Đinh leng leng leng, đinh leng leng leng~

Tiếng kèn lạc đà mang lại chút “sự sống” cho bầu trời u ám, nhưng nhanh chóng biến mất trong làn sương mù vô tận. Không có gì thay đổi, nhưng sự thay đổi rõ ràng đã xảy ra.

Bạn đã bao giờ thấy những con lạc đà ở Biên Hoang chưa?

Hay nói cách khác...

U Đốc Na?

Trong ngôn ngữ của các bộ lạc hoang dã, từ này có nghĩa là “sự kiên cường”. Tất nhiên, trong hệ thống ngôn ngữ của các bộ lạc này, nó chỉ có ý nghĩa “kiên cường” khi được đặt trước một danh từ cụ thể.

Khi được dùng riêng lẻ, nó trở thành một tên gọi đặc biệt, chỉ loại lạc đà này:

Chúng im lặng, với đôi mắt màu nâu đậm và kiên cường.

Chúng không có lông.

Lớp da bên ngoài màu đen, nhăn nheo, không hề mềm mại, giống như loại da đã qua quá trình thuộc da. Những chiến binh thường xuyên tuần tra ở Biên Hoang thường dùng chúng để mài dao.

Trong những gò lưng cao vút của chúng, chứa đầy thức ăn và nước uống – đôi khi, những chiến binh tuyệt vọng cũng phải mổ chúng để lấy thức ăn. Thức ăn và nước uống chỉ là yếu tố phụ; điều quan trọng nhất là sức mạnh sinh hồn mà chúng mang lại.

Các tu sĩ loài người sử dụng đá sinh hồn để chống lại sự kháng cự và xâm nhập của sa mạc, nhưng U Đốc Na không cần đến điều đó. Chính U Đốc Na có thể tạo ra sức mạnh sinh hồn để chống lại sa mạc, và đây cũng là bằng chứng cho thấy U Đốc Na thuộc về loài người, chứ không phải ma quỷ.

Những sinh mệnh thuộc về ma quỷ không sợ hãi cái “khô cạn”; bản thân họ đã là một phần của “khô cạn” rồi. Mọi hoạt động sống của ma quỷ, cùng với môi trường xung quanh, tạo nên “khô cạn”.

Những con ngựa chiến bình thường không đủ sức để bước vào Biên Hoang. Ngay cả những con ngựa quái vật mạnh mẽ cũng cần đến sức mạnh của đá sinh hồn để chống lại môi trường khắc nghiệt nơi đây.

“U Đốc Na” là loại vật kéo hàng phổ biến nhất ở đây.

Qua hàng triệu năm, chúng đã gánh vác con người, tiến sâu vào lòng Biên Hoang. Chúng vừa là phương tiện vận chuyển, vừa là nguồn thức ăn, vừa là bộ giáp bảo vệ, vừa là đồng đội chiến đấu.

Chúng kiên cường hơn cả những con bò cày già nua.

Trừ khi thực sự không còn lựa chọn nào khác, không ai dám mổ chết U Đốc Na.

Đối với nhiều chiến binh, việc mổ gò lưng U Đốc Na đồng nghĩa với khoảnh khắc tử thần cuối cùng. Trên thảo nguyên, hành động này được gọi là “Y Che”, mô tả việc dùng dao mổ gò lưng U Đốc Na, nhưng ý nghĩa thực sự là “tự sát”. Và đây là hành động mang tính vinh quang; những hành động tự sát không vinh quang không thể được gọi là “Y Che”.

Ngày

Giang Vọng rất nghi ngờ rằng cơn mưa ở nơi này giống như những con dao đang rơi xuống.

Vũ Văn Đào nói với anh rằng, “Gần giống thế.”

Jiang Vọng lại hỏi tiếp, cơn mưa ở đây thực sự ra sao.

Vũ Văn Đào chỉ trả lời rằng, đến ngày mưa bắt đầu, anh sẽ biết thôi.

