Dãy núi Qí Chāng trải dài giữa hai vùng đất Trang và Yong, tự nhiên đã trở thành một rào cản vô cùng lớn.

Ngày xưa, Trang Thừa Càn có thể thiết lập quốc gia riêng không chỉ nhờ vào tình hình nội bộ rối loạn của Yong Quốc, mà còn nhờ vào lợi thế địa lý này.

Trong dãy núi Qí Chāng, có cả thú dã và yêu thú; ngay cả đối với những tu sĩ mới bắt đầu con đường tu luyện, nơi đây cũng được coi là vô cùng nguy hiểm. Tất nhiên, bây giờ Jiang Wang đã biết rằng, trong thế giới siêu phàm, yêu thú gần như có thể được coi là nguồn tài nguyên quý giá.

Nhìn từ góc độ này, những xung đột kéo dài nhiều năm giữa hai vùng Trang và Yong cũng chính là cuộc tranh giành nguồn tài nguyên đó.

Nói ra thì, đây là lần đầu tiên Jiang Wang đặt chân đến dãy núi Qí Chāng; trước đây, khi ở thị trấn Đường Xá, anh chỉ có thể nhìn ngắm nó từ xa mà thôi. Còn người đàn ông chất phác, thật thà như Đường Đôn… thì đã không còn nữa.

Khi bay trên bầu trời dãy núi Qí Chāng, Diệp Thanh Vũ cố tình quan sát biểu cảm của Jiang Wang; dù sao thì lãnh thổ của Trang Quốc đã hiện rõ trong tầm mắt, cô sợ rằng Jiang Wang sẽ bị xao nhãng.

Nhưng biểu cảm của Jiang Wang hoàn toàn không thay đổi.

“Vài ngày trước, bạn đã cùng người bạn của mình đến đây chứ?” Diệp Thanh Vũ hỏi.

Jiang Wang chỉ đáp: “Đừng nói với An An nhé. Tôi đã nói với cô ấy rằng tôi đi làm việc ở một nơi khác.”

Diệp Thanh Vũ gật đầu. Những chuyện liên quan đến Phong Lâm Thành Vực quả thực không phải là đề tài thích hợp để bàn luận, dù đối với Jiang Wang hay Khương An An đều vậy.

Dù là Trang Quốc hay Yong Quốc, đều không đặt quân đóng trên dãy núi Qí Chāng; bởi vì không quốc gia nào sẽ cho phép đối phương làm như vậy.

Có tổng cộng bốn phe tham gia cuộc tranh giành tại Trì Vân Sơn: Lăng Tiêu Các, Thanh Vân Đình, Linh Không Điện và Vân Du Ông.

Khi Jiang Wang cùng Diệp Thanh Vũ đến nơi hẹn, đã có người đang chờ đợi ở đó. Đó là hai nhóm người rõ ràng phân biệt được với nhau: mỗi nhóm gồm hai người, chiếm giữ hai phía nam và bắc.

Qua trang phục của họ, có thể nhận ra rằng đó chính là những người kế thừa của Thanh Vân Đình và Linh Không Điện; trang phục của họ mang đậm phong cách đặc trưng của vùng Yong và vùng Thành. Người dân Yong Quốc mặc đồ rất kiêng định và tuân theo truyền thống, thường sử dụng màu xanh lam và xám làm chủ đạo; trong khi người dân Thành lại chịu ảnh hưởng từ miền nam, đặc biệt là người Chu, nên trang phục của họ có màu sắc rực rỡ hơn.

Những người này trông đều rất kiêu ngạo, như th

Bốn phía đã có ba bên đến rồi, chỉ còn chờ đợi Vân Du Ông thôi.

Đối với sự bí ẩn của Vân Du Ông, Khương An An hoàn toàn hiểu được. Theo anh ta, trong số những phe tham gia vào cuộc chiến tại Trì Vân Sơn, chỉ có Vân Du Ông là người truyền thừa danh nghĩa từ đời này sang đời khác mà không sở hữu bất kỳ lực lượng quyền lực nào, nên rất dễ bị loại bỏ do những yếu tố nằm ngoài khuôn khổ trò chơi này. Vì vậy, dù cẩn thận đến đâu cũng không quá.

“Sự bí ẩn chính là một loại bảo vệ.”

“Thực ra, Linh Không Điện trước đây cũng không hề yếu.” Diệp Thanh Vũ truyền âm giải thích cho Khương An An, đồng thời nhìn về phía Trang Quốc và nói: “Ban đầu, họ kiểm soát khu vực này, vị trí của họ tương đương với Lăng Tiêu Các tại Vân Quốc. Nhưng sau khi bị Trang Thừa Càn – lúc đó là một vị tướng lớn của Yong Quốc – đánh tan, họ buộc phải chạy trốn đến Thành Quốc. Sau đó, Trang Thừa Càn đã chiếm giữ khu vực này và thành lập nên Trang Quốc.”

Khương An An không ngờ rằng Linh Không Điện lại có mối liên hệ sâu sắc đến việc thành lập Trang Quốc như vậy.

Anh không khỏi thốt lên: “Hoàng đế đầu tiên của triều đại Trang thực sự là một người tài ba và có tầm nhìn xa trông rộng.”

