“Các anh em hãy cố gắng lên! Phía sau chúng ta là bà con quê hương, là những cánh đồng màu mỡ của nước Việt Quốc – chúng ta không thể để những con thú dữ nuốt chửng những mảnh đất màu mỡ này, cũng không thể để dòng nước độc ác giết hại người dân!”

Chu Tư Huấn, tổng đô đốc hải quân Việt Quốc tại Tiền Đường, đã trực tiếp chỉ huy đại quân xông pha trước dòng lũ!

Các chiến thuyền của hải quân được sắp xếp thành một hàng dài, chặn lại dòng lũ. Những chiến thuật đặc biệt được triển khai, tạo nên vẻ đẹp rực rỡ dưới ánh nắng mặt trời.

Trên các chiến thuyền, ngoài những người chỉ huy chiến thuật cần thiết, tất cả các binh sĩ hải quân đều nhảy xuống nước, tạo thành những đội hình bằng thân xác mình để chặn lại dòng lũ.

Bản thân Chu Tư Huấn cũng dùng sức mạnh phi thường của mình để đi ngược dòng lũ, dùng những cú đấm mạnh mẽ để phá vỡ những đợt sóng lớn.

Trong thế giới hiện đại này, khi sức mạnh siêu nhiên có thể di chuyển núi non và lấp đầy biển cả, thì những dòng lũ thông thường thực ra không phải là mối nguy lớn. Đặc biệt là ở sông Tiền Đường – nơi mà những con sóng lớn đã được kiểm soát từ lâu. Những chiến thuật được xây dựng dựa trên dòng nước này đã điều chỉnh những con sóng trong hàng nghìn năm. Trong suốt thời gian dài đó, sông Tiền Đường chỉ có hai công năng chính: “tưới tiêu” và “tạo cảnh quan”.

Có câu ngạn ngữ: “Mọi thảm họa do nước đều bắt nguồn từ những con yêu ma; những vụ đổ núi liên quan đến những sinh vật kỳ lạ.”

Điều này có nghĩa là những thảm họa tự nhiên này thường xuất phát từ sức mạnh siêu nhiên.

Ví dụ, những vụ đất rung chuyển ở Phong Lâm Thành, hay những vụ hỏa hoạn thiêu rụi gia tộc Cách ở Phủ Kỳ… Tất cả đều có nguyên nhân từ những thứ siêu nhiên.

Khi sông Tiền Đường bị vỡ đê, hệ thống phòng thủ của hải quân Việt Quốc tại đây cũng bị phá hủy! Những nỗ lực hàng nghìn năm của hải quân Việt Quốc đều tan biến trong dòng lũ, trở thành một phần của cơn lũ dữ, vì vậy mới khó có thể kiểm soát được.

Và vào lúc này, Chu Tư Huấn vẫn chưa biết nguyên nhân chính xác của vấn đề là gì. Trong tình huống nguy cấp này, ông chỉ có thể tập trung vào việc cứu người trước, sau đó mới tìm ra nguyên nhân, nhằm giảm thiểu số người chết và bị thương.

Sông Tiền Đường là niềm tin sâu sắc trong lòng của nhiều người dân Việt Quốc. Nó là “mẹ đẻ” của người dân Việt Quốc, đã nuôi dưỡng biết bao tài năng qua hàng nghìn năm. Nhưng chỉ trong một khoảnh khắc, nó đã trở thành một thảm họa tự nhiên.

Khi đê sông Ti

Nhưng thực ra, những thông tin hư cấu này cũng không hoàn toàn sai lầm.

Trong quá trình Hoàng Duy Chân trở về, Cát Phi đã đóng một vai trò quan trọng – và vai trò đó gần như không ai có thể thay thế được. Nhiệm vụ của anh ta là “mở màn”.

Là một “con móc rèm”, anh ta đã khơi mào lại những truyền thuyết tình ái đẹp đẽ nhất trong 900 năm qua ở miền Nam, mở đầu cho vở kịch vĩ đại này.

