“U ủ ủ… U ủ ủ…”

Đó là một căn phòng nhỏ, đơn điệu và trống rỗng.

Phòng được thiết kế vuông vắn, không cửa sổ, không cửa ra vào. Nó khép kín mọi thứ, cũng chia cắt mọi liên lạc bên ngoài.

Nơi đây thật u ám…

Nhưng có lẽ, nó cũng mang lại sự an toàn.

Trong phòng không có gì cả.

Chỉ có một cô bé nhỏ, mặc chiếc váy trắng dài, đang co ro trong bóng tối góc tường. Cô ôm đầu gối, khóc nức nở… Giống như một bông hoa trắng yếu đuối, có thể bị gió thổi gãy bất cứ lúc nào.

Tiếng khóc của cô thật yếu ớt, như thể sợ người khác nghe thấy… Ngắt quãng, thầm thì.

“Đứng dậy! Đứng dậy ngay!”

Bên ngoài phòng, một giọng nói sắc bén và độc địa bỗng nhiên vang lên, tiếng đó càng lúc càng gần hơn, như thể muốn phá vỡ cả căn phòng: “Trúc Bích Chương, sao em có thể để mình trở thành như vậy chỉ vì một gã đàn ông tồi tệ?”

Cô bé mặc váy trắng bất chợt run rẩy, ngước đầu lên…

Lúc này, đôi mắt yên bình của cô đang nhìn chính mình trong gương.

Trong gương, Trúc Bích Chương mặc bộ đồ truyền thống của Đạo Hải Lâu, ngồi yên trên ghế tre, giống như một bức tranh vẽ về một thiếu nữ thanh lịch. Mái tóc đen óng buông xuống vai, khuôn mặt lạnh lùng, không biểu hiện chút cảm xúc nào… Không còn dấu vết của sự non nớt hay e ngại nữa.

Quần đảo gần bờ đang vào mùa xuân tươi đẹp; trên đảo Hoài, hoa du khuê trắng nở rộ khắp nơi. Loại hoa du khuê này chỉ có trên đảo Hoài, vì cánh hoa có hai đường sọc trắng. Vì vậy, người ta gọi nó là “Khi người yêu chưa trở về, hoa du khuê đã có đường sọc trắng.”

Khi bà Bích Châu còn sống, bà rất thích loại hoa này và thường xuyên ngồi một mình ngắm nhìn chúng. Lúc đó, Trúc Bích Chương vẫn chưa hiểu hết ý nghĩa của những cảm xúc ấy.

Bây giờ, cô ngồi trong ngôi nhà riêng trên đảo Hoài, đôi tay trắng nõn cầm lược gỗ, từ từ chải mái tóc dài của mình.

Vẫn có thể nghe thấy tiếng sóng biển vỗ nhẹ, và tiếng chim én bay qua cửa sổ.

Là một người thừa kế chính thức của Đạo Hải Lâu, cuộc sống của Trúc Bích Chương trên Quần đảo gần bờ lẽ ra phải rất thoải mái và không lo âu. Cô cũng sở hữu sức mạnh khá lớn trong số những người trẻ tuổi, hơn nữa, Gu Hoài Tín lại là một người thực sự luôn bảo vệ những người mình yêu quý.

Nhưng động tác chải tóc của cô lại chậm rãi, như thể cô đã quên cách làm điều đó. Trong đôi mắt yên bình của cô, dường như ẩn chứa những suy ngh

Khuôn mặt hiện lên trong gương, dưới những vệt nếp nhăn méo mó, đã biến thành khuôn mặt của một người phụ nữ khác. Đôi lông mày và đôi mắt có chút giống với Trúc Bích Chương, nhưng những đường nét lẽ ra phải hiền dịu và uyển chuyển ấy, lại tụ lại với nhau một cách dữ dội, tạo nên vẻ mặt đầy oán hận.

“Trúc Bích Chương! Em sẽ trốn tránh anh đến bao giờ nữa?!”

Cô ta hét lên với giọng điệu âm u, nhưng giọng nói lại đột nhiên trở nên dịu dàng; khuôn mặt cũng mở rộng ra như chiếc bánh xèo:

“Em có quên không, chính chị là người đã chăm sóc em, đã yêu thương em như thế nào?”

Tay Trúc Bích Chương đang vuốt tóc bỗng dừng lại:

“Không… em không hề trốn tránh chị.”

