“Thích Giá cũng chính là Thích Ca!”

Trong văn bản của Cảnh Quốc, “thích” có nghĩa là “buông bỏ”, còn “giá” là “đi bộ”. “Thích Ca” có thể được hiểu là “buông bỏ mọi thứ và đi bộ trên thế gian này”.

Còn trong ý nghĩa Phạn, “Thích Ca” mang hàm ý “năng lực từ bi”, tức là sự kết hợp giữa năng lực và lòng từ bi.

Cả hai cách giải thích này đều có thể đại diện cho “Phật”. “Phật” là một trạng thái hoàn hảo, cũng là tên khác của “bất tử”.

Khi Bá Dung mở khoá xiềng xích trước miếu Phật Tự Tại Vương, ông muốn thực hiện lời hứa ban đầu với Hùng Nghĩa Chân, đồng thời cũng sẽ được giải phóng triệt để, tiến tới trạng thái hoàn hảo mà ông đang tìm kiếm.

Con đường này, ông đã từng đi qua từ rất lâu trước đây.

Là con trai cả của Cảnh Thái Tổ Cơ Ngọc Sớ, từ nhỏ ông đã được gửi vào đạo quán để tu hành… Vừa giỏi văn võ, lại xuất sắc trong việc tu luyện đạo và học kinh điển, trở thành người dẫn đầu các đạo sĩ.

Khi Cảnh Thái Tổ ra quân chinh chiến, ông ở lại kinh đô để lo liệu công việc chính trị một cách ngăn nắp. Khi Cảnh Thái Tổ chỉ huy trận chiến, ông cũng dẫn quân xông pha, giành chiến thắng liên tiếp.

Về mặt cai trị, võ công hay học thuật đạo, ông không hề có điểm yếu nào.

Ông thực sự là người được đạo giáo nuôi dưỡng kỹ lưỡng để trở thành người kế nhiệm quyền lực thế tục một cách hoàn hảo, là “Đạo Quân” thực thụ có khả năng thống nhất Vương Quyền và Đế Quyền.

Nhưng đó chính là lý do duy nhất khiến ông không được lòng trời.

Mẹ ông xuất thân từ Đại La Sơn – điều này ông không thể thay đổi. Việc ông từ nhỏ được gửi vào đạo quán cũng không phải do ông tự quyết định.

Tất cả đều do những người lớn sắp đặt; họ đối xử với ông một cách thay đổi tùy theo từng thời điểm. Họ đẩy ông lên con đường đó, nhưng lại trách ông đi quá xa.

Khi cần thiết, họ gọi ông là “con linh dương của ta”, “đứa con thiêng liêng của trời”, “tương lai của Cảnh Quốc”.

Nhưng khi không cần thiết, họ lại gọi ông là kẻ trộm cắp!

Việc giết một con rồng cáo tham lam, vốn là một hành động uy nghiêm để đe dọa các vị thần trên trời, nhưng sau đó lại bị coi là điềm báo xấu!

Bá Dung hiểu rằng hoàng đế là những sinh vật chính trị vô tình; ông cũng có thể thông cảm với những khó khăn mà Cảnh Thái Tổ phải đối mặt khi nắm quyền lực tại Trung Ước Đế Quốc.

Dưới sự hỗ trợ của đạo giáo, ông leo lên đỉnh cao; nhưng cũng bị đạo giáo kiềm chế, thành công nhờ đạo giáo, nhưng cũng b

Bởi vì nếu ông ta trở thành vua, ông ta cũng sẽ làm như vậy thôi; lựa chọn của một vị vua thực ra không nhiều. Một vị vua có hoài bão chinh phục thiên hạ chỉ có thể tiến về phía trước mà thôi.

Điều duy nhất ông ta không thể nhìn thấu được, chính là em trai mình… Cơ Phù Nhân.

Em trai mà ông ta yêu quý nhất, thân thiết nhất – người con thứ mười sáu có mẹ là người nghèo khó, từ nhỏ đã yếu đuối và bị cha mình ghét bỏ.

Khi Thương Hoa và Tử Triệu tranh đấu gay gắt với ông ta, em trai ấy luôn kiên định đứng bên cạnh ông ta, và phải chịu nhiều tổn thương… Lần này qua lần khác, em trai ấy bị người ta dùng cớ rèn luyện để đánh đập cho đến khi đầu máu chảy. Ngay cả trong cung điện, mọi thứ đều rất khan hiếm, thậm chí nguồn lực để tu luyện cũng bị cắt giảm. Em trai ấy thật sự rất kiên định!

Khi ông ta mất quyền lực và bị bỏ rơi trong cung đông, chỉ có em trai ấy là người không sợ lời đồn đại, không sợ sự tức giận của hoàng đế, hàng ngày vẫn đến thăm ông ta, mang theo cơm canh. Em trai ấy thật sự rất ấm áp!

Trong căn nhà lạnh lẽo ấy, đó là tình yêu thật duy nhất mà ông ta cảm nhận được; trong cung điện quyền lực ấy, đó là tia sáng ấm áp duy nhất mà ông ta nắm giữ.

Vì vậy, ông ta quyết định liều mạng chiến đấu một trận cuối cùng, bằng những công lao không thể chối cãi để định đoạt tương lai của mình, và đã đưa ra lời hứa sẽ tự mình đánh bại loài yêu ma.

Trước khi xuất quân, chính em trai thứ mười sáu của ông ta là người đã đánh trống chúc ông ta may mắn.

Ông ta đã liều mạng chiến đấu với rồng hồ ly và giành được chiến thắng lớn, thu hút sự ủng hộ của các chiến binh trên tiền tuyến.

Nhưng sau đó, hoàng đế lại thẳng thừng áp đặt sức ép lên ông ta.

Ngày ông ta bị lưu đày đến Thanh Kiều, chính em trai thứ mười sáu của ông ta đã quỳ gối tiễn ông ta, công bố những công lao của ông ta trước toàn thế giới, thậm chí còn rơi nước mắt.

Ông ta hứa với em trai mình rằng chắc chắn sẽ trở về.

Một người thuộc loài người hiện đại khi vào lòng đất của loài yêu ma sẽ gặp phải những nguy hiểm gì, sẽ bị đối xử như thế nào, và phải trải qua bao nhiêu khó khăn…

Nhiều năm sau, người đàn ông tên Khương Vọng Na hẳn sẽ hiểu điều đó.

