Một mặt giúp Yên Lão Tây lợi dụng Chái A Tứ, mặt khác lại phải cảnh giác với Yên Lão Tây cho Chái A Tứ – vị thần vĩ đại họ Khương này quả thực rất bận rộn.

Dù sao thì việc bắt đầu sự nghiệp tại Ma Vân Thành cũng khá gian nan; dù cố gắng đến đâu, tiến triển vẫn chậm rãi.

Ngay cả khi Yên Lão Tây và Chái A Tứ cùng nhau hỗ trợ, việc chữa lành những vết thương vẫn chỉ là điều không đủ để giải quyết vấn đề.

Dù có sức mạnh của Hội Hoa Quả, việc tìm kiếm các loại thuốc có hiệu quả trong việc chữa trị vết thương của Yêu Vương vẫn là điều cực kỳ khó khăn.

Chưa kể đến hai người phụ tá dưới quyền họ.

Hiện tại, Khương Vọng chủ yếu sử dụng những loại dược liệu đắt tiền này để thúc đẩy khả năng tự chữa lành của cơ thể mình.

Tất nhiên, ánh sáng từ Thiên Phủ Chi Quang cũng là điều thiết yếu hàng ngày.

Nhưng tốc độ hồi phục này, đối với một người đang đơn độc vật lộn trong lãnh địa của loài Yêu, vẫn còn quá chậm…

Dù gặp phải hoàn cảnh nào, sức mạnh bản thân luôn là nền tảng để đối mặt với mọi thách thức.

Cho đến khi vết thương được chữa lành, anh ta mới có thể yên tâm sống tiếp.

Hiện nay, Chái A Tứ là một tài năng trẻ đang nổi tiếng trên phố Hoa, là một chàng trai trẻ đã đăng ký tham gia Cuộc Đấu Thương Kim Dương Diện. Còn Yên Lão Tây là người nắm quyền thực sự đằng sau những hoạt động trên phố Hoa, là người đứng đầu của giáo phái Vô Mặt đang phát triển nhanh chóng trong thế giới bóng tối.

Nhưng sức mạnh và thế lực của họ vẫn còn xa mới đủ để đối đầu với Yêu Vương.

Vào ban đêm, trên những con phố của Ma Vân Thành, xuất hiện một bóng dáng mập mạp…

Con Yêu này mặc bộ đồ đen dành cho ban đêm, che mặt bằng khăn đen, và mang theo hai thanh kiếm dài.

Nó di chuyển nhanh nhẹn trên các mái nhà, hoàn toàn không tương xứng với thân hình mập mạp của mình.

Trăng đỏ treo trên bầu trời, đúng là thời điểm lý tưởng để giết chóc…

“Ai đó?”

Khi đôi giày đen đạp lên ngói xanh, một tiếng gầm lên từ một căn phòng nào đó.

Hàng chục luồng khí đỏ dày đặc bỗng nhiên bùng cháy cùng lúc.

Con Yêu mặt nạ mập mạp dừng lại một chút; tiếng vỡ ngói vang lên, và thân hình to lớn của nó lao thẳng vào căn phòng!

Bên trong căn phòng, mùi hương của đàn hương lan tỏa; không gian được bố trí như một căn phòng thờ ẩn dật, nhưng ánh nến mờ ảo khiến không khí trở nên u ám.

Những “người tin tưởng” tụ tập ở đây đều hiện ra vẻ hung ác, đe dọa.

Khi lao xuống, Con Yêu mặt nạ đã rút kiếm; hai thanh kiếm của

Sau khi những tia sáng lướt qua im bặt, chỉ còn lại tiếng thân xác rơi xuống đất. Những người tin tưởng và thiện lành trong căn phòng Phật này đã bị giết sạch sẽ.

Lúc này, những mảnh ngói trên nóc vẫn chưa hết rơi xuống.

Trong làn bụi mù, con quỷ mập đeo mặt nạ quỳ gối bằng một chân, hai tay chắp lại trước ngực, hai thanh kiếm của nó dang ra sau lưng, như đôi cánh bằng sắt.

