Tân An Thành yên lặng đứng sừng sững dưới ánh nắng mặt trời, Đỗ Như Hui lao vút ra ngoài.

Những người lính canh cổng ngẩng đầu nhìn bóng dáng ông ấy xa xôi trên bầu trời, ánh mắt đầy kính trọng. Vị quốc tướng này chính là “mũi tên định hướng” của Trang Quốc. Mỗi khi thấy bóng dáng ông, mọi người đều cảm thấy yên tâm.

Dù phó tướng Đồng A kiên định và trung thực đã hy sinh trong chiến đấu, dù Chúc Duy Ngã – người mà người dân Trang Quốc tự hào – đã phản quốc… Miễn là vị quốc tướng này còn sống, Trang Quốc sẽ không bao giờ sụp đổ!

Bầu trời cao xanh, những cảnh quan quen thuộc của Trang Quốc lướt qua trước mắt ông.

Để không bỏ lỡ bất kỳ manh mối nào, Đỗ Như Hui không sử dụng những phép thuật siêu nhiên, mà dựa vào một loại cảm nhận mơ hồ để lao nhanh và tìm kiếm.

“Pháp Thiên Tỉnh” là một bí pháp truy tìm mà ông đã học được từ rất lâu trước đây. Thiên Tỉnh chỉ có một, Địa Tỉnh có ba, còn Nhân Tỉnh thì vô tận.

Bằng cách sử dụng Thiên Tỉnh để đối kháng với Nhân Tỉnh, ông có thể bắt gọn câu trả lời trong bóng tối.

Tuy nhiên, do chỉ là những dấu vết mơ hồ, phương pháp này không thể đạt độ chính xác cao, và chỉ hiệu quả khi có sự chênh lệch về sức mạnh đáng kể giữa hai bên.

Dựa vào những dấu vết tại hiện trường, kẻ sát hại Đồng A chỉ ngang hàng với ông ta mà thôi. Việc có thể giết được Đồng A chủ yếu là nhờ vào việc kiềm chế sức mạnh của mình.

Đỗ Như Hui tin chắc rằng pháp Thiên Tỉnh hoàn toàn có thể thành công, và quả thực ông đã phát hiện được một tia hơi thở yếu ớt trên thi thể Đồng A, dùng nó để truy tìm kẻ sát nhân.

Chỉ là tia hơi thở đó quá yếu ớt, cảm nhận rất mơ hồ, và liên tục gián đoạn.

Nhưng ông đã sẵn sàng dành rất nhiều thời gian cho việc này.

Thời gian của ông rất quý giá, nhưng ông cho rằng việc này xứng đáng.

Trong suốt hành trình, ông quan sát tỉ mỉ từng ngóc ngách, không bỏ sót bất kỳ điểm đáng ngờ nào.

Việc truy tìm và bắt giữ kẻ sát nhân thực sự không phải là việc mà một người có địa vị như ông nên làm… Nói một cách nghiêm túc hơn, đây là việc lãng phí nguồn lực quốc gia. Nhưng ông không thể tin tưởng bất kỳ ai khác để thực hiện nhiệm vụ này.

Trang Quốc đã giành được những chiến thắng chưa từng có, nhưng đồng thời cũng phải đối mặt với tình trạng thiếu hụt nhân tài nghiêm trọng.

Đồng A, người được kỳ vọng sẽ trở thành quốc tướng kế tiếp, đã hy sinh trong chiến đấu; Chúc Duy Ngã, người

Nhiều người đều nhòm ngó vị trí Phó Tướng, nhưng rất ít ai có đủ năng lực để đảm nhận…

Sau khi Chúc Duy Ngã phản quốc, liệu còn ai có thể tổ chức cuộc họp bên sông Hoàng Hà theo kế hoạch ban đầu không…

Tất cả những điều này khiến mọi người đều cảm thấy vô cùng lo lắng và bối rối.

Là Thủ tướng của Trang Quốc, ông phải lo lắng về mọi việc lớn nhỏ trong nước; ngay cả vào những lúc không thể kiểm soát được cảm xúc của mình, ông cũng không thể buông bỏ trách nhiệm ấy.

Diệp Lăng Tiêu nói rằng ông không thể tự cho mình được nghỉ ngơi.

Ông không thể không thừa nhận điều đó.

Ông thậm chí không có thời gian để buồn bã…

……

……

Ngọn núi nhỏ không tên.

Giang Vọng Dĩ Nhậy đã ngất liệt ở đây từ lâu, co ro như một đứa trẻ sơ sinh, không hề hay biết gì xung quanh.

Khói đen dày đặc hơn từng giờ, như một cái kén đen bao phủ lấy anh ta.

Tuyệt vọng, bị cô lập, và gặp nhiều khó khăn…

Nhưng bên trong cái kén đen ấy, vẫn còn ánh sáng le lói…

Đó là ba tia sáng yếu ớt, nhưng luôn không tắt.

Trong ngọn núi vắng vẻ ấy, vang lên tiếng cười điên cuồng…

Nhưng tiếng cười ấy đôi khi lại bị tiếng kiếm vang lên cắt ngang.

