Người đàn ông trước mắt này… kẻ không từ thủ đoạn nào, chẳng quan tâm đến lý tưởng thiện ác… anh ta đang mỉm cười. Anh ta thậm chí còn nói về “hy vọng”.

Từ ngữ ấy thật sự không hợp với cái tên Ngục Vô Môn chút nào.

Nhưng nó đã từng tồn tại thực sự.

Từ khi nào điều đó bắt đầu… sao lại quên mất nhỉ?

Ngục Vô Môn được thành lập tại Thác Đứt Hồn, bởi vì những người không còn hy vọng gì nữa mà tập hợp lại với nhau, phải không?

Giống như Nhậm Quan đã nói vào thời điểm đó: “Chúng ta đều là những người không còn con đường nào để đi… ngay cả địa ngục cũng không mở cửa cho chúng ta.”

Đó chính là nguồn gốc của cái tên Ngục Vô Môn.

Ngọn lửa xanh lam trôi nổi trên bàn thờ, giống như những bông hoa mùa hè đang cháy bỏng.

Nhìn thấy Nhậm Quan như vậy, Vua Chu Giang liền nhớ lại những ngày hè nhiều năm trước.

Có thể coi đó là duyên phận… Đó là lần đầu tiên cô ấy đi xa, dĩ nhiên là cô ấy đã lén lút rời nhà – khi mọi người không có mặt, cô ấy sử dụng một chiếc rối của Mạc gia, chỉ cần sửa đổi một chút, và thêm một phép trận để tái tạo âm thanh, là đủ để lừa gạt các tôi tớ trong thời gian dài.

Hầu hết những trải nghiệm trong chuyến đi đó đều không mấy đáng nhớ… Cô ấy cảm thấy mình giống như một con chuột trong ngõ hẻm, lén lút di chuyển qua thế giới loài người.

Không sở hữu gì cả… cũng không thể mang theo bất cứ thứ gì.

Cô ấy bò lê trong bóng tối, chỉ để lại sau lưng mình sự bẩn thỉu, dịch bệnh… và cái chết.

Cô ấy đã giết một người.

Đó không phải là lần đầu tiên cô ấy giết người… nhưng đó là lần đầu tiên cô ấy ở cách nhà hàng nghìn dặm, cầm con dao đẫm máu, tự mình thực hiện hành động ấy, hoàn toàn dựa vào bản năng và ý chí cá nhân, để giết chết một người mà trước đây chưa bao giờ có bất kỳ mối liên hệ nào với mình.

Cô ấy cảm thấy bối rối và trống rỗng trong đầu…

Và nếu nói thật lòng… đó là một người vô tội.

Khi vụ việc xảy ra, người đó chưa bao giờ làm điều gì xấu xa, cũng không phải chịu bất kỳ tội danh nào… chỉ là một người bình thường, cố gắng sống hết mình mà thôi.

Không ai biết cô ấy là con gái của ai, vợ của ai, hay mẹ của ai…

Cô ấy đã giết cô ấy… và không thể tìm ra bất kỳ lý do nào để an ủi bản thân mình.

Lúc đó, cô ấy ngẩng đầu lên và nhìn thấy:

Nhậm Quan đang ngồi lười biếng trên mái nhà, cũng đang mỉm cười như vậy.

Cô ấy nhớ rằng nụ cười ấy rất xa xôi… và cũng rất lạnh lùng.

“Nói ra thì có chút buồn cười… Bạn đã giết cô ấy… một

Lúc bấy giờ, cô ấy ghét bỏ chính mình vô cùng. Cô ghét việc mình tồn tại trên thế gian này, ghét việc mình phải sống tiếp… Ghét cái xác hữu hình này, chỉ có thể sống trong sự xấu xí!

Cô cầm dao lao vào.

Cô không muốn giết ai cả… Chỉ muốn được giết đi.

Nhưng cái chết mà cô mong đợi lại không đến.

Nhậm Quan đã chạy trốn… Chạy rất nhanh.

Về sau, tốc độ đó trở thành truyền thống của Ngục Vô Môn.

