Rõ ràng là tất cả các bậc đại sư đều xác nhận rằng lời nguyền của Bồ Đề Ác Tổ đã được Hồ Sĩ Kỳ củng cố bằng pháp thuật Diễn Đạo; chỉ khi gặp nạn kiếp nghiệt thì nó mới có thể trỗi dậy một lần nữa.

Vậy tại sao Hứa Hy Nam vẫn có thể xuất hiện một cách công khai như vậy, thậm chí còn tìm ra địa điểm truyền thừa của Âm Dương Chân Thánh?

Rốt cuộc là ở khâu nào đã xảy ra sai sót?

Hình bóng này, mang danh nghĩa của Hứa Hy Nam và sử dụng thanh kiếm Luyện Liêu, rốt cuộc là tồn tại dưới hình thức nào? Và tại sao nó lại liên tục xuất hiện trước mặt ông ta?

Nhiều câu hỏi đầy băn khoăn xuất hiện trong đầu, nhưng cuối cùng tất cả đều biến thành sự bình yên. Khương Vọng Na đặt năm ngón tay lên chuôi kiếm và từ từ nói: “Từ đâu bắt đầu?”

Ông ta hoàn toàn nhận thức rõ rằng, đối mặt với Bồ Đề Ác Tổ sở hững quyền năng siêu phàm, mình không hề có chút khả năng chống đỡ nào. Ngay cả khi lúc này kẻ đó đang giả danh Hứa Hy Nam và chỉ thể hiện sức mạnh tương đương với cấp độ Động Chân Cảnh, ông ta cũng không thể nào chiến thắng được.

Nhưng vì thanh kiếm vẫn nằm trong tay mình, ông ta vẫn muốn thử một lần.

Hứa Hy Nam dường như hoàn toàn không nhận thấy sự cảnh giác của Khương Vọng Na. Khuôn mặt xấu xí của nó nhăn lại, và nó trả lời câu hỏi của Khương Vọng Na một cách nghiêm túc: “Hơn hai năm rồi, anh chưa bao giờ quay lại đây.”

Trần Phác từng hỏi Khương Vọng Na tại sao Hứa Hy Nam lại tìm đến ông ta, và muốn biết cảm xúc thực sự của ông vào lúc đó.

Lúc đó, Khương Vọng Na nói rằng ông cảm thấy “Hứa Hy Nam” rất cô đơn.

Bây giờ, qua lời trả lời của Hứa Hy Nam, ông lại một lần nữa cảm nhận được nỗi cô đơn đó.

Dù Bồ Đề Ác Tổ có âm mưu gì đi nữa,

Ít nhất thì con người được đại diện bởi cái tên Hứa Hy Nam này, quả thực đã lang thang trong cảnh hỗn loạn suốt một thời gian dài… ít nhất là mười ba năm. Trước khi Ngô Bệnh Dĩ quay trở lại cảnh hỗn loạn lần nữa, không ai từng gặp Hứa Hy Nam cả.

Và may mắn hay không may mắn, hai năm trước, Hứa Hy Nam không xuất hiện trước mặt Ngô Bệnh Dĩ, mà lại trò chuyện lâu với Khương Vọng Na.

“Muôn vàn ràng buộc của thế gian này, tôi cũng không thể thoát khỏi,” Khương Vọng Na thở dài. “Ngoài cảnh hỗn loạn, còn có Biên Hoang; ở phía đông thế giới này, còn có Đại Hải; phía sau Vạn Dã Quỷ Môn, còn có Thiên Ngục Thế Giới. Anh Hứa, nếu một ngày nào đó chỉ còn lại cảnh hỗn loạn này, có lẽ chúng ta có thể thường xuyên

Jiang Wang thở dài và đành hỏi: “Anh Hứa tìm em bao lâu rồi?”

Hứa Hy Nam đáp: “Nghe nói em đến rồi, nên tôi mới cứ đi tìm em.”

“Nghe nói à?” Jiang Wang nhướng mày: “Ai nói vậy?”

Hứa Hy Nam chỉ vào ngực mình và nói một cách bí ẩn: “Hãy lắng nghe kỹ đi… Mỗi người chúng ta đều để lại dấu vết trong ‘thảm họa’ này. Người thì nhiều, người thì ít; không ai trên đời này là hoàn hảo cả. Những dấu vết ấy đã cho tôi biết… em đã đến đây.”

