Quan đạo là một phương thức tu luyện kết hợp nhiều trường phái khác nhau. Lý do nó có thể phát triển mạnh mẽ trong thế giới hiện tại và gần như trở thành xu hướng chính, chính là bởi vì nó sở hữu những ưu điểm vượt trội trong việc cải tiến hệ thống tu luyện.

Đây là hệ thống tu luyện đã tận dụng tối đa dòng chảy của nhân loại cho đến nay. Nếu so sánh, nó có thể được coi là biểu hiện của binh đạo trong lĩnh vực chính trị.

Tập hợp quân sĩ để tạo thành đội hình, vượt qua những khoảng cách siêu nhiên;

Tập hợp con người để thành lập quốc gia, sử dụng sức mạnh của quốc gia để tu luyện.

Con người khi ở trên dòng chảy lớn này, có thể tiến xa hàng vạn dặm. Khi nước dâng cao, thuyền sẽ nổi cao hơn; khi dòng nước chảy mạnh, thuyền sẽ di chuyển nhanh hơn.

Mối quan hệ giữa các tu sĩ theo Quan đạo và sức mạnh của quốc gia là tương hỗ lẫn nhau:

Sức mạnh của quốc gia càng mạnh mẽ, thì số lượng tu sĩ mà nó có thể hỗ trợ cũng sẽ càng nhiều, và cấp độ tu luyện của họ cũng sẽ càng cao.

Nếu Quan đạo không phát triển, những tu sĩ theo Quan đạo nhận được sự hỗ trợ từ quốc gia sẽ ngược lại, hút hết sức mạnh của đất nước.

Những quốc gia nhỏ, với toàn bộ sức mạnh của mình, chỉ có thể hỗ trợ một vài tu sĩ theo Quan đạo.

Khi Yong Quốc đang trên đà suy yếu, họ suýt nữa bị một vị thần thực sự tên là Hàn Ân hút hết vận mệnh của quốc gia.

Những ví dụ như vậy còn rất nhiều.

Các tu sĩ theo Quan đạo phải gánh vác nhiều trách nhiệm hơn so với các tu sĩ thuộc các phái môn khác; điều này được quyết định bởi con đường tu luyện mà họ chọn. “Du Sinh Bí Đàm” có nói: “Nếu nhận được sự hỗ trợ, thì chắc chắn sẽ có công dụng tương ứng; nếu sử dụng lương thưởng, thì chắc chắn phải gánh vác trách nhiệm tương ứng; nếu gánh vác trách nhiệm, thì chắc chắn phải chịu trách nhiệm đó!”

Vì vậy, những người tu luyện thuộc các phái lớn trên thiên hạ, tất nhiên, cũng sẽ có nhiều tự do hơn.

Nhưng nếu không theo Quan đạo…

Liệu khoảng cách giữa con người và thần linh có thể dễ dàng vượt qua hay không?

Liệu việc đạt được trạng thái thần thực sự có dễ dàng không?

Bao nhiêu tu sĩ đã phải sống trong khó khăn suốt cuộc đời mình!

Một quốc gia càng mạnh mẽ, thì càng có thể hỗ trợ việc tu luyện.

Các tu sĩ theo Quan đạo, khi đã đạt được một mức độ nhất định, cũng cần phải tích lũy sức mạnh lớn lao, trả lại sức mạnh đó cho quốc gia, thoát khỏi sự ràng buộc của Quan đạo, và giành lại tự do cho bản thân… Điều này cũng có thể coi là con đường đ

Vì vậy, Ngô Độ Thu hiểu rất rõ tại sao có nhiều người con nhà quý tộc đến thế mà sẵn sàng đánh nhau đến chết để giành lấy một danh hiệu quý tộc.

Những danh hiệu được truyền từ đời này sang đời khác không phải là điều dễ dàng đạt được; đó là biểu tượng của vinh quang chung với cả quốc gia! Không phải chỉ cần có tài năng xuất chúng thôi là đủ, mà còn cần sự kết hợp hoàn hảo của thời cơ, địa lý và sự ủng hộ của mọi người.

