Phía nam của Yong Quốc và phần lớn biên giới với Trang Quốc chỉ được ngăn cách bởi một đoạn nhỏ dãy núi Qí Chương.

Còn ở hướng tây bắc của Yong Quốc, có một quốc gia nhỏ tên là “Trần”.

Mặc dù Trần Quốc rất nhỏ, nhưng bên trong nó có một địa điểm hung hiểm nổi tiếng, được gọi là “Thung lũng Vô Hồi”.

Không ai có thể giải thích được nguy hiểm từ đâu đến của Thung lũng Vô Hồi, nhưng đúng như cái tên của nó, những ai đã bước vào đó đều không bao giờ trở lại nữa.

Trong sương mai, một người phụ nữ với mái tóc dài buông xuống vai bước đi qua sương mù, tiến vào thung lũng.

Cô ấy đeo một chiếc mặt nạ không hề có các đường nét khuôn mặt, trông rất kỳ quái. Nhưng thân hình cô ấy thì vô cùng xinh đẹp.

Bên trong thung lũng khá rộng mở, không hề hung dữ như mọi người tưởng tượng. Ngược lại, bầu không khí ở đây rất yên bình, với những bông hoa đẹp đua nhau nở rộ và tiếng suối róc rách.

Ở chính giữa thung lũng, có một căn nhà bằng gỗ.

Dòng suối chảy ngay trước căn nhà, bên bờ có vài con gà đang thong dong đi dạo, và một con chó vàng nằm trước cửa.

Người phụ nữ với mái tóc dài đứng trước căn nhà và hét lớn: “Lão đại!”

Tiếng hét quá lớn khiến con chó vàng bất ngờ bật dậy, và vài con gà cũng vỗ cánh bay lên.

Một lúc sau, bên trong nhà vẫn không hề có tiếng động gì.

Có vẻ như người phụ nữ đã quen với điều này, và đang chuẩn bị hét lần nữa.

Rồi, một tiếng “kêu cọt”, cánh cửa gỗ mở ra, và một ông lão tóc bạc bước ra ngoài.

Có vẻ như tai ông ấy không khỏe lắm, nên khi nói chuyện cũng rất khó khăn.

“Đã đến à? Yến Tử.”

“Đã đến!” người phụ nữ với mái tóc dài hét lên: “Đừng gọi tôi là Yến Tử nữa!”

Ông lão tóc bạc gật đầu: “Yến Tử à, Tiểu Hổ trước đây đã gửi cho tôi một bức thư, trên đó vẽ một con chó… Có lẽ cậu ấy… muốn ăn thịt chó phải không?”

Con chó vàng gầm lên một tiếng, rồi cuộn đuôi chạy vào phía sau nhà.

“Chẳng biết đó là chuyện của năm nào nữa…” người phụ nữ thở dài và hét lớn: “Tiểu Hổ đã chết từ lâu rồi!”

“Tiểu Hổ chết rồi sao?” Ông lão tóc bạc dường như không hiểu gì cả.

“Lão đại! Cậu ấy đã chết từ vài tháng trước rồi! Phong Lâm Thành cũng đã không còn nữa!”

“Tiểu Hổ chết rồi à… Thì phải đi xem thử… Phải đi xem thử…” Ông lão run rẩy vài cái răng, sau đó nói: “Yến Tử, em hãy đi xem thử.”

“Tôi vừa mới xong việc cho anh đấy!” người phụ nữ với mái tóc dài răng rắc than phiền, nhưng cuối c

Người đàn ông tóc bạc ngồi yên một lúc lâu, rồi gãi đầu và nói: “Tôi vừa muốn nói điều gì đó… nhỉ?”

“Thôi thì bỏ qua.” Anh ta quyết đoán từ bỏ ý định đó và quay trở lại căn nhà bằng gỗ.

“Khi còn sống, hãy ngủ yên thật sự, để sau khi chết không phải lo lắng về giấc ngủ.”

……

Thời gian cứ thế trôi đi không ngừng.

Việc xây dựng “Tiểu Châu Thiên” giúp con người đạt được cảnh giới “Châu Thiên”.

Còn sự luân chuyển của “Đại Châu Thiên” thì báo hiệu sự xuất hiện của cảnh giới “Thất Phẩm Thông Thiên”.