Đôi mắt lạnh lùng của nó nhìn thẳng về phía trước—nơi có một bức tượng Phật ngồi trên đài sen.

Bức tượng này tỏa ra ánh sáng rực rỡ, toát lên vẻ quý giá, rõ ràng là nơi được cúng dường thường xuyên.

Với khuôn mặt hiền từ và ánh mắt đầy lòng trắc ẩn, bức tượng mặc áo cà sa, trông giống hệt một vị Phật thực thụ.

Hai bên tai của bức tượng to như hạt chuỗi, đó chính là dấu hiệu của một con quỷ.

Chỉ có điều, chiếc đài sen mà bức tượng ngồi trên lại có màu đen—loại màu đen có thể hấp thụ hết mọi ánh sáng.

Trước bức tượng Phật đài sen đen này, đứng một nữ quỷ với khuôn mặt thanh khiết, mặc tấm voan mỏng manh, khoe ra vẻ đẹp e lệ.

Cô ấy là người duy nhất không hành động, và cũng là người duy nhất sống sót. Giọng nói của cô ấy rất quyến rũ: “Thưa chàng! Sao lại tự ý đến đây?”

Nhưng chưa kịp ai hiểu hết ý nghĩa của lời nói đó, ngay lập tức, bức tượng Phật đài sen đen phía sau cô ấy bỗng nhiên mọc ra những chiếc răng nanh, biến thành một hình dạng đáng sợ. Chiếc đài sen đen xoay tròn, ánh sáng từ phía sau đầu bức tượng bỗng nhiên phình to lên, biến thành một bóng ma khổng lồ với hình dạng hung ác, bao phủ cả căn phòng Phật!

Bóng ma đó—

Đầy những con mắt ác độc, những gai xương nhọn như rừng, máu đen đang nhỏ giọt.

Tiếng gầm rú đáng sợ vang lên, làm rung chuyển tâm hồn mọi người: “Khi đã thấy Đức Phật, sao không quỳ phục?!”

Bức tượng như có linh hồn, thần ác đã giáng xuống thế gian!

Đây quả thực là một cảnh tượng đáng sợ. Nhưng con quỷ mập đeo mặt nạ cầm hai thanh kiếm chỉ liếc mắt một cái, trong đáy mắt nó xuất hiện một ấn triện màu trắng bạc.

Ngay khi ấn triện này xuất hiện, tiếng gầm rú đáng sợ đó bỗng nhiên im bặt, như thể đã bị một thực thể vĩ đại nào đó nén nghẹt lại.

“Ta là… ừm!”

Chưa đầy một hơi thở, cảnh vật đã thay đổi nhanh chóng.

Trời đầy hoa rơi, đất nổi lên những đóa sen vàng, tiếng chuông và tiếng hát Phạn vang lên khắp nơi.

Ánh sáng rực rỡ cuốn trôi qua, và dường như có một bàn tay Phật khổng lồ che phủ xuống, nắm lấy điều gì đ

Chỉ còn lại một chiếc bàn thờ vỡ nát.

Và chỉ có người phụ nữ quái vật kia, người đã bị tước đi hết sức sống trước chiếc bàn thờ đó.

Người phụ nữ xinh đẹp với khuôn mặt thanh khiết kia, giờ đây đã nhăn nheo, già nua không thể tả xiết, nằm liệt trong đống mảnh vỡ của chiếc bàn thờ, thân thể tỏa ra mùi hôi thối, và trong hơi thở yếu ớt của cô ta, vang lên những lời không rõ nghĩa: “Ngươi… ngươi là…”

Kẻ quái vật mặt nạ, thân hình to lớn kia, chỉ đơn giản là gấp lại đôi kiếm của mình rồi đứng dậy, bỏ đi.

Bóng dáng anh ta, với đôi kiếm chéo sau lưng, không hề dừng lại một chút nào.

Còn máu của những người chết trong căn phòng kia, như những dòng sông uốn lượn, cuối cùng đều hội tụ lại ở giữa căn nhà, để lại bốn chữ yên bình, màu đỏ thắm…

“Thái Bình Quỷ Cai.”