Jiang Wang suy nghĩ một lát rồi nói: “Theo Phật giáo, các tu sĩ đến thế giới này để loại bỏ ác nghiệp, đó chính là việc trả nợ nhân quả. Có lẽ ý anh cũng giống như vậy.”

“Tôi chỉ nói qua loa thôi… Nếu em coi đó như kiến thức để bàn luận nghiêm túc, thì thật là vô nghĩa,” Hứa Hy Nam cau mày. “Những kẻ đầu trọc kia hiểu được cái gì chứ?”

“Vậy hãy nói về những người cùng em đến thế giới Ngũ Đức này đi…” Jiang Wang hỏi. “Anh đã làm gì với họ rồi?”

Hứa Hy Nam trả lời: “Tôi phải nhấn mạnh một điểm: Tôi không phải là không hiểu gì cả; tất cả các kinh điển của các trường phái tôi đều đã đọc hết. Chỉ là tôi không muốn em trở thành một người nhàm chán mà thôi.”

Jiang Wang tỏ ra hiểu lòng anh và gật đầu nghiêm túc: “Em hiểu anh.”

Lúc này, Hứa Hy Nam mới tiếp tục: “Em muốn hỏi về bốn người đầu tiên đến đây, hay về người sau này cùng em đến?”

Jiang Wang có vẻ hơi lo lắng: “Cả hai đều muốn hỏi.”

“Yên tâm đi, họ đều không sao cả,” Hứa Hy Nam vỗ tay và nói. “Tôi không hề quan tâm đến họ.”

Thói quen kỳ lạ này, thật ra lại khiến anh ta trông có vẻ… giống con người hơn một chút.

Jiang Wang không khỏi bực mình: “Xin hỏi, tôi có điều gì đáng để anh quan tâm đến không?”

Hứa Hy Nam có vẻ ngạc nhiên và buồn bã: “Em đã quên lời hứa của chúng ta rồi sao?”

Jiang Wang chợt nhớ ra: “Hoặc là em đến Lão Sơn, soi gương bên hồ lạnh, hoặc là tôi đến Thác Thiên Xích, lắng nghe âm thanh từ tảng đá? Nếu đã có lời hứa như vậy, thì chúng ta hãy cùng nhau…”

Hứa Hy Nam thở dài: “Nhưng tôi không ở Thác Thiên Xích nữa.”

Jiang Wang cũng thở dài: “Lão Sơn cũng không còn thuộc về tôi nữa.”

Hứa Hy Nam cười: “Vậy thì chúng ta thực sự là có duyên!”

Jiang Wang cũng cười: “Duyên phận không phải chỉ có thể thể hiện qua một hoặc hai lần gặp gỡ đâu… Hay là lần sau chúng ta hãy nói tiếp nhé?”

“Lần sau sẽ không đơn giản như lần này đâu,” Hứa Hy Nam nói một cách bí ẩn. “Nhưng trước hết, em phải vượt qua lần này đã.”

Jiang Wang chỉ biết nói: “

Hứa Hy Nam cầm lấy thanh kiếm dài sáu thước trong tay mình; bức tượng của Âm Dương Chân Thánh đứng ngay phía sau anh, khiến anh trông càng thấp bé hơn. Nhưng anh vẫn nói bình yên: “Việc rèn lưỡi cày có liên quan gì đến ‘Tình nhớ dài vời’ không?”

Khương Vọng rút kiếm ra khỏi vỏ và chỉ nói: “Hãy thử xem lưỡi kiếm này mạnh đến mức nào!”

Người từng là tài năng xuất chúng của trường phái Pháp gia, và bây giờ là một trong những cao thủ hàng đầu thiên hạ, đối đầu nhau trong đại điện cổ kính này – nơi có bức tượng Âm Dương Chân Thánh. Khí tức chiến đấu đã tràn ngập không khí, cuộc đối đầu sắp bùng nổ.

Đúng vào lúc đó, một tiếng nổ lớn vang lên, như tiếng sấm bất ngờ ập đến!

Nóc của đại điện Âm Dương bỗng nhiên bị vỡ tung! Một cây cầu vòm màu vàng rực rỡ lao thẳng vào trong, với sức mạnh mãnh liệt không thể cản trở được.

Cảnh tượng đó giống như một con dao vàng lớn đã xé toạc hộp sọ của một người.

