Dòng chảy của thế giới đều hướng về phía đông, chỉ có dòng sông Wei chảy về phía tây.

Dục Uyên từng được coi là nơi mặt trời lặn, bởi vì khi mặt trời lặn về phía tây, nó chính là điểm kết thúc của con đường ấy. Tất nhiên, cũng có những truyền thuyết cho rằng vào thời kỳ cổ đại, mặt trời thực sự đã lặn tại đây.

Vũ Quan, được mệnh danh là “con đường hiểm trở số một thế giới”, nằm ngang qua sông Wei, được xây dựng để bảo vệ Dục Uyên và đứng vững như bức tường đồng sắt chống lại các cuộc xâm lược của Xiù La Tộc.

Nhưng dù được gọi là “bức tường đồng sắt chống lại mọi thử thách”, Vũ Quan cũng không tránh khỏi bị máu đổ và hủy hoại. Chỉ riêng trong lịch sử, Vũ Quan đã bị phá hủy và xây dựng lại tổng cộng 63 lần.

Ngày nay, Vũ Quan không còn giữ nguyên hình dáng ban đầu nữa. Mỗi viên gạch, mỗi cây cối đều không còn là của thời xa xưa; có thể nói rằng đây là phiên bản mới được Quốc gia Tần xây dựng lại. Nhưng những giá trị mà nó truyền lại vẫn là tinh thần chiến đấu mãnh liệt của loài người.

Là tiền tuyến trong các cuộc chiến tranh giữa hai chủng tộc, Vũ Quan đã trải qua biết bao thăng trầm suốt nhiều năm qua. Sau này, cũng giống như Vạn Dã Quỷ Môn, loài người đã tiến hành các cuộc chinh phục về phía tây và xâm nhập vào Dục Uyên. Vũ Quan, nằm ở thế giới hiện tại, lại trở thành tuyến phòng thủ thứ hai.

Ngày nay, mọi người vẫn quen nói về việc “đi canh giữ Vũ Quan”, nhưng thực tế thì chiến trường không còn nằm tại đó nữa. Chiến trường thực sự giờ đây chính là hình ảnh phản chiếu của Vũ Quan ở Dục Uyên!

Tiên sinh Mạc gia, Yue Xiaoxu, đã sáng tạo ra “trận pháp Càn Khôn chính thức để đưa hai thế giới trở về với hình dạng ban đầu”, thông qua những biểu tượng đặc biệt của Dục Uyên, ông đã tạo ra hình ảnh phản chiếu thực sự của Vũ Quan tại đây.

Nhờ đó, một “chiếc đinh” vững chắc đã được đóng xuống Dục Uyên. Hình ảnh phản chiếu này không hề khác gì Vũ Quan thật; nó có thể phát huy toàn bộ sức mạnh của Vũ Quan ở thế giới hiện tại. Ngay cả khi nó bị phá hủy, điều đó cũng không ảnh hưởng đến Vũ Quan thực sự; chỉ cần tái thiết lại trận pháp là được – điều này so với việc xây dựng lại Vũ Quan thì quả thực là không đáng kể.

Bức tường Vĩ Đại của Dục Uyên ngày nay chính là sự mở rộng dựa trên Vũ Quan ở Dục Uyên làm một trong những căn cứ quan trọng.

Thời gian thay đổi không ngừng; những gì con người thấy ở Dục Uyên ngày nay đã không còn giống như người xưa nữa. Khi đi qua lối vào nối giữa thế giới hiện tại và D

Xiù La Tộc sinh ra đã sở hữu khả năng tìm kiếm trật tự trong những dòng chảy hỗn loạn của thời gian và không gian; vì vậy, trong thời gian dài, chính họ là những kẻ xâm lược, còn loài người phải đứng lên phòng thủ. Chính vì vậy mà trên dòng sông Ngụy Hà, mới có cái thành Vũ Quan ấy.

Cho đến thời kỳ Trung cổ, khi nhà Pháp gia Tạp Quy đến đây và hoàn toàn thay đổi những quy luật tại nơi này, thiết lập lại trật tự thời gian và không gian, thì lãnh thổ rộng lớn này mới được hình thành, và loài người cũng có được căn cứ đầu tiên của mình tại Dục Uyên... Nhưng từ đó, Xiù La Tộc bắt đầu tràn ra khỏi Dục Uyên và xây dựng nền văn minh trên những vùng đất bên ngoài nó.

