Sự thành công của bản thân tất nhiên đáng để vui mừng, nhưng sự thất bại của đối thủ mới là điều khiến người ta cảm thấy thực sự hạnh phúc! So với cảnh tượng Quốc gia Tần “cắn một miếng lớn” tại Điện Diêm La và sau đó các phe khác cùng chia sẻ phần còn lại, thì Quốc gia Tần thà chỉ được “cắn một miếng nhỏ”… miễn là các cường quốc khác không được gì cả.

Còn về Nước Ngụy – một quốc gia đang trỗi dậy mạnh mẽ… thì việc họ chiếm được một ít thứ cũng không sao cả.

Nếu muốn giành được danh hiệu bá chủ, họ vẫn còn rất nhiều thiếu sót.

Khi Nước Ngụy trở nên mạnh mẽ, điều đầu tiên họ phải lo lắng chính là Cảnh Quốc, nằm đối diện với họ qua con sông dài; tiếp theo là Chu Quốc, cũng nằm trong khu vực phía nam.

Muốn cho Quốc gia Tần gặp rắc rối, họ trước hết phải đánh bại Chu Quốc.

“Nguyện vọng này của Bồ Tát, Quốc gia Tần tất nhiên sẽ hết lòng ủng hộ!” Tần Chí Trân đứng thẳng người, kiếm treo bên hông, chưa bao giờ nghĩ rằng mình lại thấy một vị sư sãi đáng mến đến thế. Nếu không phải vì tính cách ôn hòa của mình, anh đã muốn hét lên: “Nước Tần sẵn sàng chiến đấu vì Bồ Tát!”

Anh cũng biết rõ rằng, Bồ Tát Địa Tạng ban ân huệ cho mình, chính là vì coi trọng sự hỗ trợ của Quốc gia Tần.

Nhưng vì Bồ Tát này quá chu đáo và yêu thương mọi sinh linh, việc Quốc gia Tần hỗ trợ một chút có gì sai trái đâu?!

Tầm nhìn của Bồ Tát Địa Tạng là mang lại hòa bình và sự an lành cho thế giới bóng tối, giúp mọi sinh linh thoát khỏi khổ đau, chứ không phải đối đầu với mọi người và tự cho mình là cao quý nhất. Nhưng nếu để những kẻ xấu xâm nhập và tranh giành quyền lực, thì tương lai của thế giới bóng tối sẽ ra sao, thật khó để đoán trước. Quyền lợi của các linh hồn ở đó cũng sẽ không thể được bảo vệ.

Nếu Điện Diêm La cũng bị chia sẻ thành từng phần, làm sao có thể giúp đỡ mọi sinh linh khỏi khổ đau?

Vì vậy, Ngài đã đặt ra quy tắc, ngăn cản một số người ăn thịt, nhưng cũng không thể để tất cả mọi người đều không ăn thịt – nếu cấm mọi người ăn thịt, họ sẽ phải đối mặt với nguy hiểm.

Việc vận động một phe, đối đầu với một phe khác, rồi cảnh báo và ngăn chặn những phe khác, trở thành lựa chọn không thể tránh khỏi.

Quốc gia Tần rất mong muốn trở thành phe được vận động này.

Dù sao so với Cảnh Quốc và Kinh Quốc, họ đã muộn trong việc xây dựng cơ sở cho thế giới bóng tối.

Dù sao so với Lý Nhất, Đấu Chiếu và Trọng Huyền Tuân, thì đỉnh cao sự nghiệp của Tần Chí Tr

Chiếc giáo bằng đồng dài này, khi được sử dụng với thân xác linh hồn, tất nhiên sẽ không phát sinh trí tuệ; ông ta sẽ không cho phép điều đó xảy ra, và Bồ Tát Địa Tạng cũng sẽ không làm như vậy.

Thân xác linh hồn này, với tư cách là Đại Vương Diêm La, một mặt có thể giúp Ngô Hồn tích lũy công đức tu luyện, mặt khác cũng có thể ảnh hưởng đến cục diện của thế giới âm phủ, mang lại nhiều thuận lợi cho việc mở rộng lãnh thổ của Nước Ngụy trong tương lai.