Các Bồ Tát từng bị loài yêu ma chiếm đóng tại Sư Minh Sơn cũng đã dùng sinh mạng của mình để chứng minh điều đó.

Ông ta đã sống sót trở về từ Thanh Kiều!

Nhưng quá trình trở về của ông ta không hề huy hoàng như Khương Vọng Na; không có bất kỳ vị vua nào đến đ

Một người muốn sống sót cũng không có gì sai trái. Việc hy sinh mạng sống vì dân tộc cũng có vẻ là điều đúng đắn.

Rốt cuộc thì liệu anh ta có tận dụng được cơ hội hiếm có này, dùng trí tuệ và lòng dũng cảm để mở ra con đường sống cho bản thân, hay là do sự can thiệp của yêu ma mà anh ta được trả về thế giới này để phá hoại trật tự hiện tại… Anh ta cũng không thể nói rõ được.

Ngày anh ta trở lại thế giới này, chính là ngày Shang Hua bị phế truất. Tại Què Đình – nơi quân đội của ông ta đóng quân – đã xảy ra cuộc nổi loạn, nhưng họ thậm chí không thể thoát khỏi cổng doanh trại, và cuộc nổi loạn đã bị dập tắt ngay lập tức.

Người kế vị Thái tử sau đó là Tử Triệu.

Tử Triệu là một đạo sĩ từ Bồng Lai Đảo; mẹ ông ta là một nữ đạo sĩ uy tín, tên của bà được ghi trong 【Linh Bảo Ngọc Sách】, và bà có ảnh hưởng lớn trong giáo phái đạo giáo.

Bác Dương không trở về Thiên Kinh Thành, cũng không quay về Đại La Sơn, mà ẩn mình tại lục địa Tân Dã thuộc Dục Uyên.

Lúc này, anh ta đã hiểu rằng Tử Triệu rồi cũng sẽ phải chết.

Khi Tử Triệu trở thành Thái tử, đối thủ của ông ta không còn là các anh chị em ruột thịt, mà chính là cha mình – vị vua đã thiết lập nên hệ thống chính trị của đất nước này.

Anh ta mới nhận ra rằng Phù Nhân mới là người được Hoàng đế chọn làm Thái tử kế vị; những người anh trai có vẻ oai phong kia, thực chất chỉ là những “xác chết” được dùng để đặt đường cho ngai vàng mà thôi.

Họ chỉ là những nhánh của dòng đạo mà người ta cố tình nuông chiều; sau khi được “đón tiếp”, họ chỉ đợi Hoàng đế tiến hành “cắt tỉa” một cách triệt để mà thôi.

Gia đình hoàng gia thật là vô tình!

Vậy còn người em thứ mười sáu của anh ta thì sao?

Anh ta sẽ không làm theo ý muốn của phe yêu ma, trở về nước để gây rối và phân chia Trung Ước Đế Quốc.

Anh ta đã cảm thấy tuyệt vọng, chỉ muốn sống cuộc đời còn lại của mình như một người bình thường.

Nhưng vào lúc này, Tử Triệu đã tìm đến anh ta.

Việc Thái tử đương nhiệm truy lùng người anh trai cũ đã ẩn danh và có âm mưu riêng, nhằm loại bỏ mối nguy hiểm đối với quyền lực… Đó là một tình tiết hoàn toàn hợp lý trong câu chuyện về quyền lực.

Người con trai bị bỏ rơi này, lại bất ngờ nổi dậy và giết chết Thái tử của Trung Ước Đế Quốc… Điều này cũng giống như những tình tiết thường xuất hiện trong các câu chuyện truyền thuyết.

Điểm khác biệt nằm ở chỗ…

Trước khi chết, Tử Triệu nói rằng mình đã bị Phù Nhân dụ dỗ đến đây. Người hiểu anh ta nhất trên thế giới này, người đầu tiên tì

Cho đến tận hôm nay, anh vẫn không thể phân biệt được rằng hình ảnh nào mới chính là Cơ Phù Nhân thực sự: người em trai hiền lành, hoàng tử yếu đuối, hay vị hoàng đế gần như hoàn hảo.

Trong vô số khuôn mặt lướt qua, anh chỉ biết rằng mình đã mất đi tất cả và không thể tìm lại được sự bình yên. Người thất bại thậm chí còn bị coi là tội lỗi ngay cả khi họ vẫn đang sống.

Anh đã tạo ra ấn tượng rằng mình và Tử Triệu đã cùng chết, sau đó ẩn mình trong đám đông, lên kế hoạch để giành lại mọi thứ… Những gian truân trong hành trình đó chỉ là một câu chuyện tầm thường. Anh không thể chứng minh được rằng mình là nhân vật chính của thời đại, vì vậy câu chuyện đó không được ghi chép lại trong các sách sử.

Chỉ có điều, vào cuối câu chuyện, anh đã giúp đỡ Hùng Nghĩa Chân và thành công trong việc chặn đứng cuộc xâm lược của Trung Ước Đế Quốc.

Lần đầu tiên trong đời, anh được chứng kiến vẻ mặt giận dữ của Cơ Phù Nhân – một khuôn mặt độc đáo, khác hẳn so với mọi lúc trước đây. Khoảnh khắc đó, anh cảm thấy thật sự thoải mái.

Nhưng con đường tu luyện của anh cũng đã bị Cảnh Văn Đế chặt đứt; thịt da anh bị xé nát. Chỉ còn lại một linh hồn tàn tạ, được Hùng Nghĩa Chân cứu thoát và tái sinh tại 【Đào Hoa Nguyên】… Sau đó, anh ẩn mình trong một căn phòng báu vật dưới lòng đất, dưỡng thương và chờ đợi ngày trở lại.

Anh đã phải chờ đợi như vậy, suốt hơn ba nghìn năm…

……

Tiêu Lâm Chinh đang phi ngựa trên những ngọn đồi tuyết trắng thì bỗng nhiên một bàn tay nhợt nhạt đặt lên trán anh.

“Bam!”

Toàn bộ cái đầu anh như bị đẩy vào lồng ngực.

Những âm thanh vui vẻ từ Học Viện Nghe Trúc, vẻ oai phong của anh họ Bùi Hồng, sự dũng cảm của những người tại Cơ quan Kiểm sát… Tất cả đều biến mất trong khoảnh khắc đó.

Rồi một màu đỏ thắm tràn ngập mọi nơi.

