Đúng vậy, cây bút ấy ẩn chứa phong thái tiên nhân, chính là cây bút Quản Thành trong Bốn Bảo Vật của thị trấn Mão Trại.

Tấm đá mài kia rõ ràng không hề tầm thường, đó chính là tấm đá mài Đuôi Rồng trong Bốn Bảo Vật của thị trấn Mão Trại.

Người đàn ông trung niên có vẻ ngoài bình thường kia, chính là vị Thánh Nhân mới nhất của thị trấn Mão Trại – Liễu Thập Tuổi.

Ông ta vừa là người sở hữu thiên phú bẩm sinh, vừa từng là đệ tử thiên tài của các bậc tiền bối Thanh Sơn Tông và Lưỡng Vọng Phong, vừa là thư ký của Tây Vương Tôn, vừa là thành viên cấp cao của tổ chức Bất Lão Lâm, vừa là trưởng lão của gia tộc phàm trần, và còn là người thừa kế duy nhất của giáo phái Huyết Ma.

Tất nhiên, ông ta còn có một danh tính quan trọng khác, đó chính là đệ tử của Kinh Cửu.

“Hóa ra anh chính là học giả Đa Bảo Liễu Thập Tuổi.” Hòa Tỉnh Sư quét đi bụi đất trên người, nói một cách không biểu hiện cảm xúc: “Quả nhiên, khi gặp mặt, anh thực sự sở hữu rất nhiều ‘bảo vật’.”

Dù Liễu Thập Tuổi có đến hàng loạt danh tính như vậy, nhưng ông lại chỉ muốn được gọi là học giả Đa Bảo; điều này cho thấy lúc này ông thực sự cảm thấy xấu hổ – cái tên “học giả Đa Bảo” nghe có vẻ hơi thấp kém, thậm chí có thể khiến người ta liên tưởng đến những kẻ xấu xa.

Liễu Thập Tuổi vẫn giữ được sự bình tĩnh và chân thật như vài trăm năm trước; dù bị chế giễu, ông vẫn nói: “Đúng vậy, tôi chính là Liễu Thập Tuổi. Tôi đã đến rất nhiều nơi; những phép thuật mà anh biết, tôi đều biết; và có những thứ mà tôi biết, anh lại không biết… Hơn nữa, Pháp Bảo của anh cũng không bằng tôi.”

Giọng nói của ông rất bình thường, không hề có chút kiêu ngạo nào, nhưng lại tạo ra một hiệu ứng chế giễu mạnh mẽ hơn.

Hòa Tỉnh Sư im lặng một lúc, sau đó dùng ngón tay gõ vào chuỗi hạt mạn đà la.

Những hạt mạn đà la đó bay đến rìa tầng khí quyển, đột nhiên vỡ tung, phát ra vô số ánh sáng trong trẻo, như thác nước tuôn xuống, bao phủ toàn bộ thành phố Vũ Sơn.

Nếu nhìn từ xa, có lẽ người ta sẽ nghĩ đến cảnh một chiếc chuông cổ đổ xuống đất.

Chắc chắn, những hạt mạn đà la đó là những vật phẩm thuộc cấp độ cao của Phật Giáo Thiền Tông. Liễu Thập Tuổi vẫn giữ im lặng; ông lấy ra một lá cờ đen nhỏ, vẫy nó lên trời.

Lá cờ đen ấy toát ra hơi lạnh vô tận, kèm theo tiếng kêu ma quỷ, thực sự là một lá cờ ma quỷ.

Tiếng kêu ma quỷ và ánh

Hân Hỉ Tăng nhẹ nhàng chạm vào đầu ngón tay, nghiền vỡ một hạt chuỗi niệm, biến nó thành một cây búa Kim Cang để chặn lại lá cờ quỷ dữ kia.

Lại một tiếng nổ dữ dội không hề mới mẻ,

Anh ta bị đẩy lùi vào giữa đống đá vụn, khuôn mặt trở nên tái nhợt, ánh mắt càng thêm lạnh lùng.

“Lá cờ Vạn Hồn của Giáo Pháp Ma Huyết!” Anh ta nhìn về phía Liễu Thập Tuổi đang bước lên từ đám mây sen trên bầu trời và nói: “Dù bạn là một người trẻ tuổi trong chùa, hay là một học giả, hoặc là đệ tử của Cảnh Dương, việc dám sử dụng sinh hồn để luyện tạo thứ này còn độc ác hơn cả những gì tôi đã làm… Làm sao bạn có thể tự xưng là người theo con đường chính đạo được?”

