Tất nhiên, việc lúc này hắn có ý định xấu hay không cũng không ảnh hưởng gì đến Giang Ngưỡng. Người đã dám đứng ra tranh tài với [Chí Địa Tạng] về ba tiếng chuông ấy, chắc chắn không thể liên quan đến chuyện này được.

“Tôi không biết.” Giang Ngưỡng chỉ đơn giản trả lời như vậy.

Anh ta không có lý do gì để phải biết; vào thời điểm đó, khi vẫn chỉ là một người bình thường, anh ta cũng không có khả năng biết được sự thật.

Anh ta không cần phải giải thích quá nhiều! Sẽ không ai cố tình hiểu lầm ý định của anh ta nữa.

Chỉ là… những kẻ có thể can thiệp vào trận chiến đó, hoặc là những người trong nội bộ Cảnh Quốc, hoặc là những người từng đến Thiên Kinh Thành trước đây – những nhân vật lớn có tên trong Hiệp Ước Thái Hư…

Bất kỳ người nào trong số họ cũng đều rất quan trọng và có thể làm lung lay tình hình hiện tại.

Người dân Cảnh Quốc đến Huyền Không Tự, liệu có phải là để chỉ trích “Phật Bồ Tát hung ác” kia không?

Không lạ gì họ lại hành động mạnh mẽ đến thế, có thể phá hủy cả ngôi chùa!

Nếu thực sự muốn trừng phạt cái ác, thì việc phá hủy Huyền Không Tự cũng chẳng khác gì việc đó.

Cơ Huyền Chân cũng rất quyết đoán; ngay khi nghe thấy câu trả lời của Giang Ngưỡng, cô ta lập tức quay sang các sư sãi tại Huyền Không Tự và nói: “Gọi Chỉ Ác ra đây!”

“Đại sư Chỉ Ác là người đứng đầu năm thế hệ, làm sao tôi có thể ra lệnh cho ngài được?” Một tiếng thở dài đầy oán phiền, như thể đang chấp nhận số phận: “Dù ngôi chùa của chúng tôi có khiêm tốn đến đâu, nhưng phép tắc vẫn còn đó. Hoàng gia Cảnh Quốc nên nói rõ ràng vấn đề trước.”

“Lời nói của ta chưa đủ rõ ràng sao?” Cơ Huyền Chân nói lớn: “Kẻ đã lợi dụng cơ hội khi bảy vị chân sư đang tranh luận, khi mọi người từ khắp nơi đổ về Thiên Kinh Thành, để âm thầm can thiệp vào giếng Phong Thiên… chính là người đứng đầu năm thế hệ của các ngươi, Chỉ Ác của Huyền Không Tự!”

“Liệu việc này là do hắn tự mình làm theo ý riêng, hay là đại diện cho Huyền Không Tự, thì cần phải điều tra mới biết được.”

Cơ Huyền Chân mặc bộ trang phục của Vương hai yếu, bay trong gió, uy nghi lẫm liệt! “Hoàng đế đã ra lệnh – nếu có ai cản trở, sẽ bị tiêu diệt!”

Lệnh của Hoàng đế trung ương!

Trong thời gian ngắn ngủi, Cảnh Quốc đã gửi đến Huyền Không Tự hai lệnh của Hoàng đế trung ương.

Lệnh đầu tiên là cấm các ngôi chùa ủng hộ [Chí Địa Tạng], nhưng những người ca ngợi Địa Tạng dù không nghe thấy điều đó, Văn Chung vẫn tiếp tục vang lên.

Lúc đó, phía Cảnh Quố

Cũng có thể là Cơ Phượng Châu muốn mọi người nghĩ như vậy.

Nhưng dù thế nào đi nữa, lời nói của một vị quân vương không bao giờ là trò đùa. Những lời Cơ Huyền Chân đã nói trước cửa Huyền Không Tự chắc chắn sẽ không thể rút lại được. Nếu Huyền Không Tự thực sự từ chối để Cảnh Quốc điều tra, thì cuộc chiến này chắc chắn sẽ xảy ra.

Trong tình huống như vậy, dù các nhà sư có kiên định đến đâu cũng chỉ có thể im lặng. Sự tồn vong của ngôi chùa phụ thuộc vào một ý nghĩ trong chốc lát; ngoài nỗi khổ sở, không ai có thể đại diện cho Huyền Không Tự để đưa ra quyết định.

