Dưới chân Kinh Cửu, mặt đất đã xuất hiện vô số vết nứt. Nếu nơi này không phải là trung tâm của bộ trận pháp Vân Mộng và nếu mặt đất không cứng như Pháp Bảo, thì chắc hẳn những người ở đây sẽ bị đè chìm xuống lòng đất.

Nặng nề như núi – đó chính là một trong những đặc điểm quan trọng nhất của Chiếc Chuông Kình Vân.

Khi nhìn chiếc Chuông Kình Vân trong tay Kinh Cửu, ánh mắt Kỳ Lân đầy sự kinh ngạc và giận dữ dần biến thành nỗi sợ hãi. Hơi thở của nó trở nên gấp rút hơn, đôi chân trước liên tục đá vào mặt đất; thân hình nó hơi cúi xuống… Không phải để bỏ chạy, mà là chuẩn bị quỳ xuống…

Chiếc Chuông Kình Vân chính là bảo vật thiêng liêng của Trung Châu Phái, sở hữu sức mạnh khủng khiếp đến mức khó có thể tưởng tượng được. Nó không thể được sử dụng từ xa như Pháp Bảo, nhưng nếu tiếng chuông vang lên ngay bên tai người tu luyện, dù đó là những sinh vật hùng mạnh hay những người được coi là “thiên nhân bị đày xuống trần gian”, họ cũng sẽ tan hoang tâm hồn và đau đớn không thể chịu đựng nổi.

Trong trận chiến tại Thành Chao Ca ngày xưa, ngay cả những người mạnh mẽ như Liên Tam Nguyệt cũng rất e ngại chiếc Chuông Kình Vân trong tay Đàn Chân Nhân. Và chỉ hôm qua thôi, Kỳ Sư – người mạnh nhất thế giới âm phủ – cũng suýt nữa mất mạng vì bị tấn công bất ngờ bằng chiếc Chuông Kình Vân.

Hiện nay, trên thế giới này, không ai có thể sánh kịp tốc độ của Kinh Cửu. Nếu để nó sử dụng chiếc Chuông Kình Vân để liên tục tấn công đối thủ, thì đó thực sự là một chiêu thức giết chóc khôn lường.

Vấn đề nằm ở chỗ Kỳ Lân là một con thú thần cổ đại thực sự, sở hữu sức uy áp và thực lực phi thường. Như chính nó đã nói, không ai biết nó ẩn giấu bao nhiêu kỹ năng và phép thuật. Theo lý thuyết, ngay cả khi e ngại chiếc Chuông Kình Vân trong tay Kinh Cửu, Kỳ Lân cũng không nên sợ hãi đến mức này… Điều này thật sự không hợp lý chút nào.

Tại sao lại như vậy?

“Người ta nói rằng chiếc Chuông Kình Vân là vật linh thiêng của bạn, đã luôn đeo trên cổ bạn từ thời cổ đại.”

Kinh Cửu nhìn Kỳ Lân và nói: “Nhưng tôi không tin vào bất kỳ huyền thoại hay truyền thuyết nào.”

Bản thân nó chính là một huyền thoại của lục địa Triều Thiên; nó hiểu rõ rằng những câu chuyện huyền thoại thường khác xa so với sự thật, dù chúng đôi khi có những mối liên hệ kỳ lạ.

Chẳng hạn, người ta còn nói rằng Hoàng đế Tiêu đã ẩn mình trong một cái mai rùa… Rõ ràng điều này bị ảnh hưởng bởi Nguyên Quy.

Thực tế, đó chỉ là những bảo vật cực kỳ kiên cố trên thế giới này mà thôi; đôi khi chúng là vỏ rùa, đôi khi lại là vỏ sò. Nếu Hoàng đế Tiêu muốn, ông ta thậm chí có thể biến chúng thành những cung điện lộng lẫy.