Cô cũng không biết lúc đó mình nghĩ gì… Có lẽ là tò mò… Có lẽ vì đau khổ… Hoặc đơn giản chỉ là muốn tránh xa hiện trường… Cô đã đuổi theo anh ta, dùng hết những gì mình biết để tìm kiếm dấu vết… Cuối cùng, bên cạnh một cái giếng cổ, họ gặp lại nhau lần thứ hai.

“Nếu em muốn chết, cứ nhảy xuống đi… Đừng làm phiền anh.” Nhậm Quan nói, chỉ vào cái giếng đó.

Đó là câu thứ hai anh ta nói sau khi họ gặp nhau.

Cô nhảy xuống… Không nói một lời nào, tự đóng băng khí huyết của mình, sợ rằng mình sẽ không chết hẳn… Nhưng cô vẫn không chết.

Cô được vớt lên từ giếng, ướt sũng như một con cá chết… Người đàn ông tên Nhậm Quan nhìn cô và hỏi: “Em buộc phải giết người sao?”

Cô thực sự ghét những câu hỏi như vậy… Nó giống như một con dao, cắt xé trái tim đang đầy vết thương của cô…

Nhưng khi nhìn vào đôi mắt anh ta… Đó là đôi mắt rất đẹp… Trong đó không hề có sự thương hại, ghét bỏ, hay sự nịnh hót, tham lam… Cũng không phải là ánh mắt đầy sự che giấu, kinh hoàng mà cô thường thấy… Chỉ là ánh mắt nhìn cô một cách bình yên… Với những câu hỏi bình yên… Và sự thấu hiểu bình yên…

Anh ta dường như hiểu rất rõ… Thế nào là “bất đắc dĩ”. Anh ta dường như hiểu rất rõ nỗi đau của sự bất lực…

Cô gật đầu một cách mò Ming Di.

Rồi anh ta nói: “Vậy thì anh có một ý tưởng hay…”

Lúc bấy giờ, Tần Quảng Vương – người nay đã nổi tiếng với danh tiếng xấu xa – trông giống như một kẻ lừa đảo tầm thường… Dùng những lời nói không khéo léo để dệt nên những cái bẫy đầy tham lam… Anh ta nói: “Gần đây anh có một ý tưởng kiếm tiền… Đang tìm người đồng hành… Thật ngạc nhiên là em cũng rất phù hợp… Muốn tham gia không?”

Cô chưa bao giờ nghĩ rằng mình sẽ nhanh chóng nhận được một công việc… Công việc đầu tiên trong đời mình…

“Em không nghĩ cô ấy thật đáng thương sao?” Lúc đó, cô hỏi: “Ý tôi là… Người phụ nữ vô tội mà em đã giết…”

Vào thời điểm đó, Nhậm Quan chỉ nói rằng: “Thế giới này rất tàn nhẫn, không ai xứng đáng được thương hại cả. Một ngày nào đó khi tôi chết đi, bạn cũng không cần phải thương tiếc cho tôi.”

Để thể hiện sự cam kết của mình với tổ chức, cô ấy quyết định bỏ cái mặt nạ mà mình luôn đeo trên mặt, để lộ danh tính thật của mình.

Nhưng Nhậm Quan nói: “Đừng bỏ cái mặt nạ đó xuống, đừng để tôi nhìn thấy bạn, đừng cho tôi cơ hội làm tổn thương bạn. Nếu chúng ta đã quyết định đi con đường này, thì phải làm cho nó thành công và mạnh mẽ hơn; chúng ta cần có tầm nhìn xa trông rộng, và nhất định phải giấu kín danh tính của mình.”

Cô ấy hỏi: “Vậy tại sao… anh lại không giấu kín nó?”

Vào thời điểm đó, Nhậm Quan trả lời: “Tôi muốn họ phải sợ hãi – sợ hãi hơn cả cái ác, sợ hãi hơn cả nỗi kinh hoàng.”

Lúc đó, cô ấy vẫn chưa biết “họ” mà Nhậm Quan đang nói đến là ai.

Dù sao đi nữa, ý tưởng ban đầu về Ngục Vô Môn đã được đề xuất ngay bên cạnh cái giếng cổ đó.

Vào thời điểm đó, họ không ai biết rằng ngày hôm nay sẽ ra sao.