Áp lực lớn lao dường như đè nặng lên đôi lông mày của người đàn ông ấy; ánh mắt anh ta gần như buông xuống mí mắt khi anh ta nói: “Mọi việc trên đời này, thiện hay ác đều sẽ gặp quả báo; nhân quả luôn tuân theo định luật của nó. Nếu thực sự là hành động của vị Pháp sư Ngăn chặn Ác, Huyền Không Tự chắc chắn sẽ không che chở họ. Chỉ là…”

“Từ xưa đến nay, khi bắt trộm thì phải lấy cả của cải, khi bắt gian dâm thì phải bắt cả hai người.”

Vị sư tròn trịa này nhìn Cơ Huyền Chân, mặc dù luôn giữ thái độ khiêm tốn, nhưng không hề có chút nhượng bộ nào cả: “Nếu Vua Tấn không đưa ra bằng chứng gì cả, mà lại muốn đưa các vị trưởng lão của Huyền Không Tự đi, thậm chí còn dùng ngôi chùa này để đe dọa…”

Anh ta càng cau mày hơn, nhưng giọng nói của anh ta lại trở nên mạnh mẽ hơn: “Xin lỗi, Huyền Không Tự không thể đồng ý!”

Phía sau anh ta, các nhà sư khác đều chắp tay cùng lên: “Phật ơi!!!”

Tiếng kêu vang dội như tiếng sấm, vang vọng trong khu rừng chùa cao vút.

Giữa biển tiếng kêu ầm ĩ ấy, có một tiếng vang đặc biệt lớn lao, đến từ phía tây…

“Phật ơi!”

Một vị sư cao lớn, với khuôn mặt mạnh mẽ và đầy oai vệ, bước vào Huyền Không Tự như thể đang đạp nát muôn vàn núi non.

Vị sư này thật là oai phong!

Anh ta bước vào một mình, uy nghi lẫm liệt, toát lên vẻ oai phong đáng sợ.

Khi anh ta nhìn quanh, anh ta chỉ liếc nhìn Cơ Huyền Chân và Ứng Giang Hồng một cái, cũng không quan tâm đến người đàn ông ấy hay những người khác, tỏ ra coi thường tất cả mọi thứ trên đời này!

Chỉ khi nhìn thấy Giang Vọng Lập, anh ta mới gật đầu nhẹ, như thể đang biết ơn sự giúp đỡ vô điều kiện mà Khương Mỗ Nhân đã dành cho mình trước đây.

Giang Vọng Lập lập tức đáp lại lời chào đó.

Lần gặp gỡ trước, người đàn ông này vẫn là vị Ho

Anh ta quay đầu lại, nhìn vị đại sư tự xưng là “Vĩnh Hằng”, vẫn giữ được một sự tôn trọng lớn: “Thưa ngài, mới vào chùa không bao lâu mà đã có thể đại diện cho Sư Minh Sơn rồi sao?”

“Người đời đánh giá sai rồi.” Vị đại sư Vĩnh Hằng cười nói: “Khi tôi đến tu hành tại Sư Minh Sơn, mỗi khi ra ngoài, việc đại diện cho nơi này là điều không thể tránh khỏi.”

Cơ Huyền Chân nghe xong câu trả lời, vẫn không hiểu liệu đó có phải là ý của Sư Minh Sơn hay chỉ là ý kiến cá nhân của vị đại sư Vĩnh Hằng, chỉ cảm thấy đó giống như cách một vị vua đang lừa dối mọi người.

Bà liền hỏi tiếp: “Phật của Sư Minh Sơn và Phật của các ngài, có phải là cùng một vị Phật không?”

Đại sư Vĩnh Hằng cười đáp: “Tất cả các vị Phật trên thế gian này, chẳng phải đều mang cùng một danh xưng sao?”

Chưa kịp để Cơ Huyền Chân biểu hiện sự ngạc nhiên, ông ta tiếp tục nói: “Tuy nhiên, trong lòng mỗi người, vị Phật mà họ tin tưởng là khác nhau. Tại Sư Minh Sơn, đó là Phật Di Lặc; tại Huyền Không Tự, đó là Phật Thích Ca; còn tại Tiêu Nguyệt Am, đó lại là Phật Như Lai!”

