ông ấy về điều này.

Ở tầm cao như vậy, ông ấy không còn phải đối mặt với nhiều mối đe dọa bên ngoài nữa; ông ấy có thể thực hiện ý chí và nguyên tắc của mình, và bắt đầu thực hiện những việc có ý nghĩa trên phạm vi toàn thế giới.

Đó chính là ý nghĩa của câu “Dưới thanh kiếm của ta, mọi thứ đều phải im lặng”. Đó cũng là ý nghĩa của việc “Công lý không chỉ nên tồn tại trong lòng mỗi người”. Đó còn là ý nghĩa của “Triệu Văn Đạo Thiên Cung”.

Lời nói đầu của tập “Thế Tôn” là: “Tự do, rực rỡ, uy nghiêm, danh tiếng, cao quý, may mắn.”

Chắc hẳn nhiều độc giả đã để ý thấy rằng, sau mỗi lời nói đầu, chín mươi chương tiếp theo sẽ là lời nói đầu của tập tiếp theo.

Từ khóa đầu tiên tôi viết trong tập này là “danh tiếng”. Theo “Sáu Nghĩa Của Bồ Đề Đà La”, “Danh tiếng” có nghĩa là: Những đức tính tuyệt vời của Đức Phật được mọi người trên mười phương thế giới biết đến, vì vậy mới được gọi là “danh tiếng”.

Vì v

Việc Đế vương Chu định người thừa kế là một sự việc trang nghiêm.

Thực hiện nghi lễ thanh tẩy để thành Phật chính là biểu hiện của ba mươi hai đặc điểm thiêng liêng.

Cơ Phượng Châu có sáu đặc điểm, được truyền giáo tại cung trời; Chủ kiếm sở hữu vạn đặc điểm, và cũng đạt được giác ngộ tại cung trời.

Dù con đường khác nhau, nhưng cuối cùng đều hướng đến sự trang nghiêm.

Từ thứ tư trong danh sách này mang ý nghĩa “quý báu”.

Ý nghĩa của “quý báu”: Khi Đức Phật đầu tiên xuất thân từ thiên đường Đẩu Lô để sinh ra trong hoàng gia, sau khi xuất gia và lên ngôi, Ngài đã sử dụng các phương pháp khéo léo để mang lại lợi ích cho tất cả chúng sinh; vì vậy, Ngài được gọi là quý báu.

Tôi đã viết về Cơ Phượng Châu – người cao quý nhất về mặt địa vị, về Beru – người đã hy sinh vì lý tưởng, và về Cố Sư Nghĩa – người đến vì lẽ công bằng.

Về ý nghĩa của sự quý báu, mỗi người có quan điểm riêng; như lời cuối cùng của Jiang Wang nói, sự quý báu của Đức Phật nằm ở việc “sử dụng các phương pháp khéo léo để mang lại lợi ích cho tất cả chúng sinh”.

Tất nhiên, đó chỉ là quan điểm của ông ấy mà thôi.

Từ thứ năm trong danh sách này mang ý nghĩa “tự do tự tại”.

Ý nghĩa của “tự do tự tại”: Đức Phật không bao giờ bị ràng buộc bởi bất kỳ phiền não nào; vì vậy, Ngài được gọi là người có sự tự do tự tại.

Kế hoạch của tôi là để Diệp Tiểu Hoa chết trong chương này, thực hiện lòng thù trả, và từ đó tìm được sự tự do trong tâm hồn mình.

Từ thứ sáu trong danh sách này mang ý nghĩa “may mắn”.

Ý nghĩa của “may mắn”: Vì Đức Phật sở hữu những đức tính tuyệt vời, nên tất cả chúng sinh trên thế gian đều ngưỡng mộ và tôn sùng Ngài.

Trong chương này, tôi viết về ý muốn của trời, về điềm may và điềm xui liên quan đến xương trắng… Đồng thời, từ “may mắn” cũng liên quan đến Vương Trường Cát và Vương Trường Hiển… Và chính họ lại là biểu tượng của điềm xui.

