Nam Vãng nhìn về phía bờ hồ.

Chỉ cần quay người một cái thôi, vẻ say sưa trong ánh mắt cô ta đã biến mất hoàn toàn; trên người cô toát ra hương thơm tươi mới của núi rừng, và quan trọng hơn là, khí chất của cô trở nên uy nghiêm đến lạ thường, giống hệt như chủ nhân của Thanh Sơn – Thanh Dung Phong.

Chiếc thuyền nhỏ di chuyển mà không cần mái chèo, xuyên qua những con sóng, tạo ra vô số gợn sóng, và nhanh chóng tiến đến gần bờ hồ.

Vị lang y quỳ xuống đất, hai tay giơ cao một cuộn hồ sơ, không dám ngẩng đầu lên.

Nam Vãng vươn tay lấy cuộn hồ sơ từ khoảng cách xa, mở ra và liếc qua, sau đó nói với Kinh Cửu: “Vẫn phải đến Lộc Sơn.”

Vô số sợi kiếm mảnh mịn xuất hiện trên mặt hồ, tạo thành một tấm lưới.

Nam Vãng bay lên trời, đặt chân trần lên mặt lưới, và trong chốc lát, cô đã lao vút lên bầu trời.

Ngay sau đó, “Vũ trụ Phong” bùng nổ, tạo ra những con sóng lớn trên mặt hồ; một lúc sau, mặt hồ mới dần trở lại yên bình.

……

Lộc Sơn là một ngọn núi nổi tiếng ở phía tây nam Đại Lục Triều Thiên; danh tiếng của nó chủ yếu đến từ bộ lạc Nam Man, người ta nói rằng đền thờ tổ tiên của họ nằm ngay tại đây.

Hai tia kiếm sáng rơi xuống thung lũng; Nam Vãng nhìn quanh những ngọn núi xung quanh, im lặng không nói gì.

Cô là chủ nhân của nơi này, nhưng đã nhiều năm không trở lại, nên có chút lạ lẫm; hơn nữa, vì chuyện Nam Xú, tâm trạng cô cũng trở nên nặng nề.

Tất nhiên, Nam Xú không có ở Lộc Sơn; nếu kẻ kéo rèm cửa còn có thể tìm thấy anh ta, thì sao Thanh Sơn lại phải đối mặt với một mối nguy lớn như vậy?

Đây là manh mối mà Lýu Tự Chân Nhân đã yêu cầu Thủy Nguyệt Am sử dụng “thuật toán thiên nhân” để tìm ra.

Cô vẫy tay áo, chiếc vòng bạc trên cổ tay cô va vào nhau, tạo ra âm thanh trong trẻo; hàng trăm con ong hoang bay ra từ các bông hoa và cây cối trong rừng, theo âm thanh đó bay đi xa.

Kinh Cửu biết rằng cô đang thông báo cho các bậc trưởng lão trong bộ lạc đó giúp đỡ.

Không lâu sau, từ cách đó vài chục dặm, bỗng nhiên xuất hiện một làn khói đen.

……

Ánh kiếm xé toạc rừng rậm; lá cây bị cắt đứt, rơi xuống đất, bay lượn không ngừng, giống như đàn chim vừa bị giết chết.

Trong rừng có một khoảng đất trống, nơi có một ngôi đền khá đơn sơ; không biết ngôi đền này thờ vị thần núi nào.

Xung quanh ngôi đền đã được che chắn bằng những tấm vải, những nút thắt trên vải được buộc một cách vội vàng, rõ ràng là do người ta làm một cách gấp rút.

Kinh Cửu nhìn qua

Ở xa xôi trong những khu rừng núi, còn có nhiều người man rợ khác đang tiến về phía này; không ai dám nhìn vào bên trong tấm màn che, tất cả đều cúi đầu quỳ gối, tỏ ra vô cùng thành kính.

Có vài người già trông rất khác biệt so với những người khác; họ mặc quần áo lộng lẫy hơn, đeo những vòng cổ bạc trên người, chắc hẳn là các pháp sư hoặc trưởng lão.

Biểu hiện của Nam Vãng không hề thay đổi, có vẻ như cô đã quen với việc này rồi.

Cô nói ra một câu gì đó nghe có vẻ mơ hồ và khó hiểu.

Bên ngoài tấm màn, những người man rợ liên tục cúi đầu, hôn lên mặt đất, sau đó lùi lại xa hơn.

