Tuân theo tổ tiên, làm mọi việc theo đúng trình tự, nghe lời giáo huấn, thì mới xứng đáng được gọi là “Vua Đài Sơn”.

Nếu không tuân theo tổ tiên nhưng vẫn hoàn thành công cuộc cải cách quân sự một cách thuận lợi và đào tạo ra một đội quân mạnh mẽ, thì mới xứng đáng được gọi là “Vua Đại”.

Ngọn núi này đại diện cho tất cả các ngọn núi khác trên thế giới; vị vua này đại diện cho tất cả các vị vua khác trên thế giới.

Con đường nào được chọn và kết quả sẽ ra sao, tất cả đều rõ ràng ngay từ đầu.

Hoàng đế Cảnh Quốc hiện nay thật sự rất ôn hòa; ngay cả khi vẽ “bánh”, ông ấy cũng vẽ một cách điềm đạm, không hề có sóng gió gì.

Nhưng cái “bánh” này… thực sự lại rất lớn và tròn đầy.

Từ “Vua Đài Sơn” chuyển sang “Vua Đại”, tất nhiên không chỉ là sự khác biệt về danh hiệu mà thôi.

Ở những quốc gia khác, sự khác biệt này có lẽ không lớn lắm. Bởi vì khi đã đạt đến đỉnh cao trong con đường tu luyện, sự hỗ trợ từ bên ngoài gần như không còn tồn tại nữa.

Nhưng ở đất nước Cảnh Quốc thì lại khác.

Kể cả khi đã đạt đến đỉnh cao, quyền lực của đất nước Cảnh Quốc vẫn có thể hỗ trợ người ta. Với việc sở hữu một dòng tộc lâu đời nhất trong lịch sử loài người, nắm giữ những con đường tu luyện cổ xưa và tiên tiến nhất, cùng với kiến thức tu luyện phong phú, Cảnh Quốc vẫn có thể hỗ trợ mọi người sau khi họ đạt đến đỉnh cao.

Việc chuyển từ danh hiệu “vua” gồm hai chữ sang danh hiệu “vua” chỉ gồm một chữ, thực chất là sự vượt qua những quan niệm cũ kỹ.

Và quyền lực của một vị vua như vậy… có thể nói chỉ đứng sau một người duy nhất mà thôi!

Đã từng, Cháu trai của Hoàng tử Tấn là một người đàn ông rất thư thái, nổi tiếng là người giàu có nhưng không làm gì cả.

Chỉ trong chốc lát, anh ta đã được đẩy lên đỉnh cao của đế quốc, thực sự có quyền lực lớn lao, chỉ cần nghĩ một cái là có thể ảnh hưởng đến số phận của hàng triệu người.

Cơ Kinh Lục suy nghĩ một lúc rồi nói: “Chữ ‘Đại’ thật sự quá nặng nề; theo tôi, trên thế giới này, chỉ có ‘Định Hải Trấn’ của Giang Vọng mới xứng đáng được gọi là ‘bù đắp cho những thiếu sót của thế giới hiện nay’.”

Anh ta có thể chấp nhận danh hiệu “vua” gồm một chữ một cách thoải mái, nhưng cái tên mà Hoàng đế có thể nói ra một cách tùy tiện này, thì cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng.

Trước khi đạt đến đỉnh cao, anh ta đã thất bại trước thanh kiếm của Giang Vọng, và thất bại một cách rất rõ ràng.

Sức mạnh phi thường của Giang Vọng, việc ô

Cơ Kinh Lục cười toe toét: “Được thôi!”

Hoàng đế nhìn anh ta một cái, có vẻ ngạc nhiên trước sự năng động của vị Vương tộc Đài Sơn này: “Có vẻ như anh rất thân thiết với Giang Vọng phải không?”

