Tại chợ trong vùng đất của bộ tộc Chí Vũn, người qua kẻ lại rất đông đúc và nhộn nhịp.

Có một người đội chiếc mũ lá, mặc áo choàng đen, lén lút tiến lại gần người đi đường và thì thầm: “Thưa người dân, cần sách kinh không?”

“À?” Người đi đường tỏ ra hoảng sợ và bối rối.

Người đội mũ lá kéo mở nửa chiếc áo choàng, để lộ ra hàng loạt kinh Phật được treo trong túi bên trong. “Đây là những cuốn kinh được viết tay bởi các vị cao tăng chính thống từ Núi Tam Bảo, bạn có thể chọn bất kỳ cuốn nào. Thế nào, muốn lấy một cuốn không? Thường xuyên đọc kinh sẽ giúp bạn tích lũy phước đức và thành công trong việc tu luyện.”

Người đi đường lùi lại một bước và hét lớn: “Có kẻ đang truyền bá những lời dối trá, đừng để hắn trốn thoát!”

Nhưng trước khi lời nói của anh ta kịp vang lên, người đội mũ lá đã biến mất.

Ở một góc khác của chợ, người đội mũ lá lại xuất hiện và chặn đường một người khác, lần này ông ta thay đổi cách nói chuyện: “Xin chào, bạn có muốn đến Thế Giới Cực Lạc không?”

“Thế Giới Cực Lạc là gì vậy?”

“Là nơi mà bạn không cần phải làm việc, không cần học hành, không cần chịu đựng khổ đau, chỉ cần ăn uống và vui chơi mỗi ngày.”

“Làm thế nào để đến đó?”

“Hãy quy y vào Phật Pháp, kiên định niềm tin… Khi bạn chết, bạn sẽ được đến đó…” À, sao bạn lại đánh tôi…

Trước đám người truy đuổi ngày càng đông, Tịnh Lễ chạy ra khỏi vùng đất Chí Vũn với khuôn mặt đầy bụi bặm và hoảng loạn. Anh ta thực sự không hiểu chuyện gì đã xảy ra.

Nhiệm vụ mà sư đệ giao cho anh ta là truyền bá Phật Pháp tại Phù Lục Thế Giới, để chiếm lĩnh một vị trí trong tín ngưỡng Thần Đạo của thế giới này, nhằm theo dõi những diễn biến liên quan đến Áo Quái về mặt tín ngưỡng.

Người ta thường nói: “Khi gió thu chưa thổi, ve đã cảm nhận được trước.”

Nhưng việc truyền bá Phật Pháp dường như là việc rất đơn giản; chỉ cần anh ta đọc kinh gần Huyền Không Tự, đã có rất nhiều người tốt bụng đến gần… Tại sao lại khó khăn đến thế khi thực hiện nhiệm vụ này tại Phù Lục Thế Giới?

Anh ta đã sao chép kinh, tặng kinh, cầu phúc và thậm chí còn đề nghị dịch vụ đưa đón đến Thế Giới Cực Lạc… Nhưng tất cả đều không thành công! Sau bao lâu ở đây, anh ta vẫn chưa thu hút được một người tốt bụng nào. Làm sao anh ta có thể trình báo với sư đệ nhỉ?

……

……

“Mất rồi!? Trước khi tôi đi, tôi đã bảo bạn phải canh giữ đền thờ cẩn thận… Vậy mà bạn lại làm như vậy à?!”

Trong đền thờ của bộ tộc Tịnh Thủy, Tịnh Thủy Thừa Yên tức giận dữ.

Đứ

Jī Huǒ Yù Xiù nghiêng đầu nhìn anh ta, đang muốn nói điều gì đó thì bị ông Lâm Xuyên xoa đầu.

  Ông Lâm Xuyên cười hiền từ và nói: “Không sao đâu, chỉ cần mang những tài liệu nghiên cứu còn lại đến là được. Trong cuộc sống này, ai mà không mắc sai lầm chứ?”

  Jìng Shuǐ Chéng Yān định dạy đạo cho đệ tử vài câu, nhưng khi thấy ánh mắt của ông Lâm Xuyên, cô liền ngập ngừng và vội vàng đứng dậy nói: “Thưa sư phụ, để con tự đi lấy.”

