Hôm qua, có hai nơi đã viết tên Đạo Nguyên Chân Nhân thành Quảng Nguyên Chân Nhân; đó không phải là ý muốn của chủ nhân. Cuối cùng thì cũng sắp bước vào phần cốt truyện quan trọng của cuốn này rồi… Tôi hơi lo lắng, nhưng nghĩ đến Tết sắp đến và mình sẽ được nghỉ ngơi một thời gian dài, nỗi lo lắng đó lập tức biến thành sự mong đợi.

……

……

Cửa ngoại của Núi Nam lại có thêm một người đến.

Minh Quốc Hưng rất ngạc nhiên và vội vàng đứng dậy để chào hỏi.

Kinh Cửu gật đầu, đi về phía trước và biến mất trong làn sương trắng xa xôi của con đường núi.

Anh ta không sử dụng kiếm, không phải vì quy tắc lễ nghi hay vì việc thi triển Bích Sơn Đại Trận sẽ gây phiền toái.

Với chiếc thẻ đặc quyền trong tay, anh ta không cần phải lo lắng về những điều đó.

Chỉ là so với việc sử dụng kiếm, khi đi quãng đường dài hơn một trăm dặm, anh ta thích đi bộ hơn.

Đi bộ giúp anh ta có thể ngắm cảnh, tĩnh tâm, và suy nghĩ kỹ lưỡng hơn về những vấn đề phức tạp, khó có thể tính toán ra được.

Không mất nhiều thời gian, anh ta đã đến Nham Tùng Đình.

Giữa những cây thông xanh um tùm, có hàng chục sân nhỏ; những đệ tử trẻ tuổi đang tập võ dưới bóng thông hoặc ngồi thiền bên bờ suối.

Anh ta và Liễu Thập Tuổi đã học tập ở đây cách đây ba mươi năm; nhiều chi tiết đã dần bị lãng quên… Như cái tên của cậu bé nhà họ Tạc kia… Cháu trai của vị trưởng lão nào nhỉ? Ngược lại, những ký ức về hơn tám trăm năm trước lại còn rõ ràng hơn… Cho đến ngày nay, anh ta vẫn nhớ rõ khoảnh khắc mình được sư tổ Đạo Nguyên Chân Nhân đưa ra khỏi cung điện của Thành Chao Ca, và anh trai mình đứng trên quảng trường trước cung điện, dần dần trở thành một điểm đen nhỏ.

Đúng vậy, anh ta được sư tổ đích thân đưa về Núi Xanh, bởi vì anh ta thực sự là một thiên tài trong việc tu luyện.

Sau khi đến Núi Xanh, anh ta chỉ gặp sư tổ vài lần thôi; sau đó, sư tổ đã bị Nhan Cư âm mưu sát hại.

Trong suốt một trăm năm tiếp theo, sư phụ của anh ta ẩn mình tu luyện, hy vọng sẽ đạt đến cấp độ cao hơn để giết chết Nhan Cư trên đảo Vũ Khí, nhưng vì quá vội vàng, tâm linh tu luyện của ông ta đã tan biến và ông ta qua đời.

Tình hình từ đó thay đổi hoàn toàn; anh trai và anh ta trở thành những đứa trẻ mồ côi, không còn ai chăm sóc… Họ đã phải sống trong khó khăn tại Thượng Đức Phong.

Anh trai anh ta không do dự gì mà bắt đầu mở trường và thu nhận đệ tử; trước tiên, ông ta đã thu nhận hai thiên tài là Nguyên Kỵ Cáng và Liễu Tự, sau đó lại thu phục được Âm Phượng và Dạ Hào.

Lú

Cuối cùng, anh ấy thực sự đã đuổi kịp sư huynh và đứng bên cạnh người ấy. Nguyên Kỵ Cáng và Liễu Tự cũng nhanh chóng tiến bộ với tốc độ khó tin; Thượng Đức Phong trở nên mạnh mẽ hơn, và dưới sự dẫn dắt của sư huynh, họ đã công bố thách thức đối với các ngọn núi khác. Toàn bộ khu vực núi Xanh trở nên hỗn loạn, máu chảy thành sông… Hệ phái núi Xanh được tái lập một cách vững chắc.

Khi suy nghĩ về những điều này, Kinh Cửu đã đi qua Lầu Nam Tùng và đến căn nhà nhỏ đó.

Bên trong căn nhà treo đầy tranh vẽ của các tổ sư qua các thời đại và những nhân vật quan trọng của hệ phái núi Xanh. Hai bức tranh cuối cùng là của Thái Bình Chân Nhân và Cảnh Dương Chân Nhân.

Kinh Cửu nhìn hai bức tranh này và suy ngẫm về nhiều điều. Anh ấy chưa từng giữ chức vụ trưởng môn, nhưng dĩ nhiên vẫn xứng đáng được đặt tên ở đây. Việc sư huynh mang trả lá thư đó có ý nghĩa gì nhỉ? Liệu Thái Bình Chân Nhân có trở lại núi Xanh không?

