Trên đồng cỏ có một tổ chức không mấy nổi tiếng nhưng lại vô cùng quan trọng, được gọi là Hội đồng Các bậc Trưởng lão liên kết.

Hội đồng này được thành lập từ những người được các bộ tộc tôn trọng nhất tham gia, cùng nhau hỗ trợ việc điều hành chính sự.

Điểm này có điểm tương đồng nhưng cũng khác biệt so với Kinh Quốc.

So với Kinh Quốc, Hội đồng Các bậc Trưởng lão liên kết giống như những người cùng chia sẻ quyền lực với vua; ban đầu, họ đứng ngang hàng với “Con trai của Chúa cỏ” dưới quyền lực của thần quyền. Nhưng theo thời gian, quyền lực của họ dần suy yếu.

Hiện nay, chức năng của họ giống với Chính Sự Đường của Kỳ Quốc, nhưng chỉ có quyền tham gia vào các cuộc thảo luận chính trị; quyền lực thực sự vẫn phụ thuộc vào sức mạnh của các bộ tộc mà họ đại diện.

Tuy nhiên, cũng không thể nói rằng Hội đồng Các bậc Trưởng lão liên kết đã hoàn toàn trở thành một thứ hình thức mà thôi.

Cơ quan an ninh của Mục Quốc – [Thái Dương] – với tên chính thức là [Ty Công Thái Dương], nằm dưới sự kiểm soát của Hội đồng Các bậc Trưởng lão liên kết. Do đó, trên vùng đồng cỏ này, Hội đồng vẫn giữ một vị trí không thể chối cãi.

Và người già vừa trò chuyện với Tu Hù kia, chính là người đứng đầu Hội đồng Các bậc Trưởng lão liên kết.

Người có thể thoải mái bình luận về Mặc Môn Thiết Tử với Tu Hù, chắc chắn cũng là một bậc hiền triết trong thời đại này.

Tên của ông ấy là –

Bạch Ngột Thấp · Ngạc Kỳ Liệt!

……

……

“Nhìn này, tôi còn một tấm thẻ Phi Yá nữa đây.”

Giang Vọng cầm tấm thẻ xương thú hình tròn trong tay, nói đùa với Vũ Văn Đào.

Lúc trước, khi ông đi qua đồng cỏ và cứu giúp một số người dân du mục dưới cơn bão tuyết trắng, lực lượng Phi Yá thuộc Ty Công Thái Dương đã đến giúp đỡ. Khi thấy ông đã hoàn thành công việc cứu hộ, họ đã tặng ông một tấm thẻ Phi Yá, yêu cầu ông đến cung điện để nhận phần thưởng.

Lúc nãy, hai người vừa nói về chủ đề Phi Yá, và cũng nhắc đến việc Vũ Văn Đào từng có thời gian rèn luyện trong lực lượng Phi Yá. Nói ra cũng thật thú vị, vì ông ấy còn từng tham gia vào việc điều tra các vụ án, và có thể coi là một đồng nghiệp của danh tiếng thám tử Giang.

Vũ Văn Đào cũng cười theo, sau một lúc, ông nói một cách ngập ngừng: “Thực ra, về việc xử lý vụ án hôm nay…”

“Nếu nói về khả năng điều tra, tôi có một người bạn rất giỏi.” Giang Vọng nói một cách thoải mái: “Cô ấy là một nữ thám tử xuất sắc, kỹ năng

Nhưng lời này cũng không cần thiết phải nói với Vũ Văn Đào.

  Khương Vọng chỉ mỉm cười: “Cô ấy ấy, không thích hợp để hoạt động trong giới quan lại lắm. Bây giờ đi tu tập ở Tam Hình Cung rồi, tương lai chắc chắn sẽ rất sáng lạn!”

  “Con đường quan lại không phải là con đường duy nhất. Tam Hình Cung là một nơi tuyệt vời, một thánh địa của pháp gia. Khi tôi còn làm việc cho Phi Ngà, tôi cũng rất muốn đến đó học hỏi thêm đấy!”

  Vũ Văn Đào thực sự không phải là người giỏi trò chuyện, câu trả lời của anh ta khá cứng nhắc.

  Nhưng ý muốn xóa bỏ sự hiểu lầm của anh ta thì rõ ràng là có.