Tất nhiên, mọi hành động đều phải tuân theo quy tắc, với mục tiêu chính là bảo vệ Đền Thờ Diêm La và cứu độ chúng sinh trong thế giới âm phủ. Nhưng trong khuôn khổ của các quy tắc đó, vẫn còn rất nhiều việc có thể được thực hiện!

Những người đã trải qua muôn vàn cuộc chiến trong các hệ thống quốc gia này, chính họ là những người hiểu rõ điều này nhất. Bây giờ, họ đang đầu tư rất nhiều vào điều này.

Từ nay về sau, trong khuôn khổ của Đền Thờ Diêm La, Nước Ngụy và Quốc gia Tần có thể sẽ cạnh tranh với nhau, nhưng trên phạm vi toàn bộ thế giới âm phủ, hai quốc gia này vẫn có những lợi ích chung. Mục tiêu hàng đầu hiện nay là bảo vệ uy tín của Đền Thờ Diêm La, và khiến nó thực sự trở thành trung tâm của thế giới âm phủ…

Không phải vì [Chấp Giữ Địa Tạng] đã đặt ra kế hoạch này từ trước, thì nó chắc chắn sẽ được thực hiện. Thời gian và cách thức để thực hiện nó có thể sẽ thay đổi, đặc biệt là khi Đền Thờ Diêm La không còn mở lòng với các thế lực khác nữa.

Cuộc đấu tranh là điều không thể tránh khỏi.

Tất nhiên, sự bảo vệ và hỗ trợ của [Chân Địa Tạng] đã là lợi thế lớn nhất.

Chỉ là…

Ngô Hồn quay đầu nhìn sang một bên, ngắm nhìn những bóng dáng lộng lẫy trong ánh sáng xa xôi. Cung điện Huyền Âm và Cung điện Minh Chân này… rốt cuộc ai mới là chủ nhân của chúng? Tại sao Bồ Tát Địa Tạng lại không nói rõ điều này?

……

Bên trong Cung điện Minh Chân, ánh sáng yếu ớt rồi lại sáng lên.

Vị sư sĩ mặc áo đen và đi chân trần đã rời đi; những bộ áo sư sĩ được may từ nhiều loại vải và chiếc áo choàng đen được xếp thành một hàng. Hai người gần như đồng thời nhìn về phía ngai vàng của Đại Vương Diêm La.

Vị chủ nhân mới của Cung điện Minh Chân – Yến Tiêu, người sau này sẽ được gọi là “Biện Thành Vương” – không khỏi run rẩy.

Nó lăn lộn và bò xuống dưới chân các vị sư sĩ: “Thưa ngài! Lòng dạ của Yến này, sáng trong như mặt trời và mặt trăng. Chức vụ thần thánh này, Yến chẳng hề mong muốn chút nào. Việc trở thành Diêm La của thế giới âm phủ, chẳng bằng một tay sai của ngài!”

Nó nói liên tụ

Vậy thì cũng chẳng có gì để nói nữa, chỉ còn cách thể hiện lòng trung thành mà thôi.

Gầm!

Không gian trong đại sảnh bỗng nhiên bị xé ra, một đôi tay lông lá to lớn vươn vào đây, cái đầu con khỉ ma cũng cố gắng nhét vào bên trong, nó cười toe toét và nói: “Con chim nhỏ này, ồn ào quá—để ta nuốt nó đi!”

Chúng sinh sư tử vung tay đẩy con khỉ ma trở lại: “Cứ lo tu luyện của mày đi, việc này để ta giải quyết!”

Trong thời gian này, con khỉ ma luôn tu luyện ở dãy núi Ngụy Ám Đô, nếu sau này muốn đối đầu với Thất Hận, việc am hiểu về con đường ma quỷ là điều không thể thiếu. Nhưng nơi đó ngoài một hang ma dưới lòng đất ra, chẳng có gì cả; khi rảnh rỗi, con khỉ ma cảm thấy buồn chán và quyết định đến thế giới âm phủ để tìm niềm vui.

Chúng sinh sư tử cúi đầu xuống, con chim yến không đuôi nhỏ bé kia co rúm lại như một con chim cút.

Rõ ràng, với sự phong thích ác độc của mình, nó đã được ban cho danh hiệu thần thực sự. Nếu nó thực sự tiêu hóa được nguồn sức mạnh này, có lẽ cũng không mất quá nhiều thời gian.

