Kinh Cửu đứng bên cửa sổ, cầm trên tay một tách trà, nhìn về phía xa, nơi ngôi chùa Thái Chang với mái hiên đen kịt mờ ảo trong ánh sáng mờ ảo, im lặng không nói gì.

Trà trong tách đã lạnh từ lâu rồi.

Anh ta không hề thích trà, chỉ đơn giản là cầm nó trên tay như mọi người khác, hy vọng rằng việc này có thể giúp anh ta hiểu được suy nghĩ của những con người bình thường.

Anh ta đang suy nghĩ về những lời dặn dò của Thủy Nguyệt Am và những gì cô gái kia đã nói trước khi đi.

Cuối cùng, anh ta vẫn không thể hiểu ra, và lắc đầu.

Mọi chuyện đã như vậy rồi; điều cần làm tiếp theo là tiến về phía trước, tại sao lại quay đầu lại để hỏi lý do chứ?

Dù biết được hoàn cảnh cuộc sống, những trải nghiệm tình cảm, hay những sai lầm do bốc đồng mà người ta mắc phải, thì điều đó cũng chẳng có ý nghĩa gì cả. Thời gian không nên bị lãng phí vào những điều đó.

Tiếng gõ cửa vang lên.

Kinh Cửu rời khỏi bên cửa sổ và trở lại trong phòng, dùng tay phải vuốt nhẹ chuỗi kiếm để đánh lửa cho thanh kiếm, sau đó đặt nó lên ấm trà.

“Tích!”

Anh trai nhà họ Không biết liệu họ có quen biết nhau hay vì lý do gì khác, nhưng anh ta không từ chối người đó bước vào, thậm chí còn không hỏi ý kiến của Kinh Cửu.

Người đến mang theo làn gió mát của đêm, bước chân của cô gái mặc áo trắng đi qua những cánh hoa đào mà không phát ra tiếng động nào.

Cô gái xinh đẹp ấy trông rất yếu đuối, ánh mắt trong sáng như một đám nước trong vắt.

Giống như một nàng tiên xuống trần gian.

Kinh Cửu mời cô ấy ngồi xuống, sau đó lấy ấm trà đã được đun nóng trở lại và rót cho cô một tách trà.

Anh ta nghĩ rằng họ chắc chắn sẽ cử người đến an ủi hoặc thuyết phục mình, nhưng không ngờ người đến lại chính là cô ấy.

Bạch Sáu là con gái duy nhất của cặp vợ chồng đứng đầu Trung Châu Phái, và có địa vị đặc biệt trong Vân Mộng Sơn. Ngay cả so với toàn bộ Tu Hành Giới, danh tính của cô ấy cũng vô cùng quý giá.

Việc cô ấy đến gặp Kinh Cửu chứng tỏ rằng Trung Châu Phái đã thể hiện sự tôn trọng đủ lớn.

Bạch Sáu cảm ơn một cách nhẹ nhàng, rồi nhấp một ngụm trà, vẻ mặt có chút thay đổi.

Cô ấy không ngờ rằng hương vị của loại trà này lại tệ đến thế.

Dù Thanh Sơn Tông không quá coi trọng những điều này, nhưng với nơi thờ cúng như Bảo Thụ Cư, làm sao có thể uống được loại trà như thế này được…

Điều quan trọng nhất là, loại trà này rõ ràng được pha không đúng cách chút nào.

Một ấm trà đã lạnh hẳn, khi được đun sôi lại bằng lửa kiếm, mùi vị tất nhiên sẽ không thể tốt đẹp được.

Kinh Cửu hoàn toàn không hiểu cô ấy đang nghĩ gì, tưởng rằng cô ấy không biết phải bắt đầu từ đâu, liền nói: “Xin hãy nói đi.”

Bạch Sáu nghĩ rằng cô ấy là người nóng vội; vậy thì mình cũng nên thay đổi cách hành xử của mình mới được.

“Khả năng Wei Chengzi đạt đến giai đoạn cuối của Nguyên Ấn là rất thấp, và sự hỗ trợ mà phái môn dành cho anh ta cũng không mấy đầy đủ. Nhưng dù sao thì anh ta vẫn là một vị trưởng lão của tôi, Trung Châu Phái, nên việc mua chuộc anh ta là điều khá khó khăn. Việc Nơi Bất Tử Lâm có thể làm được điều này, chứng tỏ rằng ảnh hưởng của họ lan rộng hơn chúng ta tưởng tượng. Điều đáng lo ngại nhất là, có vẻ như Nơi Bất Tử Lâm có liên quan đến bộ phận âm giới.”

Cô nhìn thẳng vào mắt Kinh Cửu và nói một cách nghiêm túc: “Vì vậy, ý kiến của chúng tôi là, việc điều tra vụ án này cần phải được tiến hành một cách thận trọng hơn.”

Thanh Sơn Tông và Trung Châu Phái đều là những người lãnh đạo của phe chính đạo Tu Hành Giới; tất nhiên họ cần phải xem xét toàn bộ tình hình liên quan đến vụ ám sát Triệu Lạp Nguyệt từ góc độ tổng thể, sau đó đưa ra những phán đoán chắc chắn nhất.