Chương “May mắn” này là chương thứ chín mươi sáu. Theo kế hoạch ban đầu, tôi lẽ ra phải kết thúc chương này ở chương một trăm mười lăm, nhưng xét đến sự khó khăn trong việc thu gom tất cả các tình tiết lại với nhau, tôi quyết định kết thúc nó ở chương một trăm ba mươi bốn, với cái tên “Đức Phật Thế Tôn”. Như vậy, tên của chương này cũng là câu trả lời cho quá trình hành trình tiến gần đến Đức Phật Thế Tôn của nhân vật chính.

Tuy nhiên, khi viết đến khoảng nửa chương này, vào thời điểm “đi trên con thuyền vượt qua dải sao”, tôi bỗng nhiên nảy ra những ý tưởng mới. Tôi quyết định đưa những nhân vật

Tôi tin rằng nhiều độc giả cũng đã nhận ra mức độ phức tạp của tập “Quan Lạn Thiên Tự Tam”.

Khi viết đến cái chết của Nhân Vật Vô Danh, vẫn có người hỏi: “Chẳng lẽ đây không phải là kết thúc của câu chuyện sao?” Thông thường, khi cốt truyện đạt đến mức này, tôi sẽ kết thúc nó và nghỉ ngơi cho thoải mái…

Nhưng ở đây, tôi vẫn muốn tiếp tục. Bởi vì phần kết thúc thực sự vẫn chưa được viết ra. Nếu mọi người quay lại đọc lại và tạo một sơ đồ tư duy về tập “Quan Lạn Thiên Tự Tam”, xem từng nhân vật xuất hiện – bao gồm cả những người dùng danh tính giả – những mối liên kết giữa họ là như thế nào, và chúng được triển khai ra sao, tôi tin rằng điều đó sẽ giúp mọi người hiểu rõ hơn.

Tuy nhiên, văn bản chỉ có hai chiều, và các thông tin được trình bày theo từng câu, không thể hiển thị cùng lúc. Việc mô tả tất cả những điều này một cách chi tiết, để độc giả có thể hiểu rõ và cảm thấy thú vị, không hề đơn giản như việc vẽ một bản đồ ba chiều.

Còn có một vấn đề nghiêm trọng khác ảnh hưởng đến trải nghiệm đọc sách của độc giả… Đó là việc liên tiếp hai trận đấu thuộc loại “Siêu Thoát Cục”, nhân vật chính không thể có những khoảnh khắc nổi bật! Nhân vật chính bị gạt ra ngoài cuộc chơi… Và điều này diễn ra liên tục, trong thời gian dài!

Đôi khi, việc lựa chọn giữa các yếu tố này thật sự rất khó khăn… Nếu muốn nhân vật chính kiểm soát tình hình trong các trận đấu “Siêu Thoát Cục”, thì cấu trúc tổng thể của câu chuyện sẽ bị phá vỡ; còn nếu muốn giải quyết đúng đắn những tình huống này, nhân vật chính lại chỉ có thể đóng vai trò phụ thôi.

Khó khăn không chỉ dừng lại ở đó… Nếu muốn giữ được vẻ uy nghi của nhân vật “Siêu Thoát Giả”, thì không nên miêu tả chi tiết quá trình chiến đấu của họ; nhưng nếu muốn trách nhiệm với độc giả, thì lại không thể tránh khỏi việc cụ thể hóa những hình ảnh trong trí tưởng tượng của họ.

Rất lâu trước đây, tôi đã nói rằng mình chiến đấu một cách thiếu khéo léo, giống như Tào Tất vậy… Tôi cứ thật thà “đào một cái hố, lấp một cái hố”, sau đó mới cố gắng nâng cao vẻ uy nghi của nhân vật chính. Mặc dù nhiều lúc công sức bỏ ra không mang lại kết quả mong đợi, nhưng tôi luôn cảm thấy đó là cách trách nhiệm nhất đối với độc giả và tác phẩm của mình.

Tôi đã mô tả chi tiết hai trận đấu mà nhân vật “Siêu Thoát Giả” đã hy sinh trong đó… Đặc biệt là trận đấu của Nhân Vật Vô Danh; đó gần như là một bài học thực hành về cách giết chết một nhân vật

Bởi vì việc trình bày nội dung chính là trách nhiệm của tác giả.