  Trong đại sảnh rộng lớn của ngôi miếu nước, Giang Vọng Ninh ngồi yên ở chỗ khách, chiếc xe lăn của Jī Huǒ Yù Xiù đặt bên cạnh anh ta, còn Lâm Tiện đứng phía sau.

  Cậu bé khoảng mười một, mười hai tuổi – tương lai sẽ trở thành Ngụ Chủ của bộ phận Jìng Shuǐ – đang quỳ gối ở giữa sảnh miếu.

  Nhìn ra ngoài từ đây, có thể thấy quảng trường bên ngoài, nơi đặt tượng nữ thần bằng tinh thể băng.

  “Được rồi, sư phụ của em đã đi rồi, đừng quỳ nữa.” Giang Vọng giơ tay lên, và một lực vô hình đã nâng cậu bé dậy.

  “Này…” Anh ta nhìn cậu bé và chỉ vào tượng nữ thần ở quảng trường: “Tượng này là cái gì vậy? Các em không tin vào thần linh mà?”

  “Đây không phải là thần đâu.” Cậu bé trả lời một cách nghiêm túc: “Đây là biểu tượng của vẻ đẹp, trí tuệ và chiến tranh, là hình ảnh cụ thể hóa của nguồn gốc các tín ngưỡng, là người đại diện trên thế gian này… Tên của nó là Lý Phượng Diệu.”

  Vậy là thế à!

  Giang Vọng bỗng nhiên hiểu ra mọi thứ.

  Nói chính xác hơn, thế giới Phù Lục Thế Giới không phải là không tin vào thần linh, mà là không tin vào những vị thần thuộc ý nghĩa hẹp, ngoài nguồn gốc các tín ngưỡng. Đây là nơi mà niềm tin vào nguồn gốc các tín ngưỡng được coi trọng.

  Nếu Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ – năm nguyên tố đó đều có nguồn gốc các tín ngưỡng, thì gió, sấm, chớp cũng vậy… Vậy tại sao vẻ đẹp, trí tuệ và chiến tranh lại không thể có nguồn gốc các tín ngưỡng?

  Con gái cả của Bá Tước Chuỷ Thành không chỉ tiếp xúc với hệ thống các tín ngưỡng của thế giới Phù Lục Thế Giới, mà còn hiểu sâu sắc về nó ngay từ khi còn nhỏ, và đã tích lũy được nhiều điều từ hệ thống đó!

  Nếu nhìn lại bây giờ, thật sự khó có thể xác định ai là người đã thu được nhiều lợi ích nhất trong thế giới Phù Lục Thế Giới vào thời điểm đó…

  Tại sao Giang Vô Hiền, Lý Phượng Diệu, Lôi Chiếm Can họ lại sử dụng tên thật của mình khi sống ở thế giới bên n

Tượng đài của Lý Phượng Diệu được dựng bên ngoài đền thờ nguồn gốc, nơi thuộc về bộ phận Quản lý Nước, và có rất nhiều người tin tưởng vào ông một cách chân thành.

Vài năm sau, trong Phù Lục Thế Giới, những biểu tượng đẹp đẽ, biểu tượng trí tuệ và biểu tượng chiến tranh sẽ xuất hiện, từ đó hình thành các bộ lạc tương ứng… Những nguồn lực từ những biểu tượng đó sẽ thật sự vô cùng phong phú.

Ngay cả Jiang Wang cũng bắt đầu suy nghĩ về hình dáng của những biểu tượng này trong đầu mình – Biểu tượng đẹp đẽ có thể là hình ảnh tinh giản của chị Phượng Diệu; chỉ cần cô ấy đứng đó thôi đã rất xinh đẹp rồi. Biểu tượng trí tuệ có thể là hình ảnh chị Phượng Diệu đang suy nghĩ trên ngai vàng, còn biểu tượng chiến tranh thì có thể là hình ảnh chị ấy cung tên đánh bại kẻ thù…

Nước Sạch Thừa Âm mang theo một cái vali lớn đến đại sảnh, đặt nó lên bàn và mở nắp để cho Jiang Wang xem: “Thưa ngài, đây là toàn bộ những nghiên cứu của bộ phận Quản lý Nước về Thế giới U Minh trong nhiều năm qua. Bây giờ, tất cả những điều này đều được dâng lên để tôn vinh.”