Trúc Lương – kẻ đã giết chóc gia tộc Trọng Huyền – liệu có đủ tài năng không? Đầu tiên là việc đánh bại triều đình Xia, sau đó là tiêu diệt triều đình Yang… Những công lao đó có đủ lớn không? Danh hiệu hầu tước của ông ta cũng chỉ dành cho bản thân mình mà thôi, không có quyền được truyền lại cho con cháu.

Còn như danh hiệu hầu tước được truyền từ đời này sang đời khác như của gia tộc Bào… Sức mạnh của quốc gia mà họ có thể tận dụng thật là khủng khiếp! Ai mà không muốn tranh đấu để giành lấy nó chứ?

Nếu trong gia đình Ngô Độ Thu có một danh hiệu quý tộc như vậy, ông ta cũng chắc chắn sẽ chiến đấu hết mình để giành lấy nó. Ban đầu, chỉ có hy vọng có thể đạt được trạng thái “thần linh”, nhưng với sức mạnh của quốc gia, khả năng đó có thể trở thành hiện thực. Và nếu có thêm sự may mắn, thậm chí có thể tiến xa hơn nữa… Dù bạn có là một thiên tài, một hầu tước được truyền từ đời này sang đời khác của một quốc gia bá chủ, thì ít nhất bạn cũng có thể tiết kiệm được mười năm công sức rèn luyện!

Dù bạn có là một người xuất chúng đến đâu, ai dám nói rằng mười năm chỉ là khoảng thời gian ngắn ngủi và có thể bỏ qua được? Mười năm là bao lâu? Trong mười năm đó, có thể xảy ra bao nhiêu thay đổi?

Đối với người khác, đó là địa vị, là công lao, là vinh quang suốt đời. Còn đối với bản thân mình, con đường tu luyện càng tiến nhanh thì càng tốt.

Tại sao không tranh đấu chứ? Chỉ có kẻ ngu dại mới không tranh đấu mà thôi!

Như hai anh em ruột của gia tộc Bào phía Bắc… Họ đã đấu tranh với nhau bao lâu rồi? Vì tương lai của gia đình, ai lại sẵn lòng nhượng bộ chứ?

Chỉ là bên gia tộc Bào đã giải quyết xong mọi chuyện, còn gia tộc Trọng Huyền vẫn còn trong giai đoạn cuối cùng của cuộc đấu tranh.

Lần này, khi lên chiến trường đánh bại triều đình Xia, nhờ vào sự vận động của gia tộc Bào, Bào Bó Triệu cũng được Tạ Hoài An giao nhiệm vụ, cùng với Tạ Bảo Thụ, chỉ huy hai mươi nghìn binh sĩ từ các quốc gia phía Đông để thành lập một đội quân riêng biệt. Trong khi đó, Bào Trung Thanh – người cũng thuộc dòng dõi chính thống của gia tộc Bào – lại chỉ được giao quyền chỉ huy một số binh sĩ… Rõ r

Hóa ra tất cả những binh sĩ ở đây hiện nay đều thuộc về Ngô Độ Thu!

Nghĩa là, Trọng Huyền Thắng đã đặc biệt đến đây để thu thập thông tin, nhưng lại chỉ tìm thấy… sự trống rỗng!

Ngô Độ Thu có vẻ mặt kỳ lạ: “Không thể nào được, anh đến đây để trò chuyện với em chỉ vì đợi người đó sao? Ông Chính công của anh, việc làm này của anh có ích gì chứ? Những người mà anh mang theo, hắn chỉ cần kiểm tra một chút là biết hết mà.”

Trọng Huyền Chính cười nhẹ nhàng: “Chỉ là muốn đùa giỡn với hắn thôi.”

……

……

“Quý tử tranh đấu vì quyền lực, triều thần tranh đấu vì chính sách, hoàng đế tranh đấu vì đất nước.”

“Bởi vì tất cả những gì trên đời này đều có số lượng nhất định; nếu tôi có thêm một phần, hắn sẽ thiếu đi một phần, vì vậy không thể không tranh đấu.”

“Con đường chân chính chỉ có thể đi một mình, bởi vì điều đó đồng nghĩa với việc loại bỏ những người đi cùng.”

—《Sử Ký Hạ - Biên Niên Sử Hạ Hiến Đế》

……

Phía nam có một thành phố lớn, nơi tập trung của hàng vạn dòng khí mạnh, được gọi là “Quý Ý”. Đây chính là kinh đô của Hạ.