Giết thần diệt quỷ, thiên hạ thái bình.

Thái Bình Quỷ Cai – kẻ chuyên tiêu diệt các giáo phái ác độc và những vị thần xấu xa!

Tên này, chính là biệt danh đáng sợ nhất của kẻ giết thần xuất hiện trong thế giới ngầm của Ma Vân Thành trong thời gian gần đây.

Trong thế giới quái vật, các giáo phái và vị thần xấu xa luôn xuất hiện không ngừng.

Từ xưa đến nay, đã có không ít người mạnh mẽ coi việc tiêu diệt những vị thần ác độc là sứ mệnh của mình. Nhưng trong lịch sử Ma Vân Thành, chưa từng có biệt danh nào vang dội như “Thái Bình Quỷ Cai”.

Ngay từ khi mới xuất hiện, ông ta đã tiêu diệt được vị thần ác độc hung ác nhất ở khu vực Phúc Thọ Cống, và triệt để loại bỏ hoàn toàn cái giáo phái xấu xa ẩn náu trong đó.

Phúc Thọ Cống là đoạn hệ thống thoát nước phức tạp nhất của Ma Vân Thành; ngay cả gián đi bộ trong đó cũng sẽ lạc lối, chuột muỗi sống ở đó cũng khó có thể tồn tại. Chính vì vậy, những vị thần ác độc có thể nổi tiếng ở nơi này, thì sự tàn bạo của chúng cũng có thể tưởng tượng được. Nhưng tất cả đều bị Thái Bình Quỷ Cai tiêu diệt trong một trận chiến, và điều đó trở thành nền tảng cho danh tiếng của ông ta.

Theo truyền thuyết, Thái Bình Quỷ Cai cao ba trượng, vòng eo hai trượng, tài năng di chuyển cực kỳ nhanh nhẹn, có thể ẩn mình một cách hoàn hảo, và rất giỏi sử dụng đôi kiếm, cũng như có thể điều khiển gió thần.

Tất nhiên, thực sự có rất ít người đã từng nhìn thấy ông ta.

Những vị thần ác độc mà ông ta nhắm đến, cho đến nay, chưa có ai sống sót. Tại hiện trường, ngoài xác chết của những tín đồ giáo phái ác độc, chỉ còn lại bốn chữ “Thái Bình Qu

Ba mươi phút sau, bóng dáng mập mạp ấy mới bước ra khỏi một ngôi nhà ở cách đó hai con phố. Được quấn trong chiếc áo khoác có mũ trùm đầu, hắn đi qua nhiều con đường rẽ ngang, rồi lại lặng lẽ bước vào một sòng bạc mở cửa suốt đêm; giữa đám người chơi bạc ồn ào và đông đúc, hắn nhanh chóng biến mất không dấu vết.

Khi bước ra từ cửa sau đầy rác thải, hắn đã thay đổi trang phục hoàn toàn.

Là một kẻ được mệnh danh là “Thần Sát Thủ”, hắn phải cực kỳ thận trọng trong mọi hành động của mình.

Tại sao những thần ác lại khó có thể bị tiêu diệt?

Không phải vì chúng quá mạnh mẽ.

Mà bởi vì nhiều “thần ác” thực chất chỉ là những “bàn tay máu” cho những kẻ nắm quyền thực sự; chúng giúp những người này thu lợi ích bằng những hành động phi nhân đạo.

Trên bề mặt, thành phố này chắc chắn hoan nghênh những người hùng chống lại cái ác, nhưng bí mật thì có bao nhiêu người đang mong chờ hắn gặp họa…

Khi bước ra khỏi một con hẻm tối tăm và xuất hiện ở một con phố khác, vị “Thần Sát Thủ” nổi tiếng này đã trở lại với vẻ ngoài mập mạp, đầu to tai lớn của mình.

Đôi kiếm đeo sau lưng đã không còn nữa; trong thời tiết lạnh giá này, hắn chỉ mặc một chiếc áo khoác ngắn, để lộ cái bụng béo phì của mình.