“Vậy em đang nghĩ gì?” Người phụ nữ trong gương nói với giọng lo lắng: “Những ngày gần đây, em không hề luyện tập chăm chỉ…”

Trúc Bích Chương hạ mí xuống, giấu đi biết bao cảm xúc sâu thẳm trong lòng.

Cô ấy đang nghĩ gì nhỉ?

Cô ấy đang nghĩ về cô bé nhút nhát ngày xưa.

Cô ấy đang nghĩ về lần Jiang Wangqu đến Quần đảo gần bờ trước khi vào thế giới yêu ma, muốn gặp mặt để cảm ơn cô ấy.

Nhưng cô ấy đã không gặp được ông ấy.

Cô ấy chỉ không muốn nhận lời cảm ơn từ bạn bè mình mà thôi.

Ai ngờ rằng sự do dự ấy lại trở thành lần chia tay mãi mãi.

“Sao em không nói gì cả?” Người phụ nữ trong gương đột nhiên tiến lại gần hơn, lại bắt đầu nổi giận; ánh mắt đầy oán hận như muốn tràn ra khỏi tấm gương đồng:

“Chắc em vẫn đang nghĩ về cái tên Jiang Wangqu đó phải không? Anh ta đã chết rồi, còn có gì để nhớ nữa! Anh ta chỉ là một kẻ giả danh, lợi dụng em như một con cờ mà thôi. Việc anh ta cứu em lúc đó cũng chỉ là một phần trong kế hoạch của Kỳ Quốc, nhằm lung lay quyền lực của Đạo Hải Lâu… Tại sao em không nhận ra điều đó? Trên đời này, chỉ có chị mới thực sự yêu thương em, Trúc Bích Chương! Tại sao em vẫn không hiểu chứ?!”

“Trúc Bích Chương, nói đi! Trúc Bích Chương!”

Người phụ nữ trong gương liên tục nói không ngừng:

“Trúc Bích Chương! Em—”

“Đừng la nữa!” Trúc Bích Chương đột nhiên đứng dậy và hét lên!

Nhưng cơn giận dữ bùng nổ trong chốc lát ấy, lại bị cô ấy kiềm chế lại. Nhìn thấy vẻ mặt ngạc nhiên và đau đớn của Trúc Tố Dao trong gương, cô ấy quay lưng bỏ đi, giọng nói trở nên trầm thấp:

“Em rất mệt mỏi, chị ơi.”

“Hahaha…” Người phụ nữ trong gương ban đầu ngạc nhiên, sau đó là đau khổ, và cuối cùng bắt đầu cười man rợ: “Em dám đánh chị à? Em dám đánh chị vì một gã đàn ông tồi tệ

“U ủ ủ ủ…” Người phụ nữ trong gương lại bắt đầu khóc: “Tại sao ngay cả anh cũng không hiểu tôi? Tôi đã không đủ tốt với anh chứ? Từ nhỏ đến nay, chính tôi là người nuôi dưỡng anh, tôi vừa làm cha vừa làm mẹ cho anh… Tôi cũng chỉ là một cô gái nhỏ bé, tôi cũng muốn được ai đó chăm sóc… Tôi đã hy sinh tất cả vì anh, cuối cùng cũng vào được cửa thiên đường, nhưng vẫn muốn mang anh theo mình… Mẹ vợ nói rằng tài năng của anh không tốt, tôi đã quỳ trước cửa nhà bà ấy suốt ba ngày liền… Bích Quyên, chị có đối xử tồi tệ với em chứ? Em đã làm sai điều gì vậy? Em sống hết mình, đối xử chân thành với mọi người, em chưa bao giờ có ý làm hại ai, chưa bao giờ làm điều xấu xa… Nhưng tại sao mọi người lại chỉ lợi dụng em, lại muốn làm tổn thương em? Rõ ràng chính em mới là người bị tổn thương, tại sao mọi người lại nghĩ rằng em có lỗi? Tại sao ngay cả em gái mà em yêu thương nhất cũng ghét bỏ em? Tại sao… U ủ ủ ạ…”

Tiếng khóc của cô ấy giống tiếng quạ kêu, vang lên chói tai và khàn đục.

Bích Quyên bước đến bên cái chậu rửa mặt bên cửa sổ, nhìn ra những con sóng xanh biếc phía xa, cúi đầu và nhúng mặt xuống nước.

Thế giới trở nên yên tĩnh.

Nhắm mắt lại, thế giới không hẳn là hoàn toàn tối đen.