Trên cây cầu, đứng một người đàn ông hung hãn, mặc bộ áo võ màu đỏ với viền vàng, tay cầm một con dao sắc bén, đang nhìn chằm chằm vào Hứa Hy Nam!

Đó chắc chắn là Cầu Vàng Bên Kia!

Người đứng trên cầu, chỉ có thể là Đấu Chiêu.

Đấu Chiêu đã tìm đến rồi!

Chính xác hơn, vào lúc Khương Vọng đang đối thoại với Hứa Hy Nam, anh đã sử dụng “Con thuyền Tri giác”, lặng lẽ du ngoạn trong biển cả tiềm thức, và đã kích thích được ý chí tiềm ẩn của Đấu Chiêu. Đấu Chiêu nhanh chóng tỉnh táo lại, sử dụng sức mạnh của ảo tưởng để xuyên qua thế giới Ngũ Đức này, và tìm thấy nơi mà Khương Vọng và Hứa Hy Nam đang ở!

Họ luôn ở cùng một thế giới Ngũ Đức, chỉ là do Hứa Hy Nam đã thay đổi các quy tắc, tạo ra sự phân tầng, nên họ mới ở những tầng khác nhau của cùng một thế giới mà không thể nhận ra nhau.

Điều này khác hoàn toàn với cách mà Hứa Hy Nam đã xuất hiện trước mặt Khương Vọng hai năm trước, nhưng lại bị che giấu trước mắt các bậc thầy khác.

Hứa Hy Nam nhìn Khương Vọng với vẻ tức giận: “Chúng ta đã thỏa thuận là sẽ so tài, sao anh lại gọi thêm người giúp đỡ? Trên đời này còn có công lý nào không? Các anh có biết đến cái gọi là công bằng không?”

Rầm rầm rầm rầm!

Phía sau Khương Vọng, một cánh cửa đá cổ kính, uy nghiêm đến lạ thường, bỗng nhiên mọc lên, thay thế hoàn toàn cho cửa ra vào của đại điện Âm Dương, áp đảo toàn bộ không gian của đại điện này.

Bí truyền của Hoàng Đế Wu… Hướng về Thiên Quốc!

Khương Vọng đứng dưới cánh cửa đá, nói bình yên: “Hôm nay chúng ta so tài với nhau; nếu tôi chết, thì cũng chỉ là ch

“Đừng lãng phí lời nói với thằng xấu xí này nữa!” Đấu Chiếu không chịu đựng được nữa, bước lên Cầu Vàng Bên Kia, hiện ra hình dáng chiến binh vàng rực, rồi vung kiếm Thiên Tiêu, chém thẳng vào mặt Hứa Hy Nam: “Ngươi xấu đến mức tôi không muốn nhìn ngươi thêm lần nào nữa! Hãy để tôi cạo đi cái khuôn mặt xấu xí này của ngươi!”

Đấu Chiếu thật sự là… ai cũng dám mắng anh ta.

Khương Vọng Bản muốn tận dụng cơ hội này để tiếp tục nói chuyện, lại áp dụng chiêu trò cũ, thông qua sự ảnh hưởng từ biển cả tiềm thức, gọi tất cả các sư huynh như Chúc Duy Ngã đến, để cùng nhau đánh đập Hứa Hy Nam.

Nhưng Đấu Chiếu lao tới quá mãnh liệt, anh ta không thể trì hoãn được nữa, vì vậy liền vung kiếm lên, giống như một tấm áo băng giá, chỉ về phía Chòm Sao Bắc Đẩu!

Dù sao đi nữa, Đấu Chiếu đã lao vào cuộc chiến rồi; nếu chậm lại một chút, anh ta sẽ bị coi là thiếu công bằng.

Phía trên là Cầu Vàng Bên Kia, phía trước là cổng trời cao vút.

Kiếm Thiên Tiêu lóe lên, kiếm Tương Tư cũng bay vút.

Hứa Hy Nam cầm kiếm pháp nhưng không thể phản kháng, liên tục lùi lại.

Khi lùi đến bên cạnh tượng của Thánh Yin Yang, anh ta bỗng nhiên tức giận không thể kiểm soát được: “Hóa ra là ngươi!”