Liễu Thập Tuổi đáp: “Tôi luyện tạo lá cờ này không hề sử dụng sinh hồn; chỉ là ngâm nó trong Dòng Sông Âm Tiêu suốt ba trăm năm mà thôi.”

Giọng nói của anh ta vẫn điềm đạm, không hề chứa bất kỳ cảm xúc nào, nhưng vẫn khiến người ta cảm thấy đó là sự chế giễu.

Không biết có bao nhiêu tàn dư hồn phách nằm trong Dòng Sông Âm Tiêu… Những thứ đó không có trí tuệ, cũng không phải là sinh mệnh, nhưng ngay cả những mảnh vụn nhỏ cũng đủ để làm cho lá cờ Vạn Hồn này trở nên cực kỳ mạnh mẽ. Điều đáng sợ hơn nữa là, cơ sở của lá cờ này dường như là một vật phẩm Pháp Bảo cấp cao hơn nữa… Như vậy thì, ngay cả lá cờ Vạn Hồn mà Chích Tùng Thánh Nhân từng sử dụng cũng không thể so sánh được với thứ này.

Lá cờ Vạn Hồn như một tấm rèm cuốn trời, che khuất mặt trời và lao về phía trước, cuốn lấy cây búa Kim Cang… Chỉ trong chốc lát, bề mặt của cây búa đã xuất hiện những vết gỉ màu nhạt; ngay cả phần dưới được làm từ ngọc đen cũng xuất hiện nhiều vết màu đỏ như máu… Trông có vẻ như nó sắp mất đi bản chất và giá trị quý báu của mình.

Hân Hỉ Tăng thu hồi cây búa Kim Cang, và cuối cùng rút ra vật phẩm Pháp Bảo mạnh mẽ nhất của mình – Đại Niết Bàn.

Đại Niết Bàn phát ra vô số tia sáng Phật quang yên bình nhưng uy nghiêm, tiêu diệt hết những làn khói đen đi kèm với lá cờ kia.

Ai có thể ngờ được rằng, Liễu Thập Tuổi dường như hoàn toàn không quan tâm đến việc lá cờ Vạn Hồn mất đi “khí âm”, vẫn tiếp tục vung vẫy và lao về phía trước…

Liệu anh ta có ý định sử dụng lá cờ Vạn Hồn để thi triển kiếm đạo Thanh Sơn, hay là kiếm đạo Quỷ Kiếm của phái Nam Khứ?

Hân Hỉ Tăng nghĩ như vậy, nhưng không hề sợ hãi, và trực tiếp đối đầu với lá cờ kia bằng Đại Niết Bàn.

Những làn khói đen đều tan biến hết; lá c

Gió lốc gào thét, tuyết dày dần tan biến, cát sỏi bay lả tả khắp nơi.

“Hóa ra không phải là Thanh Sơn Kiếm Đạo…”

Hân Hỉ Tăng dùng bàn tay phải run rẩy lau đi vệt máu vàng ở khóe miệng, ánh mắt trở nên hoang mang. Nếu Liễu Thập Tuổi sử dụng Thanh Sơn Kiếm Đạo để điều khiển Vạn Quỷ Phan, ông sẽ không quá lo ngại, bởi vì ông cũng hiểu rõ về Thanh Sơn Kiếm Đạo. Nhưng lúc đó, sức mạnh hùng vĩ như thiên địa từ Đại Niết Bàn phát ra rõ ràng không phải là thứ này.

Ông nhìn về phía Đại Niết Bàn, biểu cảm trên khuôn mặt thay đổi – nếu nói Vạn Vật Nhất Kiếm là thứ không gì có thể phá hủy được, thì Đại Niết Bàn chính là công cụ phòng thủ mạnh mẽ nhất của lục địa Triều Thiên, thuộc hạng Pháp Bảo. Nhưng lúc này, ở góc dưới bên phải của Đại Niết Bàn xuất hiện một cái hố nhỏ – không quá nổi bật, nhưng rõ ràng đó là một hố.

Ông ngước nhìn Liễu Thập Tuổi và hỏi một cách không hiểu: “Đó là cái gì vậy?”

Liễu Thập Tuổi thu hồi Vạn Hồn Phan, sau đó lấy ra một chiếc ấn ngọc hình vuông màu đen và giải thích: “Đây là Ấn Hoàng Minh.”

