Vào thời điểm đó, khi còn ở Tây Hải, Kinh Cửu có sức mạnh tương đối yếu. Theo nguyên lý “kiếm theo người”, thân thể anh ta mạnh mẽ hơn nhiều so với những người tu luyện bình thường, nhưng vẫn chưa hoàn hảo; đó là lý do tại sao anh ta suýt bị một kiếm của kẻ từ phía Tây đánh gãy.

Sau đó, anh ta không bao giờ gặp phải những chấn thương nặng nề như vậy nữa, cho đến khi chiến đấu với Nam Xú, một miếng tai của anh ta bị vỡ ra; và trong trận chiến cuối cùng với Bạch Nguyên, lại có thêm một miếng tai khác bị tổn thương.

Miếng tai của anh ta là điểm yếu duy nhất trên thân thể hoàn hảo này.

Hơn nữa, đôi tai dày của anh ta rất dễ bị kéo ra.

Vì vậy, chúng cũng rất dễ bị xé rách.

Thực tế, hành động đó không tạo ra tiếng động gì, nhưng mọi người trên bãi biển dường như đều nghe thấy tiếng “rít” khi thứ gì đó dai dẳng bị xé toạc, và họ lập tức cảm thấy rùng mình.

Kinh Cửu vứt nửa cái tai đó xuống đất như thể đang vứt rác.

Sau đó, anh ta tiếp tục xé rách cái tai còn lại.

Những động tác của anh ta thật sự rất liền mạch, trông có vẻ tùy ý nhưng lại mang lại cảm giác chính xác và nghiêm túc.

Dù là Triệu Lạp Nguyệt với khuôn mặt tái nhợt hay Đồng Nhan với vẻ mặt lạnh lùng, họ đều không kịp làm gì cả, chẳng hạn như ngăn cản anh ta.

Hai dòng máu mỏng manh chảy ra từ nơi tai bị cắt đứt.

Chúng trông giống như những con suối nhỏ trong núi.

Lượng máu không nhiều, và trong đó có những hạt lấp lánh.

Trông có vẻ không quá máu me, ngược lại còn mang lại một vẻ đẹp kỳ lạ, giống như những hình ảnh trong các câu chuyện Phật giáo.

Chiếc dây ánh sáng màu xanh lam tượng trưng cho Kiếm Thừa Thiên đã di chuyển từ cổ tay Kinh Cửu lên cánh tay anh ta, và bây giờ nó đã nằm trên cổ anh ta, thay thế cho thanh kiếm Phục Sĩ trước đây.

Khi cánh tay và hai tai của anh ta bị cắt đứt, chiếc dây ánh sáng màu xanh lam cũng trở nên nhạt đi rõ rệt.

Dù là vỏ kiếm hay chương trình điều khiển, mục đích tồn tại của Kiếm Thừa Thiên chính là để kiểm soát Vạn Vật Nhất Kiếm. Nếu Vạn Vật Nhất Kiếm đã bị hủy diệt, thì kiếm đó còn có ích gì nữa?

Xét về mặt triết học và logic, đây chắc chắn là cách đơn giản và hiệu quả nhất để phá hủy Kiếm Thừa Thiên.

Vấn đề là, sau khi thân thể hoàn hảo này bị phá hủy hoàn toàn, liệu Kinh Cửu có còn sống được không?

“Anh thực sự đã nghĩ đến biện pháp điên rồ này.” Triệu Lạp Nguyệt nói với vẻ mặt tái nhợt.

Kinh Cửu nhìn cô ấy và giải thích một cách n

Thân hình của Vạn Vật Nhất Kiếm quả thực rất tuyệt vời; ngay cả khi bàn tay phải của anh ta trở thành lưỡi dao sắc nhất trong vũ trụ, việc tự mình cắt đứt chính mình vẫn là điều vô cùng khó khăn.

“Nhưng có lẽ bạn vẫn nhớ rằng, cơ thể này của tôi vẫn còn vài điểm yếu khác nữa.”

Kinh Cửu giơ bàn tay phải lên, dùng đầu ngón tay chỉ vào góc mắt mình.

Biểu cảm của Triệu Lạp Nguyệt thay đổi đôi chút; anh ta muốn ngăn cản anh ta, nhưng không biết nên nói gì.

Ở góc mắt anh ta có một vết nứt siêu nhỏ, mỏng hơn cả sợi tóc, và rất khó để nhìn thấy bằng mắt thường. Có lẽ chỉ có Triệu Lạp Nguyệt trong số những người ở Thần Mạc Phong mới biết về điều này.