Bên trong vali là đống tài liệu chất đầy, viết bằng chữ Phù Lục, toát ra mùi mực thơm ngào.

Jiang Wang cúi đầu cảm ơn: “Cảm ơn. Việc tiêu diệt Rồng Ma có sự đóng góp không nhỏ của bộ phận Quản lý Nước.”

Lâm Tiện bước lên và thu dọn cái vali đó. Chiếc rìu củi treo trên lưng anh ta không hề sắc bén, mà ngược lại khá nặng nề và cồng kềnh. Có vẻ như anh ta cũng giống như chiếc rìu của mình – trở nên “mù tịt”, nhưng lại toát lên một sức mạnh vững chãi hơn.

“Thưa ngài Lin Chuan, ngài quá lịch sự rồi.” Nước Sạch Thừa Âm đứng đó, cân nhắc cách chia tay khách: “Tôi biết ngài rất bận rộn, vậy nên…”

“À, đúng rồi.” Jiang Wang tự nói một mình: “Tôi muốn hỏi ngài một việc nữa.”

Nước Sạch Thừa Âm cố gắng dùng thái độ mệt mỏi của mình để khiến vị khách cảm thấy thoải mái hơn: “Xin ngài cứ nói.”

Jiang Wang như không để ý đến điều đó: “Về chi tiết của sự kiện ở núi Thánh Săn vào năm đó, bộ phận của ngài có ghi chép gì không?”

Nước Sạch Thừa Âm quay đầu nhìn chiếc ghế, cuối cùng cũng ngồi xuống đối diện với Jiang Wang, đặt hai tay lên nhau: “Không ngờ ngài Lin Chuan lại am hiểu rõ về lịch sử của Phù Lục đến thế… Sự kiện ở núi Thánh Săn vào năm đó thực sự là một vụ án bí ẩn, không có bất kỳ manh mối hữu ích nào, cũng không có lời giải thích hợp lý nào cả. Nếu như ngày đó đã như vậy, thì sau hơn một nghìn năm, là

Bốn linh hồn của những bức tượng thần được cử đi để điều tra ngay lập tức đều đã qua đời trong vòng mười năm. Điều này cũng dẫn đến những thay đổi trong cấu trúc các bộ lạc mà họ thuộc về. Trong số đó, bộ phận Xuân Phong mạnh mẽ nhất đã chia thành tám nhánh; bộ phận Hỗn Thổ và Tiêu Lôi đều suy yếu nghiêm trọng và không thể phục hồi lại được. Chỉ có bộ phận Tinh Thủy là sau hàng nghìn năm vẫn giữ vị trí số một trong số các bộ lạc liên quan đến nước… Có lẽ họ có những điểm đặc biệt nào đó?

Người khách từ thiên đường trước mắt này hiểu biết về lịch sử của Phù Lục rõ ràng vượt xa sự tưởng tượng của Tinh Thủy Thừa Yên.

Anh ta ngồi đó một cách nghiêm túc và nói một cách thận trọng: “Nói là có điểm đặc biệt cũng không hẳn là vậy. Bộ phận Tinh Thủy có thể tồn tại đến ngày nay và mọi người vẫn sống tốt, điều đó nhờ vào hai yếu tố chính: thứ nhất là may mắn có những người tài năng không ngừng xuất hiện; thứ hai là sự đoàn kết, tất cả mọi người trong bộ phận Tinh Thủy đều đoàn kết và nỗ lực không ngừng… Nhờ vậy, chúng tôi mới không làm xấu danh tiếng của tổ tiên.”

“Nói đến tổ tiên…” Giang Vọng nhẹ nhàng nói: “Tôi nhớ trong truyền thuyết, tổ tiên của bộ phận Tinh Thủy là người đầu tiên làm sạch hồ Ya Gan, lấy ra nước uống và biến nơi đây từ nơi đầy độc hại thành nơi an lành?”

Việc ông Lâm Xuyên đến bộ phận Tinh Thủy chắc chắn không phải là do tình cờ, mà là đã được chuẩn bị từ trước!