Con quái vật xuất thân từ Sơn Hải Cảnh này đã trở thành một con người thực sự, và chỉ có anh ta mới hiểu rõ “sự thật” về chín loài phượng hoàng. Không ai khác phù hợp hơn anh ta.

Tuy nhiên, việc “mở màn” này thì bất kỳ ai cũng có thể làm được. Cát Phi là người phù hợp nhất, nhưng không phải chỉ có anh ta mới có thể làm điều đó. Dù anh ta sống hay chết, tỉnh táo hay điên rồ, điều đó đều không ảnh hưởng đến việc này.

Vở kịch lớn này lẽ ra nên bắt đầu tại Việt Quốc. Như vậy, Việt Quốc cũng sẽ trở thành nơi Phượng Hoàng giáng lâm, và tự nhiên sẽ nhận được ân huệ từ họ.

Ngay cả khi cuối cùng Hoàng Duy Chân không chọn Việt Quốc làm nơi lý tưởng để thực hiện các chính sách cải cách, thì ánh sáng thiêng liêng của chín loài phượng hoàng cũng đủ để Việt Quốc thay đổi hoàn toàn, như câu nói “Chín loài phượng hoàng, đức tính không sai lệch”.

Chính sách mới chính là công cụ để thay đổi cơ thể con người từ bên trong; ân huệ của phượng hoàng chính là sức mạnh để tái sinh. Chỉ có một Việt Quốc mới được tái sinh như vậy mới có thể mở ra vô số khả năng và thực sự mang lại hy vọng.

Điều mà Cao Chính đã làm cho Việt Quốc chính là nhằm đạt đến mục tiêu cao nhất là Phượng Hoàng cư ngụ trên cây Ngỗng, và mục tiêu thấp nhất là nhận được ân huệ từ phượng hoàng.

Nhưng vì Văn Kinh Tiệp đã đưa ra những quyết định mà không quan tâm đến sự sống chết của Cát Phi, anh ta đã phải bỏ trốn vào ban đêm và không ở lại Việt Quốc.

Cao Chính đã dành rất nhiều thời gian và công sức để dạy dỗ Cát Phi, luôn giữ anh ta lại tại núi Ẩn Tướng, thậm chí còn xây dựng cho anh ta một tương lai lý tưởng, mở đường cho anh ta trở thành một huyền thoại của loài người, để anh ta đứng lên dấy cao lá cờ cải cách Việt Quốc… Tất cả những điều đó đều bị phá hủy bởi sự nghi ngờ của Văn Kinh Tiệp.

Văn Kinh Tiệp mãi không thể hoàn toàn tin tưởng vào Cát Phi; tất nhiên, bản thân Cát Phi cũng không xứng đáng được tin tưởng.

Nhưng trong khi Cao Chính thực sự coi Cát Phi như một đệ tử và dạy dỗ anh ta một cách không giới hạn, thì Văn Kinh Tiệp lại không thể thực sự coi con quái vật này như một đệ đệ của mình.

Khi Cát Phi còn mơ hồ, ngây thơ, ông vẫn còn ch

Vừa nhận ra có điều gì đó không ổn, hắn lập tức bỏ chạy mất.

Như vậy, ân huệ của Phượng Hoàng cũng bị bỏ rơi.

Hôm nay, Văn Kinh Tiệp chỉ có thể đứng đây và nhìn người khác quản lý đất nước!

Anh ta biết rằng việc giữ lại Ge Fei không phải là chìa khóa để Phượng Hoàng trở về, nhưng anh ta không hiểu rằng chỉ cần Ge Fei ở lại Việt Quốc thì đã có ý nghĩa rồi.

Anh ta quá thông minh… nhưng cũng quá thiếu hiểu biết.