Với thân hình mạnh mẽ, hắn dễ dàng đẩy cánh cửa quán rượu Lão Khỉ mở ra; những tên đệ tử canh gác và nhân viên phục vụ gặp hắn đều gọi hắn là “Anh Đại Lực!”

Hắn chính là “Chu Đại Lực” – người đàn ông mạnh mẽ và đáng tin cậy của quán rượu Lão Khỉ!

Vừa vẫy tay, Chu Đại Lực ngồi xuống trước quầy rượu và hỏi một cách thoải mái: “Tối nay không có chuyện gì xảy ra chứ?”

“Ai Căn Tử đã chết rồi; ở khu vực này còn có chuyện gì được nữa chứ?” Người phụ nữ xinh đẹp tên A Tiểu Thanh đáp một cách thản nhiên: “Hơn nữa, anh Chai cũng rất quan tâm đến chúng ta.”

Nghe vậy, Chu Đại Lực cau mày; hắn coi A Tiểu Thanh như em gái ruột của mình, và thấy cô gái này ngày càng thân thiết với Chai A Tứ, hắn cảm thấy lo lắng: “Chai A Tứ không phải là người tốt đâu… Hãy tránh xa hắn đi.”

Nếu là trước đây, dù thực sự nghĩ rằng Chai A Tứ không phù hợp, hắn cũng khó dám nói ra điều đó.

Nhưng bây giờ thì khác rồi.

A Lão Tây đã tìm ra cách để ngăn chặn sự suy yếu về sức mạnh của mình, và kỹ năng sử dụng kiếm của hắn cũng đã được nâng lên một tầm cao mới. Hiện nay, thế lực của hắn đang phát triển nhanh chóng; hắn đã trở thành người nắm quyền mạnh nhất

Tất nhiên, niềm tin sâu sắc hơn mà anh ta dựa vào chính là danh tính ẩn đằng phía sau mình – nhờ một sự trùng hợp ngẫu nhiên, anh ta đã được Chủ nhân của Đạo Thái Bình chú ý đến và gia nhập tổ chức bí ẩn “Đạo Thái Bình” có trụ sở tại 【Ming Kong Han Shan】. Anh ta được truyền thừa “Bảo Đao Luận của Thái Bình”, được ban tặng “Chấm Ấn Thần Phong của Thái Bình”, và giờ đây, anh ta đã trở thành một “Quỷ Sai của Thái Bình” khiến cho tất cả các yêu quái ở Ma Vân Thành đều sợ hãi khi nghe đến tên mình.

Anh ta không biết Ming Kong Han Shan là ngọn núi gì, nó nằm ở đâu; cũng không rõ Đạo Thái Bình thực sự là tổ chức gì. Dù sao đi nữa, nó cũng rất bí ẩn… và việc nó bí ẩn thì đã đủ rồi.

“Thôi thôi, tôi hiểu rồi.” Người tên Viện Tiểu Thanh không mấy quan tâm đến những lời nói đó, rõ ràng là cô ấy không muốn lắng nghe.

Chu Đại Lực biết rằng việc khuyên nhủ cũng vô ích, và chuyện tình cảm nam nữ cũng không đáng để bàn luận nhiều, vì vậy anh ta chỉ lấy một bình rượu ra, tìm một góc yên tĩnh để ngồi xuống và bắt đầu công việc “xem xét” diễn ra vào tối hôm đó.

Trước đây, anh ta luôn thích trở thành tâm điểm của đám yêu quái, thưởng thức cảm giác được những con quái vật khác chăm chú nhìn ngắm và khen ngợi mình.

Nhưng bây giờ, anh ta chỉ cảm thấy tất cả những điều đó quá phù phiếm, thô sơ và nông cạn. Anh ta chỉ muốn uống rượu một cách thầm lặng, yên bình quan sát tiếng ồn ào của những con yêu quái bình thường kia.

Dù sao thì… bản thân mình đã không còn thuộc về thế giới của họ nữa.

Lúc này, ngồi đây một cách bình thường như vậy, ai lại biết được rằng đêm nay, người đã giết chết các vị thần kia lại đẹp trai đến mức nào chứ?