Đại Hạ đã tồn tại hàng nghìn năm, với nền văn hóa sâu đậm. Ngày xưa, họ đã chiếm lĩnh phía đông của khu vực phía nam và chuyển kinh đô về đây, đặt tên là “Quý Ý”, ý nghĩa là nơi cư ngụ của người tối cao.

Mặc dù từng trải qua thất bại trong các cuộc chinh phục phía đông và nguy cơ mất nước, thậm chí có lúc hoàng đế qua đời và đất nước bị mất, nhưng họ vẫn kiên cường tồn tại.

Hạ Hiến Đế – người từng bá chủ một thời – cùng tất cả các con cái trưởng thành của mình đều đã hy sinh trên chiến trường. Chỉ còn lại một đứa con trai út mới chín tuổi, được nuôi dưỡng trong cung điện sâu thẳm.

Hoàng thái hậu Hạ nắm quyền lãnh đạo, Vũ Vương Tư Kiêu chỉ huy quân đội, cùng nhau gánh vác trách nhiệm cứu vãn đất nước. Đứa con trai út của Hạ Hiến Đế được lên ngôi kế vị, đặt niên hiệu là Thần Vũ, nhằm tưởng nhớ những chiến công và tiếp tục cuộc chinh phục phía đông.

Và bây giờ…

Đã là năm thứ ba mươi hai của niên hiệu Thần Vũ.

Lúc này, trong cung Bảo Hoa, nơi các quan lại của Đại Hạ bàn bạc công việc.

Hoàng đế Hạ ngồi trên ngai vàng, dưới chiếc mũ bình thiên, khuôn mặt không hiện rõ biểu cảm. Tư thế ngồi thẳng tắp, vẫn toát lên vẻ oai nghiêm.

Phía sau ngai vàng, những tấm rèm ngọc buông xuống; ngai vàng của hoàng thái hậu Hạ nằm ngay phía sau đó.

Mọi người đều biết rằng, người phụ nữ từng đứng trên đỉnh thành với chiếc mũ phượng và áo choàng màu h

Trong thời đại Thần Vũ, Đại Hạ đã dùng toàn lực của cả quốc gia để nuôi dưỡng hai đội quân mạnh mẽ.

Hai đội quân này không hề kém cạnh các lực lượng tinh nhuệ nhất của Bá Chủ Quốc! Một được gọi là Thần Vũ, còn cái khác là Trấn Quốc.

Người chỉ huy đội Trấn Quốc chính là Thánh Nhân Long Giào, trong khi Vũ Vương Tư Kiêu trực tiếp chỉ huy đội Thần Vũ.

Đã từng vào thời đại Hạ Hiến Đế, Hạ Quốc có sáu đội quân mạnh mẽ, áp đảo bốn biên giới. Thật đáng tiếc, sau cuộc tranh đấu giành quyền lực, sáu đội quân ấy đã tiêu hao rất nhiều nguồn lực và phần lớn đều bị tổn thất nặng nề.

Chỉ còn lại những đội quân yếu ớt, Vũ Vương Tư Kiêu đã tập hợp chúng lại, xây dựng thành đội Thần Vũ để bảo vệ biên giới quốc gia.

Qua nhiều năm cố gắng không ngừng, cuối cùng họ mới xây dựng được đội quân thứ hai, đặt tên cho nó là Trấn Quốc. Kể từ đó, bốn biên giới của Hạ Quốc mới thực sự được bảo vệ an toàn, và những mối đe dọa từ các quốc gia xung quanh cũng được loại bỏ.

Cho đến ngày nay…

Sự im lặng đã bao trùm khắp đại điện trong thời gian dài.

Hạ Quốc ngày nay xa xôi so với Đại Hạ ngày xưa; trong khi đó, Kỳ Quốc lại mạnh mẽ hơn nhiều so với Kỳ Quốc ngày xưa!

Một triệu binh sĩ của Kỳ Quốc đã được điều động, và tiếng hô vang lên ở phía tây Lâm Tử dường như cũng vang đến bên ngoài Quý Ý Thành… Ai có thể không cảm thấy áp lực?!