  “Được rồi, được rồi, bạn cũng không cần phải ở đây nói chuyện với tôi nữa. Hãy đi thăm đền Thần Ân của bạn đi.” Khương Vọng cười nói: “Tôi còn phải tiếp tục tu luyện sau này.”

  “Anh à, anh nói gì vậy? Tôi đâu phải là người không biết kiềm chế đâu?” Vũ Văn Đào dừng lại một chút, rồi tiếp tục nói: “Thực ra, hôm nay công chúa Vân có việc bận, không chuẩn bị đến Thanh Ngà Đài. Chỉ yêu cầu tôi dùng đá lưu hình để ghi lại quá trình đấu thương của anh, để cô ấy có thể xem lại cùng với Nhĩ Thành sau này. Nhưng khi nghe nói anh đã gặp đại nhân Thù Hủ ở Biên Hoang, cô ấy quyết định tự mình đến đây… và còn mang theo Sư Thái của Tiên Viện Tẩy Nguyệt nữa.”

  “Nói đến Sư Thái của Tiên Viện Tẩy Nguyệt…” Khương Vọng hỏi: “Người đến hôm nay là ai vậy?”

  “Là Sư Thái Ngọc Hoa.” Vì một lý do nào đó muốn bù đắp, Vũ Văn Đào lại bổ sung thêm một thông tin bí mật: “Nghe nói cô ấy rất có khả năng trở thành người đứng đầu Tiên Viện Diệu Dụng sau này.”

  Ngọc Hoa!

  Đêm hỗn loạn đó, dường như lại hiện lên trước mắt anh.

  Ngọc Hoa vẫn đang tranh đấu cho vị trí đó, vẫn chưa thành công sao?

  Thông thường mà nói, tranh đấu lâu như vậy mà vẫn chưa giành được thì chắc chắn đã đến lúc phải thành công rồi. Bây giờ vẫn chưa thành công, vẫn đang cố gắng, gần như chắc chắn là đã thất bại rồi.

  Sư Thái Ngọc Hoa này, không biết là thực sự không nhìn thấy rõ hay là tự lừa dối mình.

  Khương Vọng lại nghĩ. Vị trí đứng đầu Tiên Viện Diệu Dụng lại để trống lâu như vậy, rõ ràng không phải là dành cho Ngọc Hoa…

 �　Vậy thì đang chờ đợi ai đây?

  Anh ta bình tĩnh nói: “Nói đến đây, tại sao công chúa Vân lại quen biết với Sư Thái của Tiên Viện Tẩy Nguyệt vậy? Tôi nhớ ở Hội Nghị Sông Hoàng

Nếu nói rằng Hạ Liên Vân Vân có mối quan hệ riêng tư với vài vị Sư Thái kia thì còn đỡ, nhưng bây giờ, vào thời điểm then chốt này, các vị Sư Thái của Tu viện Tắm Nguyệt lại đến Cung điện Tối cao, rõ ràng là để tham dự lễ kế vị của vị Đại tế lễ Thần miện. Chẳng lẽ Giáo phái Thần Cang Đồ sẽ không có ý kiến gì sao?

Vũ Văn Đào im lặng một lúc lâu, cuối cùng đã thể hiện sự thành thật lớn nhất của mình hôm nay, và nói ra: “Sự vĩ đại của Thần Cang Đồ, giống như bầu trời bao la vô tận. Thế giới được ánh sáng của Thần Cang Đồ chiếu rọi, chứa đựng mọi sự tồn tại… Tất nhiên, bao gồm cả Tu viện Tắm Nguyệt.”

Khương Vọng bị thông tin trong lời nói này làm cho sững sờ, không biết phải nói gì.

Lúc này anh mới chợt nhớ ra rằng, kể từ khi đến đồng bằng này, cách người dân đồng bằng tôn vinh Thần Cang Đồ dường như đã chuyển sang gọi là “Thần linh Tối cao”.

“Thần linh Tối cao” quả thực là một danh xưng rất cao quý, nhưng trước đây, người dân đồng bằng thường more towards việc tôn vinh “Đấng Thần duy nhất chính thức”.