Ngư Quỳnh Chi, với làn da lạnh như ngọc, bất ngờ ngồd dậy và đẩy người đại sứ của Cảnh Quốc đang cùng cô điều tra về những kẻ phản loạn xuống khỏi giường. Khuôn mặt cô đầy giận dữ không thể kiềm chế: “Anh đang làm gì?!”

Thực ra, đây chỉ là một cuộc giao lưu hữu nghị giữa hai quốc gia Cảnh và Lý.

Cần phải biết rằng, kể từ khi Giáo phái Hạnh Phúc phát triển mạnh mẽ và số lượng những người theo đuổi nó tăng lên nhanh chóng, cô đã hiếm khi ra đường nữa. Không giống như những ngày đầu khi cô bắt đầu truyền giáo, từ việc bố thí cho người nghèo cho đến việc vui vẻ đi khắp các con phố.

Mặc dù cô sẵn lòng giúp đỡ bất kỳ ai, nhưng cô rất coi trọng

Ban đầu, cô ấy đã kết hợp pháp bí của Tam Phần Hương Khí Lâu – 【Lò Âm Dương】 để sáng tạo ra 【Viên Danh Xác Huyền Mẫu】, và thực sự có thể trao đổi sinh mạng bằng cách giao hợp; mỗi người đàn ông sẽ được trao từ ba đến bảy ngày tuổi thọ.

Nhưng sau khi tiếp nhận kinh «Bồ Tát Kim Hoàng Khóa Cốt», cô ấy đã hiểu rõ hơn về đạo lý âm dương và lòng từ bi, và không còn hạn chế trong suy nghĩ nữa. Cô bắt đầu theo đuổi sự hài hòa lớn lao và niềm vui chân thực.

Ý nghĩa thực sự của điều này là “đem lại niềm vui cho người khác và tự mình tu luyện.”

Bây giờ, sứ giả cao cấp của Cảnh Quốc đã chết dưới tay cô ấy… Điều này chẳng phải làm xấu danh tiếng của Giáo phái Vui Vẻ sao?

Thân thể trần trụi của Ngư Quỳnh Chi, trong màu trắng tuyết, lại pha lẫn những đường màu đỏ nhạt.

Kẻ đột nhập đã giết chết Tiêu Lâm Chinh, người có làn da trắng nhợt nhưng lại mang vẻ hung ác và buồn cười khi nhìn ngắm người phụ nữ này: “Những câu chuyện về việc quản lý đất nước trong thời gian gần đây đã khiến tôi nghe chán muốn ói. Tôi tưởng đó là Bồ Tát Ngư Quả… Hóa ra chỉ là một ‘bồ tát xác thịt’ mà thôi!”

“Dám coi thường!” Ngư Quỳnh Chi tức giận đến mức giọng nói trở nên cao vút: “Tôi là ‘Người trong Gương’ của Đại Cảnh Quốc, tên tôi đã được ghi chép lại, tôi có địa vị và được tôn trọng!”

Lúc này, bên ngoài cửa vang lên một giọng nói lạnh lùng: “Giết hắn đi.”

Thanh Yếm Ưng Nhĩ nhếch mũi, vung tay bắt lấy người đó: “Kẻ cần giết chính là con chó của Cảnh Quốc!”

Ngư Quỳnh Chi lập tức uốn người cong queo, như một con cá bạc thoát ra khỏi mặt nước. Phía sau cô, bóng dáng của Thiền Vui Vẻ hiện lên, và hương thơm ngào ngạt lan tỏa khắp căn phòng. Trong tiếng ầm ĩ, cô thoát ra khỏi chiếc giường.

Nhưng khi quay đầu lại, móng vuốt của đối phương vẫn đang chặn trước mặt cô.

“Là người của chúng ta mà, thưa ngài!” Ngư Quỳnh Chi lập tức ngừng kháng cự và vội vàng nói: “Tôi được lệnh của Đại nhân Trần Sơ, theo mệnh lệnh của Đông Thiên Sư…”

Thanh Yếm Ưng Nhĩ siết chặt cổ Ngư Quỳnh Chi và cười nói: “Cái đó có liên quan gì đến tôi?”

Trong lòng Ngư Quỳnh Chi, tiếng cảnh báo vang lên!

Đây chẳng phải là cuộc đấu tranh quyền lực nội bộ của Cảnh Quốc sao?

Tiêu Lâm Chinh đại diện cho phe hoàng gia, phải không?

Những kẻ giết người không phải là bọn người từ Bồng Lai Đảo sao?

Khi sứ giả cao cấp của Cảnh Quốc đến, cô lập tức thông báo cho Bồng Lai Đảo và chuẩn bị bỏ trốn. Nhưng Trần Sơ đã bảo cô

Chiếc đầu bị Thanh Yếm nắm chặt kia rơi lệ: “Cảnh Quốc toàn là giả dối, Bồng Lai Đảo chẳng hề có tình cảm thật sự, còn Lý Quốc chỉ là một cái ao bùn nhỏ, đầy ô nhiễm. Tôi không thuộc về nơi này, ai sẽ thương xót tôi chứ!”

Nước mắt của cô ấy thực sự trào ra: “Tôi là con chó của ngài, là hậu duệ của ngài, kế thừa tinh thần của ngài… Tôi ngưỡng mộ ngài lắm… ‘Thi Thể Tổ’ ạ!”

Thanh Yếm nhìn xuống phía dưới, ánh mắt u ám của ông ta cuối cùng cũng lộ ra chút hứng thú: “Cô biết tôi?”

Ông ta đã từ lâu vượt qua ranh giới của sự sống và cái chết, lảng vảng bên ngoài cánh cửa siêu thoát. Với sức mạnh của Ngư Quỳnh Chi, lẽ ra cô ấy không thể nhận ra bản chất thi thể của ông ta. Trừ khi người được gọi là “Bồ Tát Thi Thể” này, thực sự sở hữu những khả năng vượt xa những gì cô ấy thấy… Khoảng cách giữa họ quá lớn.

“Trước đây tôi không biết, nhưng bản chất thi thể của tôi mách bảo tôi rằng ngài chính là nguồn gốc của những sinh vật thi thể, là linh hồn bất tử.” Ngư Quỳnh Chi khóc nói: “Ngài không biết đâu, sau khi ngài đi, cuộc sống của những người tu luyện theo con đường thi thể thật sự rất khó khăn. Họ bị mọi người ghét bỏ, coi như rác rưởi. Cháu gái của ngài đã vùng vẫy từ đống xác chết, đi con đường gian nan này, và thề sẽ thay đổi tất cả, khôi phục vinh quang cho con đường thi thể, để đón ngài trở lại…”

Thanh Yếm đặt chiếc đầu của cô ấy xuống người cô ấy: “Nói xem tại sao cô lại ở đây.”