Trong bóng tối vô tận ấy, luôn có một bóng dáng hình người hiện ra… Giống như lần cô ấy ngủ say lâu dài ấy, khi ý thức dần trở nên mơ hồ, khuôn mặt ấy vẫn luôn in sâu trong tâm trí cô—khuôn mặt thực sự buồn bã và đau khổ vì cô.

Cô vẫn nhớ góc độ ấy… Góc độ nghiêng ấy…

Lần đầu tiên anh ấy ôm cô vào lòng, với tư cách là một người bạn sắp qua đời… Lúc đó, cô còn rất yếu đuối, mắt gần như không mở nổi, nhưng cô đã cố gắng mở to mắt, háo hức nhìn vào đường nét khuôn mặt anh, nhìn vào góc cạnh khuôn mặt anh, nhìn vào ánh mắt anh nhìn thẳng về phía trước… Lúc đó, nỗi đau dường như cũng không còn quá sâu sắc nữa…

Anh ấy đang tiến lại gần hơn, ngày càng gần hơn…

Bích Quyên bỗng nhiên mở mắt.

Nhưng dưới đáy chậu nước, cô lại thấy một khuôn mặt quen thuộc nhưng mờ ảo…

“Vù!”

Cô vội vàng ngẩng đầu lên và thoát ra khỏi chậu nước.

“Tách tách tách tách tách…”

Những giọt nước trên mặt cô rơi xuống mặt nước, tạo ra những vòng sóng nhỏ.

Bích Quyên thở hổn hển, nhưng bỗng nhiên, cô ngừng thở lại… Trong chiếc chậu được phủ vàng óng ấy, dưới nhữ

Đã thoát khỏi thế giới tưởng tượng, bước vào hiện thực. Những ký ức được khắc sâu trong trí nhớ, những mong đợi được vẽ nên rõ ràng hơn từng ngày.

Trong ánh nước lung lay, khuôn mặt mơ hồ kia dần trở nên rõ nét hơn:

Lông mày thanh tú, đôi mắt yên bình, sống mũi thẳng tắp, đôi môi cứng đầu như đang muốn nói lên điều gì đó…

Giống như một vầng trăng trong nước, không thể nào chạm tới được.

Chợt như thấy bản thân mình khi còn trẻ!

……

……

“Té té té.”

Chái A Tứ nhìn kỹ hình ảnh của mình trong gương: bộ trang phục chiến đấu đen sang trọng mà anh ta đã mua với giá cao, và chiếc áo choàng đỏ rất đẹp mà Người Khỉ Nhỏ Xanh đã tặng.

Người ta nói rằng Phật cần đến vẻ ngoài lộng lẫy, quỷ dữ cần đến trang phục hợp thời.

Với bộ trang phục này, cùng với thân hình đã trở nên cường tráng sau việc luyện tập võ công, anh ta trông thật là phong độ và oai nghiêm!

Những đường lông mày này, đôi mắt này, phong thái này…

Trước đây, anh ta thật sự không biết cách ăn mặc, đã lãng phí một khuôn mặt đẹp như vậy.

Ai có thể so sánh được với anh ta về vẻ đẹp trong Hội Hoa Quả?

Sau khi tự hào một hồi, anh ta lại vuốt ve mái tóc mình một chút, để phần tóc trước mặt được chia đều một cách hoàn hảo.

Chái A Tứ đã hoàn thành mọi chuẩn bị cần thiết, rồi cúi đầu sâu trước Gương Thần Cổ, nói: “Thưa Ngài, bây giờ con sẽ giả danh Ngài!”

Vị Thần Cổ vốn nên ở trong gương…

Sau khi lễ nghi kết thúc, người phụ nữ mới được bầu làm Chủ Tịch Hội Hoa Quả đứng dậy, lấy ra một cái túi đẹp được thêu chữ “Chái” bằng chỉ vàng, rồi cười tươi cười hạnh phúc đặt chiếc gương vào bên trong.

Tất nhiên, về mặt danh nghĩa, đó là để thể hiện sự tôn trọng đối với Thần Cổ; không thể để chiếc gương trống rỗng trong tay cô ấy, vì vậy cần phải dùng một cái túi quý giá để đựng nó, và để Người Khỉ Nhỏ Xanh mang theo.

Cuộc thi đấu võ thuật trên Sân Đấu Kim Dương tại Ma Vân Thành đã diễn ra vài vòng rồi.

Anh ta thật sự khiến mọi người ngạc nhiên, liên tục tiến bộ mạnh mẽ.

Ngay cả Chủ Tịch Hội Hoa Quả cũng bị thu hút và đã khích lệ anh ta nhiều lần.