Và đôi khi, những mối liên hệ này còn thú vị hơn nữa; những truyền thuyết và sự thật thậm chí còn hoàn toàn trái ngược nhau.

Nếu Chuông Cảnh Vân không phải là vật thiêng bẩm của loài Kỳ Lân, tại sao nó luôn được đeo trên cổ chúng, và tại sao nó lại trở thành vật chỉ có Trung Châu Phái trưởng môn mới có quyền sử dụng?

Chỉ cần suy luận một cách đơn giản, anh ta đã tìm ra câu trả lời gần với sự thật.

Thực tế, câu trả lời này đã tồn tại từ hàng trăm năm trước, khi anh ta cùng với Thánh Nhân Thái Bình đã tìm hiểu về nó,

chỉ là hôm nay, thông qua phản ứng của con Kỳ Lân, nó mới được xác nhận một cách chắc chắn.

Chuông Cảnh Vân không phải là vật thiêng bẩm của Kỳ Lân, mà là thứ có khả năng kiềm chế chúng; có thể nó xuất hiện tự nhiên trong vũ trụ, có thể do một vị đại nhân thời cổ đại tạo ra, hoặc cũng có thể do tổ sư của Trung Châu Phái chế tác.

Cũng giống như việc Thanh Sơn Tông sử dụng vỏ kiếm Thanh Thiên để kiềm chế Vạn Vật Nhất Kiếm vậy.

Nghe thấy những lời này, con Kỳ Lân lập tức biết rằng anh ta đã hiểu rõ mục đích thực sự của Chuông Cảnh Vân. Một tia giận dữ lóe lên trong ánh mắt nó, nhưng nó cố gắng kìm nén sự run rẩy trong lòng và nói: “Anh sử dụng bảo vật của Trung Châu Phái để đối đầu với tôi – một sinh vật thiêng liêng thuộc Trung Châu Phái – liệu có hơi quá đáng không?”

Kinh Cửu đáp: “Rất phù hợp.”

Con Kỳ Lân tức giận và tuyệt vọng la lên: “Chuyện này không liên quan gì đến tôi cả!”

Kinh Cửu nói: “Tôi cũng thấy lạ; tại sao Bạch Nguyên lại làm những việc này mà không mang theo em.”

Con Kỳ Lân trả lời: “Tôi là một cao nhân tiên gia; giết vài người thỉnh thoảng cũng không sao, nhưng làm những chuyện như vậy… Làm sao tôi không sợ bị trời phạt chứ?”

Những thay đổi trong khí tục thiên nhiên chắc chắn không thể qua mắt được một sinh vật thiêng liêng cổ đại như con Kỳ Lân.

“Thánh Nhân, xin hãy bình tĩnh lại. Cô bé Bạch Nguyên rõ ràng đã điên rồ rồi, nên mới làm những việc như vậy.”

Con Kỳ Lân nhìn Kinh Cửu và nói một cách bất lực: “Nếu vậy, tại sao cô ấy lại quan tâm đến sự sống chết của tôi chứ?”

Kinh Cửu nói: “Nếu vậy, dù cô ấy biết tôi muốn giết anh, cô ấy cũng sẽ không xuất hiện chứ?”

Mã Lân trả lời một cách nghiêm túc: “Đúng vậy.”

“Nếu trong một giờ đồng hồ này tôi không giết được cô ấy, tôi sẽ quay lại giết anh.”

Sau khi nói xong, Kinh Cửu thu lại chiếc chuông Kính Vân và rời khỏi Vân Mộng Sơn.

……

……

Ánh kiếm sáng chói ấy xuyên qua đám mây bất tận, trở về những cánh đồng và dãy núi của lục địa Triều Thiên, bay lượn với tốc độ khó có thể tưởng tượng được.

Ánh kiếm ấy đã chiếu khắp thế gian loài người, và cũng được mọi người chứng kiến.