Vào khoảnh khắc đó, khí chất của anh ta bỗng nhiên tăng lên mạnh mẽ, thân hình nhỏ bé của anh ta dường như trở nên cao lớn vô cùng, và thanh kiếm trong tay anh ta cũng như là chân lý duy nhất của thế giới này.

Ý chí của kiếm vang lên trong không trung – “Dám phá hỏng việc của tôi!”

Anh ta giận dữ vung kiếm, nhưng không nhắm vào Đấu Chiếu hay Khương Vọng Bản, mà là đâm thẳng vào tượng của Thánh Yin Yang.

Thánh Yin Yang đã hóa thần từ lâu, và bức tượng bằng vàng này cũng không thể chịu đựng được một đòn kiếm, bị chia đôi ngang qua, ánh sáng linh hồn của nó cũng biến mất hoàn toàn!

Toàn bộ Đại Điện Yin Yang dường như tối đi ba phần.

Còn bóng dáng của Hứa Hy Nam cầm kiếm pháp thì cũng biến mất trong không trung.

Cả kiếm của Khương Vọng Bản lẫn dao của Đấu Chiếu cũng đột nhiên dừng lại ở đó, chéo nhau ngay trước vị trí của Hứa Hy Nam.

Chuyện gì đang xảy ra vậy?

Tại sao Hứa Hy Nam lại đột nhiên biến mất như vậy?

Lưỡi kiếm đối đầu với lưỡi dao, Khương Vọng Bản và Đấu Chiếu nhìn nhau một cái, sau đó đều lùi lại.

Là những người xuất chúng nhất thời đại này, họ đều nhận ra nguy hiểm đang đến gần.

Ngay khi Hứa Hy Nam biến mất, Chúc Duy Ngã, Trác Thanh Như và những người khác cũng xuất hiện trở lại, xuất hiện trong đại điện đổ nát này.

Kỳ Dã ngây người hỏi.

**Bùm!**

Tượng thần Chân Thánh đặt ở phía trước đại điện bỗng nhiên vỡ thành hai mảnh và rơi xuống đất. Gỗ mục và đất sét vụn tung tóe khắp nơi.

Trác Thanh Như nhìn thấy vết tích của thanh kiếm ở chỗ tượng bị gãy; cô không thể tin được: “Điều này là sao?!”

“Hứa Hy Nam vừa mới đến đây!” Jiang Wang nói qua loa, sau đó dùng tay đẩy cửa trời lên cao, ánh sáng thiêng liêng bao quanh người ông, khiến nửa phần đại điện sập xuống và ông bay lên cao Thiên.

Còn Đấu Chiếu thì đạp lên cây cầu vàng bên kia thế giới, lao thẳng xuống đất; tiếng động ầm ĩ khiến cây cầu vàng đổ sập, biến toàn bộ đại điện Âm Dương thành bụi.

Họ không trao đổi thông tin với nhau, nhưng lại phối hợp một cách ăn ý. Họ đã dùng cái đại điện Âm Dương đã hỏng hoàn toàn như một chiếc “lồng giam” và phá vỡ nó.

Toàn bộ thế giới Ngũ Đức hiện ra trước mắt mọi người, mang lại một cảnh tượng hùng vĩ đến choáng ngợp:

Bầu trời xanh trong, sáng suốt.

Đại địa rộng lớn, các ranh giới chéo nhau.

Đây là một bàn cờ bao la, dường như vẫn đang tiếp tục mở rộng; đại điện Âm Dương mà họ vừa ở chỉ là một quân đen trên bàn cờ mà thôi!

Những đại điện rộng lớn màu đen hoặc trắng, giống như những quân cờ đen trắng, xen kẽ lẫn nhau trên bàn cờ này, mở rộng vô tận.

Nơi tầm mắt có thể nhìn thấy, thế giới cũng mở rộng đến đó; những nơi tầm mắt không thể đạt tới, thế giới vẫn tiếp tục lan rộng.

Con người trong thế giới này thật sự quá nhỏ bé!

Ngay cả so với một quân cờ trên bàn cờ này, con người cũng chỉ như một đám kiến nhỏ mà thôi!

Và đối với những người thực sự am hiểu về nghệ thuật chơi cờ, điều khiến họ cảm thấy kinh ngạc hơn cả chính thế giới này, chính là bàn cờ này. Nó quá phức tạp, dường như đã thể hiện hết mọi biến đổi trên đời này, thể hiện đến cùng cực của nguyên lý chơi cờ, khiến người ta nhìn vào mà choáng váng, suy nghĩ mà mệt đứt hơi thở.

