“Chúng tôi cũng kính chào chị gái!”

Tất cả mọi người đều muốn đứng dậy để chào hỏi.

Vạn Niên vội vàng tiến lên phía trước, giữ lại Điêu Thiên cùng những người khác: “Khi đã vào trong nhà rồi thì coi như là người nhà cả, không cần phải quá kiêng kỵ.”

“Như vậy thì thật tốt, chị luôn nói về những quy tắc lễ nghi hàng ngày…” Tiểu Kiều bực bội nhướng mày: “Người ngoài không biết thì còn tưởng chị là công chúa đấy.”

Đại Kiều đỏ mặt, vung tay véo lấy em gái mình.

“Trước mặt người ngoài thì lo sợ bị chỉ trích, nhưng khi không có ai xung quanh thì hãy sống tự nhiên hơn mới tốt.” Vạn Niên cười nói.

Cô ấy không ngồi sát bên cạnh Châu Dã, mà tìm một chỗ ngồi khác, sau đó lại chuyển sang nói về Gan Vận cùng những người khác: “Bệ hạ ơi, con cái sắp chào đời trong vài tháng nữa rồi đấy.”

“Tôi sắp có đồng đội rồi đây!”

Tôn Thượng Hương trông giống như một chiếc bóng đèn siêu lớn vậy.

Lý Lăng Kỳ giơ tay lên, áp đặt cô ấy xuống.

Tôn Thượng Hương đẩy tay cô ấy ra và lại cúi đầu xuống bàn.

Mã Vân Lục một lần nữa can thiệp, giữ cô ấy lại.

Trương Ninh mặc bộ đạo bào, phong thái thanh tú; một tay đặt lên má, ánh mắt nhìn ba chị em mình với vẻ ghen tị. Trong đầu cô ấy, những suy nghĩ về triết lý Đạo giáo liên tục hiện lên: “Nếu muốn có được điều gì đó, trước hết phải cho đi… Rõ ràng mình đã truyền đạt giáo lý rồi, vậy bảo vật của mình đâu rồi??”

Phải chăng đến lượt mình thì giáo lý ấy đã trở nên ít ỏi?

Hừm… Có lẽ mình nên tìm cách bổ sung lại…

Không đúng rồi… Mình rõ ràng là không thể chứa đựng được nó…

Có lẽ là do bản thân mình…

Trương Ninh vuốt ve cái bụng không mấy “mạnh mẽ” của mình và kết thúc chuỗi suy nghĩ hỗn loạn ấy.

“Văn Kỳ thường xuyên ở bên cạnh Giang Hạ, vất vả lo lắng cho gia đình… Chồng xin nâng ly này để tôn vinh em.” Châu Dã cầm ấm trà đi đến bên cạnh cây đàn, kéo cô ấy lại gần.

Thái Văn Kỳ mặc chiếc váy màu xanh lá, từng bước đi của cô ấy khiến đôi chân trắng như ngọc chạm vào những tấm đá trắng, tạo nên âm thanh như những con sóng nhẹ nhàng trên tuyết trắng.

Sau khi nhận lấy tách trà, khuôn mặt xinh đẹp của cô ấy đỏ bừng lên vì niềm vui; đôi mắt long lanh ánh sáng hạnh phúc, cô nhẹ nhàng lắc đầu và nói: “Không đâu.”

“Nếu có thể giúp được ngài, Văn Kỳ rất vui lòng.”

Việc đào tạo các thành viên trong tổ chức này chủ yếu được giao cho Thái Văn Kỳ và Đào Chân; Trương Ninh cũng đã đóng góp không ít, bởi vì ông ấy quả thực là “người hiểu biết sâu rộng về các kỹ thuật thời đại hiện đại”.

Đại Kiều, Tôn Thượng Linh và Gan Vận mỗi người đều phụ trách việc kinh doanh tại các khu vực phía bắc sông, phía đông nam và khu vực Duy Châu.