Ngư Quỳnh Chi hơi xoay cổ một chút, vẫn giữ tư thế quỳ gối, ánh mắt trong sáng: “Ban đầu tôi ra biển để tìm kiếm những dấu vết còn sót lại của xác Minh Nguyệt Tinh, để bổ sung cho việc tu luyện của mình. Trên đường đi, tôi bị một người tên là ‘Trần Sơ’, đại diện cho Đông Thiên Sư, chặn lại. Anh ta truyền cho tôi kinh “Kim Hoàng Khóa Cốt Bồ Tát Kinh”, ban cho tôi danh hiệu “Kính Thế Đài”, và bảo tôi đến Lý Quốc… để giúp Lý Quốc phát triển, từ đó kiểm soát được Qi Chu.”

Thanh Yếm nhìn cô ấy chăm chú: “Cô thuộc phe nào?”

“Bên trong Cảnh Quốc đầy rẫy mâu thuẫn. Bồng Lai Đảo nói rằng họ đang phục vụ trung ương, tiếp tục theo đuổi chính sách của Cảnh Quốc, nhưng hành động của họ lại rất bí mật, chắc chắn có ý đồ riêng; Tiêu Lâm Chinh ở Lý Quốc muốn dạy bài cho Qi Chu, đưa họ vào phe hoàng gia, đồng thời cũng muốn tranh giành công lao cho các gia tộc lớn; còn Lâu Quân Lan, một người thuộc phe hoàng gia nhưng không có ai hỗ trợ, dù không nói ra lời nào, như

Về việc tại sao bộ lạc Hải Tộc lại không chờ đến lúc này… Đó là vấn đề nội bộ của họ, chứ không phải do ông ta – Thanh Yếm – đã làm điều gì sai trái.

Ngư Quỳnh Chi lăn một vòng trên mặt đất rồi đứng dậy một cách uyển chuyển: “Cảnh Quốc quá đáng ghét! Họ coi con người như lợn chó! Lâu Tôn Lan với tư cách là sứ giả chính, đã xúc phạm đền thờ tổ tiên và lăng mạ chủ nhân ta; Tiêu Lâm Chinh với vai trò là sứ giả phụ, đã xúc phạm thân xác thiêng liêng của ta và thèm muốn những bảo vật của ta… Ta sẽ giết chết kẻ đàn bà hèn nhát ấy là Lâu Tôn Lan, để chấm dứt mọi khả năng hòa giải, và thể hiện quyết tâm bất khuất của ta!”

Biểu cảm trên khuôn mặt cô ấy đầy giận dữ, thực sự là biểu hiện của lòng trung thành với đất nước.

Việc cô ấy không mặc gì trên người càng chứng tỏ tâm hồn cô ấy trong sáng và thuần khiết.

Thanh Yếm càng ngày càng ngưỡng mộ người thiếu niên này hơn. Ông ta nhặt chiếc áo lên từ mặt đất và ném cho cô ấy. Với một người tài năng như vậy, dù ông ta không trở về đúng hạn, cũng chẳng có gì phải lo lắng về tương lai của tổ chức này cả.

Ngư Quỳnh Chi luôn rất nhanh chóng trong hành động. Khi chiếc áo được khoác lên người, mái tóc cô ấy cũng đã được buộc gọn gàng, và bước chân thanh thoát của cô ấy nhanh chóng đưa cô đến cửa nhà họ Phạm.

Cô ấy vội vàng bước vào và hỏi: “Sứ giả cao cấp của Cảnh Quốc đang ở đâu? Tôi có việc quan trọng cần báo cáo!”

Dù cô ấy tự tin rằng hôm nay mình hoàn toàn có thể đối phó với Lâu Tôn Lan một cách dễ dàng, nhưng nếu có thể tấn công bất ngờ thì vẫn nên làm vậy.

Trong phủ nhà họ Phan, Lâu Quân Lan vẫn đang ngồi cùng Phan Vô Thuật, bàn luận về việc giao lưu giữa hai quốc gia.

Với những manh mối quan trọng mà cô đã nhận được từ Phan Vô Thuật, dĩ nhiên cô không thể vội vàng trở về Cảnh Quốc, cũng không sử dụng những phương pháp truyền thông tin bí mật nào cả – bởi vì những biến động tại Lý Quốc, vì liên quan đến một nhân vật lịch sử đó, cho dù là con đường truyền thông nào thì cũng khó có thể đảm bảo an toàn được.

Ở giai đoạn này, bất kỳ hành động thừa thãi nào cũng chỉ khiến mọi chuyện trở nên rắc rối hơn mà thôi. Cô cần tiếp tục dưới danh nghĩa của việc “thu phục” Lý Quốc, để điều tra bí mật của Đông Thiên Sư Phủ một cách kín đáo, nhưng lại không tìm ra được bất cứ manh mối gì cụ thể. Sau đó, trong các cuộc giao lưu ngoại giao bình thường, cô sẽ âm thầm đưa những cảnh báo ẩn chứa trong lịch sử đó trở về Thiên Kinh Thành một cách êm đềm.

Đây cũng chính là lo lắng mà Phan Vô Thuật đã ám chỉ mà không nói ra thành lời.

Từ góc độ của Phan Vô Thuật, mọi hành động của ông đều nhằm mục đích phục vụ cho Lý Quốc. Nhưng Chủ nhân của Sơn Hải Đạo đã để lại “Phượng Hoàng” tại đây, Đông Thiên Sư đã chỉ định Trần Sơ đến đây, và người được gọi là [Người Vô Kỳ] trong kho báu của nước Chu cũng xuất hiện gần Lý Quốc… Bây giờ, sứ giả của Cảnh Quốc lại đến đây với những ý đồ sâu xa…

Ông đã cảm nhận được rằng một cơn bão khủng khiếp sắp xảy ra tại đây.

Lý Quốc đã yếu đuối suốt hàng nghìn năm; sau những năm tháng phát triển mạnh mẽ, giờ đây họ sắp phải trả giá cho những gì đã có.

Tất cả những gì ông mong muốn chỉ là giúp Lý Quốc thoát khỏi vòng xoáy này, để họ không trở thành những nạn nhân bị ảnh hưởng. Việc mạo hiểm tiết lộ danh tính của [Người Vô Kỳ] chính là hy vọng rằng Cảnh Quốc sẽ đẩy chiến trường ra ngoài khu vực này.