Đi qua căn nhà, anh ấy tiếp tục đến khu vực giữa các ngọn núi Thanh Sơn Cửu Phong; dòng suối Hoán Kiếm dưới ánh nắng mặt trời trông như những tấm lụa vàng đang uốn lượn. Các đệ tử trẻ tuổi bên bờ suối khi nhìn thấy Kinh Cửu đều rất ngạc nhiên, vội vàng lùi vào hai bên và chào: “Chào sư thúc.”

Một số đệ tử can đảm hơn thì còn gọi: “Chào sư thúc nhỏ!”

Kinh Cửu không để ý đến những người trẻ tuổi đó, cũng không gật đầu, mà tiếp tục đi sâu vào lòng suối Hoán Kiếm. Sự chênh lệch về địa vị quá lớn; việc họ thiếu lễ phép không hề là vấn đề đối với anh ấy. Trong mắt anh, những đứa trẻ này cũng chẳng khác gì những con khỉ nhỏ trên vách đá bên bờ suối.

Khi bóng dáng người mặc áo trắng kia biến mất sau vách đá cuối suối Hoán Kiếm, các đệ tử mới thở phào nhẹ nhõm và đứng dậy. Họ ôm lồng ngực, khuôn mặt đầy vẻ ngạc nhiên, nghĩ rằng hôm nay mình thật may mắn khi được gặp người được mệnh danh là “sư thúc nhỏ” trong truyền thuyết.

Tiếp tục đi thêm vài chục dặm, mây mù dày đặc hơn; hàng trăm cây Thạch Trụ vươn cao lên trời, như thể là hàng ngàn thanh kiếm. Đây chính là nơi núi Xanh tổ chức các cuộc thử kiếm; việc đến đây có nghĩa là phía trước chính là Thiên Quang Phong.

Kinh Cửu vẫn không sử dụng kiếm để bay lên, mà tiếp tục đi theo con đường núi hướng tới đỉnh núi. Thỉnh thoảng, có những con Phi Kiếm bay ngang qua.

Nhìn thấy bóng áo trắng bay phấp phới trên con đường núi,

những đệ tử kia vội vàng dừng lại, cúi chào và nhìn người họ lên cao. Chẳng mất bao lâu, Kinh Cửu đã đến đỉnh núi.

Anh ta đã không đến đây nhiều năm rồi, nhưng cảnh tượng trên đỉnh núi vẫn không hề thay đổi.

Anh ta đi đến bia đá kia, không hề nhìn vào vỏ kiếm được gắn trên đó, mà chỉ đặt tay lên lưng của Nguyên Quy và nhẹ nhàng vỗ nhẹ.

Nguyên Quy mở mắt nhìn anh ta, trong lòng tự hỏi liệu anh ta đã quyết định gì chưa?

Liễu Tự ngồi bên bờ vực, thân hình cao lớn; ngay cả khi ngồi xuống, đôi chân của ông ấy dường như có thể chạm vào biển mây phía trước.

Kinh Cửu đến ngồi bên cạnh ông ấy, cùng nhìn ra biển mây phía trước.

Gió nhẹ thổi qua, thời tiết quang đãng; các ngọn núi hiện rõ giữa làn mây, trông thật huyền ảo.

Ngọn Thượng Đức Phong giống như núi tuyết, hiện rõ ràng trước mắt; ngay cả ngọn Núi Kiếm luôn bị mây che phủ cũng bắt đầu lộ ra hình dáng, ánh sáng của thanh kiếm liên tục lấp lánh.

Thích Việt Phong và Tích Lai Phong dường như được nối liền với nhau; Bích Hồ Phong trông giống như cây thông nhỏ trong chậu bonsai.

Ngọn Thần Mạc Phong ở xa xôi, hiểm trở như một thanh kiếm.

Thanh Dung Phong đứng bên cạnh, nhìn chằm chằm vào khung cảnh trước mắt.

Phía trước mình, dường như có một bức tường vô hình ngăn cách; phía bên kia là vô số ngọn núi hoang sơ, xinh đẹp – đó chính là những ngọn núi ẩn mình trong truyền thuyết.

Nếu nhìn xa hơn nữa, thậm chí có thể thấy cả dòng nước đục.

Kinh Cửu nói: “Những ngọn núi này thật đẹp.”

Liễu Tự đáp: “Tôi thấy những ngọn núi này rất duyên dáng; chắc hẳn chúng cũng vậy khi nhìn thấy sư huynh.”

Kinh Cửu gật đầu.

Liễu Tự hỏi: “Đây là lần đầu tiên sư huynh đến đây phải không?”

Kinh Cửu trả lời: “Không có việc gì cả, thì sao lại đến đây?”