Lãnh thổ này được Tạp Quy đặt tên là “Cựu Xuyên”, với ý nghĩa “vun đắp lại dòng sông xưa, nhớ về những người đã chiến đấu”. Còn Xiù La Tộc thì gọi nó là “Tân Dã”.

Khác với những nơi khác, cái tên “Tân Dã” lại được mọi người chấp nhận nhiều hơn.

Vị trí thực sự của Dục Uyên hiện nay là một hố sâu nằm ở khu vực trung tâm của lục địa Tân Dã. Bản thân Dục Uyên có thể được coi là một hố sâu khổng lồ, xoắn ốc xuống dưới và không có đáy.

Nhìn xuống từ mép hố, con đường “thiên lộ” uốn lượn lên trên chính là dấu vết lịch sử của Xiù La Tộc.

Kết quả của cuộc chiến tranh giữa hàng trăm tộc thời xa xưa là “Long và người, tiêu diệt tất cả các tộc”. Nhưng vị Hoàng đế Thượng cổ Thuần Nhân đã biến mất, và Long Hoàng Thượng cổ Bàn Ngô cũng không còn nữa; sức mạnh của thời gian đã xóa sạch mọi thứ.

Những dân tộc còn sót lại từ thời cổ đại, những người mang trong mình oán hận, được gọi là “Xiù La”, đã từ “nơi không thể trở về” ấy, từng bước trèo ra khỏi Dục Uyên, lên đến mặt đất, trở về thế giới hiện tại.

Con đường thiên lộ vĩ đại này chính là thành quả của những nỗ lực không ngừng của Xiù La Tộc.

Liệu Con đường Thiên lộ của Dục Uyên có thể so sánh được với Vạn Lý Trường Thành của Dục Uyên hay không? Thậm chí, nó còn gian khổ và khó khăn hơn nhiều.

So với Vạn Lý Trường Thành của Quốc gia Tần – nơi hàng triệu binh sĩ, những công cụ lao động tinh vi và sức mạnh to lớn của loài người đã được huy động để xây dựng – thì Con đường Thiên lộ của Dục Uyên là sản phẩm của hàng ngàn năm thời gian, là những dấu vết mà các thế hệ Xiù La Tộc đã để lại bằng móng vuốt và bàn tay mình.

Về phía dưới Dục Uyên, nơi được gọi là “nơi không thể trở về”, đã có rất nhiều giả thuyết được truyền tụng: có người nói đó là “Biển Hỗn Mang”, có người nói đó là “Thiên Ngoại Thiên”, có người nói đó là “Nguyên Hải”, nhưng cho đến nay v

Sau khi được quản lý và phát triển, nơi này dần trở thành một vùng đất tương tự như Văn Minh Bình Nguyên của thế giới yêu ma.

Tuy nhiên, khác với Văn Minh Bình Nguyên, ở Dục Uyên, người ta đã nhanh chóng chiếm lĩnh đất đai trước, sau đó mới từ từ phát triển; trong khi đó, Văn Minh Bình Nguyên lại bắt đầu từ những nơi nhỏ bé, từng bước một mở rộng lãnh thổ.

Khi bay qua Vũ Quan và tiến đến cuối dòng sông Thủy, người ta sẽ thấy một vực hẹp sâu thẳm, bất tận.

Ở đây, dòng sông Thủy biến thành “thác nước trời”, đổ xuống với tiếng ầm ầm như sấm rền.

Nhìn xa ra, chỉ là bóng tối hoàn toàn; ánh sáng không thể chiếu tới nơi đó – không lạ gì khi nơi này được gọi là “Dục Uyên”, nghĩa là “nơi mặt trời lặn”.

Quốc gia Tần đã từ lâu xây dựng xong con đường thời gian dẫn đến Dục Uyên, vì vậy bất kỳ binh sĩ nào cũng có thể đi đến đó một cách dễ dàng; chỉ cần bước vào bên trong Vũ Quan là được.

Giang Các Lão thì không cần phải làm vậy.

