Khi Tiên Hiền Ân Sinh xuất hiện, Vân Sư cùng các vị tiên nhân khác đều dừng lại tại chỗ, đứng giữa vách núi và nhìn về phía ông ta.

Ông là một trong những người đã vượt qua rào cản về cấp bậc sức mạnh, đồng thời cũng là một trong những đệ tử được Tổ Sư Thanh Sơn tin tưởng nhất.

Nhưng các vị tiên nhân thế hệ trước không hề động đậy; không phải vì sự kiêu ngạo hay sức mạnh của ông, mà chỉ vì danh tính của ông.

Ông chính là người sáng lập Môn Vô Ân.

Bình Lang – Là một đệ tử của Môn Vô Ân.

Bình Lang cầm kiếm, cúi đầu trước Ân Sinh.

Đây có phải là hành động biểu thị sự kính trọng đối với Tổ Sư không?

Nhìn thấy cảnh này, tâm trạng của các vị tiên nhân thế hệ trước càng trở nên nặng nề hơn.

Việc cúi đầu không phải là biểu hiện của sự tuân phục, mà là sự xin lỗi.

Điều này cho thấy, ngay cả khi đối diện với Tổ Sư của chính mình, ông vẫn sẽ tiếp tục đi về phía ngọn núi.

“Sau khi đọc cuốn sách mà Kinh Cửu viết, tôi mới biết rằng trong những năm qua, có quá nhiều chuyện đã xảy ra trong môn phái. Việc Thiên Thọ Sơn có thể hồi sinh, công lao của anh thực sự rất lớn,” Tiên Hiền Ân Sinh nói với Bình Lang. “Tôi rất biết ơn anh, và cũng rất ngưỡng mộ anh. Nhưng Tổ Sư đã có ân với tôi, và cũng có ân với Môn Vô Ân.”

Nguồn gốc của Môn Vô Ân chính là việc thiên địa không ban ân huệ cho con người, nhưng con người lại luôn có lòng biết ơn.

“Tất nhiên, điều quan trọng hơn cả là, theo tôi, cách làm của Tổ Sư là đúng đắn,” Ân Sinh nói.

Bình Lang nghiêm túc đáp: “Đệ tử hiểu rồi.”

Ân Sinh nói: “Hãy đến đây.”

Bình Lang đáp: “Xin Tổ Sư chỉ dạy.”

Ân Sinh gật đầu một cái, sau đó quay người và bước đi xa.

Bộ áo đạo màu đen bay phần phật, và không lâu sau, ông đã đến cách đó vài dặm.

Ông tháo kiếm ra, ném nó vào vách núi đá cứng, sau đó ngồi xuống thành tư thế hoa sen, nhắm mắt lại.

Bình Lang không biết cách sử dụng kiếm, vì vậy ông cũng không biết làm thế nào để sử dụng nó.

Gió thổi qua, làm bụi trên mặt đất bay lên, va vào vách núi, rồi từ từ trở lại.

Bình Lang nhìn về phía xa, từ từ ngồi xuống và cũng nhắm mắt lại.

Vô số ý chí kiếm mạnh mẽ bắt đầu hình thành giữa vách núi.

Những vị tiên nhân như Vân Sư và những người khác đang quan sát từ xa, thấy vậy liền nhanh chóng tránh sang đỉnh núi.

Trần Yá nhìn những ý chí kiếm ấy lan tỏa khắp không gian, im lặng không nói gì, không biết đang suy nghĩ gì.

Phía sau anh ta, những kẻ đang bao quanh chiếc robot hỏng hóc kia hoàn toàn không có vẻ gì là bị thương nặng; họ cứ liên tục trò chuyện không ngừng.

Thẩm Vân Mai đã từ lâu bỏ qua ý định kích nổ lò phản ứng hạt nhân để cùng Trần Yá chết một cách oan uổng; Đồng Nhan cũng vậy.

