Chỉ đến lúc này, nhóm người gồm Thanh Thất Thụ mới hiểu được trí tuệ sâu sắc của vị đạo sư già kia.

Trước mặt một người “nhà suy tư” như Vũ Khứ Cấp, việc từ chối trả lời trực tiếp thật sự giúp họ tiết kiệm được bao nhiêu công sức!

Thanh Bát Chi nói với họ: “Bây giờ các bạn đã hiểu tại sao tôi lại phải làm cho hắn không thể nói được chứ?”

Bên cạnh xác con gấu rừng, vài chiến binh thuộc dòng dõi thiêng liêng đã chuẩn bị những cái bẫy đơn giản, để khi quay trở lại có thể vận chuyển con gấu khổng lồ này về nơi bóng râm của thần linh.

Sáu người trong nhóm lại tiếp tục hành trình, lần này hướng tới nơi ẩn náu của loài rắn.

Trong quá trình đi đường, Giang Vọng đã tìm cơ hội nhắc nhở Tô Kỳ một cách đặc biệt, yêu cầu anh ta đừng lấy đồ của các chiến binh thuộc dòng dõi thiêng liêng nữa.

Ừm… và cũng nhớ thu dọn lại những nhánh cây thần long mà họ đã “chia ra”.

Sau khi rời khỏi nơi bóng râm của thần linh, Tô Kỳ dường như trở nên thoải mái hơn nhiều. Giang Vọng luôn cảm thấy rằng anh ta thực sự không mấy quan tâm đến Yến Tiêu.

Suốt đường đi, Tô Kỳ liên tục quan sát xung quanh một cách cẩn thận, như thể đang tìm kiếm điều gì đó. Nhưng khi Giang Vọng hỏi anh ta, anh ta cũng không trả lời.

Vết thương do kim dệt vàng gây ra cho Vũ Khứ Cấp đã được ổn định, nhưng cánh tay phải vẫn không thể chịu đựng được trọng lượng. Chỉ có cánh tay trái mới có thể hoạt động được, vì vậy anh ta được sắp xếp ở giữa hàng ngũ.

Phía trước đoàn có ba người. Vì đã có kinh nghiệm tự mình đi qua nơi ẩn náu của loài rắn, Giang Vọng đi đầu, cầm kiếm trước mặt. Tô Kỳ di chuyển với tốc độ nhanh chóng, đi bên cạnh đoàn. Còn Thanh Thất Thụ thì có sức sống mãnh liệt, nhảy nhót trên cây cùng chiếc khiên của mình.

“Đây rồi!” Tô Kỳ bỗng nhiên hét lên.

Mọi người nhanh chóng tản ra, hình thành thành một vòng vây và từ từ tiến về phía Tô Kỳ.

Khi đến gần, Giang Vọng mới nhận ra rằng Tô Kỳ đứng yên tại chỗ, với vẻ mặt tồi tệ chưa từng thấy.

“Chuyện gì đã xảy ra vậy?”

Tô Kỳ không nói gì.

Trước mặt anh ta, trên mặt đất chỉ nằm một bộ áo váy. Không hề có vết rách, không hề cũ kỹ, không hề có dấu vết máu… và cũng không hề có người phụ nữ nào đó mặc bộ áo đó.

Chỉ có vài chiếc lá rơi làm điểm nhấn trên nó.

Bộ trang phục này chắc chắn không thuộc về nơi bóng râm của thần linh, mà giống như Vũ Khứ Cấp, Tô Kỳ và những người khác, nó đến từ Kỳ Quốc, và thuộc về một

Chỉ còn lại một bộ áo lót mà thôi.

Trong thế giới nguy hiểm này, dù phải đối mặt với những cảnh tượng hung ác đến đâu, họ vẫn luôn chuẩn bị tâm lý sẵn sàng.

Nhưng chính bộ áo lót bình thường, không hề bị tổn hại này lại khiến họ cảm thấy lạnh gáy.

Rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì?

Thanh Cửu Diệp tiến lại nhìn và nói: “Cô ấy đã bị ‘đêm’ tấn công.”

Giang Vọng Dĩ Nhậy đã không phải lần đầu tiên nghe nói về việc “đêm” tấn công con người ở đây, nhưng đây mới là lần đầu tiên anh chứng kiến trực tiếp hậu quả của cuộc tấn công đó.

Người thuộc dòng dõi Thánh tộc chỉ dám ngủ trong những căn nhà được làm từ quả cây Thần Long ở nơi bóng râm của thần linh.

“Vậy cô ấy thế nào rồi? Chết rồi sao?” Giọng Tô Kỳ có vẻ khác thường.

“Có thể nói là đã chết… Nhưng chính xác hơn, là cô ấy đã biến mất. Bởi vì những người bị ‘đêm’ tấn công chưa bao giờ xuất hiện trở lại, và cũng chẳng ai tìm thấy xác họ cả,” Thanh Cửu Diệp nói một cách nghiêm túc. “Giống như bây giờ này, chỉ còn lại quần áo mà thôi.”

Giang Vọng Dĩ Nhậy suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Chỉ có con người mới biến mất sao? Những thứ trên người họ thì sao? Cũng biến mất theo không, hay chỉ có quần áo mới còn lại?”