Những người dân ở các làng mạc và thị trấn đều nghĩ rằng họ đã thấy một ngôi sao băng đen tối, cho rằng điều đó rất báo điềm xấu, và liên tục nhổ nước bọt.

Các người tu luyện Tông Phái thì không nghĩ như vậy; họ nhìn ánh kiếm thoáng qua trên bầu trời và cảm thấy vô cùng kính ngưỡng và khao khát.

Trên một con thuyền mây khổng lồ, Đàn Chân Nhân thu lại chiếc khăn tay đẫm máu, nhìn ánh kiếm liên tục xuất hiện trên bầu trời, những nếp nhăn trên trán rộng lớn của ông càng sâu thêm, và ông thở dài.

Người dân trong những ngọn núi xanh cũng nhìn thấy ánh kiếm ấy, nhưng phản ứng của họ thì rất khác nhau.

Thần Mạc Phong đặt tay chắp lại trước ngực, thầm niệm những kinh văn mà ông đã học được từ Quả Thành Tự; Nguyên Khúc cầm bút và giấy, không ngừng tính toán tốc độ của ánh kiếm ấy và số lượng các con đường dẫn vào âm phủ, để xem liệu trụ trì chân nhân sẽ mất bao lâu mới tìm thấy Bạch Chân Nhân; Trác Như Tuế nằm trên ghế tre, hai tay ôm đầu, không biết đang suy nghĩ gì.

Khi ánh kiếm ấy bay qua thế gian loài người, Bình Ngâm Gia thì đang liên tục thực hiện các động tác kiếm pháp bên trong núi kiếm.

Khuôn mặt ông tái nhợt, sức lực kiếm ý của ông bị tiêu hao rất nhiều, và đôi tay ông run rẩy không ngừng trước bầu trời.

Thay vì nói rằng ông đang điều khiển thanh kiếm, thực ra tình hình lúc này giống như là ánh kiếm ấy đang thúc đẩy ý chí của ông.

Triệu Lạp Nguyệt không nhìn lên bầu trời để xem ánh kiếm ấy, mà suốt thời gian đó đều nhìn chằm chằm vào khuôn mặt của Bình Ngâm Gia.

Quảng Nguyên Chân Nhân nghĩ rằng cô ấy đang lo lắng về việc Bình Ngâm Gia không thể chịu đựng được, khiến cho người đứng đầu không thể tiếp tục sử dụng chiêu Thanh Kiếm Nghệ. Nam Vong tưởng rằng cô ấy đang suy nghĩ về cách thay thế Bình Ngâm Gia bằng hình thức kiếm vô hình sau này. Chỉ có Thanh Nhi mới biết rằng, ngoài những điều đó ra, cô ấy còn một ý định mà không ai được phép biết.

“Cô ấy muốn quan sát để tìm ra điểm yếu của anh ta, nhằm dễ dàng giết hại anh ta vào bất kỳ lúc nào sao?”

Thanh Nhi bay đến phía sau Triệu Lạp Nguyệt, cẩn thận hỏi bằng ý thức linh hồn.

Triệu Lạp Nguyệt im lặng một lúc, rồi gật đầu một cách khó nhận ra.

……

……

Ánh kiếm ấy đã lan tỏa khắp mọi nơi trên thế gian này. Nó đã đến tất cả những nơi mà Bạch Chân Nhân có thể xuất hiện. Kinh Cửu đã kiểm tra tất cả các con đường dẫn đến thế giới bên kia, thậm chí còn quay lại khu vực Đại Luân Vũ và thế giới bên kia, cuối cùng còn dừng lại một lúc bên bờ Biển Đông. Nhưng cuối cùng, anh ta không tìm thấy gì cả, và thời gian cũng đã đến. Vì vậy, anh ta trở lại Vân Mộng Sơn, bước vào sâu thẳm của đại trận Vân Mộng, và đến trước mặt Kỳ Lân.