Chiếc kiếm “Chang Xiang Si” được nắm chặt trong tay anh ta, thỉnh thoảng lại phát ra tiếng rung động, như thể đang chiến đấu chống lại tiếng cười điên cuồng ấy… Nhưng vì chủ nhân của chiếc kiếm vẫn đang trong trạng thái hôn mê, tiếng kiếm ấy không thể thực sự đánh bại được tiếng cười ấy…

Tuy nhiên, mỗi khi tiếng cười điên cuồng đang muốn át chế tiếng kiếm, thì tiếng hát Phạn lại vang lên…

Nếu lắng nghe kỹ, tiếng hát ấy là:

“Vom! A! Mí! Nhĩ! Ung! Ga! Chi! La!”

Đây chính là tám chữ chân ngôn biểu thị lòng dũng cảm của Phật, còn được gọi là “Chú Văn Thù”.

Chú này có nguồn gốc phi thường, có thể giúp con người tăng trưởng trí tuệ và giảm bớt phiền não.

Theo truyền thuyết Phật giáo, Bồ Tát Văn Thù là vị đệ tử bên trái của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, đại diện cho trí tuệ Phật.

Những âm thanh này lặp đi lặp lại không ngừng, giúp tiếng kiếm và tiếng cười đối đầu với nhau…

Giang Vọng Dĩ Nhậy nhắm chặt mắt, khuôn mặt đầy đau đớn… Nhưng môi anh ta vẫn cử động, phát ra những lời nói lạnh lùng và hung hãn: “Kẻ đạo sĩ lão già kia, đã cản trở công việc quan trọng của tôi… Rồi sẽ có ngày tôi giết chết ngươi và diệt cả gia đình ngươi.”

Những lời nói ấy rất hung ác, nhưng lượng khói đen mà anh ta kiểm soát thì lại

“Chết tiệt.”

Đôi mắt nhắm chặt của ‘Giang Vọng’ bất ngờ nói lên.

Khói đen yên tĩnh lại, như thể có linh hồn vậy, hoàn toàn “xuyên vào” cơ thể anh ta.

……

……

“Giang Vọng! Giang Vọng! Giang Vọng!”

“Hãy tỉnh dậy đi!”

“Hãy tỉnh dậy đi!”

Có một giọng nói đang gọi anh ta.

Rất quen thuộc… và rất khẩn trương?

Giọng nói ấy như thể đang từ sâu thẳm dưới đáy nước, từ từ trồi lên.

Và rồi, “đại dương” bắt đầu lay động nhẹ nhàng, những con sóng xoay tròn tự do.

Mọi vật trên thế giới dường như đều có âm thanh, cảm giác sống động trở lại trong lòng anh ta.

Giang Vọng từ từ tỉnh táo trở lại từ trạng thái hỗn loạn, nhưng vẫn còn mơ hồ. Có vẻ như có rất nhiều việc quan trọng đang tích tụ trong đầu anh ta, nhưng anh ta không thể nhớ ra chúng là gì.

Ma trong lòng tôi… Đồng A đã chết… Giang Yểm là bị ngất xỉu hay đã bị tiêu diệt… Tân An Thành… Trang Cao Hiền… Bình tĩnh lên, Giang Vọng!… Chuyện gì vậy, tôi đang gặp phải chuyện gì vậy… Không đúng, có điều gì đó không ổn…

Những suy nghĩ hỗn loạn ùa về, lan tràn khắp đầu óc anh ta.

Đầu óc anh ta ong ào không ngừng.

Đau đầu đến nỗi như muốn nứt tung, cảm giác như có vô số con dao đang cắt xé bên trong, như thể có cái đục đang khoét vào đầu. Cơ thể anh ta cũng cảm thấy cứng ngắc kỳ lạ, mọi khớp đều như đang khô cứng… Cho đến lúc này, anh ta vẫn chưa kết nối được với thanh kiếm của mình.

Đúng rồi, thanh kiếm của tôi. Anh ta nghĩ.

Đó là một thanh kiếm sắc bén đến mức có thể cắt qua sắt như qua bùn.

Tên của thanh kiếm là Trường Tương Tư, quá trình tạo ra nó gắn liền với tình yêu và hận thù của anh ta.

Lưỡi kiếm được giấu trong vỏ bằng gỗ Rồng Thần, và được nuôi dưỡng bằng Thần Thông Tử Giống.

Suốt thời gian qua, xung quanh anh ta chỉ có mình thanh kiếm.

Suốt thời gian ấy, chỉ có một mình anh ta và thanh kiếm, đi một mình.

Gặp núi thì phá núi, gặp sông thì cắt sông.

Ngay cách đây không lâu, Trường Tương Tư đã cắt đứt cuộc đời người mà anh ta đã “si tưởng” từ lâu.

“Đúng rồi… thanh kiếm của tôi.”

Anh ta thì thầm. Cứ như thể đã tìm thấy ánh sáng, nhận được manh mối quan trọng nào đó.

Ý chí sử dụng kiếm bắt đầu hình thành trong đầu anh ta.

Tất cả những đau khổ và hỗn loạn này, chưa kịp tìm ra lối thoát, thì giọng nói của Giang Yểm đã vang lên.

“Không kịp nữa, nhanh chóng mặc chiếc áo ẩn thân lên và sử dụng những biện pháp m