Về cơ bản, sự khác biệt về địa vị xã hội giữa nam và nữ là do tình hình kinh tế quyết định. So với việc ra trận chiến đấu hay đi cày cấy trên đồng ruộng, phụ nữ hoàn toàn không thể sánh kịp đàn ông. Tuy nhiên, trong lĩnh vực kinh doanh hay các công việc thủ công nhẹ, phụ nữ không hề kém cạnh đàn ông. Ở đây, vai trò của họ không hề thua kém đàn ông. Ngược lại, vì các tổ chức thương mại nắm giữ quyền kiểm soát kinh tế, họ là những người gần gũi nhất với Châu Dã; đối với Châu Dã mà nói, đây là lợi thế mà không người đàn ông nào có thể sánh kịp.

Đại Kiều phụ trách lĩnh vực vận tải thủy đường; đây chính là thiên phú và kiến thức gia đình mà cô ấy sở hữu. Tôn Thượng Linh giám sát các xưởng may mặc và chế tạo áo giáp nhẹ; đây là những bộ phận rất quan trọng. Hơn nữa, toàn bộ công nhân trong những xưởng này đều là phụ nữ, điều này giúp tận dụng triệt để nguồn lao động trong lãnh thổ của Châu Dã. Gan Vận có vẻ ngoài ngốc nghếch, nhưng thực ra cô ấy rất giỏi trong việc quản lý các công việc nội bộ. (Bà Hoàng Sĩ luôn sống một cuộc sống đức hạnh và chuẩn mực, thường xuyên lo liệu các công việc nội bộ.) Còn những việc mà Tiểu Kiều làm thì… ehm, không tiện nói nhiều. Đỗ Tiểu Niang thích sản xuất rượu và trà; cô ấy có thể coi là “kỹ sư” chuyên về lĩnh vực đồ uống trong tổ chức này. Tô Hàm Yên vẫn đang ở Nam Dương; sự vận hành của tổ chức thương mại này không thể thiếu người phụ nữ mạnh mẽ này. Còn về Lý Lăng Kỳ và Mã Vân Lục… hai người này vốn là những nữ võ sĩ hiếm có; vai trò của họ thì không cần phải nói thêm nữa – Châu Dã đã sắp xếp những vị trí mới cho họ.

Trong thời đại coi trọng con trai hơn con gái, sự tự ti của phụ nữ thường xuất phát từ việc họ không tìm thấy giá trị của bản thân mình.

Ngoài việc giặt giũ, nấu ăn và sinh con ra, họ còn có thể làm gì được nữa chứ? — Đối với những gia đình nghèo khó, họ chỉ biết sống trong cảnh đói khát; những người giàu hơn một chút thì có ít vải để may quần áo; còn những phụ nữ ở tầng lớp cao thì luôn đấu tranh và gây hại cho lẫn nhau.

Sau khi Châu Dã cung cấp “công việc” cho họ, thực sự ông ta rất vui mừng trong lòng.

Những phụ nữ thuộc tầng lớp thấp kém càng như vậy; họ có thể kiếm tiền, có thể ăn no, không còn phải trở thành gánh nặng cho gia đình hay bị chồng ngược đãi, buộc phải bán mình nữa.

Châu Dã nhận được sức lao động, còn họ thì thực hiện được giá trị của mình.

Điều duy nhất cần tiêu tốn, chính là… tiền bạc và lương thực!

Trong quá trình vận hành kinh tế quy mô lớn, việc tiêu tốn tiền bạc và lương thực ở giai đoạn đầu là điều vô cùng khủng khiếp.

Tiền bạc và lương thực được dùng để sản xuất quần áo, áo giáp và các loại hàng hóa khác.

Những thứ này rồi cũng sẽ được tiêu thụ mà?

Nếu không bán hết, Châu Dã chỉ còn cách dùng chúng để thưởng hoặc mua lòng mọi người, sau đó cùng đội ngũ của mình đi chiến đấu… và cướp bóc.

“Cướp bóc không phải là ý muốn của tôi, thật sự là không còn lựa chọn nào khác.” Châu Dã thở dài.

