Yếu tố then chốt để biến những con thú dữ thành yêu thú chính là chủng tộc yêu. Cần phải đặt những con yêu sở hữu đầy đủ các luồng khí đạo vào những trận pháp hoặc công cụ đặc biệt, sau đó từ từ chiết xuất sức mạnh của những luồng khí đạo đó để biến những con thú dữ thành yêu thú.

Còn đối với những con thú hoang dã, yếu tố then chốt chính là “khí người”. Chúng cần tiêu thụ khí người để hình thành nền tảng cơ bản cho sự phát triển của mình, và cần được sinh trưởng một cách tự do, hoang dã để hoàn thành quá trình biến đổi về chất lượng. Vì vậy, chúng cần được hướng dẫn, nhưng không thể bị giam cầm; không thể bị ràng buộc, nhưng lại phải sống gần người. Và cái chữ “dữ” trong danh xưng “thú dữ” ấy bắt nguồn từ đâu? Rõ ràng, chúng cần phải có máu me, cần có mùi tanh của máu, và việc có người chết hay bị thương là điều không thể tránh khỏi.

Từ xa xưa đến nay, đã có biết bao nhân tài xuất hiện!

Nhưng tại sao vẫn còn tồn tại những con thú dữ? Tại sao phương pháp nuôi dưỡng những viên thuốc mở đường khí đạo thông qua sự chết chóc của con người lại được phép tồn tại, thậm chí trở thành xu hướng chính trong thế giới hiện đại?

Chắc chắn đã có người tính toán kỹ lưỡng về điều này từ lâu rồi. Lượng thuốc mở đường khí đạo thu được bằng phương pháp này nhiều hơn nhiều so với việc chế tạo chúng trực tiếp từ yêu thú. Số người chết hoặc bị thương của loài người do phương pháp này cũng ít hơn nhiều so với những cuộc chiến tranh giữa loài người và yêu thú trong thế giới yêu. Những người chết trong những cuộc chiến đó đều là những chiến binh mạnh mẽ, những người siêu phàm… Còn việc nuôi dưỡng những con thú dữ chỉ cần những người dân bình thường… Những người dân ấy như cỏ, mọc lên từng đợt một.

Lịch sử đã đưa ra lựa chọn của mình.

Nhưng mặc dù lịch sử đã đưa ra quyết định đó, những người thông minh nhất đã nghĩ ra rất nhiều cách để thực hiện nó, và quá trình dài lâu cùng vô số nhân tài đã coi đây là lựa chọn tốt nhất.

Vậy những người đến sau, những người không thông minh như vậy, liệu có nên tiếp tục chấp nhận quyết định đó không? Liệu họ có nên tiếp tục suy nghĩ không?

Nỗi đau của từng thời đại là không giống nhau.

Trải nghiệm của các bậc tiền bối và những người đến sau cũng không giống nhau.

Những người cầm quyền trẻ tuổi không phản đối hệ thống thuốc mở đường khí đạo, chỉ muốn dưới hệ thống này, họ có thể trân trọng người dân một cách tối đa.

Chính sách mới của Trang Quốc chắc chắn sẽ khiến sản lượng thuốc mở đường khí đạo trong nước giảm sút, đây là vấn đề lớn nhất hiện nay. Nhưng liệu những lợ

Tất cả những người trẻ tuổi từng quyết tâm thay đổi thế giới cuối cùng đều bị chính thế giới đó thay đổi!

Không chỉ là Trang Quốc hay Yong Quốc, mà khắp nơi trên thế giới đều vậy!

Điều này khiến anh ta cảm thấy sợ hãi khi còn trẻ.

Anh ta nhìn thấy một lực lượng vô hình, một dòng chảy mạnh mẽ và không thể cưỡng lại được. Lực lượng đó đã ăn sâu vào nền tảng của xã hội, trở thành điều hiển nhiên.