Sau nhiều ngày đi đường, qua nhiều quốc gia khác nhau, giờ đây anh ta đã đến khu vực Quý.

Trong một ngọn núi nhỏ không có tên, Giang Vọng ngồi thiền trên tảng đá lớn.

Bên trong Cung Thông Thiên, chín vòng tròn sao liên tục xoay tròn không ngừng. Ba vòng tròn sao được coi là một “Tiểu Châu Thiên”, treo lơ lửng ở ba tầng khác nhau bên trong Cung Thông Thiên.

“Tiểu Châu Thiên” đầu tiên tượng trưng cho mặt trời, mặt trăng và các vì sao, biểu thị sự bao la của trời đất và vũ trụ.

“Tiểu Châu Thiên” thứ hai liên quan đến núi non và đất đai, cùng với sự thay đổi theo thời gian.

“Tiểu Châu Thiên” thứ ba khiến anh ta suy ngẫm về bản thân mình – lý do mình đi xa, và hướng đi tiếp theo.

Sau hàng ngàn dặm đường gian khổ, tâm hồn tu luyện của anh ta đã được rèn luyện như một thanh kiếm sắc bén.

Anh ta hoàn toàn hiểu rõ những suy nghĩ, hành động và mục tiêu của mình, và sẽ tiếp tục đi theo con đường đó một cách nhất quán.

Trời là các vì sao, đất là núi non, con người chính là bản thân mình.

“Đại Châu Thiên” hợp nhất tất cả những ý tưởng này thành một bức tranh vĩ đại, thể hiện sự kết hợp của ba nguyên tố cơ bản, và sự luân chuyển không ngừng của các vòng tròn.

Cuối cùng, anh ta đã đạt được “Thông Thiên”!

Dù trời quang đãng, anh ta vẫn nghe thấy tiếng sấm rền vang.

Nếu suy ngẫm kỹ lưỡng, đó không phải là tiếng sấm của trời đất, mà là tiếng ầm ầm phát ra từ một nơi nào đó không thể biết được.

Phía sau lưng anh ta, trong không gian hư vô, xuất hiện một cánh cửa cao lớn mờ ảo. Đó chính là hình ảnh phản chiếu của thân xác anh ta, là dấu mốc trên con đường tu luyện của anh ta!

Giữa trời đất có một cánh cửa, và con người chính là “Thiên Địa Môn”.

Thời gian là năm 3918, ngày 3 tháng 3.

Giang Vọng đã hoàn thành việc tu luyện một cách viên mãn, đạt được “Đại Châu Thiên” và chính thức bước vào cảnh giới “Thông Thiên”.

“Thông Thiên” – nói một cách đơn giản, chỉ khi đạt đến cảnh giới này, con người mới có thể tiến đến “Thiên Địa Môn”.

Đối với

……

Jiang Wang đứng dậy từ bệ đá. Dù đã nhìn thấy cánh cổng Thiên Địa Môn, nhưng điều đó không có nghĩa là anh ta có thể ngay lập tức mở được nó – con đường tu luyện của anh ta vẫn còn ở giai đoạn “Đẳng Long cảnh”.

Hiện tại, anh ta mới chỉ lần đầu tiên nhìn thấy cánh cổng này, và các chi tiết liên quan đến nó vẫn chưa hiện rõ. Hơn nữa, việc nhìn thấy cánh cổng và thực sự mở được nó là hai bước phát triển hoàn toàn khác nhau.

Ngoài ra, khu bí cảnh Thiên Phủ mà anh ta sắp tham gia chỉ cho phép những người tu luyện ở cấp độ dưới “Đẳng Long cảnh” bậc sáu mới được vào. Bất kỳ ai mở được cánh cổng này, dù dùng bất kỳ phép thuật bí mật nào để che giấu, cũng sẽ khiến hành trình vào bên trong bị phá hủy ngay lập tức. Đây là điều mà Trân Bất Địch đã nhắc nhở anh ta nhiều lần.

Bây giờ, Jiang Wang đã biết tên thật của Trân Bất Địch. Người đàn ông mập này xuất thân từ dòng họ danh giá Chỉnh Huyền của Kỳ Quốc, và cái tên của ông ta chỉ gồm một chữ “Thắng”. Trước đây, khi anh ta còn ở Trang Quốc, anh ta ít hiểu biết về thế giới bên ngoài. Nhưng trên đường đi này, chưa kịp đến Kỳ Quốc, danh tiếng của dòng họ Chỉnh Huyền đã lan truyền rộng rãi đến tai anh ta. Điều này cũng khiến Jiang Wang nhận ra rằng những gia tộc thực sự giàu có và quyền lực không thể so sánh được với ba gia tộc lớn ở Phong Lâm Thành hay gia tộc Lâm ở Vọng Giang Thành.