Từ đó, Jiang Vọng luôn chờ đợi cơn mưa đó.

Một đội quân gồm hàng chục con thú U Đột, cùng với gần ngàn chiến binh của Mục Quốc, bước ra từ làn sương mù xám xịt. Con rồng uốn lượn ấy giống như một dải đường mờ ảo, lan truyền qua lịch sử.

Biên Hoang là nơi mà Jiang Vọng luôn muốn đến, không chỉ bởi vì đây chính là nơi mà Triệu Như Thành đã từng chiến đấu hết mình.

Bao gồm Biên Hoang, Dục Uyên, Rừng Người Tiên Sụp Đổ, Vạn Dã Quỷ Môn... tất cả những nơi mà loài người phải đối mặt với hiểm nguy, anh đều muốn đến thăm, trải nghiệm và cảm nhận.

Sức mạnh phi thường, lòng dũng cảm phi thường, trách nhiệm phi thường.

Đó chính là những quan niệm giản dị mà anh có về những người tu luyện ở sâu thẳm trong trái tim mình.

Vì vậy, anh luôn tỏ ra khoan dung hơn đối với người bình thường so với các tu sĩ. Không chỉ bởi vì tu sĩ thường mang lại những hậu quả nghiêm trọng hơn, mà còn bởi vì “ai sở hững sức mạnh ấy, người đó phải gánh vác trách nhiệm tương ứng”.

Quan niệm này được Tả Quang Liệt đặt ra đầu tiên.

Biên Hoang chính là tiền tuyến giữa loài người và ma quỷ; Triệu Như Thành đã từng chiến đấu ở đây, và Tả Quang Liệt cũng vậy.

Hai quốc gia Kinh Mục đã điều động lượng lớn quân đội đến tiền tuyến sinh tử này, và trong suốt những năm tháng dài, họ liên tục xông pha vào những đợt sóng ma quỷ.

Trên mảnh đất này, có bao nhiêu anh hùng, bao nhiêu câu chuyện oanh liệt, bao nhiêu bài ca bi thảm...

Khi đã đến đồng cỏ, làm sao có thể không đến Biên Hoang?

Đừng quên lịch sử, đừng bỏ qua tương lai.

Lúc này đây, Jiang Vọng đứng ở phía này của tiền tuyến sinh tử, và chính anh đã chứng kiến đoàn “thợ săn ma quỷ” này trở về.

Một bên là cỏ xanh mênh mông, một bên là bụi cát mù mịt.

Sự sống và cái chết, sự nhiệt huyết và sự cô đơn, tất cả đều được phân định rõ ràng bởi một đường ranh giới giữa trời và đất.

Cảm giác này thật là hoang vắng, nhưng ngay tại cuối con đường hoang vắng ấy, lại bắt đầu nổi lên một ngọn lửa cổ xưa, mãnh liệt.

Con đường ranh giới sinh tử này chính là ranh giới mà loài người đã vẽ ra cho thế giới này. Là những dấu vết mà các anh hùng loài người đã để lại bằng máu và thép trong thế giới khắc nghiệt này.

Ở nơi này, cuộc chi

Vậy phía trước ranh giới sinh tử thì sao?

Nơi mà vô số người dũng cảm chôn cất hài cốt của mình, nơi sâu thẳm trong những dòng cát chảy không ngừng, con đường nối liền với các ngôi mộ hoang vu ở muôn thế giới kia… nó ở đâu? Hình dạng của nó ra sao?

Khương Vọng Chân đứng đó, kiếm in vào tay; ánh mắt đỏ rực của Càn Dương cũng không thể nhìn thấy điểm cuối.

Vũ Văn Đào và những người săn quái vật trở về đang nói chuyện vui vẻ về những thành tích đã đạt được; Khương Vọng Chân giữ khoảng cách thích hợp, lặng lẽ lắng nghe, và cúi đầu để bày tỏ sự tôn trọng.