Tại Tam Sơn Thành của Trang Quốc, anh ta đã tham gia vào việc đánh đổ chính quyền Yù Heng. Tại Thành Sōng Đào của Húc Quốc, anh ta im lặng quan sát những nơi nuôi thú dữ. Còn tại Kỳ Quốc, anh ta gần như không thể tìm thấy những nơi như vậy; những con thú dữ chỉ được bắt để biểu diễn trong các chương trình xiếc, phục vụ cho niềm vui của người dân.

Nhưng nỗi sợ hãi ấy mãi không rời xa anh ta khi còn trẻ. Chỉ là trong những hoàn cảnh khắc nghiệt ấy, anh ta đã học được cách thận trọng hơn, và tự nhủ mình phải đối mặt với mọi thứ một cách cẩn thận hơn nữa.

Và hôm nay, những người như Khương Vọng, Lý Kiếm Thu… Những nỗ lực của họ có thể được tóm gọn thành một câu hỏi: Trong số một trăm người tu sĩ từng mơ hồ đến cuối cùng chấp nhận thực tế, và năm mươi người tu sĩ ngay từ đầu đã biết sự thật về viên thuốc Khai Mạch Dan, bên nào mới thực sự có thể mang lại nhiều sức mạnh hơn cho đất nước này?

Chắc chắn đây không phải là giải pháp triệt để, thậm chí cũng chưa chắc đã có thể giải quyết được vấn đề cơ bản. Và điều này cũng hoàn toàn không thể được áp dụng trên toàn thế giới.

Nhưng vì trái tim vẫn đang đập mạnh của những người trẻ tuổi ấy, họ đã chuẩn bị sẵn tinh thần đối mặt với mọi khó khăn và quyết định bắt đầu những nỗ lực ngớ ngẩn này.

……

……

Sau khi rời Trang Quốc, Khương Vọng đã đến Chu Quốc một chuyến.

Anh ta chuẩn bị một số quà tặng, tất cả đều là sản vật đặc sản của vùng Xing Yue Yuan và Vân Quốc. Những món quà này không quá đắt tiền, nhưng thể hiện rất nhiều tình cảm.

Anh ta đã đến gặp Cựu Quốc Công, chào hỏi Công chúa Ngọc Vân, và cùng Tả Quang Thù, Khuất Thuận Hoa vui chơi trong vài ngày.

Thật không ngờ, khi Đẩu Chiêu và Chung Ly Diễn không có mặt ở đó, bầu không khí trong toàn thành Ying trở nên thoải mái và vui vẻ hơn nhiều.

Hai người đó, một người khiến mọi người ghét bỏ, một người khiến mọi người phiền lòng.

Khương Vọng cũng vô tình ghé qua Xian Gu, và không may lại nhắc đến vấn đề liên quan đến Chung Ly Diễn – việc xử lý công việc của các gia tộc lớn thường rất chậm; bức thư yêu cầu tài chính của ông Chung Ly đã được gửi đến từ lâu, nhưng vẫn c

Tuổi thọ của Động Chân là một nghìn hai trăm chín mươi sáu năm, nhưng anh ấy chẳng sống được đầy đủ số năm đó đâu.

Còn rất nhiều ngày phía trước!

Mỗi lần rời khỏi nước Chu, luôn là Tả Quang Thù tiễn đưa, và lần này cũng không ngoại lệ.

“Sau này anh định đi phiêu lưu tại Họa Thủy phải không? Thật đáng tiếc, tôi không thể đi cùng anh được.” Tả Quang Thù có vẻ không mấy hứng thú.

Giang Vọng Lược nhìn anh ấy và nói: “Anh cũng sắp đến lúc đạt Động Chân rồi, nhưng vẫn có thể chậm lại một chút.”

Tả Quang Thù đáp: “Anh mới hai ba tuổi đã đạt Động Chân, mà anh bảo tôi chậm lại ư?”

“Tôi buộc phải nhanh lên. Nhưng anh hoàn toàn có thể chậm lại, tại sao không làm vậy?” Giang Vọng Lược nói một cách thành khẩn: “Anh là thiên tài trong pháp thuật, tôi chưa từng thấy ai có tài năng hơn anh trong lĩnh vực này. Hãy dành thời gian để khám phá hết mọi khía cạnh của Ngoại Lâu Cảnh – con đường tu luyện, các phép thuật, và sau đó mới vượt qua ranh giới giữa người và thần, tiến lên Động Chân. Một khi đã đạt Động Chân, anh sẽ trở thành một Động Chân mạnh mẽ. Việc quản lý linh giới của anh cũng sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều, điều này rất có lợi cho cả việc tu luyện và phát triển đạo pháp.”