Khi anh ta bay đến đây, anh ta lao thẳng xuống dòng thác cùng với dòng nước, kiếm sáng lấp lánh, và thẳng tiếp xuyên vào Dục Uyên…

Sự giao thoa giữa các thế giới không thể làm lay động được bản chất thật của anh ta; bóng tối vô tận cũng không thể che giấu đôi mắt sáng suốt của anh ta. Với tầm nhìn sâu sắc của mình, anh ta cảm nhận được sự giao thoa giữa hai thế giới này và bổ sung thêm kiến thức cho mình.

Chỉ trong chốc lát, bầu trời và mặt đất trở nên rộng lớn bất tận.

Đây là lần đầu tiên Giang Các Lão đến Dục Uyên; trên thế giới này, chỉ còn lại khu rừng Nguyên Tiên Lâm là chưa được khám phá.

Anh ta không đến đây để du ngoạn, mà là để tìm đầu của kẻ ác để trang trí cho võ công của mình.

Trong khoảnh khắc đó, anh ta vung kiếm, tinh thần hào hiệp tràn ngập trong lòng.

Hỏi rằng, ở nơi này, ai có thể gặp được chân lý?

Khi bay qua bầu trời của lục địa Tân Dã, ngay từ cái nhìn đầu tiên, người ta đã có thể thấy Vạn Lý Trường Thành của Dục Uyên. Nó nổi bật đến mức giống như một dải đai màu đen sắt, vừa buộc chặt lại vùng bụng mềm mại của loài người, vừa bảo vệ nó.

Với khả năng quan sát nhạy bén, anh ta lập tức nhận ra một người quen – có quá nhiều người tụ tập lại đây, rõ ràng là để chào đón mình.

Giang Các Lão không phải là người kiêu ngạo và khó tiếp cận; thông thường, anh ta luôn sẵn lòng chấp nhận sự tôn trọng mà người khác dành cho mình. Vì vậy, anh ta chỉ cười một cách bất đắc dĩ rồi bay đến nơi đó.

Nhưng những người đó dường như hoảng sợ và tản đi.

Giang Các Lão vội vàng nói: “Các bạn đừng hoả

“Tôi cũng muốn hỏi các bạn một chút… Sao tất cả lại ở đây vậy?” Vương Dịch Ngô nhảy xuống Vạn Lý Trường Thành, gật đầu thân thiện với những người đang đón mình.

Rồi anh quay sang Gan Trường An và hỏi: “Anh không phải đang ở giới yêu chiến đấu tại Châu Long Độ sao? Sao lại đến Dục Uyên nữa?”

Gan Trường An không muốn nói ra lý do thực sự – chỉ vì sau khi Vương Dịch Ngô đã đến đó một lần, cường độ của cuộc chiến tại Châu Long Độ trở nên quá dữ dội, khiến anh khó có thể chịu đựng được… Nhưng thành thật mà nói, sau khi đến Dục Uyên, anh mới nhận ra rằng cường độ chiến tranh ở đây còn cao hơn nữa.

Trời ạ, anh chỉ muốn tìm một nơi yên tĩnh để luyện công, và từ từ tiến lên cấp bậc Động Chân mà thôi…

Nhìn Vương Dịch Ngô, anh thở dài và nói: “Anh đã chiến đấu ở Biên Hoang nhiều lần rồi, từ đông sang tây, luôn ở bên lưỡi dao sinh tử… Sau đó lại đến Dục Uyên… Nếu tôi trực tiếp từ giới yêu quay về Quốc gia Tần, thì việc tôi đến Dục Uyên sớm hơn anh cũng hoàn toàn hợp lý, phải không?”

“Cũng đúng.” Vương Dịch Ngô gật đầu, ánh mắt liếc nhìn Kế Triệu Nam, Trọng Huyền Tôn, Hoàng Bất Đông và những người khác: “Tại sao các bạn vừa thấy tôi là chạy trốn ngay vậy?”

“Ai chạy trốn khi thấy anh chứ?” Hoàng Bất Đông thu cổ lại, hai tay khoanh trong tay áo, ngước nhìn bầu trời xa xôi và lười biếng đáp: “Có thấy con đại bàng kia không? Vua Xítra Hoàng Dạ Dương đang ngồi trên đó, vừa qua đây tuần tra… Chúng tôi cũng không muốn làm ầm ĩ lên, nên mới tránh xa một chút thôi.”