Hân Hỉ Tăng nhìn chiếc Ấn Hoàng Minh trong tay Liễu Thập Tuổi, một lúc không biết nên nói gì, chỉ thở dài một tiếng, trong giọng có chút tự giễu.

Trong những câu chuyện thông thường, ở hoàn cảnh như thế này, chắc chắn sẽ có câu hỏi “Anh còn bao nhiêu bảo vật nữa?” và có lẽ Liễu Thập Tuổi sẽ lấy ra một chuông hay một cây roi… Nhưng tại sao lại phải như vậy chứ?

Khi những hạt chuỗi niệm chuyển động nhẹ trên ngón tay, Hân Hỉ Tăng bỗng trở nên bình tĩnh và nói: “Bên trong Đại Niết Bàn có cả thế giới, có muôn vàn vật thể; anh cuối cùng cũng không thể phá hủy được nó.”

Đúng vậy, dù Liễu Thập Tuổi có Vạn Hồn Phan, Long Vĩ Yên, Quản Thành Bút, cũng không thể xâm phạm được phòng thủ của Đại Niết Bàn.

Còn về Ấn Hoàng Minh, quả thực nó đã làm cho Đại Niết Bàn xuất hiện một cái hố nhỏ, và cũng khiến cho thân thể bằng vàng của Hân Hỉ Tăng bị tổn thương. Nhưng nếu thực sự muốn phá hủy Đại Niết Bàn… e rằng trước khi mục đích đó được thực hiện, Ấn Hoàng Minh sẽ bị vỡ một góc lớn; lúc đó sẽ dùng cái gì để vá lại đây? Cô em gái nhỏ tính tình hung hãn của ông có đồng ý không nhỉ?

“Tôi còn có một vật khác thuộc hạng Pháp Bảo… muốn thử xem.” Khi nói ra câu này, Liễu Thập Tuổi không còn bình tĩnh như trước nữa, trông có vẻ thiếu tự tin.

Hân Hỉ Tăng cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ và tự hỏi: Nếu vậy, tại sao anh lại muốn sử dụng v

Nhưng vì đây là đòn tấn công cuối cùng, chắc chắn cũng sẽ là đòn mạnh nhất. Anh ta giơ tay phải lên hướng bầu trời; giữa các ngón tay, một tấm gương ánh sáng xuất hiện từ không khí, trong đó vô số chân ngôn Phật giáo tuôn trào và quay chậm rãi.

Cả “Đại Niết Bàn” cũng bắt đầu quay chậm rãi.

Một làn gió nhẹ thổi qua.

Giống như những làn gió đã đi qua Tháp Quả Thành Tự và biển thông xanh kia.

Nói xong, anh ta thu lại Lệnh Hoàng Hồn và Ấn Chúa Tể Âm Giới, ngồi thiền giữa không trung, nhắm mắt lại và bắt đầu điều hòa hơi thở để tĩnh tâm.

Với tình hình như vậy, có thể dự đoán rằng đòn tấn công tiếp theo của Pháp Bảo chắc chắn sẽ mang theo sức mạnh to lớn.

Tiếng ầm ầm vang dội ngoài ô thành phố Sương Sơn, như thể có thứ gì đó đang rung chuyển với tốc độ cao.

Làn gió nhẹ giữa trời đất đột nhiên biến mất.

Những bông tuyết còn sót lại trên mặt đất trở nên sáng chói lọi.

Bởi vì một thanh kiếm Phi Kiếm đã xuất hiện giữa trời đất.

Thanh kiếm Phi Kiếm ấy rất mảnh mai và ngắn, toàn thân màu bạc, bề mặt trơn láng và cực kỳ sáng bóng.

Hoa Sĩ Tăng có vẻ hoảng sợ khi nhận ra rằng mình đã bị các đòn tấn công của Liễu Thập Tuổi làm cho tâm hồn mình chao động đến mức quên mất thanh kiếm này!

Khi anh ta nhớ ra điều này, thanh kiếm bạc nhỏ ấy đã đến ngay trước mặt anh ta.

Những đám mây xa xôi bị xé toạc, những bông tuyết trên mặt đất sáng chói như đang cháy; thanh kiếm Phi Kiếm ấy bỗng nhiên mọc ra đôi cánh, mang theo ý chí sắc bén và linh khí khó tả được, đâm vào bề mặt của “Đại Niết Bàn”, tạo ra cảm giác mạnh mẽ rằng thanh kiếm này thực sự là “sống”.