Những con quỷ nhỏ thông thường, kiếm pháp của chúng không hung ác bằng anh ta; những người có kiếm pháp mạnh hơn anh ta thì lại không thể đánh bại được thân xác bất khả chiến bại của anh ta. Hơn nữa, sau mỗi cuộc đấu, vị Thần Cổ luôn giúp anh ta phân tích kỹ lưỡng diễn biến trận đấu, chỉ ra những cơ hội mà anh ta đã bỏ lỡ, những quyết định sai lầm mà anh ta đã đưa ra, cũ

Chiến pháp “Kích Phong Sát Kiếm” của chúng ta thì không hề biết rằng, trong thời gian này, anh ta thực sự đã dành nhiều thời gian để uống thuốc đấy.

  Dù sao thì lúc này anh ta đang tham gia cuộc thi đấu võ thuật; mỗi bước tiến trên bảng xếp hạng sẽ giúp anh ta vươn lên cao hơn nữa. Hơn nữa, những loại dược liệu đó ngày càng ít tác dụng đối với Vĩ Đại Cổ Thần, vì vậy chúng tôi quyết định cho anh ta một nửa số dược liệu đó.

  Chai A Tứ, người sử dụng chiến pháp “Kích Phong Sát Kiếm”, chủ yếu tập trung vào việc tham gia các cuộc thi đấu và tu luyện; đồng thời cũng dùng thời gian để củng cố mối quan hệ với Người Khỉ Tiểu Thanh và dìu dắt các đệ tử của mình, phát triển thế lực trong giang hồ.

  Còn Vĩ Đại Cổ Thần Khương Vọng thì đang áp dụng nhiều phương pháp khác nhau cùng lúc.

  Anh ta vừa phải theo sát hành trình thi đấu của Chai A Tứ, cùng anh ta phân tích từng trận đấu trên sân đấu; vừa phải hỗ trợ Chu Đại Lực Tu Thần, giải thích cho anh ta về tư tưởng của Đạo Bình Thiên, vừa phải hợp tác với kế hoạch mở rộng của Người Khỉ Lão Tây… Thỉnh thoảng, anh ta cũng hiện ra những phép màu để thu hút người tin theo…

  Ngoài những việc đó ra, anh ta còn phải học tiếng viết của loài chó hiện đại và dịch những văn bản viết bằng chữ của loài chó thời cổ đại.

  Hơn nữa, Vĩ Đại Cổ Thần cũng cần hướng dẫn cách tu luyện cho Chai A Tứ, Người Khỉ Lão Tây và Chu Đại Lực.

  Bản thân anh ta cũng cần chăm sóc những vết thương và không được lơ là việc tu luyện của mình…

  Một hơi thở, anh ta phải sử dụng như thể đó là mười hơi thở vậy.

  Ngay cả Khương Mỗ Nhân, người luôn được biết đến là người chăm chỉ, cũng thấy rằng điều này thực sự quá sức đối với mình.

  Nhưng may mắn thay, cũng có những tiến triển đáng kể.

  Sau những ngày nghiên cứu không ngừng nghỉ, cuối cùng anh ta cũng đã nắm vững được phần nào tiếng viết của loài chó… Thậm chí có thể nói một cách không kiêu ngạo rằng, anh ta đã thành thục trong việc này.

  Đối với những văn bản viết bằng chữ của loài chó thời cổ đại, anh ta cũng đã nghiên cứu sâu rộng; anh ta đã suy ngẫm từng chữ một để hiểu ý nghĩa của chúng. Nếu không có trí tuệ mạnh mẽ và sự minh bạch, thì thật sự không thể hoàn thành công việc khổng lồ này trong thời gian ngắn.

  Đến giai đoạn này, anh ta cũng đã có cái nhìn ban đầu về cuốn sách cổ đó mà mình đang nghiên cứu.

  Ban đầu, anh ta còn thắc

Trong đó cũng có những phần kể về lịch sử và bình luận, chủ yếu là để minh họa cho những pháp môn được giảng dạy; tất nhiên, những phần này không hề khách quan.

Nhưng đối với Giang Vọng mà nói, chính những nội dung này lại là điều quan trọng nhất.

Chẳng hạn như đoạn này:

Đệ tử Tượng Mỹ hỏi: Thầy thiền! Phật thực sự ở đâu? Chúng ta có thể tin tưởng Ngài không? Tôi rất bối rối trước sự khác biệt giữa người ma và loài người, khó có thể cảm nhận được ranh giới giữa hai thế giới này… Đó có phải là Phật không?