Thần Tối cao nhìn xuống nhưng công nhận sự tồn tại của những thực thể vĩ đại khác, trong khi Đấng Thần duy nhất thì loại trừ tất cả mọi thứ. Sự khác biệt giữa hai điều này là cơ bản.

Thông tin rõ ràng như vậy, mà anh lại chỉ nhận ra vào lúc này!

Nếu là Trọng Huyền Thắng, có lẽ ngay từ lần đầu tiên nghe thấy đã có thể nhận ra vấn đề ngay. Thật là do quá tập trung vào việc tu luyện mà thiếu đi sự nhạy bén đối với tình hình thực tế.

Anh muốn hỏi thêm nhiều điều nữa, nhưng biết rằng điều đó không phù hợp. Việc Vũ Văn Đào sẵn lòng nói ra những điều này đã là một sự thành thật lớn lao, và anh ta rõ ràng là muốn bảo vệ mối quan hệ giữa Khương Vọng và Hạ Liên Vân Vân… Có lẽ đây cũng là yêu cầu của Hạ Liên Vân Vân đối với anh ta.

Sau một lúc suy nghĩ, Khương Vọng nói: “Cảnh đẹp của đồng bằng thật là tuyệt vời… Nếu bãi bỏ những hạn chế, chắc chắn sẽ rất tốt. Nhưng tôi lo rằng nếu quá vội vàng mở cửa, sẽ có rất nhiều kẻ xấu xa xâm nhập vào, và điều đó có thể làm hỏng cảnh quan tốt đẹp này.”

Vũ Văn Đào đáp: “Dòng sóng lớn cuối cùng sẽ lọc ra vàng… Hơn nữa, đồng bằng rất rộng lớn; chim ưng, ngựa, bò, cừu… tất cả đều có chỗ của mình.”

Khương Vọng suy nghĩ một lát: “Có vẻ như đồng bằng sắp trở nên sôi động lên rồi… Sau này, nếu Vũ Văn huynh rảnh rỗi, có thể giúp tôi theo d

Không sợ rằng Jiang Wang sẽ phiền phức mình, chỉ sợ anh ta không chịu phiền phức mình thôi.

Vừa vỗ ngực xong, anh ta lại hỏi: “Anh Jiang và giáo phái Vô Sinh này, có quan hệ cũ hay là có thù oán gì đó chứ?”

Ít nhất trên mảnh đất này của đồng bằng thảo nguyên, anh ta rất tự tin: “Nếu có quan hệ cũ, tôi sẽ lo liệu cho; nếu có thù oán, tôi cũng sẽ lo liệu!”

“Không cần phải lo liệu gì cả, chỉ cần giúp tôi tìm hiểu sự thật là được.” Jiang Wang nói một cách thoải mái.

Thực ra, anh ta cũng không kỳ vọng quá nhiều; giáo phái Vô Sinh chưa chắc đã đến đồng bằng thảo nguyên để phát triển, mục đích chính của anh ta chỉ là tìm cớ để phiền phức Vũ Văn Đào một chút, nhằm thể hiện rằng mình không hề có ý kiến gì.

Khi Jiang Wang nói như vậy, Vũ Văn Đào tự nhiên hiểu rằng anh ta và giáo phái Vô Sinh không hề là bạn bè thân thiết gì cả.

Ngay lập tức, Vũ Văn Đào tuyên bố: “Nếu giáo phái Vô Sinh không đến thì thôi; nhưng nếu họ vào đồng bằng thảo nguyên, tôi sẽ khiến anh biết rõ màu quần lót của họ là gì!”

“Hahaha, cảm ơn anh!” Jiang Wang cười ha hả và đẩy anh ta ra khỏi cửa vườn, tiếp tục việc tu luyện của mình trong ngày hôm đó.

……

……

Quốc kỳ Thanh Thiên Thần Đồ đại diện cho Đại Đế Quốc Mục Quốc bay phấp phới trên bầu trời cao, xung quanh được bao phủ bởi ánh sáng thiêng liêng, toát lên vẻ uy nghi của một đại quốc.

Bầu trời trong xanh, không một gợn mây.

Đây là ngày 27 tháng 6 năm 3921 theo lịch Đạo Lịch, cũng chính là ngày 28 tháng 6 năm 5372 theo lịch Thần Lịch; lễ bổ nhiệm Đại Tế Lễ Sư của Thần Miện đã được tổ chức long trọng tại Đàn Thần Quang.