Cảm giác của họ giống hệt như khi Tô Tử Diệp nhìn thấy Bình Lang bay vào đại trận của Hệ Mặt Trời cùng những con chó theo xác người.

Họ biết rằng Bình Lang rất mạnh, nhưng không ngờ anh ta lại mạnh đến mức này.

“Các bạn nghĩ ai sẽ thắng?”

“Chắc hẳn Bình Lang đã đến giai đoạn cuối cùng của sức mạnh… Và hơn nữa, anh ta chỉ tu luyện theo kiểu kiếm đạo của phái Vô Ân Môn; cuộc chiến này có lẽ sẽ rất nguy hiểm.”

“En Sheng đã từ bỏ thanh kiếm… Thật là tuyệt vời! Quả là người đàn ông mà tôi ngưỡng mộ!”

“Đúng vậy… Giờ thì khả năng thắng của Bình Lang càng cao hơn nữa.”

“Vậy họ dự định sẽ chiến đấu như thế nào?”

“Không thấy khắp nơi giữa trời đất đều tràn ngập ý chí kiếm sao?”

“Ồ?”

“Ồ?”

Dù là Thẩm Vân Mai hay Què Nương, thậm chí cả Nguyên Khúc và Ngọc Sơn cũng đều phát ra tiếng reo lên kinh ngạc. Đôi lông mày vốn đã hơi thư giãn của Đồng Nhan lại nhăn lại thành một đường dày đặc.

Khi kiếm đạo được tu luyện đến mức của En Sheng và Bình Lang, việc khiến ý chí kiếm tràn ngập khắp nơi trong không gian không phải là điều khó khăn… Nhưng lúc này, mọi thứ lại không hề đơn giản như vậy. Những tảng đá trên vách núi, những công trình cũ của loài người phủ đầy bụi tro ở xa xôi, những đám mây băng khô thưa thớt trên bầu trời… Tất cả đều đang thay đổi theo ý chí kiếm đó.

Những tảng đá trong vách núi bắt đầu lăn trượt, những góc cạnh sắc bén của chúng hướng về phía xa. Những đám mây băng khô kéo dài thành những sợi mảnh, giống như dây đàn kiếm vậy. Các thiết bị bên trong những công trình ấy cũng vậy.

Họ – những người thuộc nhóm Từng Có – đã từng chứng kiến những cảnh tượng tương tự và biết rõ điều này có ý nghĩa gì.

Nguyên Khúc kinh ngạc nói: “Tại sao người đó cũng có thể làm cho mọi vật trở thành một thể duy nhất như vậy?”

Tô Tử Diệp yếu ớt nói: “Thật không ngờ, kiếm đạo của phái Thanh Sơn lại phổ biến đến mức này trong thế giới này…”

Thẩm Vân Mai cười lạnh: “Anh ta là một đồng nghiệp mà ông già tôi rất ngưỡng mộ… Dạy anh ta vài chiêu thức riêng tư cũng là chuyện bình thường mà.”

“Nói như thể Kinh Cửu chưa từng được dạy vậy.”

“Đúng vậy, sư huynh đã từng dạy Bình Lang tại Tam Thiên Viện cách đây nhiều năm rồi.” Ngọc Sơn gật đầu mạnh mẽ và nói: “Chắc chắn anh ấy có thể làm được.”

……

……

Người sáng lập và bậc thầy tối thượng của môn phái Vô Ân Môn lại muốn so tài với nhau bằng những kiến thức tuyệt thủ về kiếm đạo của Thanh Sơn Tông sao?

Nghe có vẻ hơi vô lý, nhưng nếu nghĩ đến mối quan hệ phức tạp giữa Vô Ân Môn và Thanh Sơn Tông, thì điều này cũng có thể hiểu được.

Sư Yên, Vô Đạo Nhân và các vị tiên khác đứng bên bờ vực, cùng với Trần Yá nhìn về phía xa.

Những ý nghĩa liên quan đến kiếm đang lan tỏa khắp không gian, ngày càng mãnh liệt, thậm chí còn khiến cho bộ trận kiếm trong hệ Mặt Trời phản ứng lại.