Nhưng trước mặt con khỉ ma, nó thật sự không đáng kể chút nào...

Chúng sinh sư tử nói một cách bình thản: “Khi đã nhận được chức vụ này, thì cũng phải gánh vác trách nhiệm tương ứng. Hãy làm tốt công việc của mình đi. Ngươi sinh ra đã thích làm điều ác, bây giờ phải chịu khổ mới đúng đắn. Hãy luôn theo đuổi lời thề cao cả của Bồ Tát Địa Tạng, và thường xuyên hợp tác với Vua Bình Đẳng.”

“Vua Bình Đẳng?” Yến Tiêu chớp mắt, đôi mắt độc ác của nó đã tắt đi ánh sáng.

Bồ Tát Địa Tạng là người không thể xúc phạm, nó hiểu điều đó.

Còn Vua Bình Đẳng thì là cái gì chứ?

Trong cả địa ngục Ngục Vô Môn này, chủ nhân là Tần Quảng Vương, người thứ hai là Tần Quảng; nó đã tôn trọng Tần Quảng Vương, để Chu Giang Vương đứng thứ ba, còn những người khác đều chỉ là những kẻ yếu đuối, ai xứng đáng để nó, Yến Tiêu, phải cúi đầu?

Chú Zou tỏ ra không hài lòng và nói: “Ngươi được bảo làm gì thì làm đó, sao còn nghi ngờ nữa?”

“Dám không!” Yến Tiêu lập tức cúi đầu: “Con xin thề, từ nay về sau sẽ tuân theo mọi lệnh của ông ấy!”

Chúng sinh sư tử không hề có ý đe dọa nó, chỉ vẫy tay một cái và đưa nó trở lại ngai vàng của Diêm La, đồng thời tạm thời giam cầm năm giác quan của nó.

Từ hôm nay trở đi, Dương Hiển Xác đã bước lên con đường dẫn đến thiên đường. Anh ta trở thành người chiến thắng lớn nhất trong số năm vị Diêm La được Bồ Tát Địa Tạng chỉ đạo.

Đồng thời, anh ta cũng là người duy nhất còn lại...

Cả hai bên vẫn chưa hiểu biết nhiều về nhau lắm.

Bây giờ anh ấy nghĩ rằng, có lẽ những người như Thạch Đích Sinh, Tô Xa, thậm chí cả Vũ quan Vương và Đô thị Vương – những kẻ đã bỏ trốn – vốn dĩ đã được định sẵn phải bị loại bỏ. Những người này không thể đồng tình với hoài bão vĩ đại của Bồ Tát Địa Tạng. 【Chấp Địa Tạng】 chỉ cần những “quân cờ” có thể được sử dụng là được; còn 【Chân Địa Tạng】 thì không như vậy.

Lòng từ bi thiện thực sự muốn cứu khổ độ những người gặp nạn đó, chỉ những ai thực sự tin tưởng vào Ngài mới có thể thực hiện được.

Vì vậy, Ngài không quan tâm đến sự sống hay cái chết của họ. Chỉ có “Độc Dương Huyền Sách” mới mang những đặc tính đặc biệt, và đó là lựa chọn duy nhất mà Ngài có thể sử dụng.

Trong số các lựa chọn còn lại của bốn cung điện khác, tất cả đều chỉ là những hình thức “dùng người khác để thay thế”, và chúng đều không thể đóng vai trò chủ đạo trong việc điều hành âm phủ; chúng chỉ tuân theo những quy tắc đã định sẵn mà thôi. Những thứ này hoàn toàn có thể được coi là sự mở rộng ý chí của Bồ Tát Địa Tạng.

Trong số đó, bản thân anh ta và Nhậm Quan được coi là những người tự do; Cung Kết Luân liên quan đến Quốc gia Tần, còn Cung Phổ Minh liên quan đến Nước Ngụy.

Quốc gia Tần không giống như hai nước Kinh và Tề; họ đã chiếm được nhiều lợi ích trong thế giới âm phủ. Trong khi đó, Nước Ngụy đang đoàn kết một lòng, nỗ lực trở thành một cường quốc. Cả hai nước này đều có lý do để hỗ trợ Điện Diêm La, và cũng thực sự có thể cung cấp sức mạnh hỗ trợ cần thiết.