“Tôi nghĩ rằng cô ấy sẽ cố gắng trốn thoát.” Kinh Cửu nói.

Kỳ Lân nhìn thấy khuôn mặt tái nhợt của anh ta và ánh mắt đầy điên cuồng trong đó, biết rằng anh ta thực sự sẽ sử dụng kiếm, liền nói với giọng tức giận: “Làm sao tôi có thể chậm hơn anh ta được?”

Kinh Cửu đáp: “Cô ấy có thể ẩn náu giống như Bạch Nguyên.”

Kỳ Lân bất lực nói: “Anh có thể đừng thử tôi nữa được không? Tôi thực sự không biết cô ấy ở đâu, cũng không biết cô ấy đã sử dụng phương pháp nào để che giấu hành tung của mình.”

Kinh Cửu nói: “Vậy thì tôi chỉ có thể giết cô ấy.”

Trong mắt Kỳ Lân lộ ra vẻ kiêu hãnh và lạnh lùng, cô nói: “Nhưng tôi vừa nghĩ ra một điều gì đó.”

Kinh Cửu lấy ra Chuông Cảnh Vân, không nói gì.

Kỳ Lân vội vàng nói: “Anh có quên núi Thiên Thọ không?”

……

……

Núi Thiên Thọ nằm ở phía đông nam của lục địa Triều Thiên, cách xa cả Quả Thành Tự và Thủy Nguyệt Am.

Ngọn núi này có màu xanh tươi mát, rất ít sương mù; đây chính là lăng mộ của triều đại hoàng gia trước đây. Nhiều năm trước, nó đã bị phái Vô Ân Môn chiếm giữ và trở thành nơi cư ngụ của họ.

Vào thời điểm đó, sau cuộc chiến giữa Bối Bạch Phát và Tây Hải Kiếm Thần, cả hai đều đã qua đời. Khi không còn Thông Thiên – nhân vật quan trọng của phái Vô Ân Môn – họ buộc phải đóng cửa núi để tự bảo vệ mình. Ngoài đệ tử danh nghĩa Liễu Thập Tuổi ra, không ai khác còn xuất hiện nữa.

Lăng mộ của triều đại hoàng gia trước đây được trang bị công nghệ Trận Pháp để che giấu khí tỏa ra từ nó; thêm vào đó, phái Vô Ân Môn cũng đã thiết lập một bức tường phòng thủ vô hình để bao phủ toàn khu vực này. Không lạ gì khi không ai có thể cảm nhận được sự hiện diện của Bạch Chân Nhân.

Điều quan trọng hơn nữa là, dưới chân ngọn núi này còn có một con đường dẫn xuống thế giới âm phủ. Phái Vô Ân Môn đã canh giữ con đường này qua nhiều thế hệ, và không biết đã có bao nhiêu người đã hy sinh trong quá trình đó.

Những tia ánh kiếm chiếu sáng lên vách đá xanh tươi, nhưng rồi nhanh chóng biến trở lại bình thường.

Gió núi thổi qua bộ áo trắng, làm bay lên những sợi vải, hòa quyện vào ánh sáng kiếm đang dần tan biến.

Kinh Cửu đứng trên đám mây, nhìn xuống những ngọn đồi liền tiếp phía dưới; đôi lông mày anh ta lại nhướng lên, giống như thanh kiếm sắp được rút ra khỏi vỏ.

Thanh Sơn Tông luôn có mối quan hệ thân thiện với phái Vô Ân Môn; nhiều năm trước, ông cũng đã từng du ngoạn tại đây, nhưng lại cảm thấy không hài lòng với bầu không khí nơi đây.

Điều này không liên quan đến khí âm u của lăng mộ hay những làn gió âm phủ từ thế giới bên kia… Bởi vì những người được chôn cất trong ngọn núi này là các vị hoàng đế và hoàng hậu của triều đại hoàng gia trước đây, trong khi ông lại là người thuộc dòng dõi hoàng tộc họ Cảnh… Thế nên, ông cảm thấy có điều gì đó không ổn.