Dù suốt ba mươi hai năm qua, Hạ Quốc luôn đặt mục tiêu phục hồi vinh quang ngày xưa và coi Kỳ Quốc là kẻ thù tưởng tượng, nhưng mọi người trong nước đã không biết bao nhiêu lần tưởng tượng đến cảnh tượng chiến tranh xảy ra, chỉ mong muốn rửa sạch nhục nhã trong quá khứ.

Nhưng…

Khi cảnh tượng ấy thực sự xảy ra, khi Cảnh Quốc giải tán Viện Nghi Thiên, khi một triệu binh sĩ của Kỳ Quốc tiến về phía đông… mọi người mới thực sự nhớ lại sự đáng sợ của Kỳ Quốc.

Họ nhớ lại những ngày đội quân mạnh mẽ bị tiêu diệt, hoàng gia Hạ Quốc suýt nữa bị diệt vong, và khắp nơi trong nước Hạ Quốc chỉ còn sót lại một thành phố hoàng đế…

Họ nhớ lại việc những sứ giả của họ đã bị gửi đến Quốc gia Bình Đẳng, và kết quả là một vị tu sĩ quý giá đã thiệt mạng trong cuộc trả thù của Quốc gia Bình Đẳng…

Họ nhớ lại máu của những bậc thầy đạo thuật như Thánh Nhân Thái Hoa, người đã mãi mãi hy sinh trên núi Kiếm Phong vào năm ngoái…

Tất cả những điều này, làm sao có thể không khiến lòng người ta đau xót?

“Các vị, cuộc thảo luận đã kéo dài hai ngày

Nếu không phải vì Kỳ Quân đã tuyên thệ xuất quân chinh phục Hạ Quốc, nguy cơ mất nước đã ở ngay trước mắt, họ sẽ không bao giờ tham gia các cuộc thảo luận triều đình đâu.

Ý muốn của hoàng tử Hạ Quốc, hay nói cách khác là của Thái hậu, tất nhiên cũng sẽ không được bày tỏ quá sớm.

Lúc này, trong cung Bảo Hoa, có rất ít người có quyền đối thoại với nhà Xí Mạnh Phủ.

Tể tướng Liễu Hy Di, với mái tóc và râu bạc phơ cùng khuôn mặt nghiêm túc, bước ra và nói: “Cái gọi là ‘chiến hay hòa’? Làm sao lại có lựa chọn ‘hòa’ được!”

Ngay khi ông ta xuất hiện, ông đã đối đầu trực tiếp với nhà Xí Mạnh Phủ, không thể che giấu được sự tức giận của mình: “Khi đại quân Kỳ Quốc đang áp sát biên giới, bạn lại hỏi chiến hay hòa, điều đó chính là bạn muốn đàm phán hòa bình!”

Liễu Hy Di mang tên này vì theo quan niệm “những thứ không thể nhìn thấy được gọi là ‘Di’, những thứ không thể nghe thấy được gọi là ‘Hy’”; con đường đạo đức vô thanh vô sắc nên được gọi là “Hy Di”.

Nhưng bản thân ông ta lại là người có tính cách nóng nảy. Việc ông ta chỉ trích người khác trước mặt mọi người trong triều đình cũng không phải là lần đầu tiên.

Mọi người trong điện đều đã quen với điều này rồi.

Nhưng lời chỉ trích hôm nay… trong tình hình hiện tại, quả thật có phần quá gay gắt.

Trong tình huống như hiện nay, ai cũng sẽ vội vàng bào chữa khi bị buộc tội như vậy.

Chỉ có nhà Xí Mạnh Phủ là cau mày… và lại đặt câu hỏi ngược lại: “Sao lại không nên có chứ?”

Toàn thể triều đình xôn xao!

Ở Hạ Quốc, việc đề nghị hòa bình với Kỳ Quốc là điều tuyệt đối cấm kỵ.

Ngày xưa, khi Hạ Hiến Đế hy sinh trên chiến trường, hầu hết các thành viên trong hoàng gia Hạ Quốc đều đã chết, chỉ còn lại một kinh đô duy nhất; người dân Hạ Quốc cũng không hề từng đề nghị hòa bình với người Kỳ Quốc!