Tuyết Thăm Hoa tròn mắt như những viên ngọc lam.

Kỳ Dã cũng ngây người, mất hồi tỉnh: “Chẳng lẽ ‘Bàn cờ Thiên Diễn’ trong truyền thuyết chính là thứ này sao?”

Thời đại Chư Thánh, hàng trăm trường phái tranh luận sôi nổi, những việc làm cao cả được ghi chép đầy đủ trong lịch sử.

Trong cuốn “Tứ Hải Dị Văn Lục”, có ghi lại một câu chuyện như thế này:

Người ta nói rằng Chân Thánh Âm Dương Zou Hui Ming từng đối đầu với danh gia Chân Thánh Công Tôn Tức tại núi Hàn Sơn. Họ có trình độ chơi c

Giống như Chúc Duy Ngã của Long Môn Thư Viện, người đã từng viết một cuốn sách riêng về “Hàn Sơn Dị Luận”, trong đó phân tích chi tiết từng ván cờ trong số mười ván đó.

  Nhưng thực ra, giữa hai vị thánh nhân này, họ còn có thêm một ván cờ thứ mười một nữa.

  Việc hai vị thánh nhân đối đầu trên núi Hàn Sơn vốn dĩ là để bàn luận về đạo lý, nhưng cờ vây lại là một nghệ thuật tranh đấu; làm sao có thể không phân biệt được thắng thua?

  Sau mười ván cờ mà không ai thắng, Zou Huì Minh liền đề xuất: “Tại sao chúng ta không lấy thiên địa làm bàn cờ, xóa bỏ mọi rào cản giữa các thế giới và tiến hành cuộc đối đầu vô tận này?”

  Công Tôn Tức hoan nghênh đề xuất đó.

  Ván cờ này không còn giới hạn nào nữa; hai vị thánh nhân đã đối đầu với nhau trong suốt một trăm năm, tạo nên ván cờ huyền thoại này – được gọi là “Thiên Diễn”.

  “Tôi luôn nghĩ rằng ván cờ Thiên Diễn chỉ là một câu chuyện truyền thuyết mà thôi; không ngờ nó thực sự tồn tại.” Kỳ Dã vừa ghi chép về ván cờ huyền thoại này, vừa nhớ lại: “Người chiến thắng cuối cùng trong ván cờ Thiên Diễn chính là Vị Thánh Âm Dương… người sử dụng quân đen!”

  Chúc Duy Ngã không hiểu và hỏi: “Nếu ván cờ này vô tận và không có giới hạn, làm sao có thể xác định được thắng thua? Ai có thể quyết định điều đó?”

  Kỳ Dã trả lời: “Mặc dù thiên địa là vô tận, nhưng khả năng con người cũng có giới hạn! Cuộc đối đầu này kéo dài đến hàng trăm năm, và cuối cùng đã vượt qua khả năng suy luận của Vị Thánh Công Tôn Tức; ông ấy buộc phải từ bỏ cuộc chơi.”

 �　Nhìn lại quá khứ, ta càng thấy sự hùng vĩ của những vị thánh nhân này. Khả năng suy luận của họ thật sự là đáng kinh ngạc! Lấy thiên địa làm bàn cờ, đối đầu không giới hạn trong suốt một trăm năm… họ đã suy luận ván cờ này đến mức nào? Thật là hùng vĩ!

  Kỳ Dã, người am hiểu rộng rãi, đã xác định đây chính là ván cờ “Thiên Diễn” và cũng cho biết người chiến thắng sử dụng quân đen; đó chắc chắn là lời gợi ý của anh ấy. Manh mối về di sản cuối cùng của Vị Thánh Âm Dương có lẽ chính nằm trong ván cờ này.

  Trong lịch sử, có vô số ván cờ nổi tiếng, nhưng ván cờ Thiên Diễn chắc chắn xứng đáng được xếp vào hàng ngũ những ván cờ vĩ đại nhất. Chỉ là nó luôn ẩn mình trong sương mù của lịch sử, khó phân biệt thật giả, và bản ghi về ván cờ cũng không còn nữa; vì vậy, không ai có thể chứng minh sự tồn tại của nó.

  Để tìm ra câu trả lời