Công nghệ Trận Pháp của lăng mộ đối với ông không hề đáng kể; nhưng bức tường phòng thủ do phái Vô Ân Môn thiết lập thì thực sự rất mạnh mẽ – giống như một tấm màn vô hình, bất khả xâm phạm, bao phủ toàn bộ khu vực rộng hàng trăm dặm vuông, ngăn cản ánh nắng mặt trời và hơi ẩm xâm nhập vào bên trong.

Tuy nhiên, Kinh Cửu thực sự rất giỏi trong việc “cắt đứt” mọi thứ…

Ánh mắt ông hướng về núi Thiên Thọ; chỉ trong chốc lát, ông đã quan sát kỹ lưỡng từng vách đá, từng cây cổ thụ, và phát hiện ra con đường duy nhất để vượt qua bức tường phòng thủ đó.

Thanh Sơn Tông và phái Vô Ân

Ánh kiếm sáng chói chiếu rọi lên một cây cổ thụ; ánh sáng đó xuyên qua vỏ cây, rồi trong chốc lát lại biến mất và xuất hiện ngay bên trong đại trận.

Tất cả các tu sĩ và đệ tử của môn phái Vô Ân Môn đều đang ẩn dật tu luyện trong Động Phủ, nên không ai nhận ra sự xuất hiện của luồng kiếm quang này; chỉ có ý chí sắc bén của thanh kiếm làm cho vô số lá cây rơi xuống mà thôi.

Nhờ có bức tường trấn giữ của đại trận, thời tiết ở đây không giống với lục địa Triều Thiên; dường như vẫn là mùa thu.

Lá vàng bay lượn, như muôn vàn con bướm đang nhảy múa không ngừng.

Luồng kiếm quang xuyên qua hàng loạt lá vàng, tiến đến trước cửa chính của Vô Ân Môn, rồi lặng lẽ phá vỡ cánh cửa đá dày cộm và tiếp tục đi sâu vào núi Thiên Thọ.

Cung điện này chính là ngôi đền trước mộ phần của triều đại hoàng gia cũ; bước vào bên trong, bạn sẽ đến được phần chính của ngôi mộ.

Nhiều tiếng vỡ vụn rõ ràng và nhẹ nhàng vang lên; luồng kiếm quang liên tục phá vỡ hàng chục bức tường đá, xuyên qua bảy tầng cung điện, cuối cùng cũng đến được phần sâu thẳm nhất của ngôi mộ.

Bên trong ngôi mộ này chôn cất một kẻ bạo chúa nổi tiếng của triều đại cũ; cấu trúc ngôi mộ rất đặc biệt và rộng lớn.

Chiếc quan tài bằng ngọc trắng ở chính giữa ngôi mộ toát ra hương thơm lạnh lẽo.

Bạch Chân Nhân đang nằm bên trong chiếc quan tài đó.

Một tiếng “kêu” nhẹ vang lên… Chiếc quan tài bằng ngọc trắng bể vỡ; luồng kiếm sáng chói rọi bay vào bên trong… nhưng lại dừng lại.

Luồng kiếm quang này Từng Có đã phá vỡ một dãy núi, tạo nên một ngọn đồi mới; không ai trên đời này có thể cản trở nó… nhưng lúc này, nó lại bị một thứ gì đó chặn lại!

Đây thực sự là điều khó tin nhất trên đời này…

Luồng kiếm quang dừng lại.

Những mảnh vỡ của quan tài bằng ngọc trắng rơi xuống như những bông tuyết.

Bóng dáng của Kinh Cửu xuất hiện.

Bạch Chân Nhân nhìn anh ta một cách yên lặng, trong tay còn cầm một con hàu.

Ngón tay của Kinh Cửu bị vỏ hàu kẹp chặt lại.