Rồi từ xa, có một giọng nói vang lên: “Tại Tiêu Nguyệt Am, đó cũng là Phật Như Lai!”

Tiếp theo là tiếng hai quyền đấm mạnh mẽ vang lên.

Đại Kỳ Quân Thần Giang Mộng Hùng, với đôi quyền đó, xuất hiện trong trạng thái thiền định tại Huyền Không Tự. Hai quyền đó khiến mây tan biến, gió trở nên yên bình.

Làm thế nào để Tiêu Nguyệt Am trở thành địa điểm thiêng liêng thứ ba của Phật giáo?

Tất nhiên, phải có sức mạnh xứng đáng với danh hiệu đó.

Trước khi đó, có thể bắt đầu từ việc tạo dựng danh tiếng cho nó.

Cụ thể phải làm thế nào?

Hãy thường xuyên nhắc đến nó cùng với Sư Minh Sơn và Huyền Không Tự!

Là những hàng xóm cùng thuộc vùng Xingyueyuan, khi Cảnh Quốc tấn công Huyền Không Tự, Kỳ Quốc chắc chắn sẽ không thể đứng yên.

Mặc dù hai vị hoàng tử quốc gia mới đây đã cùng nhau chống lại kẻ thù và phối hợp để truy bắt [Chí Địa Tạng], nhưng giữa các quốc gia, luôn có những mối quan hệ khác nhau; khi cần hợp tác thì hợp tác, khi cần đối đầu thì đối đầu – chứ không thể vì lý do cá nhân mà đánh giá thấp một quốc gia với hàng trăm triệu người dân.

Tất nhiên, thái độ của Giang Mộng Hùng cũng rất rõ ràng, giống như vị đại sư Vĩnh Hằng – trong lòng mỗi người, vị Phật mà họ tin tưởng là khác nhau.

Họ sẽ không hỗ trợ Huyền Không Tự một cách vô điều kiện; nếu như vị đại sư chống ác thực sự có bằng chứng phạm tội nằm trong tay Cảnh Quốc, họ cũng chỉ có thể

Giang Vọng đứng đó trong bộ áo xanh, cũng không khỏi chào hỏi Giang Mộng Hùng một cách lịch sự.

Đúng vào lúc này, viên ngọc Thái Hư bắt đầu dao động nhẹ nhàng; câu trả lời đã được chờ đợi từ lâu cuối cùng cũng xuất hiện dưới dạng thông tin và tràn vào tâm trí của Giang Vọng qua viên ngọc Thái Hư:

Diệt giáo ác, trừ yêu ma, trừng phạt kẻ xấu...

Thời trẻ tuổi ở cung đình, thời thanh xuân ở giang hồ... Cuộc đời anh hùng Gu Sư Nghĩa, những điều được biết đến và có thể được ghi chép lại trong sử sách, tất cả đều được ghi lại ở đây.

Trong số những thông tin đó, Giang Vọng thậm chí còn thấy một câu chuyện liên quan đến con quỷ người. Gu Sư Nghĩa đã ngăn chặn một nghi lễ hiến máu do con quỷ người thực hiện; khi sắp giết chết nó, ông bị một luồng kiếm khí ngăn lại. Dù vậy, ông vẫn không từ bỏ và đã tiến ra ngoài Thung lũng Vô Hoàn, suýt nữa bị luồng kiếm khí đó truy đuổi đến chết – may mắn thay, không lâu sau khi kiếm khí rời khỏi thung lũng, con quỷ người đã quên đi chuyện này.

Tại sao người viết sử lại biết được điều đó? Bởi vì lúc đó, rất nhiều người dân nước Chen đã chứng kiến cảnh tượng đó: “Một tia cầu vồng xuất hiện từ thung lũng, bay xa hàng nghìn bước, rồi đột nhiên mất hướng, xoay tròn loạn xạ, sau đó mới tản đi.”

Tất cả những thông tin này đều được hỗ trợ bởi ít nhất hai nguồn chứng cứ khác nhau, hoặc là lời kể của nhân chứng, hoặc là các ghi chép lịch sử. Những thông tin này có thể được coi là chi tiết và đáng tin cậy.