Niềm xấu hổ và lòng căm thù dành cho kẻ thù vẫn còn mãi trong tim họ; chính nhờ đó mà Hạ Quốc đã cố gắng phục hồi và phát triển trong suốt ba mươi hai năm, từng bước một đến được ngày hôm nay.

Hôm nay, nhà Xí Mạnh Phủ lại dám công khai đặt ra câu hỏi này—

“Sao lại không nên có chứ?”

“Tất nhiên là không nên!” Liễu Hy Di tức giận đến mức mặt đỏ bừng, nói lớn: “Bạn Xí Mạnh Phủ là người như thế nào? Các vị hoàng đế đã chiến đấu đến chết, hoàng tử kế vị; hoàng tử chết, các hoàng tử khác kế vị; các hoàng tử chết, các công chúa kế vị! Các binh sĩ của chúng ta đã chiến đấu không ngừng, hy sinh mạng sống để bảo vệ đất nước, mới có được sự tồn tại của đại gia đình này! Bạn đứng trong ngôi đền được xây

“Làm sao có thể không chiến đấu?!” Liễu Hy Di nói với giọng tức giận: “Toàn thể quan lại và dân chúng của đại Hạ, trong suốt ba mươi hai năm qua, chưa bao giờ quên ý định tiến về phía đông!”

“Chưa bao giờ quên ý định tiến về phía đông…”

Hồ Mạnh Phủ đáp: “Trong suốt ba mươi hai năm qua, quả thực chưa bao giờ quên đi điều đó…”

Giọng anh ta trở nên cao hơn: “Nhưng rốt cuộc thì vẫn chưa hành động gì cả!”

Anh ta nhìn thẳng vào mắt Liễu Hy Di, với thái độ mãnh liệt đến mức chưa ai từng thấy trong suốt nhiều năm qua, và nói: “Không chỉ không tiến về phía đông, mà người ta còn phá hủy núi Kiếm Phong! Thánh nhân Thái Hoa đã thiệt mạng ngay tại chỗ, những bài trận được xây dựng trên núi Kiếm Phong trong hàng chục năm, tất cả đều bị phá hủy, cửa ngõ phía đông bắc của Hạ Quốc đã bị mở ra! Họ còn buộc chúng ta phải đưa sứ giả của Quốc gia Bình Đẳng đến trước mặt Kỳ Quốc! Và trong khi Kỳ Quốc hoàn toàn không có bằng chứng gì cả, họ lại tự mình chứng minh rằng đại Hạ không hề có liên quan gì đến Quốc gia Bình Đẳng! Xin hỏi Thủ tướng, cái gọi là ‘chưa bao giờ quên ý định tiến về phía đông’ này, rốt cuộc là cái gì?”

Lúc này, mọi người dường như mới nhớ ra điều đó.

Ngay từ đầu, Giang Mộng Hùng đã đề xuất với Hạ Hoàng rằng Hồ Mạnh Phủ, vị quốc sư, rất ủng hộ việc tiến hành một trận chiến lớn. Ông ta cho rằng cần phải phát động một cuộc chiến tối đa sức mạnh để đẩy lùi Kỳ Quân, không để Giang Mộng Hùng trốn thoát, ít nhất cũng phải giữ lại quân đội Xuân Tử. Dù thế nào đi nữa, cũng phải cho người dân Kỳ Quốc thấy được ý chí của người dân Hạ Quốc.

Khi sự việc với Quốc gia Bình Đẳng vừa mới xảy ra, khi Kỳ Quân tấn công bất ngờ núi Kiếm Phong, toàn thể Hạ Quốc cũng đều đầy khí thế chiến đấu, kêu gọi trừng phạt bọn xâm lược Kỳ Quốc.

Nhưng sau khi một vị Thánh nhân cùng năm vị chân nhân khác cùng nhau lên núi Kiếm Phong, mọi thứ đã thay đổi…

Đội hình đáng sợ gồm một vị Thánh nhân và năm vị chân nhân không những không thể đẩy lùi Giang Mộng Hùng, mà ngược lại còn bị ông ta giết chết một vị chân nhân ngay tại chỗ.