Hai quốc gia Kinh Mục và Mục Thảo chưa bao giờ ngừng tiến hành các chiến dịch chống lại quái vật ở sâu thẳm sa mạc. Một mặt, họ cần tiêu diệt hàng loạt yêu ma để thu thập đá sinh hồn, chuẩn bị nguồn lực cho việc đối phó với làn sóng quái vật sau này. Mặt khác, những hoạt động săn quái vật này cũng giúp giảm bớt sức mạnh của chúng.

Tuy nhiên, quái vật không phải là những con lợn hay chó mà con người có thể giết mổ một cách tùy ý; những người săn quái vật thường phải trả giá cao hơn nhiều so với chúng.

Trên đồng cỏ, có một câu hỏi nổi tiếng:

Tại sao phía này của ranh giới sinh tử lại xanh tươi như thế này?

Và mọi người đều biết câu trả lời:

Bởi vì có quá nhiều người đã đổ máu vì nó.

Ngay cả trong thời đại mà quyền lực thần thánh còn thịnh vượng, đây vẫn là một câu hỏi mà không ai có thể trả lời được trên vùng đồng cỏ bao la này.

“Thật sự không cần tôi đi theo họ sao?” Sau khi trao đổi thông tin về khu vực lân cận với đội săn quái vật, Vũ Văn Đào quay lại hỏi.

Khương Vọng Chân chỉ mỉm cười.

“Được thôi.” Vũ Văn Đào nhún vai: “Tôi chỉ là gánh nặng mà thôi.”

“Đừng nói như vậy.” Khương Vọng Chân an ủi: “Anh chỉ hơi yếu một chút mà thôi.”

Vũ Văn Đào:??

Khương Vọng Chân nhìn về phía đám mây xám, dường như nhìn thấy bóng dáng của những con đại bàng xám mờ ảo, và nói một cách thoải mái: “Đừng làm cho bầu không khí trở nên u ám như vậy… Nếu nhiều người khác cũng có thể vào Biên Hoang, thì tôi có vấn đề gì đâu?”

Vũ Văn Đào nói: “Săn quái vật là một việc rất nguy hiểm, đặc biệt là khi đi một mình… Tôi biết nói những điều này cũng chẳng ích gì, nhưng vẫn phải nói ra. Để tránh việc sau này anh gây rắc rối cho tôi.”

Khương Vọng Chân quay đầu nhìn anh ta và cười: “Có lẽ tôi nên viết một bản từ chối trách nhiệm cho anh, để chứng minh rằng việc tôi vào Biên Hoang ho

Việc anh ấy có thể viết ra bức thư từ chối trách nhiệm như vậy đã đủ chứng tỏ rằng chuyến đi này không phải là do sự hấp tấp hay thiếu suy nghĩ, mà thực sự anh ấy hiểu rõ mức độ nguy hiểm của Biên Hoang.

Vũ Văn Đào nói: “Thực ra, bạn không cần phải đến đây; không ai sẽ trách móc bạn đâu. Việc bạn được cử đi sứ mệnh, trách nhiệm của bạn cũng không nằm ở đây. Tôi biết bạn có danh tiếng lớn ở nước ngoài, và bạn đã giết không ít kẻ thuộc phe hải tộc ở Mê Giới.”

“Cứ coi như tôi cũng đang tu luyện thôi.” Jiang Wang chỉ nói vậy.

Vũ Văn Đào suy nghĩ một lát rồi tiếp tục: “Quân đội tại khu vực Sinh Tử Lính có hệ thống phòng thủ riêng, không thể dễ dàng điều động được. Nhưng tôi sẽ ở lại đây và sắp xếp cho một đội quân dự bị đến hỗ trợ. Nếu có bất cứ điều gì bất ngờ xảy ra, hãy nhớ quay trở về; tôi sẽ hỗ trợ bạn ngay lập tức.”

“Vậy thì cảm ơn anh.”

“Bạn còn cần thêm sự giúp đỡ gì nữa không? Hoàng tử Yun đã trao cho tôi quyền hạn lớn.”