Trong quá trình tổng hợp những thông tin này, cái chết của Gu Sư Nghĩa càng trở nên rõ ràng hơn. Chỉ khi bạn thực sự thấy ông sống, bạn mới thực sự hiểu được lý do tại sao ông lại qua đời.

Người đó đã trở thành lịch sử; ngày mai, chúng ta sẽ không bao giờ gặp lại ông nữa. Nhưng núi cao, sông dài; tinh thần của ông sẽ mãi mãi tồn tại.

Cùng với những thông tin này, còn có câu hỏi của Chung Hiền Dận: “Tại sao Giáng Các Viên lại không đợi ở Đạo Bút Tiên?”

Chưa kịp cho Giang Vọng trả lời, những gợn sóng vô hình của Thái Hư đã xuất hiện, và Chung Hiền Dận đã đứng bên cạnh Giang Vọng.

Có vẻ như ông ấy đã tự mình tìm ra câu trả lời rồi.

Khi thấy mọi người đều đang nhìn về phía mình, ông lập tức giơ lên cây bút và tài liệu trên tay: “Tôi không đại diện cho Khánh Khổ Thư Viện, cũng không đại diện cho Thái Hư Các; tôi chỉ đại diện cho bản thân mình, Chung Hiền Dận. Tôi không có ý định phát biểu bất cứ điều gì, cũng không có thái độ hay hành động nào cụ thể; tôi chỉ đơn giản là đi cùng Giang Chân Quân và

“Cái gì mà phải chịu trách nhiệm! Một mình ta làm việc thì tự ta phải gánh vác, cần gì ai đó đến thay thế?!” Vị sư không râu kia, với khuôn mặt hung ác, đã bước ra khỏi khu rừng chùa và đứng trước mặt mọi người, cầm lấy cái xẻng hình mặt trời và mặt trăng: “Chỉ là, suốt đời này, ta luôn dùng sức mạnh để chống lại cái ác; mặc dù phương pháp của ta có thể quá tàn nhẫn, nhưng ta tin rằng mình đã loại bỏ hết những điều bất công… Thật không hiểu mình có tội lỗi gì mà lại khiến cho Hoàng đế Trung Nguyên phải can thiệp, khiến cho người dân Cảnh Quốc phải đặt câu hỏi!”

Huyền Không Tự có lịch sử lâu dài và bí ẩn sâu sắc. Ngày xưa, nơi đây nổi tiếng với danh tiếng đáng sợ, nhưng sau nhiều năm yên ắng, cuối cùng “Bồ Tát Dữ” – người đã vượt qua được những rào cản khó khăn – cũng xuất hiện từ đây. Ai biết trong số những ngôi tháp kia, còn bao nhiêu người như vậy nữa?

Khác với những người chỉ chú tâm vào việc tu luyện Phật pháp và không quan tâm đến thế sự, vị sư này lại coi việc chống lại cái ác thông qua hành động “giết ác” là con đường chính đạo, và tích cực tham gia vào các sự kiện lớn của thế giới. Ngay sau khi vượt qua được những rào cản, ông đã tham gia vào nhiều sự kiện quan trọng, chẳng hạn như “Hiệp ước Thái Hư”.

Lúc này, ông bước qua đám sư sãi tại Huyền Không Tự và đến trước mặt Ứng Giang Hồng và Cơ Huyền Chân, liếc nhìn họ một cách hung ác:

“Chúng ta tu luyện, phục vụ Phật Pháp trong cuộc đời này. Mặc dù chùa nhỏ và không mạnh mẽ, nhưng chỉ cần một người dám chống lại cái ác, cũng đủ để ngăn chặn sự xâm lược từ bên ngoài… Chẳng phải người ta thường nói rằng, khi lửa thiêu đốt cơ thể, thì xá linh sẽ được tạo ra sao?”

Vị sư chống ác đang đối đầu gay gắt với người dân Cảnh Quốc, trong khi mọi người xung quanh đều đang chăm chú quan sát.

Trong lúc này, Jiang Wang – người đang tỉ mỉ nghiên cứu thông tin liên quan đến Cố Sư Nghĩa – bỗng nhiên cảm thấy ngạc nhiên. Bởi vì trong bản tiểu sử chưa hoàn thành của Cố Sư Nghĩa, sau khi loại bỏ đi nhiều nhân vật không phù hợp, anh ta đã phát hiện ra một cái tên…

“Hào Ý” – Tôn Mạnh!