Anh ta từ từ uống những ngụm rượu hơi đắng, thưởng thức cảm giác buồn man mác nhẹ nhàng ấy, và suy ngẫm về những khoảnh khắc bình thường đã mãi không bao giờ trở lại…

Vào đêm bình thường nhưng cũng không hề bình thường này, Viện Lão Tây đang kiên nhẫn truyền đạt giáo lý của mình, Chái A Tứ đang chăm chỉ luyện tập kỹ năng phòng thủ, còn Chu Đại Lực thì đang suy ngẫm về cuộc sống của một con yêu quái.

Còn Khương Vọng – người vừa là Thần Núi của cổ xưa Trì Vân Sơn, vừa là Thần Địa Ngục của tộc yêu quái cổ đại, vừa là Chủ nhân của Đạo Thái Bình – cũng đang chìm đắm trong những suy nghĩ của riêng mình.

“Bảo Đao Luận của Thái Bình” mà Chu Đại Lực học được, tất nhiên là nhờ sự hướng dẫn trực tiếp của Đấu Hiền Huynh. Mặc dù không thể dễ dàng như

Tất nhiên, những sự kiện đó đã xảy ra từ rất lâu rồi.

Thần Đạo giáo Tôn Người Khỉ Lão Tây, thiên tử của bầu trời là Chái A Tứ, và yêu ma Thái Bình Chu Dã Lực – đó chính là ba “chiếc xe ngựa” mà vị thần cổ họ Giang đã dùng để hoành hành tại lãnh địa của loài yêu ma.

Và với mỗi “chiếc xe ngựa” ấy, ông ta luôn chuẩn bị kế hoạch để có thể bỏ chúng lại và bỏ chạy khi cần thiết.

Đó chính là ý nghĩa của câu “thỏ ranh mãnh có ba hang ổ”!

Dù sao thì ông, Kỳ Vũ An Hầu của Đại Triều, cũng đã từng đọc sách quân sự và học tập tại Kỳ Hạ Học Cung; không thể nào ông thực sự không hiểu gì về chiến lược cả. Chỉ là hàng ngày ông quá lười biếng để suy nghĩ, và thích cho Trọng Huyền thêm nhiều cơ hội mà thôi.

Nhưng điều thực sự khiến Kỳ Vũ An Hầu phải suy ngẫm, chính là vị thần ác đức kia… hay nói đúng hơn là vị Phật ác đức?

Phật giáo là một trong những tôn giáo lớn của thế giới này; trước đây ông chưa bao giờ nghĩ rằng nó cũng có ảnh hưởng lớn đến thế giới yêu ma.

Trong suốt quá trình vật lộn sinh tồn tại lãnh địa của loài yêu ma, ông đã nhận ra rằng rất nhiều nền văn hóa của loài người cũng được thể hiện rõ ràng ở phía yêu ma. Thậm chí, có rất nhiều thói quen sống chung mà ông không thể phân biệt được liệu là loài người ảnh hưởng đến yêu ma, hay ngược lại.

Giống như vào thời cổ đại, rất nhiều phép thuật của loài người thực chất chỉ là bắt chước các phép thuật bẩm sinh của yêu ma mà thôi. Những cuộc chiến tranh kéo dài qua nhiều thời đại đã khiến cả hai chủng tộc đều hiểu rõ về nhau và để lại những dấu ấn sâu sắc trên cơ thể lẫn tâm hồn của nhau.

Loài yêu ma có hàng trăm loại, mỗi loại đều có những đặc điểm riêng biệt. Nhưng về bản chất, chúng vẫn thuộc về cùng một chủng tộc mạnh mẽ, được gọi chung là “yêu”.

Sự khác biệt giữa các loại yêu ma thực ra không lớn lắm. Nếu so sánh, thì giống như sự khác biệt giữa các bộ lạc trên đồng bằng cỏ, hoặc giống như cách mà người dân Cảnh Quốc gọi người Chu là “man”, người Mục Quốc là “dã”.