Trong bầu không khí vui vẻ ấy, ông ta đặt tay lên bụng phình to của Gan Vận và bắt đầu giao tiếp với hệ thống: “Hãy kiểm tra giúp tôi xem, đứa bé trong bụng này là con trai hay con gái?”

“Và nữa, liệu tính cách của A Dou có liên quan đến Gan Vận không?”

Rất nhiều người đã bênh vực A Dou, nói rằng anh ta không hề ngu dốt thực sự.

Dù có thật sự ngu dốt hay không thì cũng đúng là khả năng của anh ta yếu kém vô cùng!

Hệ thống im lặng một lúc: “Ông đang coi tôi như máy siêu âm à?”

Châu Dã cũng im lặng một lúc: “Tôi không siêu âm đâu.”

Hệ thống: ……

Chẳng lẽ tôi đang bị trêu chọc sao?

Ngay cả hệ thống cũng không tha cho tôi, thật là tồi tệ!

“Có thể trả lời câu hỏi không?”

“Hiện tại chưa thể cung cấp dịch vụ này!”

“Việc bạn làm như vậy khiến tôi rất lo lắng…” Châu Dã không nhịn được mà thở dài, ánh mắt lại nhìn về phía bụng của Sun Shangling bên phải, rồi từ đó liếc nhìn cô gái “hổ” kia.

Thật là phiền phức quá…

Bên trái có thể là A Dou, bên phải lại có thể sinh ra một “con hổ”, thật sự là khó để lựa chọn.

Ngay lập tức, Vạn Niên lại đề cập đến vấn đề phong danh hiệu.

“Chị gái chúng ta vẫn chưa kết hôn, làm sao chúng ta có thể tiến hành trước được?” Thái Văn Kỳ liên tục lắc đầu.

“Không sao đâu.” Vạn Niên cười nói: “Vấn đề này tôi đã bàn bạc với Thủ tướng rồi, và quyết định sẽ trình lên Vua cùng các chị em để nghe ý kiến.”

Theo “Lễ Ký”, sau khi lên ngôi, Hoàng đế nhà Chu sẽ thiết lập sáu cung điện, ba phu nhân, chín phi tần, hai mươi bảy thị thiếp và tám mươi mốt người vợ trong hoàng gia.

Hoàng đế nhà Chu chính là Chu Vương, và Châu Dã cũng là Chu Vương; nhưng người đầu tiên rõ ràng là Hoàng đế; vì vậy, Tần Dục cho rằng nên áp dụng hệ thống cung đình của Hoàng đế nhà Chu, chỉ cần giảm bớt một số danh hiệu là được:

Thiết lập hai phu nhân, bảy phi tần, hai mươi mốt thị thiếp và sáu mươi bốn người vợ trong hoàng gia.

Như vậy vừa đảm bảo tính chuẩn mực, vừa không gây ra tranh cãi.

Còn Vạn Niên với tư cách là công chúa nhà Hán, suy nghĩ của cô vẫn tuân theo truyền thống nhà Hán – các vương chúa nhà Tây Hán có quyền lực thực sự, vợ họ được gọi là Hoàng hậu; sau này khi quyền lực của các vương chúa bị tước đi, họ chỉ còn mang danh nghĩa mà không còn thực quyền, và danh hiệu của họ được thay đổi thành Phi tần.

Các người phụ nữ khác, với địa vị cao hơn một chút, có thể được gọi là Phu nhân.

Bây giờ, Châu Dã đã vượt xa các vương chúa nhà Tây Hán, lên ngôi theo di chiếu của cha mình, việc xác định danh hiệu cho vợ chính là điều không cần phải bàn cãi; còn những người phụ nữ khác thì chỉ cần được xếp ở mức thấp hơn một chút so với các thành viên trong hoàng gia là được.

Châu Dã không bày tỏ sự phản đối hay đồng ý nào, mà thay vào đó hỏi các người phụ nữ xung quanh: “Các bạn có ý kiến gì không?”

“Không có đâu! Những cái tên đó dài lê thê, đọc lên thật là phiền phức!” Tiểu Kiều là người đầu tiên lắc đầu.