Kinh Cửu Bước vào đền thờ, nhìn thấy bức tượng với hình dáng nửa sen, tay đặt dưới cằm, vẻ mặt thanh thoát và oai nghiêm, anh cảm thấy có cái gì đó quen thuộc và hỏi: “Đây là tổ tiên của bạn à?”

Nam Vãng trả lời: “Đúng vậy.”

Kinh Cửu Ngập ngừng một chút, rồi mới hiểu ra.

Sự khác biệt lớn nhất giữa người tu luyện và người thường là tuổi thọ.

Và thời gian… chính là thần thoại.

Mặt đất trong đền thờ đã được đào lên, lộ ra những thứ đen sẫm.

Nhìn vào độ tươi mới của đất, có vẻ như các trưởng lão của bộ lạc này vừa nhận được thông điệp từ Nam Vãng và mới đào chúng lên.

Những thứ đen sẫm đó không phải là than đá, mà là những cây cổ thụ âm u.

Dưới lòng đất đền thờ của người man rợ thường chôn giấu nhiều cây cổ thụ hàng nghìn năm tuổi, được gọi là “thần mộc”. Việc những cây này đột nhiên trở thành những cây âm u chắc chắn mang ý nghĩa sâu sắc.

Biểu hiện của Nam Vãng trở nên nghiêm túc hơn; cô ngồi xuống đất, nhưng hơi thở của cô vẫn rất thong dong.

Chân trái cô co lại dưới mông, chân phải duỗi ra phía trước; đôi chân trần trắng như hoa sen, tay đặt dưới cằm, trầm tư suy nghĩ.

Nếu lúc này trong tay cô còn cầm thêm một chiếc bình rượu, thì đó sẽ là cảnh tượng quen thuộc của Thanh Dung Phong – một người đẹp đang ngồi dưới bầu trời đầy sao, say sưa uống rượu bên cạnh tảng đá lớn.

Nhưng không có bình rượu.

Lúc này, cô trông giống hệt bức tượng trong đền thờ vậy.

Kinh Cửu Lặng lẽ nhìn cô.

Nam Vãng nhắm mắt lại, như thể đang ngủ.

Những chuông bạc trên người cô bỗng nhiên reo lên.

Những chiếc chuông nhỏ này bình thường không bao giờ tự nhiên reo lên, dù là khi cô đi bộ hay bay bằng kiếm. Chuông reo càng lúc càng nhanh, âm thanh trong trẻo càng lúc càng dày đặc, vang qua tấm màn che, lan tỏa khắp những khu rừng núi.

Bên ngoài đền thờ, tiếng hò reo của người man r

Có lẽ họ đã bắt đầu nhảy múa rồi.

Thời gian trôi qua chậm rãi, Nam Vong vẫn tiếp tục ngủ say, tiếng chuông bạc vẫn vang lên không ngừng, cho đến khi bóng tối buông xuống.

Lửa trại được đốt lên, những người man rợ dường như không cảm thấy mệt mỏi, họ vẫn tiếp tục ca hát và nhảy múa, thậm chí còn trở nên nhiệt tình hơn nhờ vào rượu.

Kinh Cửu Cảm nhận được rằng có ít nhất hàng nghìn luồng khí tụ lại trong đền Thần Núi, càng lúc càng đậm đặc, gần như sắp biến thành những giọt mưa niềm vui.

Nam Vong đột nhiên mở mắt, ánh mắt không hề biểu hiện cảm xúc nào, chỉ đơn giản là vẫy tay về phía trời.

Động tác vẫy tay này dường như đơn giản, nhưng thực ra là sự kết hợp hoàn hảo giữa kiếm pháp Thanh Dung Phong và thuật thông thần của người Nam Man; trên lục địa Châu Á, chỉ có cô ấy mới có thể thực hiện được điều này.

Vô số những sợi ánh sáng mảnh mai phun ra từ đầu ngón tay cô, trong chốc lát đã tạo thành một bức tranh khổng lồ.

Bức tranh này rõ ràng về độ sáng và hình dạng, có thể nhận ra đó là bản đồ của lục địa Thiên Nam.

Càng gần núi Lộc Sơn, bản đồ càng rõ nét; ngay cả những con suối nhỏ hay hang động cũng được ghi chép rõ ràng. Nhưng càng đi xa, bức tranh càng mờ nhạt; còn vương quốc Băng Tuyết xa xôi thì hoàn toàn không hiển thị trên bản đồ này.