“Mối quan hệ giữa chúng tôi hiện tại chỉ dừng lại ở mức độ ngưỡng mộ mà thôi,” Cơ Kinh Lục nói một cách thành thật: “Tôi chỉ cảm thấy rằng, kế hoạch xử lý tộc Thủy tộc mà Nam Thiên Sư đã đề xuất trước đây thực sự không hợp lý. Không cần nói đến những đóng góp trong quá khứ của tộc Thủy tộc, chỉ riêng về tình hình hiện tại – nếu thực sự tiêu diệt toàn bộ tộc Thủy tộc, thì Chư Thiên Vạn Giới sẽ không còn tộc nào tin tưởng chúng ta nữa, và tất cả các tộc đó đều sẽ coi chúng ta là kẻ thù không thể tha thứ được. Điều này sẽ khiến chúng ta gặp nhiều khó khăn hơn trong cuộc chiến tranh tại Thần Tiêu.”

Dù sao đi nữa, công bằng luôn tồn tại trong lòng mỗi người mà.

Từ thời Trung cổ cho đến bây giờ, tộc Thủy tộc đã đóng góp rất nhiều, nhưng lại bị đối xử thế nào? Mọi người đều có mắt để nhìn, có tai để nghe, và đều trải qua những điều đó bằng chính mình; ai cũng biết sự thật.

Thiên Vương Thần Chiếu đã bị giết, Long Quân Dài Hà suốt năm đó đều ẩn mình, tộc Thủy tộc thậm chí không có một mệnh lệnh thống nhất nào, mà chỉ tản mát ở khắp các quốc gia khác nhau. Nói rằng họ phản bội loài người thì thực sự không hợp lý chút nào.

Nhưng Nam Thiên Sư đã đứng trên Đài Quan Hà, mọi lời nói và hành động của ông đều đại diện cho quyết định của Cảnh Quốc đối với bên ngoài; vì vậy, những người dân Cảnh Quốc như chúng tôi thì không thể nói gì thêm được nữa.

Dù trong lòng có đồng ý hay không.

Trong điểm này, Lý Nhất thực sự là một người khác biệt.

Người như Giang Vọng, có thể nói về “công bằng” bằng lời nói, thậm chí còn thể minh chứng nó bằng hành động, thì càng là một người khác biệt trong số những người khác biệt đó.

Hoàng đế không đưa ra ý kiến gì cụ thể, chỉ nói: “Đấu Ác là đội quân số một thế giới, binh sĩ của họ đều rất kiêu ngạo. Nếu một ngày nào đó họ mất nhiều binh sĩ và phải rút lui khỏi Bát Giáp, thì tâm trạng của họ sẽ rất không ổn định. Anh cần phải an ủi họ thật tốt.”

Ông quyết định nói rõ hơn: “Nếu anh có thể huấn luyện thành một binh sĩ giỏi, thì Đấu Ác hoàn toàn có thể trở lại, và Bát Giáp cũng có thể trở thành Cửu Giáp.”

“Điều này…” Cơ Kinh Lục trong lòng tự nhiên rất được khích lệ, nhưng cũng có chú

Nhưng lịch sử huy hoàng của đội quân Đấu Khổ đã ở đây, danh tiếng cũng ở đây; một khi sức mạnh được nâng cao, thì cũng có đủ lý do để trở về.

Khi đó, việc biến tám gia thành chín gia có lẽ sẽ trở thành điều hiển nhiên phải không?

Hoàng đế nói: “Ta nắm giữ quyền lực tối cao, nhưng không hề cố gắng chiếm đoạt các nguồn lực khác, chỉ mong muốn đế quốc mạnh mẽ hơn thôi. Tại sao lại không thể? Điều kiện là đội quân dưới trướng ngươi thực sự có sức mạnh, đủ để không ai dám nói xấu – ta mong đợi đội quân số một thiên hạ sẽ trở về.”

Trong cuộc đấu tranh tại đại sảnh trung ương, thái độ của các phe liên quan đến các con đường chính trị rất gay gắt. Hoàng đế buộc phải sớm thể hiện sức ảnh hưởng của mình đối với tình hình triều đình, để đối phó với những lời chỉ trích từ các phe này. Khi mọi bí mật đều đã được tiết lộ, thì nhất định phải tận dụng cơ hội này để làm gì đó, nếu không sẽ coi như thua thiệt.

Nếu Cảnh Quốc muốn huấn luyện binh sĩ, tất nhiên không thể chỉ là một đội quân bình thường gồm những Võ Phu tầm thường; mà phải là đội quân có sức mạnh ngang hàng, thậm chí vượt trội hơn so với binh sĩ của Nước Ngụy mới được!