(Thậm chí, trong nhiều trường hợp, độc giả thường nói rằng tác giả có quan điểm này hay quan điểm kia, nhưng thực ra tác giả không hề có quan điểm gì cả. Những quan điểm đó thuộc về các nhân vật trong sách, và chỉ là những biểu hiện dựa trên giá trị quan của chính họ mà thôi.)

Khi nhân vật Vô Danh qua đời, tôi thấy rất nhiều người nói rằng… Thật khó để giết hắn!

Và tôi nghĩ, điều đó đã đủ rồi.

Việc giết hắn thực sự rất khó, và quá trình giết hắn cũng rất thuyết phục; điều đó đã đạt được mục đích của việc viết lách.

Câu chuyện về Vô Danh ban đầu được đặt ở phần sau; ý tưởng ban đầu của tôi là sau khi Địa Tạng thực sự ra đời, mọi người sẽ giết Vô Danh, và Địa Tạng sẽ tiếp nhận linh hồn của hắn. Ý tưởng đó mang ý nghĩa “những yêu ma có sức mạnh đều sẽ bị Địa Tạng thu nhận”.

Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, tôi lại cho rằng việc giải quyết câu chuyện này ngay trong phần này sẽ tốt hơn.

Chu Thiên Tử đi xuống biển cũng đã được thay đổi từ Hùng Kỳ thành Hùng Tư Độ.

Nhưng hướng đi của câu chuyện vẫn không thay đổi.

Tất cả những gì Jiang Wang đã làm trước đó, tất cả những hành động “vang dội dưới thanh kiếm của tôi”, đều nhằm mục đích cuối cùng là khi anh ta đứng trước mặt Địa Tạng và giải thích xem thế nào mới là Đức Phật Thế Tôn.

Sau những cái tên uy nghiêm, sau những phẩm chất cao quý, Jiang Wang đã thực sự tiến gần hơn tới hình mẫu của Đức Phật Thế Tôn!

Nhưng anh ta vẫn còn xa lắm so với Đức Phật Thế Tôn.

Anh ta vẫn chưa nhận được sự tôn trọng ngang bằng từ tất cả sinh linh, và cũng chưa ban tặng lòng từ bi ngang bằng cho họ.

Đạo Trời là tình yêu lớn lao nhưng cũng vô tình, ban tặng cho mọi sinh linh sự lạnh lùng nhưng cũng là tình yêu ngang bằng.

Đức Phật Thế Tôn là sự từ bi thực sự, ban tặng cho mọi sinh linh tình yêu ngang bằng, nhưng không hề có mặt lạnh lùng đó.

Tất nhiên, đó là một hình mẫu lý tưởng tuyệt vời.

Vì vậy, Ngài không thể thực sự tồn tại.

Và vì vậy, Ngài sẽ không bao giờ trở lại.

Tôi từng nghĩ đến việc để Jiang Wang nói “Ta chính là Đức Phật Thế Tôn”, như một khoảnh khắc đỉnh cao trong phần này.

Tôi tin rằng mình có thể viết nên cảnh tượng đó một cách rất rực rỡ.

Nhưng cuối cùng tôi đã từ bỏ ý định đó; thậm chí, trong vài đoạn cuối của phần này, hình ảnh của nhân vật chính cũng hiếm khi xuất hiện.

Bởi vì Jiang Wang không phải là Đức Phật Thế Tôn.

Con đường mà anh ta đi không phải là con đường

Tức là sự trong trắng thuần khiết, và việc “giúp đỡ tất cả chúng sinh một cách tiện lợi”.

Khi viết về nhân vật Cố Sư Nghĩa, tôi luôn có ý định gây ra sự hiểu lầm cho người đọc, để họ nghĩ rằng ông ấy chính là vị anh hùng thần thoại của Quốc gia Bình Đẳng. Nhưng sau đó, khi bí mật về sự trong trắng, giá trị và quý báu của ông ấy được tiết lộ, mọi người mới nhận ra điều đó.

Vấn đề nằm ở chỗ, phần truyện về ông ấy quá ít. Những câu chuyện liên quan đến ông ấy cũng quá ít. Mặc dù tôi đã xây dựng nhiều trải nghiệm cho ông ấy, những cuộc giao tiếp với nhiều người khác nhau, nhưng những chi tiết này lại rải rác khắp các chương trong sách, xuất hiện một cách ngắn ngủi và dễ bị bỏ qua; không lạ gì có người đọc tự hỏi “Ông ấy đã làm gì?” hoặc “Có vẻ như ông ấy chẳng làm gì cả”.