Ánh sáng mờ ảo từ vũ trụ chiếu xuống sao Hỏa, bị những ý nghĩa kiếm ấy phản xạ và biến dạng; Mặt Trời và hành tinh tổ tiên ở xa dần dần biến mất khỏi tầm mắt.

Đây chính là đỉnh cao của kiếm đạo Thanh Sơn – khi hai vị kiếm sĩ mạnh mẽ nhất cùng lúc triển khai những kỹ năng này, sức mạnh sẽ lớn đến mức nào?

Có lẽ ngay cả trận chiến giữa Tây Lai và Tướng Quân Lý tại thiên hà Bụi, cũng không thể sánh kịp sức mạnh này.

Nhìn thấy cảnh tượng này, ánh mắt của các vị tiên càng trở nên nghiêm túc hơn.

Sư Yên vung chiếc quạt bụi, tạo ra hàng trăm đám mây trắng để bảo vệ đỉnh núi, thậm chí còn che chở cả Đồng Nhan và những người khác nữa.

Chiếc kiếm khổng lồ trong tay Vô Đạo Nhân đột nhiên phát ra tiếng rung giống như tiếng chuông!

“Không đúng…” Anh ta nói một cách nghiêm túc.

Giọng nói của Thẩm Vân Mai vang lên từ phía sau vách đá: “Cuộc đấu đã kết thúc.”

Nếu nói về trình độ kiếm đạo Thanh Sơn, thì chắc chắn anh ta là người giỏi nhất trong số những người ở đây.

Phán đoán của anh ta chắc chắn không thể sai được.

Nhưng tại sao những ý nghĩa kiếm vẫn còn bay lượn trên bề mặt sao Hỏa hoang vu, mà cuộc đấu lại đã kết thúc?

Gu Trái giơ tay phải lên, Gu Phải giơ tay trái lên; hai người hình thành một vòng tròn, hướng về phía nào đó dưới vách đá mà không thể nhìn thấy.

Một hình ảnh hơi mờ ảo dần dần xuất hiện giữa hai bàn tay họ.

Bỗng nhiên, tiếng reo lên kinh ngạc vang lên khắp nơi.

……

……

Dưới vách đá, ở một nơi nào đó.

Theo lý thuyết, nơi này lẽ ra phải u tối hơn, nhưng lúc này lại sáng chói không ngờ.

Bởi vì có lửa.

Đó là máu tiên đang cháy không ngừng.

Kiế

Những dòng máu màu vàng bắt đầu cháy khi tiếp xúc với không khí loãng, và cả những hòn sỏi cũng bị thiêu rụi khi chạm vào chúng. Nếu chỉ có những ngọn lửa này thôi, có lẽ chúng chỉ có thể chiếu sáng được vách đá; nhưng ngay cả bầu trời dường như cũng được chiếu sáng rõ ràng – điều đó chứng tỏ có nhiều ngọn lửa hơn nữa.