Thậm chí, họ còn không chắc liệu mình có một ngày mai hay không.

Chỉ có thể tiếp tục bước đi, và xem điều gì sẽ xảy ra trên con đường đó.

Sau này, khi cô ấy quay lại tìm kiếm cái giếng cổ đó, nó đã không còn nữa.

Có lẽ cô ấy đã nhớ sai vị trí.

Hoặc có lẽ nó đã bị lấp đi.

Hôm nay, khi nghe thấy quyết định của Nhậm Quan và nhìn thấy nụ cười trên khuôn mặt cô ấy, Vua Chu Giang bỗng nhiên cảm thấy rằng, có lẽ cái giếng cổ đó vẫn còn ở đó…

Đó chính là đôi mắt của Nhậm Quan – đôi mắt trong sáng, không hề chứa đựng bất kỳ sự soi xét nào.

……

……

Ngô Tử đã chết.

Anh ta bị đâm sáu nhát từ sau lưng rồi tự sát.

Việc bị đâm sáu nhát từ sau lưng rồi tự sát không phải là điều khó thực hiện, nhất là trong một thế giới đầy sức mạnh siêu nhiên.

Điều đó không phải do Quốc gia Bình Đẳng thực hiện – họ không cần thiết phải loại bỏ Ngô Tử; Ngô Tử cũng không biết bất kỳ thông tin gì về những người khác trong Quốc gia Bình Đẳng, và hoàn toàn không liên quan đến bất kỳ ai. Người được cử đi hỗ trợ Du Khoát ban đầu cũng không phải là Ngô Tử, mà là Trúc Xú.

Điều đó cũng không phải do Kinh Quốc thực hiện.

Thân phận thật của Ngô Tử là Chương Thiếu Vũ – đứa trai mồ côi của dòng họ Chương thuộc phủ Thanh Sơn của Kinh Quốc.

Dòng họ Chương, dù không sánh kịp năm họ lớn từng cùng Vua Trường Lạc diệt trừ ba phe của họ Hạ, nh

Sau khi Chương Tây Hồng qua đời, việc ông tiếp nhận lá cờ quân đội Xunshen gần như là điều mà mọi người đều mong đợi.

Chương Thiểu Vũ hoàn toàn không thể đe dọa vị trí của ông; chỉ cần sống sót và tồn tại như một đứa trẻ mồ côi của họ Chương, thì đó đã là sự công nhận cho tính chính thống của Nguyên Ung, và cũng chính là sự ủng hộ lớn nhất dành cho ông ta.

Dù vì lý do nào đi nữa, Nguyên Ung cũng không thể giết Chương Thiểu Vũ.

Ngay cả khi danh tính của Chương Thiểu Vũ thuộc về Quốc gia Bình Đẳng bị phanh phui, Nguyên Ung vẫn cố gắng bảo vệ anh ta, thậm chí còn đến kinh đô để trình bày sự việc với Hoàng đế Kinh Quốc, hy vọng có thể nhờ vào uy tín và những đóng góp hàng nghìn năm của gia tộc Chương Xunshen mà được ân xá.

Ngô Tỵ thực sự đã tự sát.

Sự căm ghét của ông đối với Giáo phái Nhất Chân Đạo đã đạt đến mức đó – nếu giết hết người dân của Cảnh Quốc, thì Giáo phái Nhất Chân Đạo cũng sẽ bị tiêu diệt. Việc ông tự sát chính là để gây ra sự nghi ngờ giữa Cảnh Quốc và Kinh Quốc! Điều này khiến Cảnh Quốc luôn phải lo lắng trong thời buổi khó khăn này, và không thể yên tâm tin tưởng các cường quốc khác.

Cái chết của Ngô Tỵ, với cách ông tự sát theo kiểu một kẻ thù, khiến cho cả Kinh Quốc lẫn Cảnh Quốc đều nói rằng đó là tự sát… và thực sự đó cũng là tự sát… nhưng Cảnh Quốc không dám tin rằng đó thực sự là ý muốn của ông ta. Sự thỏa thuận ngầm giữa Tướng lĩnh Kỵ binh Xiôu Hầu Liệt và Tổng tư lệnh Điều tra Ác quỷ Khuông Mệnh trên đồng bằng Tinh Nguyệt đã bắt đầu xuất hiện những rạn nứt ngay từ khoảnh khắc nó được thiết lập.