Họ buộc phải rút lui khỏi núi Kiếm Phong và chuyển hướng điều động đại quân, muốn dùng sức mạnh của các bài trận quân sự để tiêu diệt Giang Mộng Hùng.

Sau đó, quân đội Xuân Tử cũng đến nơi.

Và rồi…

Cũng chính tại cung Bảo Hoa này.

Quan lại và triều đình Hạ Quốc đã thảo luận và quyết định rằng không nên tiến hành một tr

Toàn bộ cung Bảo Hoa chợt im phăng lặng!

Cảm ơn đồng hành đọc truyện Linh Châu Yên Nguyệt đã trở thành người đứng đầu liên minh của cuốn sách này! Đây là liên minh thứ 279 trong loạt “Chí Tâm Tuần Thiên”!

……

Xin giải thích vài điểm:

1. Về nhân vật Kiếm Tiên sử dụng năm thần thông và thanh kiếm Nhật Nguyệt Tinh Đao sử dụng ba thần thông:

Kiếm Tiên không có hiệu ứng chủ động nào để hòa hợp các con đường khác nhau.

Sau khi Kiếm Tiên A phá hủy một vòng sao, Jiang Wang sẽ tự nguyện rút kiếm lại, chứ không phải chỉ được phép sử dụng kỹ năng này một lần sau mỗi lần đánh trúng đối thủ.

Thanh kiếm Nhật Nguyệt Tinh Tam Luân Chém Vọng Đao không phải là kỹ năng thuộc ba thần thông, mà là sự kết hợp giữa ba thần thông (Nhật Nguyệt Tinh), kỹ năng Chém Vọng và thần thông Trọng Huyền. Ai còn thắc mắc, có thể xem lại phần gặp gỡ tại Sông Hoàng Hà; có mô tả rõ ràng về điều này.

2. Tại sao Jiang Wang lại chịu thua?

Dù anh ta dám đối đầu với những cao thủ thực sự, nhưng lần này anh ta lại không dám.

Không ai biết liệu thanh kiếm của anh ta có thể giết chết Trọng Huyền Tôn hay không; trong khi đó, thanh kiếm của Trọng Huyền Tôn chắc chắn có thể giết chết anh ta.

Vì vậy, anh ta cho rằng mình đã thua trong trận chiến tại ngoại vi tòa nhà đó… Anh ta chấp nhận điều đó.

“Không dám?”

Nếu đây là cuộc đấu tranh sinh tử, ngay cả khi Trọng Huyền Tôn hôm nay đạt được đạo thành, Jiang Wang vẫn sẽ tiếp tục chiến đấu. Nhưng lần này, cuộc đấu chỉ là bước đầu tiên trong cuộc tranh giành quyền lãnh đạo gia tộc Trọng Huyền mà thôi. Jiang Wang xuất hiện là để hỗ trợ Phan Thắng giành lợi thế; việc thua trong trận này chỉ có nghĩa là thua ở bước đầu tiên, chứ không phải là toàn bộ cuộc chiến. Anh ta vẫn không từ bỏ việc tiếp tục hỗ trợ Phan Thắng, và Phan Thắng cũng chưa từ bỏ quyền lãnh đạo gia tộc của mình. Cuộc đấu vẫn đang tiếp diễn.

Nếu anh ta tung ra một đòn kiếm mà không thể kiểm soát được, khiến bản thân bị thương và bỏ lỡ cơ hội đánh bại Kỳ Hạ, thì làm sao Phan Thắng có thể tiếp tục chiến đấu?

Nếu đánh bại Trọng Huyền Tôn tại ngoại vi tòa nhà và cùng nhau rút lui, đó là giải pháp tốt nhất.

Nếu đánh bại Trọng Huyền Tôn nhưng bản thân phải rút lui, đó là giải pháp kém hơn.

Thực ra tôi không muốn giải thích những điều này, vì chúng đều đã được đề cập trong sách rồi. Nhưng tôi hiểu được cảm xúc của độc giả.

Chỉ là, nếu biết trước thì tôi đã xin nghỉ rồi…

……

Cuộc chiến chống lại Kỳ Hạ đã được bắt đầu từ từng tình tiết trong câu chuyện này, và tôi sẽ không tránh né chủ đề đó. Nhưng đối với những trận