Những lời này, Tả Quang Thù tất nhiên đều biết, nhưng anh vẫn lắng nghe rất chăm chỉ và gật đầu liên tục.

Như vậy, sau khi nghe xong bài học suốt đường đi, đến lúc chia tay, Tả Quang Thù bỗng nhiên nhớ ra điều gì đó và nói: “Anh Giang, nếu anh đi Họa Thủy để rèn luyện, hãy mời Kỳ Dã đi cùng nhé.”

Giang Vọng Lược suy nghĩ một lát mới nhớ ra người này là ai, và hỏi: “Tại sao vậy?”

“Tôi cũng không biết.” Tả Quang Thù đáp: “Cô ấy nói với tôi như vậy, cô ấy muốn đi cùng anh nếu anh đến Họa Thủy. Có lẽ vì Mù Cổ Thư Viện thường xuyên tham gia vào công tác quản lý Họa Thủy mà.”

Giang Vọng Lược hỏi: “Anh và Kỳ Dã là bạn thân à?”

“Cũng không thể nói là vậy.” Tả Quang Thù đáp: “Nhưng anh có nhớ lần đầu tiên anh tham gia Sơn Hải Cảnh, anh đã chiếm chỗ của một người khác phải không?”

Giang Vọng Lược suy nghĩ một lát: “Ý anh là người được mời đến từ Mù Cổ Thư Viện… chính là cô ấy ư?”

“Đúng vậy.” Tả Quang Thù gật đầu: “Lúc đó là ông nội tôi và Hiệu trưởng Trần đã bàn bạc với nhau, và Hiệu trưởng Trần đã yêu cầu Kỳ Dã đến giúp tôi. Nhưng sau đó anh lại kiên quyết muốn đến, vì vậy tôi mới thay cô ấy.”

Giang Vọng Lược vung tay đánh vào đầu anh: “Sao lại nói là anh kiên

“”

  Khang Vọng vừa định đánh, người kia liền vội vàng ôm đầu lại.

  “Eh?“

  Lúc này, Khang Vọng nhìn thấy phía xa có một con rồng dài cầm lá cờ trắng, đang uốn lượn đi về phía xa, khoảng vài nghìn người, hùng vĩ và lớn lao. Phía trước còn có bốn người đàn ông mạnh mẽ đang giữ một cái trống lớn, trên mặt trống có một Ngụ Chủ mặc trang phục lòe loẹt, mặt được vẽ đầy hoa văn, đang niệm chú và nhảy múa trong nghi lễ tế tự.

  Trong đoàn người có rất nhiều binh sĩ đeo mặt nạ quỷ thần, và phía trước còn có không ít người mạnh mẽ, khí tỏa ra từ họ gần như không hề được kiềm chế.

  Anh ta hơi thu hẹp ánh mắt để tránh làm phiền người khác, rồi hỏi Tả Quang Thù: “Chuyện gì đang xảy ra ở phía kia vậy?”

  Tả Quang Thù nhìn xa một chút, biểu hiện trở nên nghiêm túc: “Đó là Ngũ Lăng… Anh ta đã đi thám hiểm Rừng Tiên Sụp Đổ cách đây không lâu và không may đã hy sinh ở đó.”

  Trong ba nghìn năm lịch sử của Đại Chu, có bốn họ lớn: Tả, Khuất, Đấu, Ngũ. Những họ này là những gia tộc cổ xưa nhất của nước Chu, vinh quang cùng với đất nước.

  Ngũ Lăng là cháu trai ruột của An Quốc Công, là người đứng đầu thế hệ trẻ của gia tộc Ngũ. Trong Sơn Hải Cảnh, Khang Vọng cũng đã từng đối đầu với anh ta, và thấy sức mạnh của anh ta thực sự rất đáng kinh ngạc.