Vệ Dục chỉ im lặng, không dám chối cãi điều đó… Anh nhìn về phía xa, tỏ vẻ suy tư.

Vương Dịch Ngô căng thẳng như thể chưa nghe thấy gì cả.

Kế Triệu Nam lau đầu mũi giáo của mình và gật đầu lạnh lùng… Có thể coi đó là sự đồng ý với lời nói của Hoàng Bất Đông, hoặc cũng có thể chỉ là anh đang nhìn vào cây giáo của mình mà thôi.

“Trời ạ!” Vương Dịch Ngô ngẩng đầu nhìn xa xôi và thốt lên: “Hoàng Dạ Dương này có nguồn gốc gì mà lại ngạo mạn đến thế?”

Trọng Huyền Tôn lại ngồi xuống bức tường thành, nói một cách thong dong: “Chỉ là một vị Vua Xítra mới được phong thôi… Họ hay đi lang thang như vậy, có lẽ là để chứng minh sức mạnh của mình mà thôi.”

Nói xong, anh còn thong thả uống một ngụm rượu nữa.

Mọi người cười đùa, duỗi người… Có vẻ như họ đều cho rằng Hoàng Dạ Dương không đáng kể chút nào.

“Tôi nhớ Chinh Hầu cũng ở đây phải không?” Vương Dịch Ngô nhăn mày: “Sao lại để hắn ta ngạo mạn như vậy?”

Khi nhắc đến Chinh Hầu

Khương Chân Nhân là một người thận trọng, nên ông hỏi: “Chúng ta ở Dục Uyên có bao nhiêu lực lượng của các vị chân nhân?”

Gan Trường An trả lời: “Phía Lý Quốc có Phù Hoan, Ngụy Thanh Bình, Quan Đạo Quyền, hai đội quân Xue Ren và Lin Feng, cùng với năm trăm nghìn binh sĩ tạm thời được điều động.” “Phía Quốc gia Tần có Chân Hầu, Tiên sinh Man Giáp, và còn có tổ tiên của tôi nữa. Ba đội quân chính Gia Lộc, Can Giao và Phượng Quế đều có mặt.”

Tổ tiên của Gan Trường An chính là chân nhân Gan Bất Bệnh. Chính ông đã dưới trướng của mình mà đội quân Trấn Liễu đã hoàn thành việc thay đổi biểu tượng cho các đội quân trong lịch sử Quốc gia Tần. Trước đó, ngoại trừ đội quân Bá Lang, chín đội quân còn lại của Quốc gia Tần đều mang tên liên quan đến thú, như rồng hay hổ; mỗi khi quân đội thất bại, biểu tượng của họ vẫn không bị hủy hoại và được truyền từ đời này sang đời khác. Chỉ sau khi Trấn Liễu, các đội quân Can Giao, Đại Phong, Trường Bình mới lần lượt thực hiện việc thay đổi biểu tượng, tạo nên một “luồng gió mới”, khiến cuộc cạnh tranh giữa các đội quân của Quốc gia Tần trở nên gay gắt hơn bao giờ hết và đội quân tinh nhuệ của họ cũng được nâng lên một tầm cao mới. Việc đội quân dưới trướng của ông được đặt tên là “Trấn Liễu” cũng chứng tỏ uy danh lớn lao của Gan Bất Bệnh.

Hiện nay, trên Vạn Lý Trường Thành của Dục Uyên, lực lượng phòng thủ thật sự rất mạnh mẽ – có sáu vị chân nhân, năm đội quân mạnh, và còn rất nhiều đội quân cấp thấp hơn nữa, số lượng vượt qua một triệu người. Những tướng lĩnh xuất sắc như Vương Triệu, chỉ huy đội quân mạnh như Can Giao, hoàn toàn có thể sánh ngang với các vị chân nhân. Ngoài ra, Phù Hoan, Hứa Vọng và Gan Bất Bệnh cũng là những người rất mạnh mẽ trong khu vực Đỉnh Núi Tuyệt Đỉnh; còn có một người khác, tên là Vương Tây Dục, sức mạnh của ông ta không rõ ràng lắm, nhưng người ta biết đến ông ta vì trí tuệ siêu việt của mình.