Trên bản đồ, có một điểm sáng rõ ràng nằm gần núi Lộc Sơn, chắc chắn đó chính là đền Thần Núi mà họ đang ở.

Một đường nét tối đen kéo dài từ điểm sáng đó về phía xa.

Kinh Cửu Biết rằng đó chính là mình.

Ánh mắt anh ta hướng về phần trống trải ở phía dưới bản đồ, và ở đó xuất hiện thêm một điểm sáng nữa.

Đó là biển Nam Hải, nơi chiếc thuyền báu của đảo Thần Bồng Lai đã bị tiêu diệt.

Điểm sáng thứ hai nằm ở bờ biển phía nam, đó chính là nơi mà toàn bộ cư dân của ngôi làng đã chết một cách bí ẩn.

Tiếp theo, ngày càng nhiều điểm sáng xuất hiện; đó là những nơi mà Thanh Sơn Tông cho rằng đáng ngờ trong những ngày gần đây. Mặc dù sự phân bố của những điểm sáng này có vẻ không theo quy luật nào cụ thể, nhưng nếu nhìn từ khoảng cách xa hơn, có thể nhận ra rằng chúng tạo thành hình dạng giống như một cái quạt: từ sâu thẳm biển Nam Hải kéo dài đến các ngôi làng nhỏ ven bờ, sau đó dần lan rộng về phía bắc.

Đường nét tối đen rời khỏi đền Thần Núi đã đi vào hình dạng “quạt” này, dần tách ra thành hơn mười điểm sáng, được sắp xếp ngay ngắn theo hàng.

Yizhou nằm không xa khu vực có những điểm sáng này.

Vậy thì Tây Hải c

Nan Vãng ngồi suốt một đêm, tiêu hao rất nhiều tâm sức, không tránh khỏi cảm thấy mệt mỏi. Cô vươn người và nói: “Rốt cuộc hắn ở đâu nhỉ?”

Những điểm sáng kia trông có vẻ nhỏ bé trên bản đồ, nhưng thực ra chúng trải dài ít nhất hàng trăm dặm. Việc tìm hiểu rõ thông tin về mười mấy điểm sáng đó thật sự rất khó.

Khi nói chuyện, cô ngửa người ra sau, răng cưa của chiếc vòng bạc reo lên nhẹ nhàng; cô nhếch môi, trông giống như một cô gái dân tộc man rợ bình thường đang cảm thấy bị ức chế.

Kinh Cửu Nhìn thấy bụng trắng muốt của cô, anh tự hỏi sao lại không uống rượu cho xong.

Nan Vãng nhận thấy ánh mắt của anh và hỏi: “Anh đang nghĩ…”

Kinh Cửu Không muốn chết, cũng không muốn chạm vào cái gì cả. Anh chỉ vào một trong những điểm sáng trên bản đồ và nói: “Chính ở đây.”

Nan Vãng lập tức quên hết những chuyện trước đó và hỏi: “Tại sao vậy?”

Kinh Cửu Anh chỉ vào ngôi làng ven biển và nói: “Nếu tính theo tốc độ di chuyển bình thường, nơi mà hắn có thể đến nhất hiện nay chính là đây.”

Nan Vãng nghĩ rằng cấp độ của ông tổ Mù Sơn thật sự khó lường; người đó có thể di chuyển hàng nghìn dặm một cách dễ dàng như một vị tiên kiếm. Thế thì cái gọi là tốc độ bình thường là gì?

Kinh Cửu Tiếp tục nói: “Nếu Nan Qū để lộ chút hơi thở nào, Thanh Sơn Kiếm Trận chắc chắn sẽ phát hiện ra. Vì vậy, chắc chắn hắn đã tìm được cách nào đó để tạm thời che giấu hơi thở của mình, giống như Hoàng đế Tiêu vậy. Dù là phương pháp nào đi nữa, hắn cũng không thể di chuyển, nếu không hơi thở của hắn chắc chắn sẽ bị lộ.”

Trên lục địa Triệu Thiên, không ai có thể thực sự duy trì sự yên tĩnh hoàn hảo. Ngay cả khi học được kỹ năng U Minh Tiên Kiếm, người ta cũng chỉ có thể đạt được mức độ gần giống như vậy mà thôi.