Anh ta đã dốc hết tâm sức, sẵn lòng hy sinh mọi thứ để mang lại nhiều điều tốt đẹp cho Việt Quốc… nhưng cuối cùng lại làm xáo trộn kế hoạch của Cao Chính, và tất cả đều trở thành công cốc.

Ngọn núi mà quan lại gọi là “Vân Lai”, người dân gọi là “Tàng Tướng Ẩn Dật”, dường như mang theo một lời nguyền định mệnh. Cao Chính cả đời phải sống trong bóng tối, phải đưa ra những quyết định trong tình thế bế tắc. Và các đệ tử của ông cũng chìm đắm trong sự tuyệt vọng tương tự.

Ge Fei ngày đầu tiên… nỗi tuyệt vọng của anh ta là không thể gánh vác trách nhiệm gia tộc, không thấy được khả năng phục hồi lại nghệ thuật cưỡi loài côn trùng cổ xưa; mọi nỗ lực của anh ta đều tan biến trong Sơn Hải Cảnh.

Ge Fei khi bị những con quái vật Sơn Hải chiếm giữ… nỗi tuyệt vọng của anh ta là dù cố gắng đến đâu, cũng không thể thay đổi kết quả, không thể thoát khỏi cái “lồng giam” ấy, và đã không còn phân biệt được đâu là thật, đâu là giả nữa.

Còn Văn Kinh Tiệp, người anh trai cả của anh ta… nỗi tuyệt vọng của anh ta là dù cố gắng đến đâu, cũng không thể vượt qua những hạn chế về năng lực của mình. Dù rất sẵn lòng hy sinh mọi thứ, nhưng càng cố gắng, anh ta càng mắc nhiều sai lầm hơn!

“Hôm nay, sông Tiền Đường bị vỡ đê… có lẽ đó là dấu hiệu cảnh báo cho sự suy yếu của đất nước!”

Văn Kinh Tiệp từ cung điện Đại Việt bước xuống Tiền Đường, áo rồng phấp phới trong gió, dùng uy quyền của một vị hoàng đế để ngăn chặn dòng lũ. Nhưng anh ta cảm nhận được mọi thứ đang sụp đổ dưới dòng sông Tiền Đường, cảm nhận được sự suy yếu của đất nước Việt Quốc… và không khỏi đau lòng: “Chính ta đã làm hỏng đất nước này!”

Bên kia, Bàn Lương – người đứng đầu các binh sĩ – đã triển khai Hộ Quốc Đại Trận, dẫn quân đến để ứng phó với mọi nguy hiểm từ bốn phía… nhưng rồi cũng dừng lại ngay tại chỗ. Anh ta nhìn thấy…

Trên dòng lũ lớn ấy, vẫn còn những dòng lũ lớn hơn nữa.

Dòng chảy của lịch sử đang cuồn cuộn trôi qua dòng sông Tiền Đường!

……

……

Đối với Giang

Vào thời điểm này, Hội Kỳ đã không còn khác biệt nhiều so với Hội Kỳ vào năm 3928 của đạo lịch.

Đêm nay là năm nào?

Sau khi Nhậm Thuý Ly xuyên qua thời gian đến thế kỷ này, dấu vết của cô ấy hoàn toàn biến mất.

Không hề so sánh mình với Thiên Cơ Thực Nhân về mặt mưu kế, nhưng chỉ cần Ngũng Mày Nhướng Lên, hình ảnh con rồng tiên cao chín trăm trượng đã bay lên trời.

Hình ảnh ấy uy nghi và đáng nhớ đối với bất kỳ ai nhìn thấy.

Chỉ cần vẫy tay, ông ta liền nói: “Lần này tôi đến để giết người, không liên quan đến người vô tội; toàn thể người dân Việt Quốc hãy yên tâm quan sát thôi… Thiên Cơ ở đâu?”

Trước đây, Nhậm Thuý Ly đã gây ra hỗn loạn ở sông Tiền Đường vào năm 2531 của đạo lịch, không hề quan tâm đến hệ thống phòng thủ của Việt Quốc, bởi vì cô ấy có khả năng quét sạch lịch sử của Việt Quốc.