Thành Yì Ninh thực sự không thể chịu đựng được những cơn bão lớn. Dù phát triển nhanh đến đâu, họ vẫn còn rất yếu.

Hai bên khách và chủ đều có sự thấu hiểu lẫn nhau trong buổi trò chuyện vui vẻ này.

“Quốc Đạo Viện của Thiên Kinh Thành sẽ cung cấp hai suất học bổng để giúp Lý Quốc đào tạo nhân tài…” Lâu Quân Lan cười nói và nâng ly.

Phan Vô Thuật nhanh chóng đáp lại: “Xin giao Xie Guī Wan và Shen Ci cho sứ giả quản lý; họ chắc chắn sẽ trân trọng cơ hội này. Tại hội nghị sông Hoàng Hà vào năm tới…”

Nhưng lời nói của ông đột nhiên bị gián đoạn khi Ngư Quỳnh Chi trở lại, nói rằng có “

Phan Vô Thuật có thể can ngăn họ một cách “không biết rõ sự thật”, nhưng tuyệt đối không được đánh vào Ngư Quỳnh Chi; ông chỉ có thể đứng nhìn cô ấy bỏ đi mà thôi.

Ông vội vàng chạy theo: “Chắc hẳn có sự hiểu lầm nào đó chứ?”

Trên bầu trời xanh thẳm, không hề có gì thay đổi.

Ngư Quỳnh Chi bước đi giữa mây khói, đặt hai tay lại với nhau, khuôn mặt tràn đầy vẻ thiện lành: “Ta nhìn những con người này, làm sao có ai lại không vui vẻ chứ?”

Nơi đây chính là lãnh địa của Lý Quốc – nơi phát triển của Tông Giáo Vui Vẻ!

Sự từ thiện của Bồ Tát Ngư Quỳnh Chi đã mang lại lợi ích cho tất cả các người đàn ông ở Lý Quốc; ít nhất thì cũng mang may mắn đến mỗi con phố.

Lúc này, khi cô ấy kết ấn pháp thuật, trời đất dường như được gọi đến. Vô số người tin tưởng ngước nhìn lên, thì thầm: “Nương Nương!”

Giữa biển mây, những làn sương màu hồng bay lên, tựa như sương hoa đào. Nhẹ nhàng như tấm voan mỏng, chúng tạo thành hình dáng một con người rõ ràng trong không trung.

Đó chính là Lâu Quân Lan, người đang muốn trốn thoát.

Cơ thể cô ấy xoay tròn liên tục trong không trung, tạo ra vô số dấu ấn mây xanh; tuy nhiên, không gian mà cô ấy di chuyển ngày càng hẹp lại, cuối cùng bị tấm lụa đỏ quấn chặt, tăng thêm vẻ đẹp rực rỡ… Rồi cô ấy ngã xuống.

Nếu ở nơi khác, với nhiều phép thuật và di sản quý báu như vậy, cô ấy chắc chắn có thể trốn thoát được. Nhưng hôm nay, Lý Quốc gần như chính là địa điểm tu luyện của Bồ Tát Ngư Quỳnh Chi.

Ngư Quỳnh Chi nhẹ nhàng nắm lấy người sứ giả của Cảnh Quốc trong tay, khuôn mặt tràn đầy niềm vui: “Con đĩ hèn mọn kia, còn có gì để nói nữa không?”

Lâu Quân Lan biết rằng chuyến đi này giống như con thuyền va phải đá ngầm; hôm nay cô ấy khó có thể giành chiến thắng. Nhưng cô ấy không muốn làm mất uy tín của Cảnh Quốc, nên cô ấy nhìn chằm chằm vào đối thủ và nói: “Tôi là sứ giả của Đại Cảnh Đế Quốc, mang theo quyền lực của đế quốc để hỏi thăm thiên hạ – kẻ nào phản bội sẽ bị tiêu diệt, quốc gia nào phản bội sẽ bị diệt vong. Hôm nay nếu cô làm tổn thương tôi dù chỉ một chút, ngày sau toàn bộ quốc gia Cảnh Quốc sẽ cùng nhau chôn vùi cô!”

Tiếng nói của cô vang ra ngoài tấm lụa đỏ; chỉ còn lại những lời đe dọa chết chóc: “Tôi là sứ giả của Đại Cảnh Đế Quốc, mang theo quyền lực của đế quốc để hỏi thăm thiên hạ – kẻ nào phản bội sẽ bị tiêu diệt, quốc gia nào phản bội sẽ bị diệt

Bàn tay lạnh giá của Ngư Quỳnh Chi dễ dàng nghiền nát Lâu Quân Lan; máu bắn tung tóe như mưa, nhuộm đỏ bầu trời… Nhưng trong mắt cô, lại xuất hiện một vệt màu xanh biếc.

Giống như những vết đốm nhạt trên tấm voan đỏ, cô thầm thức muốn phớt lờ chúng, nhưng chúng ngày càng rõ ràng hơn, cho đến khi làm đau nhức cả đôi mắt.

Ngư Quỳnh Chi chớp mắt một cái, tỉnh táo trở lại, và với động tác nhanh nhẹn như mây đuổi mặt trăng, cô nắm lấy Lâu Quân Lan – người mà không biết từ lúc nào đã rơi khỏi tay cô.

Nhưng trước mắt cô lại một lần nữa trở nên mờ ảo!

“Hãy dừng lại ở đây đi.” Trong bóng tối, có một bóng dáng với mái tóc dài đến gót chân và áo choàng in họa tiết lửa xanh, dường như đang nhìn chằm chằm vào cô.

Giọng nói rất nhẹ nhàng, nhưng rất rõ ràng: “Trên sổ sinh tử, không có tên cô ấy.”

Sứ giả cao cấp của Cảnh Quốc có thể chết tại Lý Quốc… Bởi vì đó là kết quả của cuộc tranh đấu giữa các quốc gia.

Nhưng Lâu Quân Lan không thể thực sự chết… Bởi vì Tần Quảng Vương không cho phép!

Trong khoảnh khắc đó, hàng ngàn suy nghĩ bay qua đầu Ngư Quỳnh Chi.

Cô tự hỏi, liệu Tổ Tiêu Thanh Yếm có thể hoàn toàn giết chết Tần Quảng Vương – người đã chiếm hữu linh hồn của Diêm La Đại Quân – hay không?