Tất nhiên, lịch Thần Lịch là lịch của Đại Đế Quốc Mục Quốc, và đây cũng là quốc gia duy nhất trên thế giới sử dụng lịch có niên đại lâu hơn lịch Đạo Khai mới.

Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là lịch sử của Đại Đế Quốc Mục Quốc thực sự dài hơn lịch sử của Cảnh Quốc.

5372 năm trước, được coi là ngày Thần Cang Đồ thành đạo; năm đó được tính là năm đầu tiên của lịch Thần Lịch. Nói cách khác, Thần Cang Đồ đã thành đạo vào thời kỳ cổ đại. Người dân Đại Đế Quốc Mục Quốc tất nhiên tin tưởng điều này một cách chắc chắn, nhưng trên phương diện quốc tế, điều này không được nhiều người công nhận.

Có người nói rằng giáo phái Thần Cang Đồ là người đầu tiên đặt ra lịch Thần Lịch, thậm chí muốn đưa niên đại trở về hàng trăm nghìn năm trước, bắt đầu từ thời kỳ Trung cổ khi Thần Cang Đồ được sinh ra, nhưng sau đó họ đã từ bỏ ý định đó v

Toàn bộ đất nước Mục Quốc chỉ có lịch sử khoảng hai ngàn sáu trăm năm mà thôi.

Điều này được cả hai bên, Kỳ Quốc và Cảnh Mục, đồng ý chấp nhận.

Còn về lịch sử liên quan đến Thần Cang Tú, Sĩ Ma Hành thì luôn giữ kín thông tin.

Cuốn “Mục Lược” gồm sáu quyển, kể từ khi quốc gia được thành lập cho đến trước thời đại Nữ hoàng; cuốn sách không đi sâu vào việc nói về các vị thần linh, cũng không phê bình chính trị hay tôn giáo, mà chỉ tường thuật quá trình phát triển của đế chế này trên đồng bằng thảo nguyên, tuân theo nguyên tắc biên soạn sử của Sĩ Ma Hành.

Đài Thần Quang là đền thờ lớn nhất và mang sức mạnh thiêng liêng nhất trong cung điện cao quý nhất, và trên khắp đồng bằng thảo nguyên, chỉ đứng sau đền thờ trên đỉnh núi Qiong Lu.

Quảng trường rộng lớn dưới đền thờ có thể chứa đến một trăm nghìn người cùng tham gia lễ cúng tế. Việc tiếp đón các sứ giả từ các quốc gia khác cũng hoàn toàn không thành vấn đề.

Với tư cách là sứ giả chính thức của Đại Kỳ Quốc, Jiang Wang tự nhiên ngồi ở vị trí gần đền thờ nhất, và thuộc về nhóm trung tâm nhất.

Kỳ Quốc, Sở Quốc, Tần Quốc, Kinh Quốc và Cảnh Mục đều xếp hàng cạnh nhau.

Jiang Wang, Dou Zhao, Hoàng Bất Đông, Mục Dung Long Thác và Trần Toán – năm vị sứ giả chính thức – đều ngồi dưới lá cờ của quốc gia mình. Phía sau họ là những chiến binh tinh nhuệ đi theo đoàn sứ, bao gồm quân đội Thiên Phủ, quân đội Thần Tội, quân đội Chấn Liệu, quân đội Xích Mã Vệ và quân đội Đấu Ác; tất cả đều là những đội quân mạnh nhất thế giới, nhằm thể hiện sự uy nghi của quốc gia vào lúc này.

Số lượng người trong các đoàn đại biểu của các quốc gia đều không hề ít.

Các sứ giả từ các quốc gia khác, như Quốc, Trịnh Quốc, v.v., thì phải ngồi ở xa hơn một chút.

Lúc này, Vũ Văn Đào đang lẫn lộn trong đoàn sứ giả của Kỳ Quốc, đứng bên cạnh Jiang Wang và nói một cách bí mật: “Anh nói này, cái quần lót của kẻ đó…”

“Nói chuyện đúng đắn đi!” Jiang Wang ngăn anh ta lại: “Chúng ta sẽ thảo luận về chuyện này trong lễ kế nhiệm của vị tế lễ Thần Miện… Thôi, sao anh lại đi bàn về quần lót của người khác chứ!”