Ngón tay của Kinh Cửu áp vào góc mắt mình.

Một tia sáng lưỡi dao phát ra từ đầu ngón tay, xuyên qua vết thương nhỏ bé ấy.

Ngón tay anh ta từ từ di chuyển xuống dưới, theo đường mái tóc cho đến cằm, rồi tiếp tục xuống dưới nữa.

Máu bắt đầu chảy ra từ đầu ngón tay anh ta, lấp lánh dưới ánh nắng mặt trời.

Ngón tay của Kinh Cửu không dừng lại, tiếp tục di chuyển xuống cổ, qua ngực và bụng… càng xuống sâu hơn nữa.

Rào rào… Rào rào…

Đại dương vẫn đóng băng; tất nhiên, đó không phải là tiếng sóng.

Một số cơ quan nội tạng trông giống như đá quý hoặc thạch anh chảy ra theo bàn tay phải của anh ta.

Biểu cảm của anh ta vẫn bình tĩnh; trong đôi mắt anh ta không hề hiện lên chút đau đớn nào.

Ai cũng biết rằng, đó chắc chắn là nỗi đau cực độ.

Ngay cả khi cơ thể không đau, thì linh hồn liệu có thể tránh khỏi được không?

……

……

“Cảnh này giống như tôi đã từng thấy trong một câu chuyện nào đó.”

Giọng nói của Thẩm Vân Mai hơi run rẩy.

Trác Như Tuế nói: “Có lẽ là câu chuyện về một đứa trẻ thời xưa phạm phải tội lỗi lớn, khiến cả gia đình phải chịu hậu quả; họ buộc phải tự cắt thịt để trả nợ.”

Thẩm Vân Mai nói với giọng run rẩy: “Tôi nhớ ra rồi… nhưng… cảnh này hoàn toàn khác.”

Trác Như Tuế im lặng một lúc, rồi nói: “Đúng vậy.”

Trong câu chuyện đó, cảnh tự cắt thịt để trả nợ là phần cao trào, trở nên vô cùng bi thảm và đau khổ.

Kinh Cửu đang làm điều tương tự, nhưng mọi động tác và cảm xúc của anh ta đều rất bình tĩnh, thậm chí có vẻ như mang tính cơ học.

Đồng Nhan Bỗng nhiên nhớ lại cảm giác khi lần đầu tiên chơi cờ với Kinh Cửu tại hội hoa mai ở thành phố Triệu Ca ngày xưa.

Kinh Cửu chính là người như vậy.

Dù là chơi cờ hay bất cứ việc gì khác, ngay cả vào lúc này, anh ta luôn có mục đích rõ ràng và các bước hành động chính xác.

Chắc chắn anh ta không thực sự chán ghét những việc này đến mức quyết định phá hủy cơ thể mình; chắc chắn phải có lý do khác đằng sau hành động đó.

“Đủ rồi!” Thẩm Vân Mai nói với giọng lạnh lùng khi nhìn cha mình: “Cha vẫn không hiểu ý của anh ấy sao?”

“Khóc lóc, gây rối, rồi đe dọa tự tử à?”

Shen Qingshan nhìn Kinh Cửu và nói một cách chế giễu: “Dùng những thủ đoạn điêu rồ như phụ nữ đó để đe dọa tôi, thật là thú vị.”

“Tôi thực sự không muốn giữ cái cơ thể này nữa,” Kinh Cửu nói: “Và tôi cũng muốn biết một điều: Cha thực sự muốn lấy cái cơ thể này để cứu thế giới, hay chỉ muốn thu phục tôi để duy trì quyền lực cai trị thế giới này?”

Shen Qingshan trả lời: “Có gì khác biệt đâu?”

“Nếu là điều đầu tiên, thì khi tôi phá hủy cái cơ thể này, cha sẽ dùng cái gì để thắp sáng các vì sao và cứu loài người?” Kinh Cửu hỏi.

Shen Qingshan nhìn anh ta mà không biểu lộ cảm xúc: “Cái cơ thể này không phải của con, con chỉ là một vị khách mà thôi.”

Có một câu được nói đi nói lại hàng triệu lần: Mỗi sinh mệnh đều chỉ là những người qua đường trên thế giới này.

Còn có cách diễn đạt tương tự: Trời đất chính là những nhà trọ tạm thời cho mọi vật.

Tất cả đều muốn nói đến cùng một điều: Chúng ta đều chỉ là những vị khách mà thôi.

Nếu Vạn Vật Nhất Kiếm được coi là một chiếc hộp chứa, hay nói cách khác là một phương tiện vận chuyển, thì linh hồn của Kinh Cửu sống bên trong đó cũng chỉ là một vị khách mà thôi.