“Hãy cho tôi một tấm bản đồ, một túi đá sinh hồn, và một con lạc đà đen.” Jiang Wang nói: “Trước khi lễ kế vị bắt đầu, tôi sẽ trở lại.”

So với cái tên “Wuduna”, Jiang Wang thích gọi nó là “lạc đà đen” hơn. Dù sao thì, đối với một người như anh, xuất thân từ miền Tây nhưng thường xuyên sống ở miền Đông, việc sử dụng các từ ngữ trong ngôn ngữ thảo nguyên không thực sự trực tiếp lắm.

Tại Sinh Tử Lính, Vũ Văn Đào tiễn Jiang Wang. Nhìn người và con lạc đà dần xa đi, biến mất vào làn sương mù xám xịt, giống như một tia sáng nhỏ của thế gian này bị bóng tối nuốt chửng… Cũng giống như những lần anh tiễn Zhao Rucheng trong thời gian đóng quân tại đây.

Anh đã nghĩ rằng Kỳ Vũ An Hầu sẽ nói những lời về đạo nghĩa loài người, và anh cũng rất muốn tin vào những lời đó; ít nhất thì khi được người như Jiang Wang nói ra, chúng sẽ không quá giả tạo.

Nhưng Jiang Wang chẳng nói gì cả, chỉ coi đây là “tu luyện”.

Ngược lại, Vũ Văn Đào cảm thấy rằng tu luyện mới là điều có ý nghĩa thực sự. Dù là giết kẻ xấu, phục vụ đất nước, hay bảo vệ loài người, tất cả đều không thể đạt được chỉ bằng những lời nói suông. Những người luôn nói về nhân đạo, luôn nói về số phận của nhân loại, luôn kêu gọi người khác suy ngẫm… Liệu họ có thực sự làm gì đó cho thế giới này không?

Chỉ khi bước đi một cách chân chính, khi có đủ sức mạnh, thì mới có quyền thực hiện những ước mơ của mình.

Anh cũng cần phải cố g

……

……

Tíng leng keng, tíng leng keng~

Jiang Wang ngồi trên lưng lạc đà, lững thững tiến sâu vào lòng sa mạc.

Một người, một thanh kiếm và một con lạc đà, hành trình xa xôi trong bộ áo xanh lam, quả thật rất phóng khoáng… Nếu không phải vì bụi cát và đá cuội liên tục bay lên phía trước.

Khi mới rời khỏi vùng ranh giới sinh tử, anh chưa cảm nhận được điều gì. Nhưng khi đã đi sâu vào đây, cảm giác bị cả thiên địa này chống đối, từ chối thực sự trở nên rất rõ ràng.

Thế giới này là thế giới của loài người, đó là sự thật không thể chối cãi. Nhưng ở nơi này, có vẻ như điều đó không hoàn toàn đúng.

Nói rằng Biên Hoang chính là lĩnh vực ma quỷ cũng không sai.

Hoặc có thể, nó là một phần của “lăng mộ hoang vu của vạn thế” xâm nhập vào thế giới này?

Về những kiến thức này, Jiang Wang vẫn còn thiếu sót. Dù sao thì chúng cũng liên quan đến cốt lõi của vũ trụ, và trước đây, anh hoàn toàn không có điều kiện tiếp cận chúng.

Bây giờ, anh có thể cảm nhận được một thứ sức mạnh “khô cạn”, không thể nắm bắt được, đang liên tục xâm thấu vào cơ thể và tâm hồn mình.

Dù đã sở hữu thân xác bền chắc như vàng ngọc, dù sức mạnh tâm hồn đã được tinh luyện thành linh thức, nhưng anh vẫn không thể tránh khỏi sự ảnh hưởng của thứ “sức mạnh khô cạn” đó.

May mắn thay, tất cả những điều này đều được những viên đá Sinh Hồn mà anh mang theo giải quyết.