Vì vậy, nếu Nan Qū tuyệt đối không thể di chuyển, thì chỉ có thể để người khác đưa hắn đến nơi cần thiết. Và để không thu hút sự chú ý của Tu Hành Giới, chỉ có thể sử dụng phương pháp vận chuyển thông thường nhất.

Người đưa Nan Qū vào sâu thẳm lục địa Triệu Thiên chắc chắn không phải là Tây Hải Kiếm Phái, bởi vì Thanh Sơn Tông luôn theo dõi khu vực đó.

Kinh Cửu Không biết người đó là ai, chỉ biết một sự thật khác: “Hắn đang ở trong quan tài.”

Nan Vãng nhớ lại hơi thở u ám mà cô cảm nhận được khi sử dụng phép Thông Thần Trước đó, và biểu cảm của cô thay đổi đôi chút.

……

……

Một chiếc xe ngựa chở quan tài đã liên tục di chuyển về phía bắc trên con

Cô gái lái xe kia cũng được chăm sóc rất tốt.

Cô ấy có thân hình nhỏ nhắn, khuôn mặt xinh đẹp, mặc bộ quần áo tang trắng khiến càng trở nên dễ thương hơn, điều này đã làm dậy lên sự ham muốn của nhiều kẻ xấu xa.

Nhưng những kẻ xấu xa ấy không hề biết rằng, cô gái ấy – Từng Có – chính là kẻ xấu xa thực sự trong khu rừng Bất Tử này.

Nam Tranh không dám giết người một cách tùy tiện, nhưng việc thoát khỏi những kẻ này lại khá dễ dàng.

Sau hơn mười ngày, cô ấy lái xe đến một vùng núi hoang dã rộng lớn. Con đường núi đã dẫn đến cuối cùng; phía xa, bên ngoài vách đá, có thể nhìn thấy bóng dáng của một thành phố, nhưng đó là nơi cách đây hàng trăm dặm.

Trong dãy núi này, không hề cảm nhận được chút linh khí nào; nơi này thực sự hoang vu đến cực điểm. Cô ấy đoán đó chính là vùng núi hoang dã xung quanh Y Châu.

Nơi này ít người sinh sống, và cũng không hề có bất kỳ hoạt động tu luyện Tông Phái nào cả; chỉ còn lại Tu Viện Bảo Thông do Phật Giáo Thiền Tông thiết lập để thanh lọc độc khí vào thời xa xưa mà thôi.

Nam Tranh không ngờ rằng lại có một ngôi miếu nằm trong vùng núi hoang dã này. Đó là ngôi miếu thờ Thần Núi của bộ lạc mà cô ấy rất quen thuộc… nhưng đã nhiều năm rồi cô ấy không còn gặp lại nó nữa.

Ngôi miếu này cổ kính và nhỏ bé lắm; sau khi đưa chiếc quan tài vào bên trong, chỉ còn lại một không gian hẹp hòi, vừa đủ để người ta nằm xuống.

Khi cô ấy quay đầu nhìn chiếc quan tài đen kia, cảm giác kỳ lạ trong lòng cô càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Chiếc quan tài đen không hề tỏa ra bất kỳ dấu hiệu nào của sự sống; người đàn ông già bên trong dường như thực sự đã chết rồi.

Cô không biết người đàn ông già ấy đến đây vì lý do gì, cũng không biết mình sẽ phải chờ đợi bao lâu nữa… nhưng cô hoàn toàn không dám rời khỏi nơi này.

Đêm đến, núi rừng trở nên yên tĩnh như mực, không hề có âm thanh nào cả, ngay cả tiếng kêu của thú dữ cũng không nghe thấy.

Nam Tranh là một cao thủ trong khu rừng Bất Tử, vì vậy cô không sợ hãi những con thú dữ… nhưng cô lại sợ hãi sự yên tĩnh này.

Dưới bức tượng đá của ngôi miếu Thần Núi, cô tìm thấy một ít dầu, đổ chúng vào những chiếc đèn lồng bên ngoài miếu. Những chiếc đèn lồng đã hỏng hóc nhưng vẫn có thể sáng lên… và chúng lại có màu đỏ!

Ánh sáng đỏ ấm áp chiếu sáng ngôi miếu cũ kỹ… trông có vẻ vui vẻ… nhưng cũng đầy u ám.

……

“…

Được tải l