Bình Lang đứng trước mặt En Sheng, giơ cao tay phải, cây kiếm trong tay hướng thẳng vào trán anh ta. Đây là lần đầu tiên thực sự anh ta rút kiếm ra để chiến đấu. Trong những trận chiến trước đó, thanh kiếm của anh ta luôn bị sợi dây ánh sáng màu xanh của Sư tổ Qingshan trói buộc lại; vậy tại sao lúc này nó lại được giải phóng? Chính anh ta đã dùng thanh kiếm bình thường đó để cắt đứt sợi dây ánh sáng màu xanh đó. Việc cắt đứt nó không hề dễ dàng chút nào, nhất là khi sợi dây đó đã quấn hai vòng quanh cổ anh ta. Khi sợi dây đó bị đứt, anh ta cũng phải trả một cái giá rất đắt: một vết thương sâu thẳm trên cổ. Dòng máu màu vàng tuôn trào từ vết thương đó như thác nước, tạo thành những ngọn lửa màu vàng, chiếu sáng cả bầu trời và mặt đất. Trong ánh lửa màu vàng ấy, khuôn mặt bình thường của Bình Lang trở nên vô cùng thiêng liêng. Kết cục của cuộc đối đầu bằng kiếm này thật sự quá bi thảm… Thực tế, ngay từ đầu cuộc đối đầu đã rất khốc liệt. Khi Kiếm Tiên En Sheng sử dụng Vạn Vật Nhất Kiếm để biến tất cả mọi thứ trên hành tinh Hỏa thành thanh kiếm của mình, Bình Lang chẳng hề làm gì cả; anh ta chỉ đơn giản là xoay tay phải và đâm thẳng vào sợi dây ánh sáng màu xanh đó… Hành động đó trông giống như việc tự sát vậy. Nếu không cẩn thận, anh ta hoàn toàn có thể chết dưới lưỡi kiếm của chính mình. Anh ta bị thương nặng, nhưng vẫn sống sót, và cuối cùng đã tự do cầm lấy thanh kiếm của mình, sau đó bước tới trước mặt En Sheng… Giống như năm đó, khi Cửa Vô Ân đóng cửa, tất cả các sư phụ và đồ đệ đều đang ẩn dật để tu luyện; chỉ có mình anh ta là tỉnh táo. Anh ta cầm kiếm, không biết mệt mỏi, không ngừng luyện tập những bài kiếm căn bản. Khi Hoàng đế Xiao cùng với những chiếc lá thu đến trước cung điện, anh ta vẫn cầm kiếm và bước tới, rồi một kiếm duy nhất đã giết chết vị danh tiếng kia… Hôm nay, anh ta cũng làm như vậy: bước tới trước mặt En Sheng và một kiếm đâm xuống, cắt đứt một cánh tay của người sáng lập phái mình. “Không ngờ rằng bạn lại có thể sử dụng tất cả mọi thứ xung quanh mình làm thanh kiếm, và dùng nó để tự gâ

Trên lục địa Triều Thiên, rất nhiều người đã suy đoán trong nhiều năm về việc Kinh Cửu Dữ và Bình Lang đã ở lại trong am một đêm; họ tự hỏi liệu ông ta đã dạy cho chàng trai trẻ này những điều gì.

Hóa ra, đó chính là bản chất thực sự của kiếm.

Kiếm, là để được rút ra khỏi vỏ.

Nếu không, nó có gì khác biệt so với một cây gậy cứng để đốt lửa chứ?

……

……

Dòng máu dần ngừng chảy.

Ngọn lửa cũng dần tắt đi.

Kiếm Tiên Ân Sinh nhìn người đồ đệ trẻ này – giờ đây đã trở nên điềm tĩnh và gần như trầm lặng – và nói với vẻ mãn nguyện: “Con đã chiến thắng.”

Ông ta vui mừng vì đồ đệ mình mạnh mẽ hơn mình, và còn vui mừng hơn khi biết rằng đồ đệ này đã sử dụng phương pháp luyện kiếm do chính mình sáng tạo ra.

Bình Lang là một đệ tử không thuộc môn phái Vô Ân; vì vậy, phương pháp luyện kiếm mà anh ta sáng tạo ra chính là phương pháp của môn phái Vô Ân, chứ không phải là phương pháp của Thanh Sơn Tông.

Bình Lang không biết phải nói gì tiếp theo.

Kiếm Tiên Ân Sinh tiếp tục khen ngợi: “Thật tuyệt vời.”

Bình Lang cảm thấy hơi ngượng ngùng và vội vàng đổi chủ đề, hỏi: “Tổ sư, ngài không sao chứ ạ?”

Ân Sinh nhìn anh ta một cách lạnh lùng; ở phía xa, cánh tay máy đang giơ ngón trỏ lên.

Bình Lang gãi đầu.

Ân Sinh nói: “Đi.”

Bình Lang thành thật đáp: “Được.”