  Nhìn vào những gì đã xảy ra trước đó, nếu không có gì bất ngờ xảy ra, anh ta gần như chắc chắn sẽ kế thừa tước vị và trở thành một trong những người nắm giữ quyền lực cao nhất của Đại Chu.

  Một người như vậy mà khi qua đời lại được tổ chức lễ tang lớn lao như vậy… thật đáng tiếc.

  Từ xưa đến nay, những người tài năng thường qua đời sớm, những anh hùng lại chết trước khi có thể đạt được thành công… luôn khiến người ta tiếc nuối.

  Ngũ Lăng còn rất trẻ, tài năng, trí tuệ, chiến lược, tu luyện và gia thế đều xuất sắc… anh ta chắc chắn sẽ có một tương lai rực rỡ. Nhưng một người như vậy, người lẽ ra nên viết nên những huyền thoại và tham gia vào dòng chảy của thời đại, lại qua đời quá sớm, không kịp chứng kiến thời đại của mình…

  Thật là số phận!

  “Làm sao lại có chuyện như vậy?” Khang Vọng hỏi: “Người như Ngũ Lăng, chắc chắn phải có rất nhiều vật dụng bảo vệ mạng sống, phải không? Với kiến thức của anh ta, chắc chắn không thể không biết những nguy hiểm ẩn náu trong Rừng Tiên Sụp Đổ… Khi đi thám hiểm, anh ta chắc chắn phải hết sức thận tr

“Thật đáng tiếc quá.” Giang Vọng nói.

Anh nhớ lần trước khi đến nước Chu, mình còn gặp Chung Ly Diễn và Ngũ Lăng uống rượu với nhau; có lẽ họ khá thân thiết với nhau.

Nếu Ngũ Lăng mới gặp nạn trong thời gian gần đây, thì Chung Ly Diễn chắc vẫn chưa biết tin...

“Đúng rồi, anh ấy đi cùng người bạn thân của mình là Cách Phi vào đó.” Tả Quang Thù tiếp tục nói: “Hai bên đều mang theo một số người hầu theo, nhưng chỉ có Cách Phi là người duy nhất sống sót trở ra… Nghe nói anh ta đã phát điên rồi, không nhớ được gì cả.”

Lần này, không chỉ một thiên tài nào gặp nạn trong Rừng Tiên Vong!

Còn có Cách Phi – người từng thể hiện tài năng xuất sắc tại Hội Nghị Sông Hoàng Hà nữa!

Đặc biệt, Giang Vọng vẫn nhớ rõ: Khi anh ta truy đuổi Trương Lâm Xuyên khắp nơi trên đất nước, Trương Lâm Xuyên bị chặn đứng tại Việt Quốc, chính là do Cách Phi ngăn cản và buộc anh ta phải rút lui… Sức mạnh của Cách Phi không thể xem thường; dù không bằng Trương Lâm Xuyên, nhưng chắc chắn cũng thuộc hàng những cao thủ cấp bậc Thần Linh.

Trong thế hệ gia tộc Ngũ của Đại Chu, Ngũ Lăng là người xuất sắc nhất; còn ở Việt Quốc, cũng không ai có thể vượt qua Cách Phi được. Có thể nói, họ đều là những nhân tài hiếm có, được nhiều người kỳ vọng… Nhưng lại cùng nhau gặp nạn trong một cuộc thám hiểm đơn giản như vậy… Một người chết, một người phát điên…

Thật là đáng buồn!

Giang Vọng không nhịn được mà hỏi: “Rừng Tiên Vong thực sự nguy hiểm đến thế sao?”

Tả Quang Thù đáp: “Ngay cả các vị Chân Nhân cũng đã từng chết trong Rừng Tiên Vong… Thì Thần Linh còn đáng sợ gì nữa? Đôi khi, khi tai họa ập đến, không ai có thể tránh khỏi được. Lần này thực sự là điều bất ngờ… Không hề có tin tức gì về những biến động bất thường trong Rừng Tiên Vong gần đây. Nhưng ở đó, bất cứ chuyện gì xảy ra cũng đều không lạ.”