Liễu Tự nói: “Hôm nay sư thúc tới đây vì lý do gì vậy? Hơn nữa, lại đi bộ suốt quãng đường này.”

Kinh Cửu trả lời: “Tôi muốn xác nhận một số sự thật.”

Từ Nam Tùng Đình đến Hoàn Kiếm Khê, rồi đến Kiếm Lâm và cuối cùng là đỉnh núi của Thiên Quang Phong, suốt chặng đường này, ông ta không chỉ tìm kiếm những ký ức xa xưa mà còn kiểm tra lãnh địa của mình nữa.

Liễu Tự im lặng một lát rồi hỏi: “Sư thúc đã xác nhận được những điều gì?”

“Những ngọn núi xanh kia… chúng vẫn thuộc về tôi.”

Kinh Cửu nhìn về phía ngoài biển mây và nói: “Vì vậy, tôi sẽ đồng ý với yêu cầu của anh ta.”

Liễu Tự cảm thấy có chút xúc động; trong lòng tự hỏi nếu Tu Hành Giới biết chuyện này, chắc hẳn sẽ có phản ứng thế nào đây.

Lịch sử sáu trăm năm của lục địa Triệu Thiên được viết nên bởi hai vị chân nhân: Thái Bình Chân Nhân và Cảnh Dương Chân Nhân.

Lần đầu tiên họ hợp tác, họ đã đánh bại những cao thủ từ các ngọn núi khác nhau và khôi phục lại truyền thống của giáo phái Thanh Sơn.

Lần thứ hai họ hợp tác, họ đã phá hủy đạo trường chính của Huyền Âm Tông và buộc những nhân vật quyền năng như Huyền Âm Lão Tổ phải ẩn mình dưới lòng đất.

Thanh Sơn Tông trở thành người mạnh nhất trong số những người thuộc phe Tu Hành Giới; không ai dám đương đầu với ông ta.

Sáu trăm năm sau, sức mạnh của họ đã giảm sút so với ngày xưa, nhưng họ vẫn không cần phải hợp tác; chỉ cần thông qua sự giao tiếp tâm linh, họ đã có thể khiến Trung Châu Phái phải chịu những thiệt hại lớn lao.

Nếu lần này họ thực sự hợp tác với nhau, liệu họ sẽ để lại câu chuyện gì trong lịch sử của lục địa Triệu Thiên?

Liễu Tự nói: “Anh ta cũng đã gửi cho tôi một bức thư.”

Kinh Cửu liếc nhìn anh ta một cái nhưng không nói gì.

“Bức thư đó đã được gửi đến Nam Tùng Đình; nếu tôi không nói ra, Thượng Đức Phong cũng sẽ biết thôi.”

Liễu Tự tiếp tục: “Có lẽ đó chỉ là hành động vô tình, nhưng cũng có thể coi đó là một chiêu thức kích động tuyệt vời.”

Ngay khi anh ta vừa nói xong, một trận bão tuyết bỗng nhiên ập đến.

Biển mây sóng gió dữ dội; một thanh kiếm dài ba thước bay lên từ đám mây và xuất hiện trước vách đá của Thiên Quang Phong. Lưỡi kiếm ấy phủ một lớp sương mỏng, ánh sáng của nó hơi u ám.

“Khó mà phân biệt được đâu là thật hay giả; có lẽ anh ta cố tình làm vậy để che chở cho em.”

Giọng nói trầm ấm của Nguyên Kỵ Cáng vang lên từ thanh kiếm dài ba thước đó.

Liễu Tự, nghe tin Kinh Cửu đã thông báo điều này, liền nhướng mày nhưng không nói gì.

Thiên Quang Phong im lặng hoàn toàn.

Bầu không khí trở nên căng thẳng và u ám.

Năm xưa, khi Thái Bình Chân Nhân trốn thoát khỏi Ngục Kiếm, điều đó chứng tỏ rằng trong Núi Xanh chắc chắn có quỷ dữ.

Người có thể làm được điều đó, chắc chắn phải là một con quỷ lớn.

Trong suốt ba mươi năm qua, Kinh Cửu Dữ, Liễu Tự và Nguyên Kỵ Cáng hiếm khi gặp nhau, và cũng chưa bao giờ đề cập đến chuyện này; nhưng mỗi người trong họ đều có những suy nghĩ riêng.

Liệu hôm nay, cuối cùng họ sẽ nói ra sự thật về chuyện này sao?

Thân mến, hãy nhấp vào đây và để lại đánh giá nhé! Điểm số càng cao, bản cập nhật sẽ càng nhanh. Người ta nói rằng những ai đạt điểm tuyệt đối đầu tiên đều tìm được người vợ xinh đẹp đấy!

Địa chỉ trang web di động đã được cập nhật hoàn toàn mới: … Dữ liệu và các đánh dấu trang sẽ được đồng bộ hóa với phiên bản trên máy tính; không quảng cáo, đọc sách một cách thoải mái!