Trong tiếng kiếm vang dội khắp bầu trời, có thể nghe thấy một tiếng vang lên rõ ràng – “Ta đến rồi!”

……

……

Rất nhiều năm trước, Bích Hồ Phong chủ nhân của Thần Sét Đã Trời đã lấy cắp cây gỗ Linh Hồn và đưa nó cho Thái Bình Chân Nhân trong Ngục Kiếm, bởi vì Thái Bình Chân Nhân đã hứa sẽ đưa cho anh ta hai thanh kiếm. Sau đó, Thần Sét Đã Trời bị giam trong Ngục Kiếm và trở nên điên loạn, chỉ biết liên tục hét lên dưới đáy giếng: “Không có ‘một’, vậy ‘hai’ thì sao?”

“Một” chính là “vạn vật chỉ là một”.

“Hai” chính là “không hai”。

Thanh kiếm bạc nhỏ Phi Kiếm này chính là “Kiếm Không Hai”.

“Kiếm Không Hai” là một trong những thanh kiếm chính của Thanh Sơn Cửu Phong, cũng là thanh kiếm chính của Lưỡng Vọng Phong, nhưng nhiều năm trước, nó đã bị một vị chân nhân Cảnh Dương lấy đi từ Lưỡng Vọng Phong

Nó trông có vẻ bình thường và nhỏ bé, nhưng lại sở hữu nhiều tầng lớp phức tạp; chỉ đứng sau Vạn Vật Nhất Kiếm, hơi mạnh hơn so với kiếm Chūzǐ, và xa vời hơn tất cả các loại kiếm chính khác, kể cả kiếm Phù Sĩ.

Kiếm Bất Nhị đã theo sát Cảnh Dương suốt hàng ngàn năm, thậm chí còn được mang theo khi ông ta bay lên vũ trụ tối tăm để nhìn ngắm một cái, sau đó lại bị giao cho Liễu Thập Tuổi.

Trong hàng trăm năm qua, Kiếm Bất Nhị đã biến thành một chiếc vòng đeo tay kiếm, ngoan ngoãn đeo trên cổ tay của Liễu Thập Tuổi. Nó đã từng tiếp xúc với nước phân trồng rau, nước dính quanh các vại dưa muối, và cả mực thối dùng để viết lách… Thỉnh thoảng, nó cũng rung động và phát ra tiếng ồn; ngoại trừ lần duy nhất khi Trác Như Tuế sử dụng nó ở Tây Hải để thi triển sức mạnh, thì nó chưa bao giờ thực sự được dùng trong một trận chiến nào cả.

Hôm nay, ánh sáng của thanh kiếm này cuối cùng cũng đã chiếu rọi khắp bầu trời và mặt đất; nó sắp bắt đầu trận chiến đầu tiên của mình… Đối thủ của nó là kẻ như Hân Niệm Tăng, hay thứ gọi là “Đại Niết Bàn” – Pháp Bảo.

Xét về điểm này, số phận của nó có phần giống với Lưu A Đại.

Sự thiếu tự tin của Liễu Thập Tuổi thực chất xuất phát từ sự không tin tưởng vào nó; họ lo rằng trước tình hình hiện tại, trước “Đại Niết Bàn”, nó sẽ quay đầu bỏ chạy.

Dù sao thì hàng trăm năm trước, Kinh Cửu cũng đã đánh giá nó rất thấp; và trong suốt những năm đó, thành tích của nó cũng không mấy tốt đẹp.

Thời gian cuối cùng cũng đã thay đổi rất nhiều…

Cậu bé đã trưởng thành; linh hồn kiếm trong nó cũng dần hình thành…

Chiếc kiếm bạc nhỏ bé ấy lại tự tin hơn cả Liễu Thập Tuổi; nó không hề lùi bước, mà lao thẳng về phía “Đại Niết Bàn”.

“Đại Niết Bàn” rất vững chắc, nhưng rào cản thực sự mạnh mẽ nhất không phải là bản thân nó, mà là những thế giới được tạo ra bởi những khối kim loại nhỏ ấy.

Chỉ khi vượt qua những thế giới ấy, người ta mới có thể tiếp cận được bản thể thực sự của “Đại Niết Bàn”.