Nghĩ kỹ lại, dù là ở Thế Giới Yêu Quái, Hỗ Thủy, Mê Giới hay Biên Hoang, Giang Vọng đã bao nhiêu lần gặp phải những hiểm nguy chết người? Bao nhiêu lần phải chạy trốn trên lưỡi dao của cái chết… Nếu không may mắn sống sót được, thì cũng chỉ là điều đáng tiếc mà thôi… Giống như trường hợp của Ngũ Lăng hôm nay.

Tả Quang Thù tiếp tục nói: “Mỗi một trong sáu địa điểm nguy hiểm đều có những hiểm nguy riêng… Nhưng Hỗ Thủy có lẽ là nơi nguy hiểm nhất. Vì vậy, khi bạn đi thám hiểm lần này, hãy cẩn thận hết sức… Đừng nghĩ rằng mình đã trở thành một vị Chân Nhân rồi, thì có thể làm bất cứ điều gì mà không lo.”

“Tất nhiên, tôi hiểu rồi.” Giang

Tả Quang Thù lấy chiếc vòng ngọc đeo bên mình xuống; chiếc vòng này có ánh sáng mềm mại và trên đó được khắc họa rõ nét hình ảnh một nữ thần với dáng vẻ uyển chuyển – đó chính là “Nữ thần Hương”.

Ở vùng đất Chu, tín ngưỡng thờ các vị thần không phải là truyền thống chủ đạo, nhưng việc cúng tế các vị thần vẫn là một nghi thức truyền thống. Những vị thần này không phải là những vị thần cao quý hơn con người, mà là những vị thần của núi non và sông suối, bị ràng buộc bởi cơ chế quốc gia. Khi triều đình ra lệnh, những vị thần này cũng phải thực hiện những nghĩa vụ nhất định.

Trong hệ thống thần linh của vùng đất Chu, Nữ thần Hương cũng là một vị thần rất mạnh mẽ.

Hoàng tử nhỏ của Đại Chu đưa chiếc vòng ngọc này cho Khương Chân Nhân và nói: “Hãy đeo nó vào, dùng ánh sáng thiêng liêng từ cõi trên để nuôi dưỡng nó hàng ngày. Lần sau khi bạn đến vùng đất Chu, hãy trả lại cho tôi. Điều này rất quan trọng đối với tôi.”

“Đây chỉ là chuyện nhỏ thôi,” Khương Chân Nhân đáp và ngay lập tức đeo chiếc vòng vào, sau đó vẫy tay chia tay người anh em hay lải nhải kia.

……

……

Cách vùng đất Chu về phía đông, chỉ có Việt Quốc mới được coi là một quốc gia lớn.

Khương Chân Nhân cũng đã mua một số quà tặng ở vùng đất Chu, và đặc biệt ghé thăm gia đình họ Bạch tại thành phố Lang Ya của Việt Quốc.

Bà mẹ của Bạch Chưởng Quý vẫn còn sống trong nhà, vì vậy khi đi qua Việt Quốc, ông không thể không ghé thăm bà.

“Dì yên tâm đi, Bạch Ngọc Hà vẫn ổn cả. Hiện giờ cậu ấy đang nỗ lực để trở thành vị thần giỏi nhất thế giới.”

“Đúng vậy, chúng tôi đã cùng nhau mở một quán rượu ở đồng Xing Yue Yuan. Dù không kiếm được nhiều tiền, nhưng ít nhất cũng là nơi để bạn bè có thể gặp gỡ nhau. Tháng trước, chúng tôi kiếm được khoảng một nghìn viên Nguyên Thạch; vì vậy tôi đến vùng đất Chu để thu hồi số tiền đó.”

“Đúng rồi, Bạch Ngọc Hà quá kiêu ngạo; cậu ấy chỉ muốn đạt được thành tựu trước khi quay trở về Việt Quốc. Dì nhất định phải chăm sóc sức khỏe của mình thật tốt.”

“Không biết liệu cậu ấy có người con gái yêu thích không… Được rồi, tôi sẽ chú ý theo dõi cho.”