Với suy nghĩ đó, Tinh Thủy Thừa Yên nói một cách khiêm tốn hơn: “Truyền thuyết thường nói như vậy; hầu hết các tổ tiên của ba mươi sáu bộ lạc liên quan đến nước đều có liên quan đến hồ Ya Gan.”

Nhưng Giang Vọng không tiếp tục hỏi thêm, mà thay vào đó, anh ta chuyển đề tài: “Trong sự kiện đó, trước tiên hồ Ya Gan đã bị hủy hoại, sau đó núi Thánh Săn cũng đổ sập. Tôi biết rằng hồ Ya Gan được coi là dòng sông mẹ của người dân Phù Lục, nhưng sao núi Thánh Săn lại có thể được gọi là ‘Thánh’?”

Tinh Thủy Thừa Yên thở phào nhẹ nhõm và giải thích: “Theo truyền thuyết cổ xưa, những người đầu tiên sinh sống trên núi Thánh Săn, dùng cây làm nhà, lá dây làm quần áo. Họ uống nước từ hồ Ya Gan, ăn cá từ hồ lớn, hái trái cây trên núi Thánh và săn thú trong rừng cổ xưa. Như vậy, dân số ngày càng tăng lên, và sau đó họ mới di cư đến nhiều nơi khác… Chúng ta, người dân Phù Lục, đều là những người đã xuống từ núi đó. Vì vậy, ngọn núi đó mới có cái tên ‘Thánh’.”

Giang Vọng lắng nghe một cách yên l

**“**

  Tinh Thủy Thừa Yên nhìn chằm chằm vào đệ tử mình, không vội vàng phủ nhận, mà nói một cách thận trọng: “Thầy cứ nói đi.”

  Khương Vọng giơ tay, dùng bài “Như Mộng Lệnh” để vẽ ra ba bức hình của Lý Phượng Diệu, rồi đặt chúng lên bàn: “Bức tượng nữ thần bên ngoài kia không rõ lắm, cậu có thể tham khảo theo đây.”

  Tinh Thủy Thừa Yên ngay lập tức giật mình: “Thầy và ngài Phượng Diệu… là…”

  “Trong thế gian này, chúng tôi là anh em ruột thịt, luôn gọi nhau là anh chị em. Em trai ruột của cô ấy cũng là bạn thân thiết của tôi, thường xuyên cùng tôi phiêu lưu.” Khương Vọng cười nói: “Vì vậy, Ngụ Chủ không cần phải coi thường tôi như vậy.”

  Tinh Thủy Thừa Yên nói một cách nghiêm túc: “Tôi hoàn toàn không có ý định gì xấu đối với thầy Lâm Xuyên, tôi chỉ muốn thành thật và chân thành mà thôi.”

  Khương Vọng mỉm cười, vẫy tay: “Thôi thì đến đây thôi, không cần tiễn đâu. Nếu có tin tức về Rồng Ma Diệt Thế hay các vật phẩm ma thuật, nhớ thông báo cho tôi kịp thời.”

  Sau đó, ông thực sự mang theo Lâm Tiện và Tích Hoả Dục Xuất rời đi.

  “Chú Lâm Xuyên… tôi có một việc không hiểu,” Tích Hoả Dục Xuất hỏi trong gió.

  Khương Vọng bước đi thong dong, nhìn ngắm cảnh sắc thiên nhiên, không hề che giấu sự hiện diện của mình, rồi nói: “Nói đi.”

  Tích Hoả Dục Xuất hỏi: “Thông tin mà Tinh Thủy Thừa Yên đưa cho chúng ta rõ ràng là không đầy đủ. Đứa bé đó không thể nào trong thời gian thầy nó đi vắng, đã làm mất những tài liệu quan trọng đó được. Tại sao thầy lại ngăn tôi không để tôi phanh phui sự thật?”

  Khương Vọng cười, chỉ hỏi: “Tại sao lại muốn phanh phui?”

  ……

  ……

  Bên ngoài căn phòng nơi ba người đang giải mã văn bản thần thoại sáng tạo ra thế giới tại dinh thự của tướng lĩnh kỷ niệm Ngày Hoành Tráng, có một bóng dáng lén lút tiến lại gần.

  “Tiểu Bạch, Tiểu Bạch…” hắn thì thầm.

  Bạch Ngọc Hà đặt cuốn sách xuống, mở cửa bước ra ngoài, có vẻ bối rối: “Tiểu Thánh Tăng này lại có chuyện gì vậy?”