Những người khác cũng lần lượt lắc đầu: “Quyết định cuối cùng vẫn thuộc về Ngài.”

Những người không biết thì thực sự không biết; những người biết thì cũng thông minh đủ để không nói ra.

Những vấn đề như thế này thực sự rất nhạy cảm.

Vạn Niên cũng nói: “Ý kiến của tôi và Thủ tướng chỉ nhằm mục đích tham khảo cho Vua mà thôi.”

Sau một lúc suy nghĩ, Châu Dã quyết định ngay lập tức: “Dù là theo hệ thống nhà Chu hay nhà Hán, việc xác định danh hiệu cho người vợ chính là điều không thể bàn cãi.”

“Chỉ cần thiết lập một Hoàng hậu, người này sẽ có địa vị cao hơn

Vợ chính được gọi là phi tần; đó là quy định của hệ thống các vương chúa thời Đông Hán.

Theo lý thuyết, vợ chính của những người như Tào Tháo cũng nên được gọi là phi tần.

Nhưng với sức mạnh của Châu Dã và địa vị, thân phận của Vạn Niên, thì thật không cần phải khiêm tốn – việc giữ vị trí thấp hơn là điều không thể tránh khỏi.

“Còn những người khác, có thể được gọi là phi tần hoặc phu nhân đều được.”

“Phi tần và phu nhân cùng cấp bậc, chỉ khác nhau về danh hiệu; cả hai đều hưởng phẩm trang của ba công trong vương quốc.”

Điều này tương tự như việc hoàng đế và hoàng hậu cao quý hơn tất cả các quan lại, trong khi các phi tần tương đương với ba công.

Theo quy định của triều đình Hán, mỗi vương quốc chỉ được bổ nhiệm một vị tướng lĩnh để triều đình có thể kiểm soát các quận, huyện thuộc vương quốc đó.

Nhưng Châu Dã chắc chắn không thể áp dụng quy định này; trách nhiệm của Tần Dục cũng không phải là giám sát hay kiểm soát, mà là thực sự phục vụ như một quan lại.

Châu Dã sẽ bổ nhiệm thêm ba công trong vương quốc của mình; trong đó, Tần Dục sẽ giữ một trong ba vị công đó và đồng thời đảm nhận vai trò tướng lĩnh, trở thành người đứng đầu ba công.

Còn ba công do Châu Dã bổ nhiệm thì, theo lý thuyết, phải thấp hơn triều đình một bậc.

Tuy nhiên, sự “thấp hơn” này chỉ mang tính hình thức mà thôi; về quyền lực thực sự…

Quay trở lại với chủ đề chính, việc nhiều người xinh đẹp như vậy được hưởng phẩm trang và lương thưởng của ba công trong vương quốc chắc chắn sẽ gây ra nhiều ý kiến phản đối; vì vậy:

“Mọi khoản lương thưởng sẽ do kho báu của gia tộc vương gia chi trả.”

“Họ sẽ được ban đất đai từ các huyện trong vương quốc làm lãnh địa.”

“Tôi sẽ không lấy tiền từ triều đình, mà sẽ dùng tiền của riêng mình; dù các bạn không đồng ý thì cũng không thể làm gì được.”

Thực tế thì: triều đình cũng phải dựa vào tiền của Châu Dã để duy trì hoạt động; lương thưởng của các quan lại triều đình đều do Châu Dã thay mặt triều đình phân phát.

Hai hệ thống này: hệ thống triều đình là biểu tượng, là yếu tố thể hiện tính chính thống của mình; còn hệ thống của gia tộc vương gia mới là sức mạnh thực sự và nền tảng vững chắc.

Những khuôn mặt xinh đẹp rạng rỡ như hoa đào…

“Nói như vậy thì, tôi cũng coi như là một quan viên à?” Tiểu Kiều chỉ vào mình và hỏi.

“Đúng rồi, đúng rồi! Thậm chí còn là một quan viên rất quan trọng nữa!” Đại Kiều kéo tay cô ấy xuống và nói một cách không hài lòng: “Không phải em luôn ghét phiền phức