Và việc Ngô Tỵ có thể tự sát trước khi người dân Cảnh Quốc đến tìm ông, không nghi ngờ gì nữa, là vì ông đã nhận được thông tin trước đó… Điều này khiến cho Cảnh Quốc phải đối mặt với không chỉ những khó khăn bên ngoài, mà còn những nghi ngờ nội bộ nữa.

Từ Ân Hiếu Hằng đến Ngô Tỹ, luôn có một bàn tay vô hình đang kéo lấy nội tạng của “gã khổng lồ” Cảnh Quốc, làm cho quốc gia này liên tục mất máu từ bên trong ra ngoài.

Đây chỉ là một tình tiết nhỏ trong chuỗi những biến động đẫm máu và khốc liệt trong thời gian đó mà thôi.

Người bảo vệ đạo giáo Trình Ngọ đã chết.

Thân phận thật của ông là giáo viên tại Khánh Khổ Thư Viện, Lưu Danh Bí. Lý do ông gia nhập Quốc gia Bình Đẳng là vì ông phản đối hệ thống chính trị hiện hành; ông cho rằng hệ thống này là điều sai trái, và sự phát triển của nó chính là biểu hiện của việc con ng

Lý do khiến Hiên Dư Đạo quyết định gia nhập Quốc gia Bình Đẳng thì không cần phải nói ra—là một thành viên của hoàng tộc nhỏ bé sống dưới bóng tối của Cảnh Quốc từ nhỏ, có lẽ câu chuyện của anh ta dài vô tận.

Cảnh Quốc thậm chí còn chẳng muốn nghe nữa.

Trong các sử sách của Quốc gia Trung Sơn, có ghi lại như sau:

“Vua Quốc gia Trung Sơn, Hiên Dư Dụng Thiệu, đã viết thư xin lỗi; Thái tử Hiên Dư Triệu Văn đã vào kinh đô để làm con tin, nhằm gây dựng lòng tin với quốc gia lớn hơn.”

Tất cả những khó khăn, máu và nước mắt đã trải qua đều được ghi lại một cách ngắn gọn.

Quốc gia Bình Đẳng đang mất đi rất nhiều!

Khi Trung Ước Đế Quốc mở rộng móng vuốt và lộ ra những chiếc răng nanh sắc nhọn, đối đầu bằng máu và sinh mạng, dù đối thủ có thực sự điên rồ đi nữa, họ vẫn phải biết đau đớn và sợ hãi.

…

…

Bác Lỗ không hề sợ hãi.

Ngay cả những kẻ điên rồ thực sự cũng biết đau đớn và sợ cái chết.

Nhưng những người lý tưởng chân chính thì không.

Những người lý tưởng chỉ sợ rằng cái chết của mình sẽ không mang lại giá trị gì.

Bác Lỗ chính là một người lý tưởng chân chính.

Chỉ riêng việc anh ta đứng ra, đứng dưới ánh nắng mặt trời, giương cao lá cờ bình đẳng, đã đủ chứng minh lòng dũng cảm của anh ta.

Anh ta là người đầu tiên, và cho đến nay vẫn là duy nhất, một thành viên của Quốc gia Bình Đẳng đã dám đứng ra một cách công khai trước thế giới này.

Điều đó đã thay đổi quan niệm của nhiều người rằng Quốc gia Bình Đẳng chỉ có thể tồn tại trong bóng tối.

Anh ta tin tưởng vào con đường mình theo đuổi, tin chắc rằng “bình đẳng” mới là phương thuật tốt nhất để cai trị đất nước.

Anh ta chính là một “người bảo vệ con đường lý tưởng”.

Là một người gốc Việt Quốc, là thiên tài xuất chúng của Tiền Đường thời Vua Thái Tông của Việt Quốc, nửa đời đầu tiên của anh ta là để đấu tranh vì đất nước. Giống như Văn Trung và Cao Chính, anh ta hiểu rằng mọi nỗ lực của Việt Quốc đều vô ích; nguyên nhân thực sự gây ra bi kịch cho Việt Quốc chính là Quốc gia Sở.