Jiang Wang cho rằng, đây là một sự trao đổi ở cấp độ quy luật… Nhưng đối với anh hiện tại, việc nhận thức được những quy luật đó vẫn còn rất xa, nên anh không thể hiểu rõ chúng.

Số lượng đá Sinh Hồn mà anh có là đủ. Để không bỏ lỡ cơ hội quan sát, anh chỉ dự định ở lại sa mạc trong năm ngày; tuy nhiên, Vũ Văn Đào đã chuẩn bị đủ số lượng đá để anh sử dụng trong cả một tháng.

Con U Đột Na di chuyển trên cát, dường như không hề cảm thấy áp lực, sống tự do và thoải mái.

Trong suốt những năm tháng dài, nó đã tiến hóa để thích nghi với môi trường này.

Thực ra, tất cả các sinh vật trên thế giới đều có những khía cạnh kiên cường của riêng mình.

Những cây cỏ mảnh mai vẫn có thể mọc lên giữa các khe đá; và trong sa mạc đầy sự chết chóc này, cũng có những con bọ cạp cát ẩn mình dưới lòng đất… Chúng liều lĩnh bò lên, muốn tấn công U Đột Na, nhưng đã bị Jiang Wang dễ dàng tiêu diệt.

Nghĩ về những điều này, Jiang Wang không khỏi tự hỏi: Nếu không có đá Sinh Hồn, nếu không có những tu sĩ siêu phàm, mà chỉ là những người bình thường sống ở đây, sau hàng loạt cái chết, liệu họ có

**Đùng đùng, đùng đùng…**

Một con quái vật với đôi móng bò to lớn, thân trên giống như đôi chân gà gầy yếu, đầu lại giống hệt đầu người, bụng phồng to, đang lao nhanh về phía này từ xa.

Tiếng móng bò giẫm trên cát dường như tạo thành những âm thanh mạnh mẽ như tiếng trống.

Nó phát ra những tiếng kêu ghê rợn, bị gió cát làm cho ngắt quãng liên tục.

Jiang Wang chỉ im lặng nhìn chằm chằm vào con quái vật đó.

Con lạc đà Udu Na mà anh ta đang cưỡi cũng rất bình tĩnh, vẫn tiếp tục đi chậm rãi. Con lạc đà đen này do Vũ Văn Đào điều động từ trong quân đội, đã trải qua rất nhiều thứ.

Con quái vật trước mắt này không hề xa lạ đối với Jiang Wang; anh ta đã từng gặp nó dưới đáy sông Thanh Giang.

Yin Mo không có hình thức cố định, có thể biến hóa thành vô số hình dạng kỳ lạ. Việc anh ta lại gặp hai con giống hệt nhau cũng coi như là một duyên phận.

Chỉ là lúc đó, khi nhìn thấy con quái vật này, anh ta cảm thấy sự sợ hãi bản năng. Nhưng lần này, cảm xúc mà nó gợi lên trong anh ta chỉ còn là sự chán ghét.

Điều này không liên quan đến lòng dũng cảm; đây chính là sự tiến bộ về bản chất của sự sống.

Hoặc có thể nói… trước khi Thần linh xuất hiện, bản chất của loài người yếu hơn so với ma quỷ?

Quan điểm và nhận thức này khiến Jiang Wang cảm thấy bối rối.

Tất nhiên, điều đó không ảnh hưởng đến khả năng chiến đấu của anh ta.

Thân thể của Yin Mo là có thể chạm vào được, nhưng đầu của nó lại không ổn định, luôn thay đổi.

Đầu đó đôi khi giống hình người, đôi khi giống hình thú, đủ loại hình dạng kỳ lạ.

Lúc này, con quái vật dường như đã đói khát hàng ngày, lao về phía này một cách điên cuồng, làm cho bụi cát bay tung tóe.

Khi đến gần, nó đột nhiên dừng lại.

Nó kêu thảm thiết, nhưng không thể phát ra tiếng động nào.