Ân Sinh lại chỉ thị: “Nếu không thể chiến thắng, thì phải đầu hàng.”

Bình Lang nghiêm túc nói: “Không thể đâu ạ.”

Ân Sinh hơi ngạc nhiên và hỏi: “Với ý chí và năng lực của con, chẳng lẽ con chưa từng thử đối đầu với Nữ Hoàng mới trên lục địa Triều Thiên sao?”

Bình Lang ngại ngùng đáp: “Bẩm tổ sư, đó là chuyện gia đình.”

Chưa kịp cho Ân Sinh phản ứng, anh ta đã quay người và bay lên đỉnh núi.

……

……

Một tiếng “chplạch” nhẹ vang lên.

Bình Lang đặt chân xuống mặt đất.

Sau đó, cơ thể anh ta rung lắc một chút.

Dù là tiếng đặt chân vang lớn hay việc không thể đứng vững, tất cả đều cho thấy rằng anh ta hiện tại thực sự đã gần như không còn sức sống nữa.

Những người khác cũng bị thương không kém gì anh ta; ngay cả khi Đồng Nhan vẫn còn có thể làm gì đó, thì điều đó cũng chẳng còn ý nghĩa gì nữa.

Bây giờ, Thần Đánh Tiên Sư, Hòa Tiên Cô và Kiếm Tiên Ân Sinh đều bị thương nặng; cộng thêm hai người khác trước đó cũng bị Đồng Nhan làm thương nặng, thì ít nhất vẫn còn tám vị tiên nhân nữa.

Nhìn thấy Bình Lang đang cầm kiếm và gần như không thể đứng vững được, ánh mắt của các vị tiên tỏa ra sự kính trọng; tuy nhiên, họ cũng không xông vào tấn công anh ta.

Dù sao thì anh ta cũng không phải là Nữ hoàng bệ hạ mà.

“Người trẻ này, sao không ngừng lại đi? Chúng tôi chỉ không muốn các bạn phá hỏng kế hoạch vĩ đại của tổ tiên chúng ta. Sau khi mọi việc hoàn thành, tôi sẽ dùng mạng sống của mình để bảo đảm rằng các bạn có thể rời đi,” Vị Tiên Yun nói một cách ôn hòa.

Đồng Nhan nhìn người tiên này với vẻ ngoài thanh khiết và ánh mắt từ bi, liền hỏi: “Thưa ngài, ngài có phải là Vị Tiên Yun không?”

Vị Tiên Yun mỉm cười và nói: “Không ngờ rằng giờ đây, những người trẻ tuổi trên lục địa Chaotian vẫn còn nhớ đến tôi.”

Đồng Nhan nói: “Khi ngài ẩn dật ngoài Đại Triều, ngài đã giết chết bao nhiêu con rồng ác; người dân cho đến tận bây giờ vẫn nhớ về ngài.”

Vị Tiên Yun thở dài và nói: “Tất cả đã qua rồi.”

Trần Yá đột nhiên nói một cách lạnh lùng: “Tôi biết ngài rất thông minh và có kế hoạch riêng, nhưng liệu các bậc tiền bối như chúng tôi có thực sự bị lời nói của ngài làm lung lay không?”

Đồng Nhan nghe vậy im lặng một lát, sau đó vỗ nhẹ vào con robot bên cạnh mình.

Thẩm Vân Mai tức giận nói: “Họ đều đã bị lão già này dụ dỗ rồi; tôi còn có thể làm gì được nữa chứ?”

Khi thấy thất bại đã không thể cứu vãn được, những người như Đồng Nhan và Thẩm Vân Mai tự nhiên sẽ nghĩ đến những chiêu trò xảo quyệt.

Cách đơn giản nhất chắc chắn là khơi mào tranh chấp giữa các vị tiên tiền bối này.

“Điều này…” Bình Lang có vẻ ngượng ngùng và nói: “Tôi vẫn chưa đánh xong đâu.”