Thậm chí, điều này cũng không thể coi là lỗi của Quốc gia Sở; đó chỉ là kết quả tất yếu khi hai quốc gia liền kề với nhau, và hai “cây” cùng tranh giành ánh nắng và nước mưa.

Nhìn khắp thế giới, đâu chẳng là như vậy?

Hoặc là Việt Quốc đấu tranh với Quốc gia Sở, hoặc là Quốc gia Sở đấu tranh với Việt Quốc.

Chỉ là Việt Quốc không may mắn lại ở vị trí của kẻ yếu thôi.

Khác với Văn Trung và Cao Chính, sau nhiều năm lang

Thậm chí, việc đến được Thành phố Thiên Công cũng đã là một thử thách lớn lao rồi.

Có bao nhiêu người có thể thành công trong hành trình vượt qua Rừng Người Tiên Sụp Đổ?

Chưa kể đến việc lối vào của Rừng Người Tiên Sụp Đổ không nằm trong tay Thành phố Thiên Công, mà lại thuộc về người khác – đây chính là một điểm yếu bẩm sinh.

Có người thậm chí cho rằng sự im lặng của Nước Chu chỉ là bởi vì Thành phố Thiên Công chưa bao giờ trở thành một mối đe dọa.

Kết quả cũng nhanh chóng được chứng minh.

Những cơ hội mà họ phải trả giá đắt đỏ để giành được, những ngọn đuốc được thắp lên bằng lòng dũng cảm mãnh liệt, hai năm nỗ lực không ngừng của biết bao người… Tất cả đều bị tiêu diệt chỉ trong một buổi sáng.

Đây không phải là lần thất bại đầu tiên của Quốc gia Bình Đẳng, và chắc chắn cũng không phải là lần cuối cùng.

Bây giờ, Beru đang bay nhanh trên bầu trời.

Mặt biển mênh mông, như một tấm gương xanh thẳm, phản chiếu rõ nét sự thảm hại và bế tắc của anh ta… Đồng thời cũng phản ánh sức mạnh và uy nghiêm của Vua Đại Cảnh Kim.

Trên những Quần đảo gần bờ đã rơi vào tầm kiểm soát thực sự của Kỳ Quốc, Beru đang chạy trốn điên cuồng, trong khi Cơ Huyền Chân thì không ngừng truy đuổi anh ta.

Tất cả các thông tin từ khắp nơi trên thế giới đều được Cơ Huyền Chân nắm bắt thông qua “Thế giới Gương”. Trong khi đó, Beru, kẻ đang chạy trốn tuyệt vọng, hoàn toàn không hề biết những thay đổi đang diễn ra trên thế giới này – anh ta không có bất kỳ kênh thông tin nào, và cũng không ai dám mang tin tức đến cho anh ta.

Cơ Huyền Chân kiểm soát chặt chẽ nhịp độ của trận chiến, liên tục làm suy yếu Beru, khiến anh ta luôn ở trong tình trạng mất máu dữ dội nhưng vẫn cố gắng chống đỡ hết sức mình, để có cơ hội trốn thoát… nhưng lại không thể thoát được.

“Vua ta đã đặc biệt đến đây để kiểm chứng lý tưởng của các ngươi, nhưng có vẻ như các ngươi không thực sự tin tưởng vào nó.” Vua Đại Cảnh Kim bước đi thong thả trên mặt biển, dùng bàn tay như một con dao, từ từ hành hạ Beru, kẻ đang chạy trốn điên cuồng: “Từ xưa đến nay, không có lý tưởng nào không đòi hỏi sự hy sinh, không có lá cờ nào không đẫm máu… Nhưng các ngươi, mỗi người một, dường như đều sợ chết lắm nhỉ?”

“Tại sao không ai đến cứu ngươi?”

“Tại sao ngươi vẫn cố gắng chống đỡ?”

Trong nỗi đau không thể chịu đựng nổi, Beru không hề phát ra tiếng động nào.

Trong những nỗ lực vô vọng ấy, anh ta vẫn tiếp tục chiến đấu.

Anh ta biết rằng người dân của Cảnh Quốc đang dùng anh ta như