Những chiến thuật này, vừa tiêu diệt vừa tấn công, liệu có phải chỉ là những hành động theo quy tắc của một “rối” bình thường không?

Khi Bồ Tát Địa Tạng “xin xin”, Ngài cũng “cho”.

Tầm cao siêu việt ấy thực sự khó có thể tưởng tượng được; ngay cả hình thức thể hiện hoài bão thuần khiết như Bồ Tát Địa Tạng, cũng biết cách điều chỉnh tình hình một cách khôn ngoan, không hề thua kém ý muốn của trời.

Ai nếu nghĩ rằng mình có thể dễ dàng điều khiển những người siêu việt, thì chắc chắn người đó chính là người bị điều khiển.

Vậy… bảy nỗi hận ấy thì sao?

Ngay lúc này, khi đang nắm giữ quyền lực tôn giáo và có thể nhìn thấu những bí mật của ma quỷ, anh ta lại bất chợt nghĩ đến bảy nỗi hận ấy. Rồi anh ta lại giấu suy nghĩ đó sâu thẳm trong lòng mình.

“Được rồi… Trước đây chúng ta còn tranh giành quyền kiểm soát Điện Âm Phủ, nhưng bây giờ thì không cần phải tranh nữa.” Chúng sinh Tăng nhân cố tình nói một cách tho

Nhậm Quan muốn nói nhưng lại thôi, muốn đi nhưng lại quay lại hỏi: “Ý anh là Yến Tiêu yếu nhất cũng không sao, hay là Yến Tiêu không liên quan gì đến anh?”

“Tùy bạn hiểu theo cách nào.”

“Nếu có người cứ muốn gắn Yến Tiêu với anh thì sao?”

Chu sinh sư tôn tỏ ra rất bình tĩnh: “Nếu vậy, tôi cũng biết một chút võ công, và luôn sẵn lòng ra tay giúp đỡ.”

Nhậm Quan chỉ vào ông ấy rồi bước ra khỏi cung Minh Thần.

Yin Cao Chú Thân đã đến ở trong cung Huyền Minh, nhưng ông không có ý định vào xem. Thay vào đó, ông ngẩng đầu nhìn về phía cung Phổ Minh, rồi không nói thêm gì nữa, cứ thế rời khỏi thế giới này.

Cung Phổ Minh là nơi thực hiện các nhiệm vụ thiêng liêng của Vua Chu Giang.

Sau này, khi nhắc đến “Vua Chu Giang”, người ta thường ám chỉ đến ý chí của Ngô Hồn.

Người ta thường nói rằng cái chết hoàn toàn chính là sự lãng quên.

Có lẽ không lâu sau này, sẽ không ai còn nhớ đến Vua Chu Giang nữa.

Nhưng điều đó cũng không quan trọng.

Ông sẽ mãi nhớ về ngài.

……

……

Trong khi Chu sinh sư tôn đang cống hiến hết mình cho U minh thế giới, thì Thiên Long đang mở thư.

Trên bàn làm việc có hai lá thư hồi âm: một từ Chung Hiền Dận và một từ Bạch Ca Tiếu.

Thiên Long trước tiên mở lá thư của Chung Hiền Dận.

Lá thư được viết khá đơn giản – Chung Hiền Dận nói rằng ông đang bận rộn với một số việc, đã nhờ bạn bè giúp đỡ điều tra, và sẽ thông báo ngay khi có tin tức mới.

Ông Chung hàng ngày cũng chỉ viết lách vẽ vời thôi mà, có gì để bận rộn chứ?

Thiên Long vứt lá thư xuống mà không quá quan tâm.

Có lẽ ông ấy đang bận rộn với việc trồng tre…

Thông tin về sư phụ của Thiên Đế quả thật rất quan trọng, nhưng cũng có thể chờ đợi một thời gian nữa cũng không sao.

Sau đó, Thiên Long mở lá thư của Bạch Ca Tiếu.