Thanh Cửu Diệp trả lời: “Chỉ có con người mới biến mất. Mọi thứ trên người họ đều sẽ còn lại. Nếu có thứ gì mất đi, thường thì là bị những con thú hoang đi qua mang đi mà thôi, không liên quan gì đến ‘đêm’ cả.”

Tô Kỳ cúi người xuống, dùng ngón tay nhẹ nhàng chạm vào chiếc áo lót, sau đó ngước đầu nhìn Giang Vọng Dĩ Nhậy và nói: “Chiếc hộp đựng đồ đã biến mất.”

Anh ta đang nói về chiếc hộp chứa đồ đó.

Giang Vọng Dĩ Nhậy nhận ra rằng vấn đề này khác biệt so với những trường hợp trước đây.

Ở đây không hề có dấu vết của những con thú hoang đi qua, và cũng không thể có con thú nào lấy đi chiếc hộp đựng đồ mà lại không làm xáo trộn bộ áo lót này.

Nhưng theo những gì Thanh Cửu Diệp kể lại, “đêm” chỉ bao giờ mang đi con người mà thôi, chứ không bao giờ liên quan đến đồ vật.

Nghĩa là, có một thứ nào đó đã lấy đi chiếc hộp đựng đồ đó.

“Đêm tấn công” này… Rốt cuộc là một hiện tượng kỳ lạ, một sức mạnh tự nhiên, hay là do một ý chí nào đó tạo ra và điều khiển?

Liệu chính thứ tạo ra “đêm tấn công” đó đã cảm thấy tò mò về “thế giới bên ngoài”, nên mới vô tình lấy đi chiếc hộp đựng đồ đó?

Hay là có một thực thể khác đã cố tình tạo ra hiện tượng “đêm tấn công” này để

Giang Vọng hỏi: “‘Cuộc tấn công của đêm’ rốt cuộc là cái gì? Ít nhất thì, nó tấn công dưới hình thức nào? Làm thế nào để kích hoạt nó? Các người thuộc dòng tộc Thánh sống ở đây, chẳng lẽ không hề biết gì về điều này sao?”

  Lúc này, Thanh Thất Thụ cũng tiến lại gần, trong khi Thanh Bát Chi đã biến mất sau vài hơi thở trước đó.

  “Không ai có thể giải thích rõ được,” Thanh Thất Thụ trả lời câu hỏi của anh ta: “Chúng tôi chỉ biết rằng, nếu không ngủ trong những căn nhà trái cây vào ban đêm, chúng ta sẽ bị ‘cuộc tấn công của đêm’ ảnh hưởng. Ngay cả khi đang ở nơi bóng râm của thần linh.”

  “Nếu chỉ như vậy thôi, thì đơn giản là không ngủ vào ban đêm là được mà? Không thể đảo ngược thói quen sinh hoạt ngày đêm sao?” Giang Vọng hỏi.

  “Trong thời kỳ thiếu hụt cây Thần Long Mộc, chúng tôi đã sống như vậy… Nhưng chỉ giới hạn trong phạm vi nơi bóng râm của thần linh mà thôi,” Thanh Thất Thụ nói: “Đêm hôm trước, bạn ở trong nơi bóng râm của thần linh nên không cảm nhận được điều đó. Nhưng ở Sâm Hải Nguyên Giới, mỗi khi đêm đến, bạn sẽ cảm thấy rất ‘buồn ngủ’. Một cảm giác buồn ngủ không thể cưỡng lại được; bạn buộc phải ngủ. Chính nơi bóng râm của thần linh mới bảo vệ chúng ta.”

  “Cảm giác buồn ngủ đó thực sự là không thể cưỡng lại được sao?”

  Thanh Thất Thụ im lặng một lúc, rồi nói: “Ít nhất thì, trong lịch sử của dòng tộc Thánh, chưa từng có ai thành công trong việc chống lại nó.”

  Thông tin ẩn chứa trong câu nói này thật sự rất bi thảm.

  Đối với nguyên nhân gây chết chóc như vậy, dòng tộc Thánh chắc chắn đã nghiên cứu rất kỹ. Nhưng sự thật là, cho đến nay, họ vẫn chẳng biết gì cả.

  Không biết đã có bao nhiêu người đã mất tích trong “đêm” chỉ để chứng minh điều này.

  “Các người chưa bao giờ quan sát qua sao?” Vũ Khứ Cấp bỗng nhiên lên tiếng: “Ví dụ, các người có thể quan sát những người ngủ dưới gốc cây Thần Long Mộc trong những căn nhà trái cây ở nơi bóng râm của thần linh, xem họ… biến mất như thế nào.”

  Lời nói này còn tồi tệ hơn nữa.

  Nó có nghĩa là phải dùng mạng sống của đồng loại để thử nghiệm, nhằm tìm hiểu nguyên nhân của “cuộc tấn công của đêm”.

  Tất nhiên, đối với những môn phái y học như Kim Chỉ Môn, những “quan sát” như vậy có lẽ là điều không thể thiếu.

  Thanh Cửu Diệp tiếp lời: “Chỉ cần người đang ngủ bị ai đó quan sát, họ sẽ không bị ‘tấn công’. Đó là một trong nhữ