Dù là bán đi hay phá hủy, vị khách đó có quyền gì để quyết định số phận của “nhà trọ” đó chứ?

“Nó cũng không phải của con,” Kinh Cửu nói.

Shen Qingshan trả lời: “Ngay cả khi con không công nhận thanh kiếm này là do thần linh ban tặng, thì con cũng phải thừa nhận rằng nó thuộc về Bình Ngâm Gia. Đừng quên rằng chính anh ấy mới là linh hồn thực sự của thanh kiếm này. Nếu con phá hủy nó mà không có sự đồng ý của anh ấy, thì con có lý do gì để làm như vậy chứ?”

“Vạn Vật Nhất Kiếm giống như một cơ thể mẹ hay tử cung; thanh kiếm này chính là đứa con được sinh ra từ nó, giống như mối quan hệ giữa Thanh Nhi và Thanh Thiên Giám vậy… Làm sao có thể nói rằng thanh kiếm này thuộc về nó được?”

Kinh Cửu nói: “Mọi vật đều không có chủ nhân; cả ta và ngươi cũng chỉ là những kẻ qua đường mà thôi. Vì bây giờ ta đang sống ở đây, nên quyết định tất nhiên thuộc về ta.”

Phải chăng tất cả các linh hồn đều chỉ là những kẻ qua đường trong thế giới vật chất này?

Không… Chính xác hơn phải nói rằng chúng chỉ là những kẻ qua đường trong thế giới vật lý mà thôi.

“Vậy nên ngươi dùng việc tự sát để đe dọa ta à?” Shen Qingshan nhìn thẳng vào mắt hắn và hỏi.

“Tại sao mọi người lại nghĩ rằng ta đang dùng cái chết để đe dọa ngươi? Ta sẽ không làm điều vô vị như vậy đâu.”

Kinh Cửu nhìn anh ta và hỏi: “Trước đây ngươi đã nói rằng Từng Có đã đọc cuốn sách của ta… Vậy ngươi còn nhớ tình tiết ở cuối câu chuyện không?”

Cuốn tiểu thuyết có tên là 《Đại Đạo Triều Thiên》 được viết trong căn hộ ở khu dân cư Tinh Môn Cơ Sở. Câu chuyện tự nhiên kết thúc vào khoảnh khắc anh ta thăng thiên.

Trước khi bay lên Đại lục Triều Thiên, tất cả các Tông Phái đều đến Thanh Sơn để tham gia buổi hội đại đó. Trước khi rời đi, anh ta đã kể ba câu chuyện cho những người tu luyện nghe.

Câu chuyện thứ nhất là về quá khứ của Tào Viên, nói về việc tu luyện cần phải “sống thoải mái, không vướng bận”.

Câu chuyện thứ hai là về quá khứ của Tô Tử Diệp, nói về ý nghĩa của câu “Người chết thì trở về triều thiên; người không chết thì sẽ sống mãi mãi”.

Câu chuyện thứ ba là về cuộc đời của chính anh ta, nói về việc “cần phải từ bỏ những thứ không cần thiết trong cuộc sống”.

Trong nguyên văn, còn có hai ví dụ tương tự nữa: “Từ bỏ thân xác tu luyện” và “Ném bỏ cây gậy…”

Ba câu chuyện đó chính là những lời cuối cùng mà Kinh Cửu để lại trước khi thăng thiên. Những người ở Đại lục Triều Thiên, tất cả các Tông Phái, đều coi đó là những lời vàng bạc, và đã nghiên cứu chúng suốt hàng trăm năm; từ đó đã phát sinh ra vô số luận giải khác nhau.

Khi Đồng Nhan, Liễu Thập Tuổi và những người khác nghe anh ta đặt câu hỏi, họ tự nhiên liên tưởng đến ba câu chuyện đó, thậm chí còn nhớ rõ nhiều câu trong đó, chẳng hạn như câu: “Rồi một ngày nào đó, ta sẽ từ bỏ thân xác tu luyện này.” Nghĩ về ý nghĩa của câu này, và nhìn thấy Kinh Cửu hiện đang đầy máu, mọi người đều cảm thấy kinh hoàng đến mức không biết phải nói gì.

Triệu Lạp Nguyệt là người bị ấn tượng sâu sắc nhất.

Khi còn ở đại lục Triều Thiên, ngay trước khi thăng thiên hàng trăm năm, cô ấy đã bắt đầu thảo luận với Liễu Thập Tuổi, Đồng Nhan và Trác Như Tuế về những việc sẽ xảy ra sau khi thăng thiên. Lúc đó, họ lo rằng với tính cách của Kinh Cửu, có lẽ anh ta sẽ xung đột với những vị tiền bối tiên nhân kia.