Người này từng nổi tiếng ngang hàng với Cố Sư Nghĩa, là bạn thân thiết của ông, và họ cùng nhau tham gia vào ba trận chiến sinh tử mang tên “Uy nghiêm của Ba Núi”. Nhưng hai người này đã không ít lần đối đầu nhau, và đã nhiều lần đánh đổi mạng sống cho nhau.

Sau đó, Cố Sư Nghĩa vẫn tiếp tục hoạt động trong giang hồ, trong khi Tôn Mạnh thì đột nhiên biến mất không dấu vết vào một ngày nà

Dù với tư cách là một bậc thầy của trường phái Pháp gia, việc kết hợp đó với danh tính của một “anh hùng” dường như quá mâu thuẫn.

Nhưng cái tên Tôn Mạnh thực sự đã từng đại diện cho Công Tôn Bất Hại và xuất hiện trên giang hồ.

Nếu nghĩ về Công Tôn Bất Hại ngày nay, thì rõ ràng ông ta không hề có bất kỳ liên lạc nào với Cố Sư Nghĩa, điều này hoàn toàn phù hợp với những gì Cố Sư Nghĩa đã nói về việc hai người từng là bạn thân nhưng sau đó đã chia tay.

Khi nhớ lại những buổi tiệc cũ, khi họ cùng nhau uống rượu và vui vẻ bên nhau, nơi đó dường như cũng không quá xa Tam Hình Cung.

Không khỏi, Jiang Wang nảy ra một suy đoán táo bạo… liệu có khả năng… Công Tôn Bất Hại chính là vị “thần anh hùng” kia?

Ngay lập tức, anh ta nhớ lại rằng việc đầu tiên mình làm sau khi đạt được thành tựu lớn là đã buộc Yan Chun Hui, kẻ được mệnh danh là “ma nhân”, phải thay đổi con đường sống của mình. Nhưng trước khi Yan Chun Hui làm điều đó, ý định của anh ta là thanh trừng Thung lũng Vô Hoàn và tiêu diệt tất cả những kẻ dám mang danh “ma nhân”.

Tuy nhiên, khi anh ta huy động Lý Nhất của Thái Dương và Công Tôn Bất Hại từ Xíng Nhân Cung để hành động cùng nhau, một cơn bão tố đã ập đến trong chốc lát.

Yan Chun Hui, người luôn ở yên trong Thung lũng Vô Hoàn, lại bất ngờ trốn thoát! Anh ta không biết tin tức đó làm thế nào mà lọt ra ngoài, và cũng không muốn nghi ngờ những người đồng hành cùng mình.

Nếu Công Tôn Bất Hại chính là vị “thần anh hùng” kia, thì mọi chuyện sẽ có lời giải thích hợp lý nhất, phải không?

“Chỉ Ác! Ngươi vẫn còn hy vọng vào may mắn sao?” Giọng nói giận dữ của Cơ Huyền Chân đã kéo Jiang Wang ra khỏi những suy nghĩ ấy, đưa anh ta trở lại với tình hình căng thẳng hiện tại tại Huyền Không Tự.

Vị Vua Đại Cảnh Kim này, giận dữ đến mức chỉ vào họ và nói: “Các ngươi đã phạm quá nhiều tội ác; thiêu đốt xác thể các ngươi, liệu có thể tìm thấy xá lợi không? Việc ‘Ta Văn Chung’ bị di chuyển, chẳng lẽ là do tay các ngươi sao? Các ngươi thật sự nghĩ rằng trời đất không hề hay biết gì sao?”

“Ta Văn Chung… Ta Văn Chung! Tôi đã nói rằng đó chỉ là một sự sơ suất, và tôi đã để nó ở Thiên Kinh Thành. Nhưng [Chí Địa Tạng] bỗng nhiên bị di chuyển… Các ngươi có thể ngăn chặn được không? Nếu các ngươi thực sự tin rằng mình không thể mắc sai lầm, thì tại sao lại cần đến việc trốn tránh? [Chí Địa Tạng] lẽ ra phải bị giam cầm mãi mãi, cho đến khi nó chết theo thời gian!”

“Nếu các ngươi muốn chứng minh sự chân thành của H