Kiếm Bất Nhị là thanh kiếm sắc bén nhất trên đại lục Triều Thiên, sau tay phải của Kinh Cửu… Nhưng liệu nó có thể vượt qua được những rào cản do những thế giới ấy tạo ra không?

Kèm theo ánh sáng kiếm chói lọi ấy, những bông tuyết còn sót lại trên mặt đất bỗng nhiên bay lên, những tảng đá ven vách cũng xoay chuyển, hướng về phía Hân Niệm Tăng bằng những mặt cực kỳ sắc bén.

Không khí ở ngoại ô Thành phố Sương Sơn tràn ngập ý chí chiến đấu sắc bén; những binh sĩ trên các con tàu chiến và phi

Một nguồn kiếm ý dày đặc và hùng vĩ như thế này, một cảnh tượng kỳ lạ như thế này, quả thực có phần giống với cảnh Kinh Cửu Dữ từ phương Tây đến và giao tranh tại Đại Nguyên Thành ngày xưa; thậm chí còn giống với khoảnh khắc khi Tiểu Thuyết gia nắm tay Kinh Cửu bay lên bầu trời, tiến về phía chín mặt trời đen kia.

“Đã là lần thứ năm rồi.”

Tăng Cử đang dựa vào một tảng đá đang từ từ quay tròn, nhìn chiếc Kiếm Bất Nhị đâm xuyên vào Đại Niết Bàn, cảm nhận nguồn kiếm ý tràn ngập trong không gian, và thốt lên:

Tổ sư Thanh Sơn, Tướng Lý, Kinh Cửu, Tây La… và bây giờ là Liễu Thập Tuổi– tất cả họ đều đã đi đến bước cuối cùng của con đường kiếm đạo Thanh Sơn.

Vạn vật chỉ là một thanh kiếm, để phá vỡ mọi thứ trên thế gian này.

Đỉnh kiếm thanh tú và sắc bén ấy, trong chốc lát, đã xuyên qua biết bao thế giới, nhìn thấy bao bầu trời khác nhau, và cuối cùng cũng đâm xuống bề mặt thực sự của Đại Niết Bàn.

Cùng với một tiếng vang rõ ràng, Chiếc Kiếm Bất Nhị đã xuyên vào Đại Niết Bàn; mặc dù không sâu lắm, thậm chí cả mắt thường cũng khó có thể nhìn thấy, nhưng rốt cuộc nó cũng đã làm được việc đó.

Trên trán Hân Hiệp Tăng xuất hiện một vết nứt nhỏ, ánh sáng vàng óng ánh lấp lánh, nhưng bên trong lại ẩn hiện màu máu đỏ.

Ánh sáng kiếm một lần nữa chiếu rọi lên những tảng tuyết còn sót lại; Chiếc Kiếm Bất Nhị bay trở về bên cạnh Liễu Thập Tuổi, rung động nhẹ, có vẻ yếu đi một chút – có lẽ vì pha công phu vừa rồi đã khiến nó mất đi khá nhiều sức lực.

Hân Hiệp Tăng lặng lẽ nhìn Liễu Thập Tuổi, để cho giọt máu ấy chảy ra từ vết thương trên người mình, và nói:

“Như vậy vẫn chưa đủ.”

Ngay khi lời nói vang lên, thân hình Liễu Thập Tuổi bỗng nhiên biến mất, như một hồn ma vậy, bay đến trước mặt Hân Hiệp Tăng; tay phải của anh ta cầm một thanh kiếm, một lần nữa xuyên qua vô số thế giới, và đâm xuống Đại Niết Bàn.

Chỗ đâm rất chính xác, đúng vào vị trí mà Chiếc Kiếm Bất Nhị đã làm rách.

Hai thanh kiếm cùng nhau tác động, khiến vết thương ấy trở nên sâu hơn.

Từ sâu bên trong thân hình vàng óng của Hân Hiệp Tăng, vang lên một tiếng đứt gãy rõ ràng.

Đại Niết Bàn nhanh chóng co rút lại.

Hân Hiệp Tăng ngã xuống mặt Đại Niết Bàn, dùng một tay đỡ lấy bề mặt kim loại lạnh lẽo, dường như nửa thân dưới của anh ta không thể cử động được nữa.

Một dòng máu vàng đỏ chảy ra từ phía sau áo tu sĩ của anh ta.

Đó là vị trí của các đốt sống; đối với những người đang trên con đường