Hơn nữa, những trải nghiệm đó đều xảy ra trong quá khứ, nên rất khó để mang lại cảm giác chân thực cho người đọc. Trong khi đó, những ấn tượng sai lầm rằng Cố Sư Nghĩa là một vị anh hùng thần thoại lại dường như có tính chân thực hơn.

Điều này khiến không phải ai cũng có thể chấp nhận sự trong trắng thuần khiết của ông ấy; thậm chí có người còn coi ông ấy chỉ là người hay nói khẩu hiệu suông.

Nói cho cùng, nền tảng nhân vật của Cố Sư Nghĩa vẫn chưa đủ vững chắc.

Để giải quyết vấn đề này, cách đơn giản nhất là xây dựng một tình huống mà ông ấy cùng với nhân vật chính trải qua cùng nhau, để người đọc có thể thấy được tâm hồn thực sự của ông ấy thông qua những lựa chọn mà ông ấy đưa ra trong tình huống đó.

Chẳng hạn, việc ông ấy từng cứu Giang Vọng và từ chối sự giúp đỡ của Quốc gia Bình Đẳng – những điều này đều chỉ được kể lại bởi người khác sau này, và không thể thể hiện rõ ràng tính cách của ông ấy.

Nhưng vấn đề là… trong khuôn khổ cốt truyện được sắp xếp một cách chặt chẽ như trong tập này, tôi không tìm được chỗ nào để xây dựng một tình huống riêng biệt dành cho Cố Sư Nghĩa.

Nhân vật Cố Sư Nghĩa vẫn chưa đủ nổi bật; “độ nổi bật” ở đây ám chỉ vai trò của ông ấy trong toàn bộ câu chuyện. Rõ ràng, tôi chủ yếu tập trung vào việc viết về các nhân vật như Cơ Phượng Châu, Diệp Tiểu Hoa, Hùng Kỳ, Trọng Gia Nghĩa Tiên, Hoàng Duy Chân, Lâu Ước…

Ngay cả trong tình huống mà Cố Sư Nghĩa “đánh đổi mạng sống” để cứu người, trọng tâm vẫn là câu chuyện của Khinh Diệt Nhất Chân. Thậm chí, ông ấy còn không phải là nhân vật chính trong trận chiến trên Đông Hải; trận chiến đ

Tôi đã hứa với mọi người từ rất sớm rằng mình sẽ nỗ lực hết sức để lấp đầy tất cả những “hố” còn lại, giúp chuyến hành trình này kết thúc một cách trọn vẹn nhất có thể.

Khi tất cả những “hố” đó được lấp đầy, câu chuyện này cũng sẽ kết thúc.

Đến bây giờ, tin rằng mọi người cũng đã hiểu rằng – không còn nhiều “hố” nào còn sót lại nữa.

Những “hố” mà nhiều người cho là không thể lấp đầy, hoặc đã bị quên lãng… Tôi đã nỗ lực hết sức, từng cái một, để lấp đầy chúng!

Bây giờ, khi nhìn về phía trước, chúng ta chỉ còn lại con đường bằng phẳng dẫn đến điểm cuối cùng mà thôi!

Có bạn đọc gợi ý với tôi rằng nên tạm thời bỏ qua việc lấp đầy những “hố” đó, và viết một chương hoàn toàn mới, mang tính giải trí và thú vị hơn trước.

Thành thật mà nói, tôi cũng đã từng nghĩ đến điều đó, nhưng điều khiến tôi lo lắng nhất là… tôi sợ rằng nếu bắt đầu theo hướng đó, câu chuyện sẽ trở nên thiếu tính liên tục và logic. Một khi để mình thoát khỏi khuôn khổ kiểm soát, viết một cách bừa bãi, dù có thú vị thì cuối cùng cũng sẽ không thể giải quyết được những vấn đề còn tồn tại.

Cuối cùng, việc hoàn thành câu chuyện một cách đồng bộ và có hệ thống mới chính là mục tiêu quan trọng nhất khi tôi viết cuốn sách này.