Vũ Văn Đào lắc đầu, tỏ ra vô tội: “Lần trước anh không nói rằng anh rất muốn biết à?”

Nhắc đến việc trước đó Jiang Wang đã đề cập đến tổ chức Vô Sinh Giáo, anh ta đã quay về và tiến hành điều tra một cách nghiêm túc.

Nếu không điều tra thì thôi, nhưng một khi đã bắt đầu, anh ta thực sự phát hiện ra rằng Vô Sinh Giáo đã có những dấu hiệu xâm nhập vào đồng bằng thảo nguyên!

Theo lý thuy

Vị Giáo tổ Vô Sinh sở hữu những phép thuật thần bí, tất cả đều do chính Thần Cang Đồ truyền thụ trực tiếp. Dù không sánh kịp sức mạnh hùng vĩ của Thần Cang Đồ, nhưng việc giải quyết những tai họa nhỏ bé vẫn không thành vấn đề.

Xưa nay, bất kỳ giáo phái nào, dù lớn hay nhỏ, đều khẳng định rằng vị thần mà họ tin tưởng là vô cùng quyền năng. Chẳng lẽ bạn không thấy rằng có những quốc gia nhỏ bé, gần như không có ảnh hưởng gì trong số các quốc gia trên thế giới này? Nhưng vị Thần Nguyên Thiên lại được mệnh danh là “Con trai của Bầu trời xanh, vị thần cao quý nhất thế gian”; đẳng cấp của ngài thậm chí còn cao hơn cả Thần Cang Đồ, người tự xưng là vị thần xuất hiện vào thời cổ đại.

Trong việc truyền bá tôn giáo, ai lại không tận lực ca ngợi vị thần của mình chứ? Ai lại không nói rằng vị thần của mình là toàn năng và thông thạo mọi điều chứ?

Nhưng Võ Văn Đào lại đi theo một con đường khác biệt – ông ta đã làm cho vị lãnh đạo ba trong một của mình, bao gồm vị thần chủ, đạo chủ và giáo chủ, trở nên nhỏ bé hơn so với Thần Cang Đồ, rồi sau đó chiếm đoạt niềm tin của mọi người dành cho Thần Cang Đồ.

Bởi vì niềm tin chủ yếu vẫn nằm ở Thần Cang Đồ, nếu không phải vì Vũ Văn Đào, với sự hỗ trợ của Hạ Lâm Vân Vân và những thông tin cụ thể do Giang Vọng cung cấp, thì thật khó để phát hiện ra những manh mối này.

Nếu là trước đây, một giáo phái nhỏ như vậy dám che giấu sự thật như vậy, thì ngay khi bị phát hiện, giáo phái của Thần Cang Đồ chắc chắn sẽ cử ra những vị linh mục mang vương miện vàng để xóa bỏ hoàn toàn niềm tin của họ vào vị thần đó.

Nhưng vào thời điểm hiện tại… Mục Quốc thực sự không quan tâm đến điều đó.

Chỉ là vì Giang Vọng đã đề cập đến vấn đề này, nên Vũ Văn Đào mới quyết định hành động.

Khi trộm cắp niềm tin ngay dưới mắt của Thần Cang Đồ, Võ Văn Đào cũng rất thận trọng và phát triển rất chậm. Nhưng Vũ Văn Đào hiểu rõ rằng, với những thủ đoạn truyền bá tôn giáo xảo quyệt và tinh vi như vậy của Võ Văn Đào, có lẽ sau này, giáo phái này sẽ phát triển mạnh mẽ trên những vùng đồng bằng.

Ông ta đã nhanh chóng tìm hiểu rõ về đối thủ, và bây giờ ông ta đến trước mặt Giang Vọng để “dâng lên” những thông tin quý báu đó.

Giang Vọng liếc nhìn ông ta một cái: “Đã nói đến chuyện này rồi, tôi muốn nhắc nhở bạn một điều. Những chuyện như ‘đền thờ ân huệ thần’ hay ‘quần lót’… bạn đùa với tôi thì còn đỡ, nhưng bạn còn quá trẻ; đừng làm như