Liệu mình có thể tận dụng cơ hội này để loại bỏ mãi mãi mối nguy hiểm này, thoát khỏi vị lãnh đạo đáng kính và đáng yêu này?

Nhưng những suy nghĩ đó nhanh chóng tan biến.

Cô hiểu rằng, một kẻ xảo quyệt như Tần Quảng Vương, dù lúc này ra tay, thực thể của hắn chắc chắn vẫn đang ngồi yên ở âm phủ.

Dù Thanh Yếm mạnh mẽ đến đâu, cũng khó có thể phá vỡ cung điện Diêm La và giết chết vị Diêm La này… Chưa kể đến việc Phật Bồ Tát Địa Tạng có phục hồi hay không. Có quá nhiều rủi ro; nếu không giết chết hắn ngay từ đầu…

Hơn nữa, Thanh Yếm cũng không phải là thứ tốt đẹp gì; không chắc liệu cô có thể kiểm soát được nó để thực hiện giấc mơ “đánh bại kẻ thù” của mình hay không.

“Vì Tần Quảng Vương đã nói ra, thì tất nhiên phải tuân theo ý ông ấy.” Ngư Quỳnh Chi nói một cách bình thản, và buông tay ra.

Lời nói bí mật của Ngục Vô Môn, giống như những khúc củi rơi vào ngọn lửa xanh đang dần tắt, cùng nhau biến mất:

“Anh trai, chúng ta là anh em ruột thịt; quyết định thuộc về anh!”

Tần Quảng Vương tại cung điện Diêm La và Phật Bồ Tát Ngư Lan tại Lý Quốc, trước mặt mọi người không quen biết nhau, nhưng sau lưng lại là anh em.

Cảnh tượng Lâu Quân Lan chết đi, hiện ra tr

“Tôi có nên cho phép cô ấy hay không?”

Anh ta chẳng quan tâm đến Cảnh Quốc.

Anh ta cũng chẳng quan tâm đến cô ấy.

……

……

Đoàn sứ giả của Trung Ước Đế Quốc, với số lượng hơn ngàn người và toàn là những chiến binh tinh nhuệ, đã được cử đến nước Lý Quốc.

Nhưng trước sự phản bội đột ngột của Lý Quốc, đoàn sứ giả này hoàn toàn không thể gây ra bất kỳ sóng gió nào. Chỉ trong chưa đầy nửa giờ, họ hoặc bị bắt hoặc bị giết.

Chỉ có một viên tướng già tóc bạc, vì từng hỗ trợ triều đình cũ và quen thuộc với địa hình miền nam, nên mới đi cùng đoàn sứ giả. Vào khoảnh khắc nguy hiểm ập đến, ông ta đã dùng cớ đi vệ sinh để trốn vào nhà vệ sinh.

Cho đến khi tiếng la hét và súng đạn vang lên, ông ta vẫn không xuất hiện.

Các tướng lĩnh của Lý Quốc đã mở cửa nhà vệ sinh và thậm chí kiểm tra cả bể phân, nhưng dĩ nhiên họ không tìm thấy ông ta… Và ông ta đã biến mất một cách bí ẩn.

Dù có sử dụng các phép thuật tìm kiếm hay những con chó linh thiêng có khả năng nhận diện mùi, cũng không ai tìm thấy dấu vết của ông ta.

Trong khi toàn thành phố Yì Níng đang trong tình trạng giới nghiêm và tổ chức cuộc tìm kiếm quy mô lớn, thì Cơ Bá Dung – người vừa được thả tự do – đã đến nhà vệ sinh đó một mình.

Mái tóc dài rối bù của ông ta đã được buộc gọn lại, và ông ta mặc một bộ quần áo đơn giản, khiến cho vẻ ngoài của ông ta trở nên hoàn toàn khác biệt, toát lên vẻ cao quý.

Sống mũi của ông ta cao vút, đầu mũi tròn đầy; xương trán của ông ta nhô ra ở giữa, hình dạng giống như mặt trời, mịn màng và đầy đặn. Những đặc điểm này được coi là dấu hiệu của một vị hoàng đế.

Ông ta im lặng, toát ra vẻ uy nghiêm và thiêng liêng.

Ông ta từ từ quỳ xuống trước bể phân, nhìn những con giun đang bò lộn trong chất bẩn, và trên khuôn mặt ông ta xuất hiện một nụ cười đơn giản, giống như một đứa trẻ đang nhìn những con kiến bò trên cát. Một nụ cười đầy sự trong trẻo và vui vẻ.

Cuối cùng, chất bẩn bắt đầu sủi bọt, và Cơ Ngọc Minh – vị Tể thần của Đại Cảnh Tông Chính Tự – đã ló đầu ra khỏi bể phân, với mái tóc bạc và vẻ mặt phức tạp, nhìn Cơ Bá Dung.

Đó là một cuộc đối diện đầy ý nghĩa, xuyên qua hàng nghìn năm thời gian.

Ngày xưa, cậu bé nghịch ngợm ấy cũng đã từng nhìn những người đàn ông đang đuổi bắt mình từ trên cây đào rậm rạp.

“Chú Mín, lâu lắm rồi không gặp.” Cơ Bá Dung cười, giọng nói của anh ta nghe có vẻ vui mừng: “Nhiều năm trôi qua, chú vẫ

Cơ Bá Dung nở nụ cười không thể giấu đi: “Ngài quý tộc như vậy, chẳng lẽ cũng đang ẩn mình ở đây sao?”

  “Đối với ta, những thứ này chẳng qua chỉ là bụi đất mà thôi.” Cơ Ngọc Minh hoàn toàn không quan tâm đến tình cảnh của mình, chỉ thở dài một tiếng: “Bá Dung, tại sao ngài lại đến đây?”

  Nhìn vào ông, Cơ Bá Dung không còn cười nữa: “Ngài là người lớn tuổi hơn, ngài đã chứng kiến tôi lớn lên. Ngài biết rằng tôi không hề phạm sai lầm… Tôi chưa bao giờ làm điều gì sai trái.”

  “Trong thời gian ngài giữ chức Thái tử, quả thực ngài không làm điều gì sai trái cả. Nhưng…” Ánh mắt Cơ Ngọc Minh trở nên u ám: “Ngài vẫn muốn nghe chú kể chuyện chứ?”

  “Nếu ngài vẫn sẵn lòng kể, trong lòng tôi rất vui mừng.” Cơ Bá Dung nói.