Bây giờ, Ngũng Mày Nhướng Lên cũng sở hữu sức mạnh tương tự.

Sau khi Văn Trung và Cao Chính đã chứng kiến tất cả, không còn ai có thể đối đầu được với ông ta nữa.

Hình ảnh này được tạo thành từ “Ý Mã”, xuất hiện từ thế giới tiên, kết hợp sức mạnh của tai tiên và mắt tiên; chỉ cần một suy nghĩ, hàng vạn ý tưởng sẽ xuất hiện, và hình ảnh này sẽ treo lơ lửng trên Hội Kỳ, chi phối mọi thứ!

Từ khoảnh khắc này trở đi, mọi góc cạnh của Việt Quốc – những gì tai nghe được, những gì mắt thấy được – tất cả đều nằm trong tầm kiểm soát của hình ảnh này.

Ông ta chính là con rồng tiên của thế gian loài người, người nắm giữ quyền kiểm soát mọi thứ!

Chỉ cần Nhậm Thuý Ly xuất hiện ở thời đại này, thì không thể nào che giấu dấu vết của mình hoàn toàn được. Chỉ cần bất kỳ ai trong thời điểm này nhìn thấy hay nghe thấy bất cứ điều gì về cô ấy, Nhậm Thuý Ly sẽ không thể trốn thoát được.

Trong biển hồ nguyên thần của Ngũng Mày Nhướng Lên, dải ngân hà của ý niệm tiên cũng đang lấp lánh; ông ta không hoàn toàn giao việc quan sát cho hình ảnh con rồng tiên, mà tự mình theo dõi tình hình ở thời đại này và đồng thời phân tích một số thông tin.

Ông ta nghe thấy những tiếng nói như sau:

“Người này là ai mà lại hung hãn đến thế?”

“Nhanh đi mời Tướng Cao đến!”

“Tướng Cao vẫn đang ở Rừng Vong Sinh, chưa trở về!”

Cao Chính vẫn đang giữ chức vụ Tướng Cao à?

Ngũng Mày Nhướng Lên nhìn thấy cảnh tượng này:

Các vua chúa và quan lại của Việt Quốc đang họp bàn khẩn cấp trong cung điện! Mọi người đều hoảng loạn, tranh luận không ngừng; có người nghĩ con rồng tiên có thể là yêu qu

Khi nghĩ đến tên Văn Kinh Tiệp, Jiang Wang lập tức cảm thấy tức giận. Với một ý nghĩ, hắn đã bay vào cung điện và làm xáo trộn suy nghĩ của gã nhóc mập này, khiến cậu ta vụng ngã xuống đất.

  Nhưng không ngờ, Văn Kinh Tiệp chẳng hề phàn nàn gì, chỉ vỗ vỡ mông rồi lại bò dậy tiếp tục luyện tập. Ở độ tuổi nhỏ như vậy, cậu bé đã sở hữu một ý chí kiên cường.

  Văn Kinh Tiệp đã lên ngôi hoàng đế vào năm nào nhỉ?

  Chắc hẳn không phải còn quá trẻ; cậu ấy đã kế vị sau cái chết của anh trai mình. Tuổi tác của cậu ấy và anh trai mình còn khác biệt nhiều. Vậy thì người đang ngồi trên ngai vàng bây giờ chắc hẳn là ông nội của cậu ấy?

  Trong dòng chảy lịch sử, thông tin về các sự kiện khác có vẻ dễ dàng tìm hiểu hơn. Chỉ riêng giai đoạn lịch sử này, dường như không bao giờ được tiết lộ trực tiếp. Chúng ta luôn cần phải giao tiếp với người khác, để lại dấu vết, mới có thể nắm bắt chính xác thông tin.

  Có lẽ bởi vì thời điểm cụ thể đó chính là “giai đoạn then chốt” trong lịch sử.