Chẳng hạn như Chái A Tứ, Người Khỉ Lão Tây và Chu Dã Lực – những người mà vị thần cổ họ Giang tiếp xúc nhiều nhất. Với vai trò là người già luôn đi theo các vị thần chủ và đạo chủ, ông ta hiểu rất rõ về cấu trúc cơ thể và sức mạnh tâm hồn của ba người yêu ma này.

Họ thực sự thuộc về cùng một chủng tộc; những sự khác biệt giữa họ chỉ là do những đặc điểm riêng biệt của từng loại yêu ma mà thôi,

Vậy thì ngoài những dấu hiệu đặc trưng của loài yêu tinh ra, sự khác biệt giữa con người và chủng tộc yêu tinh rốt cuộc là gì?

Chẳng lẽ chỉ vì chủng tộc yêu tinh đều có đường đạo bẩm sinh sao?

Tất nhiên, câu hỏi này có lẽ quá lớn. Lúc này, khi anh ta đang tiêu hóa sức mạnh thần mới và chữa lành những tổn thương trong linh hồn mình, điều anh ta quan tâm hơn là một vấn đề khác:

Theo một số ghi chép lịch sử cổ xưa, người sáng lập Phật giáo, vị đại nhân được gọi là “Thế Tôn”, đã ra đời vào cuối kỷ nguyên cổ đại. Ngài đã trải qua thảm họa ma sói diệt vong thế giới, đạt được những thành tựu vĩ đại vào thời kỳ Trung cổ, và cũng tham gia vào cuộc chiến tranh do đời người thứ ba – họ Liệt Sơn – tiến hành để đuổi Long Hoàng ra khỏi biển cả.

Còn vào giữa kỷ nguyên cổ đại, đời người thứ hai – họ Dương – đã cùng với ba vị Đạo Tôn xây dựng nên Vạn Dã Quỷ Môn, hoàn toàn chặn đứng hy vọng của chủng tộc yêu tinh trong việc trở lại thế giới loài người.

Trong “Kinh Bồ Đề Tọa Đạo” do Yán Thiền Ý của Kỳ Hạ Học Cung giảng giải, cũng có ghi chép rằng: “Thế Tôn gặp gỡ Long Hoàng và nhận ra bí mật của tiếng gầm sư tử.”

Chỉ một câu nói đơn giản như vậy, nhưng phía sau nó lại ẩn chứa bao nhiêu biến cố lịch sử hùng vĩ!

Nó cho thấy rằng Thế Tôn đã từng đến Thiên Ngục Thế Giới…

Vị đại nhân ấy thậm chí còn gặp gỡ Long Hoàng tại đó và nhận ra bí mật của tiếng gầm sư tử – một pháp môn thiêng liêng của Phật giáo. Ngài còn truyền lại giáo phái của mình, và giáo phái đó lan rộng đến mức ngay cả tại Ma Vân Thành này cũng xuất hiện những kẻ sa đọa, lợi dụng Phật giáo vào mục đích xấu xa.

Vậy… làm thế nào mà Ngài có thể làm được điều đó?

Khi chủng tộc người mới chỉ xây dựng xong Vạn Dã Quỷ Môn và vẫn chưa thể định vị vững chắc tại Thiên Ngục Thế Giới, làm thế nào mà Thế Tôn lại có thể tự do đi lại giữa hai thế giới đó?

Mặc dù Thế Tôn rất mạnh mẽ, nhưng chủng tộc yêu tinh cũng không thiếu những kẻ mạnh mẽ tương xứng. Làm sao họ có thể để Ngài tự do đi lại như vậy?

Nếu có thể tìm hiểu về những trải nghiệm của Thế Tôn trong hàng ngũ chủng tộc yêu tinh, hiểu rõ về những sự kiện lịch sử hùng vĩ đó, có lẽ chúng ta sẽ có thể đi ngược lại ý muốn của chủng tộc yêu tinh và thực sự tìm ra con đường trở về nhà mà những người đã thành công trước đây đã từng đi!

Bạn bè ơi, hãy cùng nhau đọc cuốn sách “Võ Yêu Linh Tiên” nhé! Đây là tác phẩm của một đồng minh của chúng ta, vừ