Sau đó, từ đôi móng bò trở đi, từng chút một, lửa bắt đầu lan tỏa. Tốc độ lan truyền của ngọn lửa không nhanh, nhưng theo thời gian, nó dần lan sang toàn bộ thân thể con quái vật. Qua một quá trình chậm rãi, cuối cùng nó đã bị thiêu cháy hoàn toàn.

**Bập!**

Chỉ còn lại một cái đầu hình người nhăn nhúm, rơi xuống cát.

Ngọn lửa lại cuốn trôi, và cái đầu đó cũng biến mất.

Lý do tại sao Jiang Wang sử dụng Tam Ma Chân Hoả thay vì các phương pháp khác, tất nhiên là để bổ sung kiến thức. Việc săn lùng ma quỷ là một công việc lâu dài; muốn giết chúng nhanh và hiệu quả, trước hết phải hiểu rõ về “ma quỷ” – cấu tạo của chúng, hình thức sống của chúng, từng bộ phận trên thân thể chúng…

Jiang Wang lặng lẽ cảm nhận ngọn lửa, không nói m

**Tách tách…**

**Cả đôi móng vuốt đều bị cắt đứt.**

**Rồi toàn thân con quái vật bị xé nát thành từng mảnh, chỉ còn lại cái sọ có sừng nai.**

**Ánh kiếm lóe lên rồi lại biến mất.**

**Jiang Wang vung tay một cái, kéo cái sọ của con yêu ma ấy ra trước mặt, quan sát kỹ lưỡng một hồi, sau đó nhét nó vào túi da treo bên hông con lạc đà đen.**

**Khi dấu chân ngày càng đi sâu vào vùng hoang mạc, những con yêu ma xuất hiện ngày càng thường xuyên hơn.**

**Ban đầu chúng tấn công riêng lẻ; sau đó tụ lại thành từng nhóm ba năm con; rồi là hàng chục con… Lần nhiều nhất, gần hai trăm con yêu ma đã cùng nhau tấn công anh ta.**

**Trong môi trường sa mạc này, khả năng cảm nhận của các tu sĩ loài người bị hạn chế rất nhiều; Jiang Wang cũng chỉ khi bị bao vây mới nhận ra tình huống nguy hiểm của mình.**

**Tất nhiên, dù có hàng trăm con kiến, chúng vẫn không thể giết chết được con người.**

**Jiang Wang liên tục thử nghiệm – dùng kiếm pháp, phép thuật, hay những siêu năng lực khác nhau… Mặc dù đã phá hủy không ít thứ, nhưng số lượng những cái sọ yêu ma trong túi da vẫn ngày càng tăng lên.**

**Anh ta cũng hiểu biết ngày càng nhiều về “ma”.**

**Nhưng càng hiểu biết nhiều, anh ta càng cảm thấy bối rối hơn.**

**Dù anh ta đi sâu đến đâu, dù săn giết chúng như thế nào, tiếng kêu thảm thiết của những con yêu ma vẫn không hề vang lên. Anh ta cũng đã thử nghiệm việc kiểm soát sức mạnh âm thanh theo những quy luật đặc biệt của vùng Biên Hoang này.**

**Cuộc chiến không bao giờ dừng lại; việc tu luyện cũng diễn ra không ngừng nghỉ.**

**Con lạc đà đen vẫn tiếp tục bước đi chậm rãi, để lại những dấu vết trên con đường.**

**Đường ngày xưa, đường ngày nay…**

**Năm ngoái là cơn bão cát; năm sau vẫn là cơn bão cát…**

**Con người không còn là người xưa nữa; nhưng con người vẫn giống như xưa…**

**Trong một thời gian dài, trên con đường này, chỉ có tiếng leng keng…**

**Tiếng vang du dương, không hề cô đơn.**

**Bởi vì ở cuối con đường ấy, có vô số… những tiếng vang đáp lại, vượt qua không gian và thời gian…**