  “Thôi!” Tinh Lễ vội vàng bảo hắn im lặng.

  Hắn nhìn quanh một lượt, rồi kéo Bạch Ngọc Hà vào góc tường, mới nói một cách bí mật: “Tôi muốn hỏi cậu một việc.”

  Bạch Ngọc Hà chỉnh lại y phục: “Xin hỏi.”

  “Đó là về việc truyền bá tín ngưỡng của núi Tam Bảo… làm thế nào để truyền bá được?” Tinh Lễ nhăn mặt: “Tôi nó

“Cậu nói như vậy à?” Bạch Ngọc Hà hỏi.

“Tôi nói thẳng ra thôi.” Tịnh Lễ đáp: “Núi Tam Bảo chính là truyền thống chính thống của Phật giáo, do Đức Phật trực tiếp truyền lại. Sư phụ tôi là vị Phương Trượng kế tiếp của Huyền Không Tự, còn tôi là người kế tiếp sau đó nữa… Hay có lẽ tôi chỉ là người kế tiếp thứ tư cũng được. Nếu quý vị theo đạo của chúng tôi, chắc chắn sẽ không sai lầm đâu.”

Bạch Ngọc Hà im lặng một lát rồi hỏi: “Tôi muốn hỏi ngài một câu – bất kể là ở Phù Lục Thế Giới hay thế gian này, có nhiều người tin vào Phật giáo không?”

“Rất nhiều đấy, khắp nơi đều có.” Tịnh Lễ trả lời một cách tự nhiên: “Tôi đã điều tra ở gần Huyền Không Tự và thấy rằng trong mười người thì mười người đều tin vào Phật giáo.”

“…Ngài thật là cẩn thận và chu đáo!”

“Đừng nói về chuyện đó nữa, lát nữa sư đệ của tôi sẽ trở về. Cô hãy nhanh chóng dạy tôi phải làm thế nào đi.”

“Chuyện này thực ra rất đơn giản!” Bạch Ngọc Hà cười nhẹ: “Trong Phật pháp mà ngài tu luyện, điều quan trọng nhất là gì?”

“Không biết.”

“Không biết à?”

“Tôi chỉ tu theo đường lối của mình thôi; việc Ngài nói điều gì hay coi cái gì là quan trọng thì không liên quan đến tôi.” Tịnh Lễ nói những lời có vẻ kiêu ngạo, nhưng biểu hiện trên khuôn mặt anh ta lại rất bình thường; đôi mắt anh ta còn trong sáng, hoàn toàn không hề có chút kiêu ngạo nào cả.

Bạch Ngọc Hà liền hiểu ra rằng anh ta không phải là người “kiêu ngạo”, mà là người “thật lòng”. Những lời nói đó thực sự chứa đựng tâm hồn của Phật!

Bạch Ngọc Hà từ bỏ việc dùng những lời khuyên nhẹ nhàng, quyết định trực tiếp chỉ cho anh ta cách làm: “Hãy giả định rằng đó là ‘nhân quả’ đi… Cậu hãy tạo ra một hình thức biểu tượng liên quan đến nhân quả, tự xưng là Ngụ Chủ của nhân quả, sau đó tặng thêm một ít gạo, mì và trứng… Chắc chắn sẽ có người đến tin theo đạo của cậu đấy.”

“Còn điều gì nữa không?”

“Thế thì đã đủ rồi.”

Tịnh Lễ không hiểu lắm, nhưng cũng không nghi ngờ gì, liền gật đầu và quyết định thử làm theo.

Đúng lúc đó, Giang Vọng cùng với Chi Hỏa Dục Tú bay đến.

Khi hạ cánh xuống đất, Giang Vọng nói ngay: “Ngài hãy đợi ở đây trước đã, hãy đi cùng tôi đến núi Thánh Săn một chuyến!”

Cửa phòng bên trong mở ra, Hí Mệnh đeo tay sau lưng, Liên Ngọc Xàn cất thanh kiếm, cả hai đều chuẩn bị sẵn sàng để chiến đấu.

Núi này là ngọn núi quan trọng nhất của Phù Lục Thế Giới; nó liên quan đến nguồn gốc của