Là một người gốc Trang Quốc, anh không thể phủ nhận sự vĩ đại của Hoàng đế Trang Thừa Càn; đó là nhân vật huyền thoại mà anh đã được nghe kể từ nhỏ. Tuy nhiên, điều đó cũng không làm giảm bớt lòng thù Hận mà anh dành cho Hoàng đế hiện tại là Trang Cao Hiền.

“Đúng vậy,” Diệp Thanh Vũ cũng nói. “Nhưng thật đáng tiếc…”

Nhưng cô ấy không nói tiếp điều gì nữa.

Dù lập trường của cô 100% ủng hộ Khương An An, cô cũng không thể coi Trang Cao Hiền là một kẻ vô năng hay một vị vua ngu dốt. Đặc biệt là hiện nay, Trang Cao Hiền đang thực sự góp phần vào sự hưng thịnh của Trang Quốc.

Điều cô ấy tiếc nuối là Trang Quốc đã từ bỏ Khương An An, khiến anh phải trải qua nhiều khó khăn; cô ấy cũng tiếc nuối vì Khương An An phải rời bỏ quê hương khi còn quá nhỏ.

“Không có gì đáng tiếc cả,” Khương An An nói một cách bình tĩnh, nhìn xung quanh và hỏi: “Chúng ta cần chờ đợi Vân Du Ông đến bao lâu nữa?”

Diệp Thanh Vũ nhìn lên bầu trời và nói: “Muộn nhất là trước khi mặt trời lặn, Vân Du Ông sẽ đến đây. Bởi vì sau khi mặt trời lặn, chúng ta sẽ không thể vào Trì Vân Sơn nữa. Chúng ta chỉ có thể chờ đợi thôi; nếu có bất kỳ phe nào không đến, Trì Vân Sơn sẽ không thể mở ra được.”

“Nếu Vân Du Ông bị giết thì sao?” Khương An An bỗng nhiên

Điều kiện để tham gia vào một truyền thống khắt khe như vậy mà vẫn có thể được duy trì đến tận bây giờ, quả là một điều may mắn lớn. Giang Ngưỡng nghĩ như vậy.

Suốt hàng ngàn năm qua, biết bao nhiêu truyền thống mạnh mẽ đã bị lãng quên trong dòng chảy của lịch sử. Chẳng hạn như những kỹ thuật kiếm đạo tuyệt thượng thời đại phi kiếm, nếu xảy ra bất cứ tai nạn gì, thì “Võ đạo Duy Nhất” có lẽ sẽ bị mất đi mãi mãi.

Nhưng Trì Vân Sơn lại vẫn được bảo tồn, điều này thực sự là một sự may mắn. Có lẽ… không chỉ là may mắn thôi. Liệu có một cơ chế nào đó đang đảm bảo sự tiếp nối của truyền thống này?

Trong cung thông thiên, Giang Ngưỡng hỏi: “Giang Yểm, em có biết về Trì Vân Sơn không?”

Giọng nói của Giang Yểm trả lời: “Những chuyện như thế này là bí mật của bốn phương, chắc chắn được bảo vệ rất nghiêm ngặt; làm sao tôi có thể biết được? Hơn nữa, trong số họ cũng chẳng ai theo đuổi Đạo Xương Trắng cả.”

Câu trả lời của Giang Yểm không thể chê vào đâu được. Nhưng không hiểu tại sao, Giang Ngưỡng vẫn cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ. Phần cuối câu trả lời của cô ấy thật sự là một lời giải thích thừa thãi. Ban đầu anh ta không hề nghĩ đến điều đó, nhưng bây giờ lại bắt đầu suy nghĩ.

Liệu Trì Vân Sơn có liên quan gì đến Đạo Xương Trắng không?

Yong Quốc, Trang Quốc và Vân Quốc chính là ba quốc gia nằm gần Trì Vân Sơn nhất. Đồng thời, đây cũng là nơi các địa điểm như Thanh Vân Đình, Linh Không Điện và Lăng Tiêu Các tọa lạc; ngoại trừ việc sau này Linh Không Điện bị buộc phải rời đi… Nhưng sau khi Linh Không Điện bị đuổi, quốc gia mà nó chọn để định cư – thành Quốc – cũng nằm ở phía đông nam của Trang Quốc, vẫn rất gần với Trì Vân Sơn.

Phải chăng có thể nói rằng, ba lực lượng này vốn dĩ đã đang bảo vệ truyền thống của Trì Vân Sơn?

Nếu suy nghĩ kỹ hơn nữa…

Khi Trang Thừa Càn thành lập quốc gia Trang Quốc, ông đã đánh bại Linh Không Điện; vì vậy, Linh Không Điện, nơi lưu giữ truyền thống của Trì Vân Sơn, buộc phải chuyển đến thành Quốc để sinh sống.

Và trong thời gian cai trị của Trang Thừa Càn, ông còn thực hiện một việc rất nổi tiếng: ông đã tiến hành thanh trừng Đạo Xương Trắng! Trong thời đại của Trang Thừa Càn, việc tiêu diệt Đạo Xương Trắng từng là chính sách quốc gia của Trang Quốc.

Đạo Xương Trắng cũng đã từng biến mất trong một thời gian dài; chỉ sau hàng trăm năm phục hồi, nó mới được Ouyang Liệt và Lục Yến dẫn dắt để tái xuất hiện, một lần nữa gây ra sóng gió,