Nhưng điều này thật sự không hề dễ dàng chút nào…

Ngụy Hiển Triệt quyết tâm thực hiện kế hoạch này, mặc dù có rất nhiều người phản đối trong triều đình và dân gian, nhưng ông ấy đã đánh bại tất cả họ.

Nhóm bốn kẻ xấu xa ở An Dịch, do Chương Thủ Liêm – em rể của Hoàng đế Ngụy – dẫn đầu, thực chất chính là công cụ mà Hoàng đế sử dụng để đối phó với những tiếng nói phản đối. Khi binh sĩ đã được huấn luyện xong, họ sẽ “loại bỏ những kẻ gây hại” một cách “vì lý do chính nghĩa”, nhằm thu hút lòng dân.

Ngay cả vậy, mãi cho đến khi Vương Áo mở ra con đường võ thuật và Ngô Hồn dẫn quân đi chinh phục các vùng đất u ám, thì quyết định phát triển quân đội mới thực sự được toàn quốc công nhận.

Cảnh Quốc có nguồn lực dồi dào hơn Nước Ngụy rất nhiều, và cũng ít bị ràng buộc bởi các yếu tố nội bộ hơn.

Thậm chí, Hoàng đế còn không thể can thiệp trực tiếp vào việc huấn luyện binh sĩ, mà chỉ để Cơ Kinh Lục đứng đầu nhiệm vụ này. Không phải vì Hoàng đế không muốn gánh vác trách nhiệm, mà bởi vì các phe liên quan đến các con đường chính trị quá mạnh mẽ, nên chỉ có thể tiến hành từng bước một.

“Tôi sẽ thực hiện di nguyện của vị tướng quá cố, không để Đấu Khổ mất danh tiếng. Bây giờ, khi treo cao lá cờ chiến tranh, tôi chỉ có thể chiến đấu đến c

Trong thời gian này, mọi chuyện trở nên ồn ào không ngớt; có rất nhiều con ruột của ông Dư Quế, không biết do ai xúi giục, đã đến Thiên Kinh Thành để đòi phần tài sản gia đình.

Khi ông Dư Quế còn sống, chỉ cần lỏng ra một ít tiền từ những khoản nhỏ nhặt trong cuộc sống hàng ngày cũng đủ cho họ sống thoải mái suốt đời.

Nhưng những khoản tiền đó chẳng bao giờ nhiều bằng số tài sản được chia ra khi có sự tranh chấp.

Họ cũng muốn có được những khoản tiền nhỏ như vậy để giúp đỡ người khác!

Cuối cùng, đây là chuyện riêng của gia đình Dư, người ngoài không nên can thiệp.

Kẻ thù của gia đình Dư mong muốn gia đình này rơi vào hỗn loạn; còn những người bạn của gia đình Dư… tất cả đều là con cái của ông Dư, họ sẽ ủng hộ ai đây?

Chuyện này thực sự chỉ có thể được giải quyết bên trong gia đình Dư.

Nhưng ông Dư Quế đã không còn nữa; người vợ chính của ông yếu đuối và kín đáo, không phải là người có khả năng giải quyết những vấn đề phức tạp. Vì vậy, mọi việc trở nên hỗn loạn trong chốc lát.

Lúc này, ông Dư Tiên Ngư đã đứng lên; bà tự mình cầm kiếm canh giữ cửa, tuyên bố: “Ai dám xúc phạm cha tôi sẽ bị giết!”

Bà nói rằng gia đình Dư luôn hòa thuận, cha mẹ yêu thương nhau, người cha của bà là người chung thủy với vợ, không hề có thêm bất kỳ người tình hay con ruột nào.

Những kẻ lạ mặt này, nếu họ chỉ đến vì đói khát và xin một bữa ăn, gia đình Dư có thể lòng từ bi mà cho họ một ít bánh mì. Nhưng nếu họ dám liên kết với nhau để lừa đảo gia đình Dư, thì họ sẽ phải gánh chịu hậu quả nghiêm trọng!

Với hành động này, bà đã dùng kiếm để chặt đứt mọi mối rắc rối liên quan đến ông Dư Quế ở bên ngoài.