Bây giờ, khi biết rằng Kinh Cửu đã nói trong tàu chiến rằng anh ta đã nghĩ ra cách giết chết tổ sư từ trước khi thăng thiên, cô mới nhận ra rằng điều đó thực sự là sự thật. Hóa ra, từ lúc đó anh ta đã coi chừng sự tồn tại của tổ sư và đã suy nghĩ kỹ về cách đối phó!

Linh hồn của anh ta gắn bó mật thiết với Vạn Vật Nhất Kiếm; không thể tách rời như Nam Xù – kẻ có thể chiến đấu mà linh hồn tách khỏi thể xác. Nếu sau khi thăng thiên mà có ai đó có thể kiểm soát Vạn Vật Nhất Kiếm thì sao? Kiếm Thần Thiên của đại lục Triều Thiên đã bị anh ta phá hủy, nhưng kiếm này do tổ sư chế tạo ra… Liệu anh ta có thể chế tạo lại một thanh kiếm mới không? Ngay cả khi tổ sư không còn nữa, liệu các vị tiền bối tiên nhân khác có thể làm được điều đó hay không?

Hóa ra, anh ta đã nhận thức được những nguy hiểm tiềm ẩn của thân xác hoàn hảo này sớm hơn bất kỳ ai.

“Kiếm này giống như dòng nước trong ao bị mặt trời làm nóng lên; tôi chỉ là một con ếch. Kiếm này giống như bộ quần áo; tôi là một người phụ nữ yêu cái đẹp. Kiếm này giống như một cây gậy; tôi là ngọn lửa không dám rời xa nó… Muốn nhảy ra khỏi ao, cởi bỏ quần áo, đốt cháy cây gậy… thì cần phải có rất nhiều can đảm…” Kinh Cửu nói với Shen Thanh Sơn: “Cách bạn thực hiện quả thực rất tài tình; cuối cùng bạn đã buộc tôi phải đến bước này, buộc tôi phải quyết định từ bỏ… Tôi xin cảm ơn bạn vì điều đó.”

……

……

Nếu thân xác hoàn hảo mà Vạn Vật Nhất Kiếm tạo ra chỉ là một bộ quần áo… thì cứ cởi bỏ nó đi.

Anh ta đã giúp Tuyết Cơ rời khỏi đại lục Triều Thiên, giúp Thanh Nhi rời khỏi Thanh Thiên Giản, giúp Bình Ngâm Gia rời khỏi Vạn Vật Nhất…

Tất cả đều như vậy.

Chỉ có điều, Tuyết Cơ, Thanh Nhi và Bình Ngâm Gia đều là những sinh vật linh hồn tự nhiên, có thể tồn tại độc lập.

Còn anh ta là con người; linh hồn của anh ta không thể tách rời khỏi Vạn Vật Nhất Kiếm. Vậy phải làm thế nào đây?

Không có gì là không thể tách rời cả.

Nếu phá hủy thân xác, thì những gì còn lại chính là một linh hồn độc lập và tự do.

Bên cạnh ao, Hoa Khê bỗng nhiên ngẩng đầu lên và nhìn về phía này.

Shen Qingshan suy nghĩ một lúc rồi tiếp tục nói: “Nhưng làm thế nào để một linh hồn tự do có thể tồn tại lâu dài được?” Dù là kiếm quỷ hay nguyên yêu, cũng đều không thể rời khỏi thân xác của người tu luyện trong thời gian dài; khi ở bên ngoài, chúng vô cùng yếu đuối, giống như ngọn nến trong gió, có thể tắt bất cứ lúc nào. Ngày xưa, Luo Huainan đã chết theo cách đó.

Shen Qingshan từng nói rằng, Nam Quý chỉ sử dụng phương pháp kiếm quỷ để rời khỏi thân xác khi ông ấy nhận ra rằng cái chết đang đến gần. Bây giờ, việc Kinh Cửu cần làm là phá hủy hoàn toàn thân xác, chỉ giữ lại linh hồn… Vậy ông ta dự định sẽ sống tiếp như thế nào?

Kinh Cửu nói: “Con đường này chưa từng có ai đi qua trước đây; chỉ có thể tiến lên và xem sao thôi.”