Viện trưởng Bạch dù bận rộn nhưng vẫn dành thời gian để trả lời thư một cách rất nghiêm túc: “Diệp Lăng Tiêu chuyên về kinh doanh, thần đạo và tiên đạo; ngoài ra, ông ấy còn am hiểu sâu rộng về Nho học, giỏi về hội họa và cũng biết một số kỹ năng phụ trợ khác. Nếu nói về việc ‘quên mình’, có lẽ con đường tiên đạo mới là lựa chọn phù hợp nhất. Từ xưa đến nay, thần đạo thường phụ thuộc vào người tin theo; khi số lượng người tin tăng lên, những suy nghĩ phức tạp cũng gia tăng, và thường có những người quá tin tưởng mà rơi vào mê muội, thậm chí trở thành những kẻ gây hại cho thần đạo. Vì vậy, phương pháp duy trì sự tỉnh táo và kiểm soát bản thân chính là con đường đúng đắn trong thần đạo.”

“Để có thể trở thành người duy nhất đạt đến đỉnh cao của n

“Có lẽ đây chính là con đường tu luyện của anh ta, hoặc đây chính là cái giá mà anh ta phải trả.”

“Nhưng dù là trường hợp nào đi nữa, nếu anh ta muốn tiến xa hơn nữa, thì chắc chắn sẽ phải đối mặt với những rắc rối này. Để thay đổi hoàn toàn tình hình hiện tại, anh ta có thể phải tỉnh táo và tìm ra bản thân mình, hoặc có thể sống trong mơ hồ để quên đi mọi thứ mãi mãi.”

“Dù thời đại thần thoại đã tan biến, nhưng con đường thần linh vẫn còn tồn tại. U minh thế giới hoàn toàn mở cửa cho thế gian này; những vị thần giả mạo hay thậm chí những vị thần thực sự như Dương Thần, trước mặt Yên Xuân Hồi cũng đều có thể được yêu cầu bất cứ khi nào. Việc anh ta giao dịch với Lăng Tiêu… có lẽ có lý do riêng của Thương Thần…”

Ở cuối lá thư, người viết đã ghi:

“Đây chỉ là ý kiến cá nhân, chỉ là những suy đoán nhằm mục đích so sánh và suy luận thêm.”

Lá thư này đã giúp tư duy của Giang Vọng trở nên rõ ràng hơn nhiều.

Sau khi Diệp Lăng Tiêu rời đi, anh ta luôn nghĩ rằng giao dịch mà Diệp Lăng Tiêu đã thực hiện với Yên Xuân Hồi chắc chắn liên quan đến con đường giải thoát của Yên Xuân Hồi.

Bởi vì ngoài điều đó ra, thật sự không có gì có thể khiến Yên Xuân Hồi, người đang ở một tầm cao như vậy, sẵn lòng chấp nhận những điều kiện khắt khe đó.

Yên Xuân Hồi đã đáp ứng tất cả các điều kiện mà Diệp Lăng Tiêu đưa ra; có thể nói rằng những điều đó thực sự rất khắt khe.

Sau khi bị Giang Vọng triệu tập người ta vây đánh và bị ép buộc phải thay đổi con đường mình đi, Yên Xuân Hồi vẫn đồng ý từ đó trở đi sẽ không bao giờ đặt chân vào Vân Quốc, không gây rắc rối cho Giang Vọng, thậm chí còn cho Diệp Lăng Tiêu toàn bộ sức mạnh của mình để đối đầu trực tiếp với người đứng đầu Đạo Một Chân.

Nếu những điều này không mang lại lợi ích thiết thực cho con đường tu luyện của mình, làm sao Yên Xuân Hồi có thể đồng ý chấp nhận chúng?

Chỉ là anh ta quên lãng quá nhiều thôi, chứ không phải là trí óc của anh ta kém cỏi. Ngay cả khi anh ta đột nhiên có lòng tốt, thì cũng không phải là để làm những việc tốt đẹp như vậy đâu.

Lần trước, khi Giang Vọng đặc biệt tìm đến Yên Xuân Hồi, mục đích chủ yếu của anh ta là để thử thách Yên Xuân Hồi; nhưng Yên Xuân Hồi vẫn dùng “trí nhớ kém” làm lý do để che đậy mọi thứ, không hề tiết lộ bất cứ điều gì.

Vì vậy, Giang Vọng đã quyết định hỏi Bạch Ca Tiếu, hy vọng thông qua những gì Diệp Lăng Tiêu có thể đem lại, có thể suy luận ra con đường giải thoát của Yên