Tô Tử Diệp thở dài và nói: “Anh còn có thể tiếp tục đánh nữa à?”

Bình Lang nhìn về phía Trần Yá và nói: “Lúc nãy anh đã tấn công tôi bất ngờ; tôi muốn trả đũa lại.”

Trần Yá nhìn anh ta một cách lạnh lùng và nói: “Anh thực sự là một thiên tài trong lĩnh vực kiếm đạo… Chắc chắn anh muốn chết trên hành tinh hoang vu này phải không?”

Trong lúc nói, anh ta vươn tay ra ngoài vách đá.

Im lặng.

Hai đoạn dây quang màu xanh lam bị đứt đã bay đến và quấn quanh cổ tay anh ta.

Lúc này, mọi người đều biết rằng những sợi dây quang màu xanh lam này chính là Pháp Bảo do Tổ tiên Thanh Sơn chế tạo; không ngờ khi bị đứt thành hai đoạn, chúng vẫn có thể sử dụng được.

Biểu cảm của Bình Lang trở nên nghiêm túc hơn, anh ta giơ kiếm lên và nói: “Xin mời.”

“Cả hai đều dùng kiếm, thì để tôi ra tay đi.”

Bỗng nhiên, có một giọng nói vang lên từ trên vách đá.

Vị đạo sĩ Vô Đạo ôm lấy thanh kiếm khổng lồ, lảo đảo bước trở lại từ bên rìa vách đá và tiến về phía Bình Lang.

Người này, cũng giống như sư phụ Vân, là một trong những người nổi tiếng nhất ở lục địa Triều Thiên về khả năng bay lên thiên đường; thành tích nổi bật nhất của ông chính là việc đã dùng kiếm giết chết con quái vật Nam Âu.

Nam Âu là một loài thần thú cổ xưa; mặc dù không sánh kịp sự thuần khiết của linh hồn Kỳ Lân hay Thiên Long, nhưng sức hung ác của nó thì không hề kém cạnh.

Trước đây, con Nam Âu này hoành hành ở miền nam, khiến vô số con người thuộc các bộ lạc man rợ thiệt mạng dưới cánh nó; khi nghe tin này, Vị đạo sĩ Vô Đạo đã cưỡi kiếm bay ra khỏi núi Cư Ngụ, và vào lúc mặt trời mọc, ông đã dùng một kiếm đâm chết nó.

Nếu không kể đến Thiên Long – người đã chết dưới tay Hoàng Đế Âm Giới – thì Nam Âu chính là con quái vật cổ xưa cuối cùng bị một người tu luyện giết chết.

Ông hoàn toàn xứng đáng đối đầu với Bình Lang.

Gió giữa vách đá bắt đầu thổi lên theo bước chân của Vị đạo sĩ Vô Đạo; cát bụi cũng bắt đầu động đậy.

Bầu khí quyển của sao Hỏa rất loãng, gió cũng rất yếu; nhưng gió và cát bụi này đều xuất phát từ ý chí chiến đấu mà ông tỏa ra qua thanh kiếm của mình.

Chỉ cách Bình Lang vài bước chân, Vị đạo sĩ Vô Đạo đã điều chỉnh ý chí chiến đấu của mình lên mức cao nhất.

Lúc này, ông vẫn còn cách Bình Lang vài chục thước; đúng lúc đó, ông đi ngang qua bên cạnh Trần Yá.

Thanh kiếm khổng lồ bất ngờ được giơ lên và đâm về phía Trần Yá!

……

……

Đòn kiếm này thực sự rất mãnh liệt; nó mang theo vô số khí tiên và ý chí giết chóc vô tận.

Nếu Trần Yá không hề chuẩn bị gì, chắc chắn sẽ chết dưới đòn kiếm này.

Một tiếng nổ lớn vang lên.

Không biết từ khi nào, Trần Yá đã giơ tay phải lên, biến nó thành một tấm khiên đá và chặn đón thanh kiếm khổng lồ đó.