  Đúng vào lúc này, hình ảnh rồng thiêng bỗng nhiên xuất hiện trên bầu trời Cao Quyển. Đôi mắt lấp lánh như bầu trời sao của nó chiếu rọi khắp nơi trên đất nước Việt Quốc. Dưới áp lực của những trải nghiệm cực độ này, Nhậm Thuý Ly cuối cùng cũng lộ ra vị trí của mình…

  Nhưng không chỉ một nơi thôi.

  Tổng cộng có bốn mươi chín bóng ma ẩn giấu, mang theo ánh sáng sao như những dải ruy băng, xuất hiện khắp nơi trên đất Việt Quốc và bỏ chạy theo nhiều hướng khác nhau. Khó có thể phân biệt được đâu là thật, đâu là giả.

  Jiang Wang bỗng nhiên thu hồi tâm trí và nhìn xa xăm…

  “Gầm!”

  Một hình ảnh khỉ quỷ cao chín trăm trượng cũng bất ngờ xuất hiện, xé toạc bầu trời và lao xuống đây. Nó nắm lấy những quả đấm to như núi non và đập mạnh xuống dưới.

  Không gian bắt đầu rung chuyển, và từ những gợn sóng đó, ngọn lửa vô danh bắt đầu bùng cháy.

  Ngọn lửa vô danh trong chốc lát đã trở thành ngọn lửa có tên; lửa chia thành ba màu sắc, lan tỏa khắp mọi nơi. Tất cả bốn mươi chín bóng ma ẩn giấu đều bị đốt cháy! Những ngọn lửa rực cháy ấy chỉ di chuyển theo những bóng ma ấy mà thôi, không hề làm tổn hại đến bất cứ thứ gì hay con người nào trên đất Việt Quốc.

  Đó chính là việc sử dụng “Tam Ma Chân Hoả” để tìm ra sự thật!

Nhưng đúng vào lúc này, từ góc nhìn cao vút của anh ta, anh ta nhận thấy bóng dáng của Nhậm Thuý Ly đang chạy trốn trong biển lửa, tạo nên một chuỗi các ký tự của Việt Quốc trên núi sông nước này –

**[Đạo Lịch 3729]**.

Khi đuổi theo chúng, không thể nhìn thấy quy luật nào cả; nhưng khi thoát ra khỏi “bàn cờ” ấy, mọi thứ lại trở nên rất rõ ràng.

Ánh mắt của Giang Vọng trở nên sâu sắc hơn.

Năm lịch sử này…

Tướng tài nổi tiếng của Việt Quốc, Cao Chính, đã thúc đẩy việc thành lập Liên minh Người Xuống Thiên, từ đó khẳng định danh tiếng vĩ đại của mình!

Nhậm Thuý Ly chắc chắn không phải là ngẫu nhiên mà chọn nơi này để trốn; đây chính là điểm thời gian mà cô ấy đã cố ý chọn!

Tại sao cô ấy lại chọn thời điểm này để hiển thị thông tin về thời gian?

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, những chữ **[Đạo Lịch 3729]** dần biến mất, như thể có một cái búa vô hình đang đập vỡ chúng từng chữ một.

Những tia sáng của thời gian ấy lại từ từ hợp lại thành bốn chữ lớn, hiện lên trên núi sông Việt Quốc.

Lần này là chữ **“Đạo”**, và nội dung của nó là –

**Liên minh Người Xuống Thiên**!

Ngay lúc bốn chữ này xuất hiện, thiên long pháp tượng cũng nhìn thấy một bức tranh khổng lồ miêu tả cảnh núi rừng.

Đây thực sự là một bức tranh kỳ diệu.

Phía ngoài cùng, không khí u ám, binh khí hung hãn, khói lửa mù mịt khắp nơi.

Phía trong cùng, mọi vật đều héo úa, bóng ma lượn lờ, báo hiệu điềm xấu lớn lao!