Khi đối phó với người lớn tuổi, Khương Chân Nhân thực sự rất giỏi. Bởi vì ông chính là loại người mà mọi người đều mong muốn con mình kết bạn – người có phẩm chất tốt, tài năng xuất sắc, và hoàn hảo trong mọi mặt. Ai cũng tin tưởng giao con mình cho ông.

Sau khi chia tay bà mẹ Bạch đã đưa ông đến tận cửa thành phố, Khương Chân Nhân đứng một mình trên con đường phía ngoài thành phố, suy

Chủ nhà họ Bạch, Bạch Bình Phục, đã chết dưới tay Trương Lâm Xuyên; thiên tài Bạch Ngọc Hà cũng rời khỏi đất nước.

Vợ chủ nhà, Văn Quân Anh, xuất thân từ hoàng gia Việt Quốc; gia tộc họ Bạch cũng có những thành tựu tích lũy qua nhiều thế hệ; thêm vào đó, một số người quyền lực ở Việt Quốc cũng cảm thấy áy náy về cái chết của Bạch Bình Phục… Vì vậy, họ mới có thể duy trì được vị thế của mình và vẫn có tiếng nói trong thành phố Lang Ya, nhưng họ không còn thể quyết định mọi việc nữa.

Còn bên ngoài thành phố Lang Ya… thì danh tiếng của họ Bạch đã lâu không còn nữa!

Nhưng vào tháng hai năm nay, một cuộc chiến tranh gây chấn động cả thế giới đã xảy ra – một nhóm thanh niên thiên tài đã đi xa hàng ngàn dặm để giết chết một vị hoàng đế đang cai trị đất nước.

Và Bạch Ngọc Hà cũng nằm trong số đó!

Ở trong nước, Bạch Ngọc Hà luôn bị Gia Phi áp đảo mạnh mẽ. Khi cô rời khỏi đất nước, từ bỏ cơ nghiệp lớn lao của gia đình để trở thành một người hầu tại Đông Quốc, điều này đã trở thành trò cười cho mọi người. Trong thời gian dài, người dân Việt Quốc đều coi thường cô.

Nhưng không ai ngờ rằng sau này, cô lại làm được những việc lớn lao như vậy! Dần dần, người ta bắt đầu bàn tán về cô; có người nhớ lại rằng, khi cô ở Quan Hà Đài, cô đã làm thế nào để mang vinh quang cho đất nước và nhận được sự cổ vũ của mọi người.

Vào tháng hai, mọi chuyện vẫn còn ổn thôi, bởi vì Bạch Ngọc Hà mới chỉ tham gia chiến tranh được vài ngày mà Gia Phi đã dẫn đầu quá lâu rồi; ai cũng biết nên chọn lựa như thế nào.

Cho đến tháng trước, Gia Phi cùng với Ngũ Lăng của nước Chu đã cùng nhau đi khám phá Rừng Người Tiên Sụp Đổ; kết quả là một người điên điên loạn loạn, người kia thì chết…

Trước cửa nhà họ Bạch, dần dần có nhiều xe ngựa xuất hiện.

Dân chúng Việt Quốc bắt đầu bàn tán – liệu có thể mời Bạch Ngọc Hà trở về không?

Quốc gia đã nuôi dưỡng gia tộc họ Bạch suốt nhiều năm; với tài năng của con gái họ Bạch, làm sao có thể không đền đáp lại cho đất nước?

Nhưng Bạch Ngọc Hà không thể trở về được; mẹ cô, Văn Quân Anh, thậm chí còn không hề đề cập đến chuyện này trong các bức thư nhà.

Vì vậy, dân chúng bắt đầu cảm thấy không hài lòng với gia tộc họ Bạch ở Lang Ya.

Dù không có sự bạo lực công khai nào, nhưng việc kinh doanh của người họ Bạch gặp trở ngại, con đường sự nghiệp của họ bị hạn chế; thậm chí khi mua một chiếc bánh dầu cho bữa sáng, người ta cũng thu thêm họ hai đồng tiền… Làm sao họ có thể đối phó với đi