Kinh Cửu hiểu ý của cô ấy, nhưng bản thân anh ta không giỏi trong việc đưa ra những phán đoán như vậy, hoặc có lẽ anh ta không coi điều đó là quan trọng lắm, nên anh ta nói: “Tại sao lại đến tìm tôi?”

“Tôi đã nghe anh huynh Luo kể về chuyện xảy ra ở Vườn Mai Cũ; mặc dù cả tôi và anh ấy đều không hiểu rõ lắm, nhưng có vẻ như Chủ Nhân của Núi Lạp Nguyệt rất quan tâm đến ý kiến của bạn.”

Giọng nói của Bạch Sáu rất dịu dàng và thành thật: “Nếu bạn sẵn lòng im lặng tạm thời, hoặc cô ấy cũng vậy, thì vụ việc này sẽ không trở nên quá phức tạp.”

Kinh Cửu hỏi: “Các bạn đã chắc chắn rằng Wei Chengzi thuộc về Nơi Bất Tử Lâm chưa?”

Bạch Sáu đáp: “Xin lỗi, điều này không thể nói ra được.”

Kinh Cửu nói: “Ngay cả khi chúng ta không nói gì cả, nhưng các sư phụ ở núi Xanh, bao gồm cả cha mẹ bạn, cũng có thể sẽ không để yên Nơi Bất Tử Lâm.”

Nghe thấy câu này, Bạch Sáu nở một nụ cười mang tính châm biếm.

Kinh Cửu biết rằng nụ cười đó không dành cho mình… vậy thì nó dành cho ai đây?

Bạch Sáu nhìn ra bóng đêm bên ngoài cửa sổ và thì thầm: “Tôi hiểu cha mẹ tôi, cũng như các thầy của bạn; về bản chất, họ đều thuộc cùng một loại người. Họ sẽ không dễ dàng bắt đầu cuộc chiến, bởi vì Bạch Thảo Lâm không phải là đối thủ dễ đánh bại, quan trọng hơn, họ đã quen với cuộc sống yên bình trong việc tu luyện.”

Câu nói “không để bị thế tục làm xáo trộn” vốn có hai ý nghĩa; ý nghĩa quan trọng hơn là họ không muốn bị thế tục làm phiền.

Kinh Cửu hiểu ý của cô ấy, bởi vì anh cũng thuộc loại người đó.

Khi những người tu luyện bước vào giai đoạn giữa hoặc cuối của cuộc đời mình, thái độ của họ đối với thế tục tự nhiên sẽ khác biệt so với những người trẻ tuổi, và hoàn toàn không giống với quan điểm của người bình thường.

Vì sự im lặng của anh, Bạch Sáu đã hiểu lầm điều gì đó và tiếp tục nói: “Chúng tôi chỉ mong các bạn tạm thời giữ im lặng, để tránh làm xáo trộn tình hình hiện tại. Thực tế, chúng tôi đã sẵn sàng cho một cuộc chiến với Bạch Thảo Lâm.”

Kinh Cửu biết cô ấy đang nói điều gì.

Lúc trước, khi anh hỏi liệu cô ấy có chắc chắn rằng Ngụy Thành Tử là người của Bạch Thảo Lâm hay không, đó cũng chính là một cách để xác nhận điều đó.

Nhiều năm trước, Liễu Thập Tuổi đã nuốt viên thuốc ma thuật ấy bên ngoài thành phố Triệu Nam, và đó chính là khởi đầu của sự chuẩn bị đó.

Anh chỉ không chắc rằng… “chúng tôi” mà Bạch Sáu đã nói đến nhiều lần… thực sự là ai.

Anh hỏi: “Các bạn là ai?”

Bạch Sáu lặng lẽ nhìn anh, trong thời gian rất lâu.

Phòng rất yên tĩnh.

Chiếc ấm trà đồng phát ra những âm thanh kim loại rất nhỏ do sự thay đổi đột ngột về nhiệt độ.

Đúng lúc Kinh Cửu nghĩ rằng cô ấy sẽ không nói gì nữa, giọng nói của cô ấy mới vang lên:

“Sư huynh Lạc, Đồng Nhan, tôi, Vãn Thư cùng một số đồng môn, Tây Hải Kiếm Phái ở Đông Lỗ, Thủy Nguyệt Am, Quả Thành Tự, Côn Luân Phái… cùng một số đệ tử trẻ tuổi tại chùa Thông Hoá.”

Bạch Sáu nói một cách bình tĩnh: “Trong nhóm các bạn ở Thanh Sơn, còn có Lạc Hải Nam, Giản Như Vân, Cố Hàn, Mã Hoa… và một số đệ tử khác nữa.”

Đây là sự tin tưởng và thành thật mà khó có thể hiểu nổi.

Kinh Cửu Bây giờ mới hiểu vì sao cả Lạc Hoa Nam Dương lẫn Đồng Nhan đều không ưa mình.

“Việc các người tổ chức những điều này… có ý định gì?”