Nơi hung ác nhất thế giới – Rừng Người Xuống Thiên – được hiển thị trên bức tranh này.

Giang Vọng đã đi khắp nơi, trải qua vô số cuộc chiến; có thể nói anh ta đã chứng kiến mọi loại nguy hiểm. Nhưng trong số những nơi hiểm trở nhất thế giới, anh ta chưa bao giờ đặt chân đến Rừng Người Xuống Thiên.

Bây giờ, khi nhìn qua bức tranh, anh ta cảm thấy như thể sự hung ác trong đó đang muốn bùng phát ra ngoài.

Trên bức tranh, liên tục xuất hiện nhiều tên gọi –

**Chu Quốc, Nam Đẩu Điện, Mù Cổ Thư Viện, Việt Quốc, Lý Quốc, Hạ Quốc, Huyết Hà Tông, Kiếm Các**!

Các thế lực ở khu vực phía nam đều đã ký tên và ấn dấu vào đó.

Đây chính là bản hiệp ước mà Cao Chính đã thúc đẩy thông qua việc liên minh với các phe phái khác nhau.

Và nó đã hoàn thành đúng vào thời điểm này!

Và nó đã được Nhậm Thuý Ly sử dụng!

Dòng chảy của lịch sử, những con sóng đã cuốn trôi đi tất cả. Trong số những tên gọi này, một số đã dần mất đi ảnh hưởng tại Rừng Người Xuống Thiên; một số khác thì mãi mãi biến

“Thời gian không còn ở bên ta nữa… Số mạng này cũng đến lúc kết thúc rồi!”

Đây cũng là một câu trong “Kinh Thọ Nam Trường Sinh”; đây chính là Ấn Chân Mạng Cực Lâu của Nam Đẩu!

Vào năm 3729 của niên đại Đạo Lịch – một điểm thời gian đặc biệt này – nhờ vào “Trận Phong Thủy Thời Không” và sức mạnh của “Hiệp Ước Người Tiên Rơi”, 7749 ấn đã xuyên qua thời gian! Mỗi ấn di chuyển giữa các thời đại, tạo ra những âm vang hùng vĩ của quá khứ.

Rồi lại có tiếng vang từ năm 2531 của Đạo Lịch vang lên: “Ngồi về phía nam để sống lâu, quỳ về phía bắc để chết… Số mệnh được an bài trên trời, vận mệnh của người chết giống như cá và rồng.”

Những tiếng vang này hòa vào nhau, như những con sóng không ngừng cuộn trào.

Ở phía nam Việt Quốc, nơi có khu rừng Người Tiên Rơi, cũng vang lên một tiếng vang tương tự: “Chân Mạng Vĩnh Cửu ở Cực Nam!”

Rầm rập, dòng sông thời gian trôi xiết.

Bản hiệp ước lịch sử được thờ cúng tại Đền Thờ Tổ Quốc của Việt Quốc, và hình ảnh ảo của nó lan rộng khắp non sông nước này, bỗng nhiên cuộn tròn lại.

Tất cả những hình ảnh ảo của Nhậm Thuý Ly đang thực hiện nghi thức ấn, cũng như Jiang Wang – người đang chăm chú theo dõi hiệp ước này – đều bị cuốn vào bên trong và biến mất không dấu vết.

Nhậm Thuý Ly đã đặt ra manh mối này vào năm 3928 của Đạo Lịch, chính là để sử dụng vào khoảnh khắc này, thông qua “Hiệp Ước Người Tiên Rơi” này, kéo Jiang Wang ra khỏi giới hạn của Việt Quốc, đưa ông ta từ dòng chảy lịch sử của Việt Quốc sang dòng chảy lịch sử của khu rừng Người Tiên Rơi, khiến ông ta mất đi mãi mãi.

Đây chính là chiêu cuối cùng.

Những ai vội vàng có thể chờ vài ngày nữa, sau đó mới xem lại… Nhưng chỉ còn vài ngày nữa thôi.