Thầy Thiền Hùng đáp: Phật không có hình thức cố định, Phật không có vẻ ngoài cố định, Phật không có biểu hiện cố định… Chính tôi, tôi mới là Phật.

Tượng Mỹ là một trong mười vị Pháp Vương dưới sự dạy dỗ của Thầy Thiền Hùng, xếp thứ năm trong số họ. Trong lịch sử của tộc người ma, ông được đánh giá rất cao; mọi người đều nói rằng ông là người thông minh nhưng giả vờ ngu dại, kiên định và chịu khổ, và đã từng được tín đồ trên núi Cổ Nan Sơn yêu mến rất nhiều. Có thể nói, ông là người được tin tưởng nhất trong số các Pháp Vương của núi Cổ Nan Sơn.

Trong cuộc đối thoại này, Tượng Mỹ vì sự bối rối và đau khổ trong lòng mà hỏi Thầy Thiền Hùng: Phật thực sự ở đâu? Chúng ta có thể tin tưởng Ngài không? Hiện tại, tôi rất khó hiểu sự khác biệt giữa người ma và loài người, và điều này khiến tôi đau khổ vô cùng… Liệu những gì tôi đang học có phải là Phật không?

Sự bối rối của Tượng Mỹ có vẻ đơn giản, nhưng nó thể hiện ra sự xung đột giữa “Phật” của tộc người ma và “Phật” của loài người. Là một trong những Pháp Vương của núi Cổ Nan Sơn, với tu vi sâu rộng và sức mạnh lớn lao, ông cũng đang trải qua những khó khăn trong quá trình tìm kiếm nguồn gốc của Phật… Dù sao thì đây cũng chỉ là những pháp môn được truyền lại từ người, và khó có thể hoàn toàn thoát khỏi những ràng buộc của chủng tộc.

Còn Thầy Thiền Hùng thì trả lời rằng: Phật không có kết quả cố định, Phật không có hình thức cố định, Phật không có biểu hiện cố định… Chính tôi, tôi mới là Phật; bạn không cần phải bối rối.

Câu trả lời của ông cũng rất dễ hiểu. Nhưng điều quan trọng ẩn sau đó, chính là thái độ của những người mạnh mẽ thuộc tông phái Phật của tộc người ma đối với Phật.

Tộc người ma cũng tu theo Phật, nhưng họ chỉ tu theo “Phật” của riêng mình.

Ở đây, “Phật” và “đạo” có cùng bản chất; đó là một loại “đạo” rộng lớn, cũng là một loại “pháp” cụ thể… Nhưng nó hoàn toàn độc lập với giáo phái Phật hiện đại, và không liên quan gì đến những nhà sư của loài người.

Trong

Giữa loài người và loài yêu tinh, có rất nhiều sự học hỏi và ảnh hưởng lẫn nhau.

Chẳng hạn, loài yêu tinh cũng có các trường phái quân sự, pháp thuật và Nho giáo.

Tuy nhiên, dựa vào những quan sát của Jiang Wang trong thời gian ở thành phố của loài yêu tinh, ông nhận ra rằng những học thuyết này đều có những biến đổi nhất định so với nguồn gốc ban đầu; chúng bắt nguồn từ chữ “yêu”, sau đó mới kết hợp thêm các tư tưởng quân sự và Nho giáo.

Chỉ có Phật giáo ở thế giới yêu tinh là bắt nguồn từ chữ “Phật”, và sau đó mới dần tiến gần hơn với ý nghĩa của chữ “yêu”.

Suy đoán thứ hai của Jiang Wang là:

Có lẽ Phật giáo mà Đức Phật truyền bá ở thế giới yêu tinh là một hệ thống tư tưởng hoàn toàn loại bỏ yếu tố “con người”. Nói cách khác, những điều Đức Phật truyền bá chỉ là con đường đạo đức thuần khiết, hoàn toàn vượt ra ngoài ranh giới của chủng tộc, không liên quan đến việc thuộc về loài người hay loài yêu tinh.

Có lẽ đây chính là lý do tại sao Phật giáo phát triển mạnh mẽ ở thế giới yêu tinh, vượt xa so với các học thuyết khác được truyền từ loài người.

Có lẽ… đây cũng là một cách để đốiKháng ý muốn của thần linh dành cho loài yêu tinh?

Truyền bá đạo đức trên thế giới này, đó là một công việc vô cùng cao quý và đầy ý nghĩa.

Khi lòng thù được xóa bỏ, thì việc đối đầu cũng sẽ không còn cần thiết nữa.