Kha! Bề mặt tấm khiên đá lập tức xuất hiện vết nứt; mắt của Trần Yá cũng xuất hiện một vết nứt!

Vị đạo sĩ Vô Đạo im lặng, khí tiên trong cơ thể ông liên tục được đưa vào thanh kiếm trong tay, và ông tiếp tục tấn công tấm khiên đá.

Một tiếng nổ lớn nữa vang lên; tấm khiên đá bỗng nhiên vỡ tan.

Vị đạo sĩ Vô Đạo bị đẩy lù

Trần Yá bị thương nặng hơn rất nhiều so với anh ta; khuôn mặt anh ta đầy những vết nứt, trông thật kinh hoàng.

Anh ta nhìn chằm chằm vào Vô Đạo Nhân và hỏi: “Tại sao ngươi lại muốn giết ta?”

Đó là câu hỏi mà tất cả mọi người có mặt ở đây đều muốn biết.

Đồng Nhan và Thẩm Vân Mai cũng không hiểu; kế hoạch chia rẽ của họ hoàn toàn không có cơ hội được thực hiện, vậy tại sao Vô Đạo Nhân lại đột nhiên quay lưng lại với họ?

“Vậy tại sao ngươi lại phải coi chừng ta?” Vô Đạo Nhân nhìn Trần Yá mà không biểu lộ cảm xúc gì.

Đúng vậy, tại sao Trần Yá lại phải âm thầm coi chừng anh ta? Chẳng lẽ anh ta đã biết trước rằng Đồng Nhan sẽ tấn công mình?

Trần Yá im lặng một lát, rồi nói: “Là vì Dan phải không?”

“Đúng vậy.”

Vô Đạo Nhân nói một cách lạnh lùng: “Trên con tàu cướp biển rách nát kia, khi tôi kể về những kỷ niệm chúng tôi đã có cùng nhau trên hành tinh Thiên Phổ, tôi chỉ muốn thử thách các ngươi mà thôi.”

Trần Yá im lặng một lúc, rồi nói: “Quả nhiên là vậy.”

Các vị tiên trong đó đã nhận ra những điểm đáng ngờ từ cuộc đối thoại này và cảm thấy rất ngạc nhiên.

Vân Sư nhìn Trần Yá và hỏi một cách nghiêm túc: “Ông Dan đang ở đâu?”

“Chắc hẳn ông ấy đã chết rồi.”

Vô Đạo Nhân cười một cách buồn bã, nhìn hai vị tiên mặc áo đen kia và hỏi: “Phải chăng chính các ngươi đã làm điều đó?”

Gu Hữu im lặng không nói gì.

Gu Tả mang vẻ áy náy và nói: “Đó là một tai nạn; ai cũng không ngờ ông ấy lại tự sát như vậy, chúng tôi cũng không mong điều đó xảy ra.”

Vô Đạo Nhân rung lắc nhẹ người, cười lạnh và nói: “Nhưng dù sao thì ông ấy cũng đã chết!”

“Ngươi đang nói ai đã chết?”

Mặt đất trong hang động bỗng nhiên rung động, một vết nứt xuất hiện, và một nữ tiên bước ra từ đó, nhìn chằm chằm vào anh ta. Khuôn mặt cô ấy tái nhợt; ngoài những vết thương do Bình Lang gây ra, còn có sự sốc từ tin tức này nữa.

Vân Sư và những vị tiên khác cũng vô cùng kinh ngạc, liền hỏi tiếp: “Chuyện này là thế nào?”

Thông Thiên nhớ rằng những người tu luyện ở cõi này có thể sống hơn ngàn năm; còn những vị tiên thành công trong việc bay lên thiên đường thì càng không cần nói đến. Chỉ cần trong vũ trụ còn đủ khí tiên, họ hoàn toàn có thể sống hàng vạn năm. Mặc dù cho đến nay vẫn chưa có ai sống được đến mức đó, nhưng đối với họ, vấn đề sinh tử quan trọ