“Ông Dư Quế suốt đời sống phóng đãng, nhưng đến lúc qua đời, ông lại muốn để lại danh tiếng về sự chung thủy…” Hoàng đế hỏi: “Theo ông, liệu cô ấy có thích hợp làm đệ tử của ông không?”

Cơ Kinh Lục không chút do dự: “Thật sự rất thích hợp!”

Mặc dù ông Dư Tiên Ngư theo đạo, còn ông theo võ, nhưng người thầy này cũng rất thích hợp.

Danh tiếng của ông Dư Quế trong quân đội Đấu Khổ không cần phải nói đến; mặc dù có những biến cố lớn xảy ra, nhưng đó không phải là lỗi của ông. “Rất nhiều binh sĩ nhớ đến vị tướng của mình; khi nghe tin ông mất, họ đều rơi nước mắt.”

Nếu người kế nhiệm chức vụ quân sự của ông Dư Quế, nuôi dưỡng con gái duy nhất của ông, và sử dụng lá cờ của ông để chỉ huy, thì mọi người sẽ tôn trọng và nghe theo.

Trên tường phòng đọc sách treo một thanh kiếm cổ k

“Thực sự hiểu rồi!” Cơ Kinh Lục nói.

“Cứ đi đi.” Hoàng đế vẫy tay.

Cơ Kinh Lục quay người và bước ra khỏi đó.

Sau khi Vương Đại của tương lai rời đi, hoàng đế lại ngắm nhìn cảnh tượng trên Đài Ngắm Sông một lúc lâu, nhưng không nói gì, không biết ông đang suy nghĩ gì.

Mãi cho đến khi một thị vệ bước vào và nhẹ nhàng nhắc nhở, ông mới nói: “Khi Đạo sư Đông Thiên đã đến, hãy mời ông ấy vào.”

Hoàng đế cai trị đất nước, hàng ngày phải giải quyết vô số công việc.

Nhưng dù bận rộn đến đâu, vẫn có những người mà ông cần gặp trực tiếp, có những việc mà ông cần tự mình thực hiện.

Vương Đại Đài Sơn và Đạo sư Đông Thiên đều là những nhân vật quan trọng, đóng vai trò then chốt trong tình hình thế giới này.

Ông không thể không tiếp xúc với họ.

Không lâu sau, Tống Hoài bước vào một cách rất nhẹ nhàng.

Tống Hoài chỉ nói một câu: “Bệ hạ.”

Hoàng đế cũng chỉ đáp lại: “Đạo sư đã đến.”

Hai người sau đó đều không nói gì thêm.

Tống Hoài không có gì để nói. Người đàn ông này, ngồi yên như một tác phẩm điêu khắc trong đại sảnh trung tâm, khi bước vào cũng giống như một tác phẩm điêu khắc vậy.

Ông không bộc lộ bất kỳ cảm xúc nào, cũng không để lộ bất kỳ thiên hướng nào của mình.

Hoàng đế cũng không nhìn Tống Hoài. Ông chỉ nhìn xuống con sông trên bàn làm việc.

Hai người im lặng trong một lúc lâu; trong đại sảnh Huyền Lộc rộng lớn này, chỉ có ánh sáng ban ngày đang di chuyển, và chỉ có tiếng động từ trên bàn làm việc làm xáo trộn không khí yên tĩnh trên Đài Ngắm Sông.

Họ cùng nhau kiên nhẫn chờ đợi.

Trên bàn làm việc, những cảnh tượng liên tục diễn ra; vị Chân Nhân tên là Giang Vọng, lần này lại một lần nữa dập tắt con sông trong câu chuyện.

Không biết đã qua bao lâu, hoàng đế bỗng thở dài: “Trên đời này, anh hùng xuất hiện ngày càng nhiều; thế sự thay đổi không ngừng… Ta luôn cảm thấy mình già yếu!”

Những khoảng thời gian đã trôi qua dường như chỉ được ghi nhớ sâu sắc thông qua khoảnh khắc này; Tống Hoài, như thể từ một bức tượng đá, đã trở lại thành một con người thực sự.