Chương này chắc chắn sẽ là chương mà tôi cập nhật thường xuyên nhất. Lý do thì mọi người đều biết rồi…

Tôi tham gia hai nhóm chat về việc viết lách; hầu như mỗi ngày, tôi đều là người đầu tiên bắt đầu công việc và cũng là người cuối cùng kết thúc.

Mỗi ngày, tôi thức dậy lúc 8 giờ sáng, rửa mặt rồi bắt đầu viết lách; ăn trưa lúc 12 giờ, sau đó ngủ trưa. Buổi chiều, tôi ngồi trước máy tính trong tình trạng mơ màng, chỉ viết được vài câu trong suốt nửa ngày; tắt máy tính vào lúc 12 giờ đêm. Mỗi ngày, tôi đều cảm thấy mệt mỏi.

Việc viết lách của tôi ngày càng trở nên khó khăn hơn; tôi càng ngày càng do dự và không biết phải làm thế nào để giải quyết hết những vấn đề còn tồn tại trong quá khứ. Sức tập trung của tôi cũng ngày càng yếu đi, và mỗi khi quay lại đọc lại những phần đã viết trước đó, tôi lại thấy thời gian trôi qua rất nhanh…

Chuyến hành trình này thực sự đã đến lúc cần phải kết thúc rồi.

Tôi không muốn tiếp tục viết trong ba đến năm tháng cuối cùng, để dần dần tiêu hao hết sức lực và niềm đam mê viết lách của mình.

Tôi đã làm hết những gì mình có thể; hy vọng là không còn quá nhiều điều đáng tiếc nữa… Có l

Thôi, dừng lại ở đây thôi.

  Trong kế hoạch ban đầu của tôi, cuốn sách này vẫn còn hai tập nữa, nhưng giống như cốt truyện “Vị Người Vô Danh” đã bị đưa vào “Khuôn Mẫu Thế Tôn”, và được Địa Tạng sử dụng… Tôi cũng muốn thử xem liệu có thể gộp phần nội dung còn lại thành một tập duy nhất không. Tôi luôn lo rằng nếu tiếp tục viết thêm, sau này tôi sẽ càng không thể tiếp tục được nữa.

  Hãy cho tôi một chút thời gian để suy nghĩ xem làm thế nào mới tốt nhất… Làm sao để có một cái kết hoàn hảo.

  Vì đã nói nhiều như vậy, xin hỏi mọi người có thể ủng hộ tôi một chút không? Nếu đăng ký đầu tháng và thanh toán hết vào cuối tháng, cũng coi như là hoàn thành một cái kết tốt đẹp mà. Còn nếu không đăng ký, thì tất cả sẽ bị lãng phí mất thôi.

  ……

  Tôi xin nghỉ một tuần.

  Tuần sau thứ Ba, tức là ngày 5 tháng 11, tôi sẽ tiếp tục cập nhật nội dung. Trước đó, tôi sẽ chia sẻ với mọi người kế hoạch cho tập mới này. Hiện tại, tôi vẫn chưa nghĩ ra được gì cụ thể… Hai ngày nay, tôi không thể suy nghĩ gì thêm nữa; phải ngủ đầy đủ rồi mới có thể suy nghĩ kỹ hơn được.

  —Người luôn yêu thương các bạn mãi mãi…

  Tôi thực sự rất yêu quý các bạn. Nếu không có các bạn, thì “Chí Tâm Tuần Thiên” hiện tại này cũng sẽ không thể tồn tại được.

  ……

  ……

  Cuối cùng, hãy dùng lời của Kỳ Vũ Đế để kết thúc nhé!

  Những điều bất ngờ giống như những thứ áp đặt lên chúng ta… Không thể tránh khỏi được.

  Lịch sử quốc gia giống như việc soi gương trang điểm… Giúp chúng ta trở nên đẹp hơn.

  Cảm ơn tất cả những ai thực sự yêu thích cuốn sách này, dù các bạn đã đọc nó ở đâu, hay tham gia theo cách nào đi nữa.

  Hy vọng hành trình này sẽ là một trải nghiệm đẹp đẽ đối với tất cả mọi người.

  Xin chúc mọi người an lành.

1/1 0%