Khi đạt đến cấp độ “Thông Thiên cảnh”, dinh thự Thông Thiên sẽ có khả năng chứa đựng nhiều người hơn, và anh ta cũng có thể khắc chạm thêm một loại phép thuật có thể thi triển ngay lập tức. Tuy nhiên, Jiang Wang vẫn phải tạm thời trì hoãn việc này. Hiện tại, về mặt tấn công, anh ta có phép thuật “Diễn Đạo Đài” và kỹ năng kiếm đạo “Tử Khí Đông Lai”; về mặt phòng thủ, anh ta chỉ dựa vào phương pháp “Tứ Linh Luyện Thể Quyết” để chống đỡ; còn về phía các phép thuật ẩn thân thì anh ta vẫn chưa đạt được thành tựu gì đáng kể. Dù phép thuật “Bạch Cốt Ẩn Thân” rất mạnh mẽ, nhưng anh ta không dám sử dụng nó nữa.

Vấn đề hiện tại là, mặc dù anh ta có bệ đá tu luyện và đã tích lũy được công phu, nhưng lại không có phép thuật phù hợp để làm nền tảng cho việc phát triển thêm. Điều này giống như việc một người nấu ăn mà không có nguyên liệu. Đây chính là một trong những hạn chế khi không còn môi trường tu luyện ổn định nữa. Không còn người thầy để giải đáp những thắc mắc, không còn những phép thuật do các bậc tiền nhân để lại để lựa chọn…

Nhưng dù con đường phía trước còn g

Ngôi làng chài nhỏ ấy cũng dần phát triển và sau nhiều năm, đã trở thành Thiên Phủ Thành ngày hôm nay.

Kỳ Quốc có nền thương mại phát triển mạnh mẽ, giao thương rộng khắp thiên hạ, và các hoạt động của chính quyền cũng tương đối thuận lợi.

Mỗi khi Thiên Phủ Bí Cảnh mở ra, sẽ có tổng cộng năm mươi suất. Kỳ Quốc sẽ trực tiếp dành ra mười suất cho những người từ bên ngoài đến tranh giành.

Những người nước ngoài nào đạt được thành quả trong Thiên Phủ Bí Cảnh, Kỳ Quốc đều sẽ ra tay mời họ gia nhập. Ngay cả khi không thành công, họ cũng sẽ được đưa về nước một cách lịch sự.

Qua nhiều năm, những ai có thể giành được thành quả trong Thiên Phủ Bí Cảnh, miễn là không gặp phải tai nạn nghiêm trọng, cuối cùng đều trở thành những người mạnh mẽ.

Ngay cả khi những người này không gia nhập Kỳ Quốc, họ cũng thường mang lòng thiện cảm đối với quốc gia này.

……

Bên ngoài Thiên Phủ Thành, cách đó mười dặm về hướng bắc, trên con đường quan lộ, có một bóng dáng đang cưỡi ngựa lao nhanh về phía này, tạo nên một làn bụi mù dài theo sau.

Bỗng nhiên, một cơn gió thổi qua, cuốn hết lớp bụi mù lại.

Khi lớp bụi tan đi, bóng dáng trên lưng ngựa đã biến mất.

Con ngựa chạy một hồi mới nhận ra rằng trên lưng nó không còn người cưỡi nữa.

Nó không biết phải đi về hướng nào.

Nó cúi đầu ngửi một hồi rồi rời bỏ con đường quan lộ một mình.

Cảm ơn các bạn đọc sách Shen A Yao, bạn đọc Jia Yi Bing Ding 42, bạn đọc Xiao Hai Er Chai Kai Guo Ai, và bạn đọc Yue Shang Zhong Tian Dong Suo Die Wo vì đã đóng góp! Ngoài ra, sao trong những ngày gần đây số phiếu đề xuất lại không vượt quá một trăm? Xin hãy giúp tôi nhé! Tôi sẵn sàng trả gấp đôi nếu có phiếu đề xuất!