Ông cười buồn: “Khi bệ hạ nói rằng mình già yếu trước mặt sự thật về tuổi tác, thật sự khiến ta cảm thấy khó xử.”

Hoàng đế nhìn ông: “Ta chỉ là mệt mỏi vì công việc; còn ngài thì càng già lại càng mạnh mẽ.”

Tống Hoài rất lễ phép: “Xin hỏi bệ hạ, có điều gì khiến bệ hạ mệt mỏi không?”

Hoàng đế nói: “Kỳ Quốc đang ngày càng mạnh mẽ! Mục Quốc đã áp đặt quyền lực tôn giáo… Quốc gia Tần đã xây dựng Vạn Lý Trường Thành… Dục Uyên không

Mục Quốc đang đối mặt với cuộc chiến giành quyền lực tâm linh, đó là nỗi lo trong nước. Quốc gia Tần thì đang kiềm chế họa từ Dục Uyên, đó là mối nguy bên ngoài. Vậy thì ngày nay, tại Cảnh Quốc, những tổn thất lớn đã được khắc phục, mọi tiếng động lạ trong Đại điện Trung Ước đều đã im lặng, và Hội nghị trị thủy cũng đã kết thúc một cách yên bình… Nhưng những nỗi lo trong nước và mối nguy bên ngoài thực sự là gì?

  Tống Hoài không hề biểu hiện ra cảm xúc gì: “Lão này ngu dốt, mắt cũng kém, luôn chỉ biết tu luyện, nên không thể nhìn rõ tình hình thế giới này. Nếu bệ hạ có lệnh gì, lão này sẽ tuân theo mà thôi. Nhưng lão không dám đưa ra ý kiến về việc quản lý đất nước.”

  Hoàng đế của Cảnh Quốc nhìn vào Đông Thiên Sư của Giáo phái Đạo: “Chính là bệ hạ ngu dốt! Các vị ấy mới không muốn dạy bệ hạ.”

  Tống Hoài cúi đầu: “Lão này làm sao dám!”

  “Thiên Sư cũng chính là Thầy giáo của hoàng đế, các vị ấy, chúng ta vốn không hề xa cách…” Hoàng đế đứng sau bàn viết, nhìn vào Tống Hoải – người đang đứng gần cửa: “Nếu các vị đã bước vào phòng làm việc của bệ hạ, tại sao lại không đến gần hơn một chút? Hiện tại, các vị vẫn còn có vẻ hơi xa cách.”

  Việc đứng thành hai phe trong Đại điện Trung Ước, liệu có đủ để thể hiện sự ủng hộ hay không?

  Tống Hoài bỗng nhiên cảm thấy rằng, có lẽ mọi người đều đánh giá thấp quyết tâm của hoàng đế.

  Ông bước tới gần hơn một chút: “Bệ hạ uy nghiêm, trị vì thiên hạ, làm sao thế giới này không thể quy phục được! Bồng Lai Đảo, nơi cô lập ngoài biển, từ trước đến nay…”

  “Bệ hạ đang nói đến Đông Thiên Sư.” Hoàng đế ngắt lời ông và nhìn thẳng vào mắt ông: “Không phải về Bồng Lai Đảo.”

 
Ánh mắt của hoàng đế sắc bén như lưỡi dao, dường như đã gạt bỏ đi sự mờ đục trong đôi mắt già nua của Tống Hoài, khiến ánh mắt ông trở nên sáng ngời.

  Tống Hoài lùi lại một bước và nói một cách chắc chắn: “Dĩ nhiên, lão này luôn tôn trọng và gần gũi với hoàng đế.”

  “Nhưng tại sao lại đứng xa như vậy?” Hoàng đế hỏi.

  Đông Thiên Sư đáp: “Hơi thở già nua của lão này, e rằng sẽ làm ô uế sự cao quý của hoàng đế.”

  Hoàng đế không còn né tránh nữa: “Vạn Tức Kinh Hồ đã chết một cách bất thường. Bệ hạ đã sai Phù Đông Tự tiến hành thanh trừng bên trong và bên ngoài. Huái Đức Chân Nhân đã dùng các mưu kế phía sau Vạn Dã Quỷ Môn, lợi dụng danh tiếng của