Anh ta không chắc phải gọi cái tổ chức này bằng cái gì, khi nó được tạo thành từ những học trò thiên tài thuộc các Tông Phái khác nhau.

“Ý tưởng của chúng tôi khác với các sư phụ, nhưng chúng tôi vẫn còn quá trẻ, chưa đủ mạnh mẽ, vì vậy cần phải giúp đỡ lẫn nhau.”

“Khác ở chỗ nào?”

“Trước mối đe dọa từ Tuyết Quốc, loài người phải đoàn kết lại với nhau và phải hành động tích cực; không thể chỉ biết ẩn mình trong núi rừng để tu luyện.”

Bạch Sáu nói: “Nếu muốn ra khỏi thế giới này, trước tiên phải đảm bảo thế giới hiện tại được yên bình; nếu không, việc ấy chỉ là sự trốn tránh thực tế mà thôi.”

Kinh Cửu hỏi: “Vậy ra các bạn đều là người theo đuổi Đạo Sư Kiếm Thánh.”

Bạch Sáu trả lời: “Không, chúng tôi tôn trọng Đạo Sư Kiếm Thánh, nhưng cho rằng cách làm của ông ấy quá vất vả và không ai giúp đỡ, nên cuối cùng sẽ khó có thể đạt được thành tựu lớn.”

Kinh Cửu gật đầu: “Cũng có lý, mặc dù có lẽ ông ấy không bao giờ nghĩ đến việc làm nên những điều lớn lao.”

Bạch Sáu ngập ngừng một chút, rồi nói: “Thực ra, vài năm trước, chúng tôi đã bắt đầu chú ý đến bạn và Triệu Lạp Nguyệt; chỉ là do một số lý do…”

Chắc chắn đang nói đến câu chuyện về sự xung đột giữa các học trò của Kinh Cửu Dữ và Lưỡng Vọng Phong.

Kinh Cửu hiểu ý của cô ấy, liền lắc đầu.

Bạch Sáu nghĩ rằng anh ta đang e ngại điều gì đó, liền nói: “Các sư phụ biết về sự tồn tại của chúng tôi, có lẽ họ cũng muốn xem liệu chúng tôi có thể làm được điều gì không.”

Kinh Cửu trả lời: “Đây chính là phiên bản mở rộng của Lưỡng Vọng Phong.”

“Có thể hiểu như vậy.”

“Tôi không thích Lưỡng Vọng Phong, vì vậy tôi cũng sẽ không thích các bạn.”

“Không cần phải thích, chỉ cần hợp tác là đủ. Giữa những người theo đuổi con đường chính nghĩa Tông Phái, đặc biệt là giữa Thanh Sơn Tông và tôi cùng với Trung Châu Phái, không có lý do gì để đối đầu hay không hòa thuận với nhau; phải chăng chỉ vì những tranh cãi vô nghĩa ấy sao?”

Điều đó thật sự không hấp dẫn chút nào. Hơn nữa, tôi cảm thấy rằng lần này có người muốn buộc chúng ta phải tấn công Rừng Bất Tử trước thời hạn, để từ đó thu được lợi ích cho mình.”

Giọng nói của Bạch Sáu rất nhẹ nhàng, tựa như được bao quanh bởi không khí ẩm ướt của mùa xuân, nghe rất dễ chịu và đầy thành thật, khiến người ta tin tưởng.

Kinh Cửu nghĩ rằng cảm nhận của bạn có lẽ là đúng, và liền nhớ đến Liễu Thập Tuổi – người hiện vẫn biến mất không dấu vết.

“Tôi hứa với bạn rằng tôi sẽ không làm gì đối với Rừng Bất Tử; những điều khác thì không cần phải nói thêm nữa.”

Đó chính là lời từ chối rõ ràng đối với lời mời của những thiên tài tu luyện này.

Bạch Sáu không tỏ ra thất vọng hay giận dữ, mà chỉ nhẹ nhàng nói: “Còn một việc nữa.”

Đối với cô ấy, việc này mới chính là lý do chính để cô đến thăm Nhà Giếng vào tối nay; so với những lời thuyết phục và mời gọi trước đó, điều này mới thực sự quan trọng hơn nhiều.

Kinh Cửu nói: “Xin hãy nói tiếp.”

Bạch Sáu nhìn thẳng vào mắt anh ấy và hỏi: “Bạn và Triệu Lạp Nguyệt có phải là đồng đạo không?”

Kinh Cửu trả lời: “Không, chúng tôi cũng không có ý định đó.”

Bạch Sáu đứng dậy, dang rộng hai tay và từ từ quay một vòng.

Ánh sao chiếu xuyên qua cửa sổ, rơi xuống người cô ấy.

Chiếc váy trắng bay phấp phới; động tác của cô ấy không hề múa mè, dáng vẻ cũng không quá uyển chuyển, nhưng lại vô cùng đẹp đẽ.

Cô ấy nhìn Kinh Cửu, tỏ ra mong anh ấy đánh giá, và nói một cách nghiêm túc: “Vậy bạn hãy xem tôi như thế nào nhé?”