Những vị chân nhân này ở Dục Uyên, Khương Vọng gần như đều đã gặp hết; duy chỉ có Gan Bất Bệnh là ông chưa từng gặp, nhưng danh tiếng của ông ta thì ông cũng đã nghe nói đến – hành trạng của ông ta thậm chí còn được ghi chép trong “Quốc Chiến Luận”!

Vào lúc này, làm sao có thể sợ hãi được nữa?

Ngay khi lời nói của Gan Trường An vừa kết thúc, một luồng kiếm khí đã bay lên trời xanh, bóng dáng người đó đã biến mất, chỉ còn lại những gợn sóng nhẹ trong không gian. Khương Chân Nhân ngạc nhiên mở to mắt, thấy mình đang cầm kiếm, lao thẳng về phía con đại bàng khổ

“Si—” Hoàng Bất Đông hít một hơi lạnh, cảm thấy đỉnh đầu mình ngứa ngáy dữ dội, nhưng cũng không thể tiếp tục trì hoãn nữa được.

Cơ thể co rút lại bỗng nhiên giãn ra, kéo theo một cây gậy sắt, đạp vào tường thành và lao vút lên trời. Giống như một sợi dây thừng đã đến giới hạn, anh ta như một viên đá được ném ra khỏi lưới đá, tiếng không khí vang dội như tiếng trống, đó là tiếng gầm thét giận dữ của thân xác phép thuật con người!

Kế Triệu Nam, người đang lau súng, mí mắt anh ta rung lên không ngớt.

Đứa trẻ vô tình trên đường không biết điều gì đang xảy ra, lại dùng thanh kiếm gỗ để đối đầu với một vị đại tướng!

Mọi người đều nói rằng Kế Triệu Nam rất dũng cảm, nhưng có lẽ vẫn còn người dũng cảm hơn nữa.

Nhưng cũng chỉ có thể làm sao được?

Chỉ còn cách mặc bộ áo giáp bất khả chiến bại và lao lên trời như tuyết bay, dùng một khẩu súng để đuổi theo những tia sao băng!

Người ta thấy anh ta mặc áo trắng, toàn thân được bao quanh bởi luồng khí màu tuyết bay, và đã lao vút lên trời. Cả người lẫn khẩu súng đều phát ra tốc độ kinh hoàng, và luồng khí sắc bén phía sau anh ta thực sự tạo thành hình dáng của một con rồng hùng vĩ!

Vương Dịch Ngô mới vừa nhướng mày lên, thì trong lòng ông ta đã xuất hiện một bình rượu. Mùi rượu thơm ngát lan tỏa, nhưng người đó đã biến mất không dấu vết. Ngẩng đầu nhìn lại—

Bầu trời quang đãng, mặt trời chói lọi, cung điện của vị thần mặt trời đã xuất hiện trên thế gian!

Lá ngói màu lục bảo, gạch vàng óng ánh, những viên ngọc sáng lấp lánh, lan can bằng ngọc trắng.

Trọng Huyền Tuân mặc áo trắng đang đứng bên lan can, tay trái cầm một thanh kiếm sắc bén, bước xuống từ cung điện một cách điêu luyện, không hề sai lệch, một nhát kiếm chém thẳng xuống, lưỡi dao chia đôi những đám mây màu xanh lam và những luồng khí vô tận, nhắm thẳng vào con đại bàng khổng lồ đang dang rộng đôi cánh như một tảng đất đen.

Nói chính xác hơn, là nhắm thẳng vào vị vuaXiū Luó đang đứng sau lưng con đại bàng, khuôn mặt anh ta hiện lên vẻ kỳ lạ.

Dù Vương Dịch Ngô có sức mạnh đủ để cạnh tranh với vị thần số một thế giới này, dù Gan Trường An đã bắt đầu nhìn thấy cánh cửa của sự thật tối thượng, nhưng họ vẫn chưa đủ tư cách, và cũng không thể tham gia vào loại trận chiến này – loại trận chiến chạm tới đỉnh cao siêu phàm.

Ngay cả Vệ Dục cũng chỉ có thể ngắm nhìn trận chiến mà thôi.

Đúng vào lúc này, khoảng trống phía trước mặt Vệ Dục, như thể một cánh cửa gỗ b