“May mắn thay, bạn có thể chuyển linh hồn của mình sang Vạn Vật Nhất Kiếm, nhưng bây giờ lại muốn rời đi? Nếu bạn rời khỏi ‘Vạn Vật Nhất’, bạn dự định sẽ đi đâu? Chiếm hữu thân xác người khác? Không có thân xác nào có thể chịu đựng nổi linh hồn của bạn cả.”

Shen Qingshan nói: “Hay là bạn định nhập vào Thanh Thiên Giám hoặc Đại Niết Bàn? Khi đó, bạn chỉ có thể trở thành một linh hồn bị kiểm soát bởi Thanh Thiên Giám hoặc một hồn ma do Hạnh Phúc Tăng tạo ra… Điều đó có khác gì những gì bạn sợ hãi nhất không?”

Giọng nói của Thẩm Vân Mai vang lên, đầy nghiêm túc chưa từng có.

“Tôi cũng nghĩ bạn nên cẩn thận hơn. Người già như tôi, cũng sợ chết như bạn, và đã nghiên cứu rất nhiều về vấn đề linh hồn… Thậm chí còn đi xa hơn cả Hạnh Phúc Tăng. Bạn còn nhớ hai vị tiên nhân mặc áo đen trên sao Hỏa không? Còn những người máy mà bạn đã thấy ở biệt thự cũ nữa… Ông ấy đã thực hiện vô số thí nghiệm, hy vọng có thể chuyển linh hồn một cách hoàn hảo hoặc khiến nó tồn tại mãi mãi… Nhưng tất cả đều thất bại.”

Kinh Cửu biết rằng cả lời cảnh báo của Shen Qingshan lẫn những lời nhắc nhở của Thẩm Vân Mai đều có lý… Trên lục địa Triều Thiên, có những linh thể như Thanh Nhi, cũng có những sinh vật giống như hồn ma… Nhưng tất cả đó đều không phải là những linh hồn thực sự, tồn tại độc lập… Xét về toàn bộ lịch sử của Tu Hành Giới, ngoại trừ trường hợp Chánh Tử tái sinh, thì chỉ có mình ông ta mới từng thử nghiệm việc chuyển linh hồn.

Sự “viên tịch” của Sư huynh Thái Bình Chân Nhân gặp rất nhiều vấn đề, cuối cùng không thể coi là thành công… Sau khi tái sinh, Chánh Tử vẫn giữ được một số ký ức của kiếp trước, nhưng không biết liệu đó có

Những ý chí kiếm rực rỡ như cơn mưa giông bão tràn ngập khắp nơi.

Khi đặt chân vào thế giới này – nơi mọi vật đều yên tĩnh – thân thể của Kinh Cửu phát ra ánh sáng kim loại càng lúc càng chói lọi; ánh sáng đó gần như nuốt chửng cả chiếc xe lăn dưới chân anh ta, và những vết máu cùng những vết thương thảm khốc cũng hoàn toàn không thể được nhìn thấy.

Bản thể thực sự của Vạn Vật Nhất Kiếm dần hiện ra.

“Thật là một thanh kiếm tuyệt thế,” Shen Qingshan thốt lên với vẻ ngưỡng mộ: “Đã bao năm rồi tôi không gặp lại thứ như thế này.”

Ngày xưa, Thái Bình Chân Nhân cũng đã từng nói điều tương tự.

Trong ánh sáng chói lọi ấy, có thể nhìn thấy bàn tay phải của Kinh Cửu tiếp tục hạ xuống…

Liệu thanh kiếm tuyệt thế này thực sự sẽ bị hủy diệt như vậy sao?

“Con người không thể tự giơ đầu mình dậy được; vậy thì làm sao một thanh kiếm có thể cắt đứt chính nó được?” Thẩm Vân Mai nhìn về phía đó, vừa cảm thấy bối rối vừa hào hứng: “Tôi thực sự muốn biết cái kết cuối cùng sẽ như thế nào…”

Không ai có thể nhìn thấy cái kết ấy, bởi vì ánh sáng kiếm quá chói lọi, khiến mắt người ta phải chớp liên hồi.

Trong đám ánh sáng kiếm ấy, xuất hiện một bóng dáng.

Bóng dáng ấy không cao lớn, chỉ là một đứa trẻ; tuy nhiên, khuôn mặt của đứa trẻ không thể được nhìn rõ, và cũng không thể phân biệt được giới tính.

Phải chăng đây chính là linh hồn của Kinh Cửu?

Đôi chân trần của đứa trẻ đặt lên bãi cát, và đứa trẻ bước đi một cách vụng về, giống như mới học cách đi bộ.

Có lẽ đây chính là bước đầu tiên của đứa trẻ… Và cũng là bước đi quan trọng nhất đối với loài người.