  Trong số những người con nhà quý tộc, ông có một sự chân thành hiếm thấy; đó chính là lý do khiến ông từng được mọi người yêu mến. Sự thất bại của Thương Hoa và Tử Triệu đều không khiến người dân Cảnh Quốc tiếc nuối như ông.

  “Chính ở Đông Quốc đó… ngài hãy nhìn về phía đó…” Cơ Ngọc Minh vẫy tay chỉ về phía đông: “Ở đó có một quốc gia đã thay thế Old Yang – quốc danh là ‘Kỳ’, vị hoàng đế đã tạo nên sự thống trị ấy tên là ‘Giang Thù’, và ông ta có một người con tên là ‘Khương Vô Lượng’. Giống như Phái Đạo của Cảnh Quốc, Kỳ cũng có Phái Phật là Khô Vinh Viện. Khương Vô Lượng cũng được nuôi dưỡng từ nhỏ để trở thành một tín đồ Phật giáo; cuối cùng, ông ta đã đạt được quả vị A Di Đà và đã sát hại vua để chiếm lấy ngai vàng tại Đông Hoa các.”

  “Những chuyện xưa nay, không có gì mới mẻ cả. Nếu ngài là một tín đồ Đạo, không từ bỏ con đường của mình, thì cha ngài chỉ có thể giết ngài mà thôi… Dù việc trở thành tín đồ Đạo không phải là lựa chọn của ngài.”

  “Nếu không, thì kết cục của Giang Thù hôm nay, chính là kết cục của cha ngài ngày xưa.”

  Một vài con ruồi bay lung tung, bị mùi hôi thu hút đến, tụ tập quanh cái hố phân… Nhưng cả hai người bên trong và bên ngoài cái hố đều không quan tâm đến chúng.

  Biểu cảm trên khuôn mặt Cơ Bá Dung không mấy rõ ràng: “Vậy thì sao? Liệu ông ta có tử tế hơn cha tôi, có giống một người cha hơn không?”

  Cơ Ngọc Minh nhìn ông: “Có lẽ, cha ngài của ngài còn thận trọng hơn ông ta.”

  Cơ Bá Dung cười lạnh lùng: “Nhưng kết cục của cha tôi cũng không hề tốt đẹp gì.”

  “Ngài vẫn nghĩ rằng, chính ngài đã khiến cha tôi phải ra đi sao?” Ánh mắt Cơ Ngọc Minh trở nên u ám: “Ông ấy chết

Trong “Sử Đao Gạch Hải”, chỉ có những gì liên quan đến Thành tựu Cơ Ngọc Sớ được ghi chép lại; số phận của ông ta và hành động của Cơ Bá Dung vào thời điểm đó đều không được đề cập đến.

Dĩ nhiên, Cơ Bá Dung biết rằng vai trò của mình trong những năm đó chỉ là một con dao – một công cụ được sử dụng cho mục đích nào đó. Ông ta chưa bao giờ quan tâm đến điều đó, và ông ta cũng không ngu dốt. Ông ta ngồi xuống đó, giọng nói trầm buồn: “Khi hắn muốn tôi chết, lúc đó hắn lại là con dao của ai?”

Cơ Ngọc Minh nhìn ông ta sâu sắc, nhưng không thể trả lời được.

Cơ Bá Dung tiếp tục nói: “Bạn muốn nói rằng Hoàng đế không sai? Tôi đồng ý. Tôi không nói rằng ông ấy sai, chỉ là tôi… tôi cũng không sai.”

“Năm xưa tôi không sai, bây giờ tôi cũng vậy.”

Mỗi từ mỗi câu của ông ta đều rõ ràng, thể hiện quan điểm của mình: “Tôi không muốn chết. Tôi tôn trọng bản năng sinh tồn của mình, tôi bảo vệ khát vọng được sống trên đời này, và tôi cũng muốn lấy lại tất cả những gì mình đã mất.”

“Bá Dung!” Giọng Cơ Ngọc Minh trở nên cao hơn một chút, nhưng rồi lại trầm xuống: “Đó đã trở thành lịch sử. Dù đúng hay sai, tất cả đều là quá khứ, để người sau tiếc nuối hoặc rút ra bài học. Hiện tại là thời đại của Cơ Phượng Châu. Ông ấy là vị vua có khả năng nhất trong việc thực hiện ước mơ thống nhất sáu miền đất nước; sự nghiệp vĩ đại mà gia tộc Cơ mong đợi từ đời này qua đời khác sẽ được hoàn thành dưới tay ông ấy.”

Cơ Bá Dung cũng im lặng một lúc lâu, rồi nói: “Có lẽ các đời sau sẽ trả nợ cho tổ tiên.”

Cơ Ngọc Minh đặt hai tay lên mép cái hố phân, nhìn xa xăm: “Việc quản lý đất nước... Đây chắc là đất canh tác của Đạo chủ Sơn Hải, phải không? Tôi theo đoàn quân đến đây, chính là để cản trở con đường của Ngài, ngăn chặn những việc Ngài đang làm trên thế gian này, để Ngài không tiếp tục tiến lên nữa.”

“Con đường của Đạo chủ Sơn Hải, có liên quan gì đến các bạn chứ? Cơ Phù Nhân đã coi Trung Ước Đế Quốc là công cụ để tranh đấu của mình sao? Và Hoàng đế của bạn cũng đồng ý với điều đó?” Cơ Bá Dung nhướng mày, nói với giọng lạnh lùng nhưng mang chút cười: “Đây chính là thời đại của Cơ Phượng Châu à?”

Việc có thể vượt ra khỏi những ràng buộc thông thường, chính là minh chứng cho sức mạnh.

Người như ông ta, một người mạnh mẽ nhưng đứng ngoài những ràng buộc đó, không hề sợ bị Cơ Phù Nhân nhận ra. Hay nói cách khác, bởi vì hôm nay ông ta đã xuất hiện tại Lý Quốc, thì không thể nào tránh khỏi

Từ đầu tiên, thứ hắn giấu ở đây chính là một bản sao giả mạo.

  Hắn đã trốn đi từ lâu rồi, sớm hơn cả những gì mọi người có thể nhận ra.

  Cơ Bá Dung im lặng một lúc lâu, cuối cùng vẫn cười nói: “Vẫn là như vậy… Hãy cẩn thận nhé!”

  ……

  ……

  Năm 3946, vào ngày hè chính thức.

  Một sự kiện lớn, có thể làm rung chuyển cả thế giới này, đã xảy ra tại khu vực phía Nam:

  Đế quốc Trung Ước Đế Quốc đã cử Lou Junlan và Tiêu Lâm Chinh đến khu vực phía Nam để điều tra và trách móc quốc gia Li Guo, nhưng lại bị Li Guo đánh bại hoàn toàn.

  Cả sứ giả chính lẫn phó sứ đều bị xử tử, đội ngũ sứ giả gồm hơn ngàn người đều bị bắt giữ.

  Đây là một sự nhục nhã hiếm có trong lịch sử của Cảnh Quốc!

  Trong số tất cả các đoàn sứ giả được Đế quốc Trung Ước Đế Quốc cử đi, đoàn của Lou Junlan không hề yếu kém hay ngang ngược nhất, nhưng lại phải chịu đựng kết quả đau khổ nhất.

  Mọi người đều đang chờ đợi hành động tiếp theo của Đế quốc Trung Ước Đế Quốc, muốn xem uy quyền của triều đình sẽ giải quyết vấn đề ở khu vực phía Nam như thế nào.

  Nhưng vào đúng lúc đó, vua của Li Guo tuyên bố từ bỏ ngai vàng.

  Ngài nói: “Ý chí oanh liệt của Hoàng đế vẫn rõ ràng như trước.”

  Ngài cũng nói: “Dù Li Guo nhỏ bé, nhưng ý chí của chúng ta không hề nhỏ bé; dù phạm vi ảnh hưởng của chúng ta còn hạn chế, nhưng con đường mà chúng ta theo đuổi không hề sai lầm.”

  Vì vậy, ngài đã giao quyền lực cho người hiền triết, từ bỏ ngai vàng để giúp đỡ mọi người.

  Người ngồi lên ngai vàng của Li Guo, người tiếp quản lá cờ của quốc gia này… chính là Thái tử đầu tiên của Đế quốc Trung Ước Đế Quốc, “Thái tử Nguyên của Trung Ước”, Cơ Bá Dung!

  Hoàng đế Văn của Cảnh Quốc, Cơ Phù Nhân, là em trai của ông; Hoàng đế hiện tại của Cảnh Quốc, Cơ Phượng Châu, khi gặp ông phải gọi ông là “Chú”.

  Toàn thể nhân dân Li Guo đều ủng hộ Cơ Bá Dung lên ngôi vua, gọi ông là “Vĩnh cửu như mặt trời, chính thống của Đại Cảnh”.

  Họ cũng gọi ông là “Con trai cả của quốc gia, người khởi đầu cho một new era mới cho Trung Ước”.

  Tuy nhiên, Cơ Bá Dung không thay đổi tên quốc gia, không đổi từ “Li” thành “Cảnh”, mà vẫn giữ nguyên cái tên “Li”.

  Tại thành phố Nghĩa Ninh, ông tuyên bố trước thiên hạ:

  “Vua” là người cai trị

Giọng nói của ông ta vang dội khắp muôn thế giới:

“Ngày xưa, nhân hoàng Lệ Sơn đã tự mình góp phần vào sự thay đổi của thế giới, chỉ mong mọi người đều trở thành những bậc hiền triết, phá vỡ rào cản của thời đại và tạo nên một tương lai rực rỡ, vô hạn.”

“Thời đại của các Chư Thánh, hàng trăm trường phái tranh luận sôi nổi, những ngôi sao lấp lánh rực rỡ.”

“Thời đại thần thoại, thiên đường vĩnh hằng, nơi mọi ước mơ được thể hiện.”

“Thời đại của các tiên nhân, chín cung điện trải khắp thế giới, con người gánh vác trách nhiệm nặng nề.”

“Thời đại của ‘Chân lý duy nhất’, mọi thứ đều là ảo ảnh, chỉ có ‘Chân lý duy nhất’ là thật.”

“Lý tưởng của nhân hoàng đã được nhiều thế hệ cố gắng thực hiện, nhưng cuối cùng lại lệch lạc. Khi mọi người cùng nhau chống lại điều đó, một thời đại mới đã bắt đầu, và quá trình tu luyện lại được khởi động.”

“Cảnh Quốc Trung ương ra đời theo đúng lúc cần thiết. Hệ thống quốc gia mở ra một chương mới trong lịch sử. Dòng chảy của nhân loại đang hướng tới tương lai.”

“Nhưng lại có Cơ Phù Nhân, kẻ đã chiếm đoạt những thành quả của cuộc cải cách thế giới. Cha tôi, Cơ Ngọc Sớ, đã khởi xướng hệ thống quốc gia để phục vụ cho mọi người, nhưng Cơ Phù Nhân lại lấy danh nghĩa của việc cai trị để chiếm đoạt tất cả cho riêng mình! Kể từ đó, tình hình ngày càng xấu đi, lòng người trở nên sai lệch. Mọi người đều bận rộn với những việc vụ nhỏ nhặt, liệu có ai còn quan tâm đến lợi ích chung không?”

“Bây giờ, Cơ Bá Dung xuất hiện trên thế giới này, với mục đích là sửa chữa những sai lầm, tái thiết Cảnh Quốc Trung ương. Tiếp nối lý tưởng của Lệ Sơn, khai màn một thời đại bình an vĩnh cửu cho muôn đời sau.”

“Tôi, với tư cách là hoàng đế, cũng sẽ tuân theo những nguyên tắc này, cai trị đất nước trong vạn năm bằng ‘lý lẽ’!”

Mọi người mới biết rằng… những lời nói về việc cải cách đất nước ngày xưa, với câu “nhớ về nhân hoàng, theo đuổi con đường của núi non và biển cả”, thực ra chính là đang chờ đợi ngày hôm nay.

Quả thực, chuyến đi này quả thật xứng đáng!

Một lời nói đã khiến cả thế giới biết đến, một sắc lệnh đã làm rung chuyển cả thế giới.

Cuộc đấu tranh giữa Hoàng đế Cảnh Quốc, Cơ Phù Nhân, và chủ đạo Hồng Duy Chân, cũng từ những khoảnh khắc mơ hồ trong thời gian, đã lan rộng ra thế giới con người.

Khi Cơ Bá Dung được phong làm hoàng đế, những âm thanh mạnh mẽ nhất đã vang lên.

Sử dụng những thay đổi và phát triển của đất nước trong những năm qua, như nền tảng vững chắc để hỗ trợ v