Sau khi trở lại từ Đại Nguyên Thành về Tam Thiên Viện, Bình Ngâm Gia liền ngồi mãi trên cây cầu, giữ khoảng cách xa tất cả mọi người.

Anh ôm đầu gối, nhìn ra xa dưới làn gió, tỏ vẻ cô đơn… Cho đến khi nói đến chuyện Cố Khoát bỏ trốn đi cùng người khác, anh không kìm được mà buột miệng nói ra điều đó, và lập tức bị Trác Như Tuế mắng mỏ.

Sau đó, anh càng trở nên cô lập hơn; không nói một lời nào, và có vẻ như mọi người đều quên mất sự tồn tại của anh.

Nguyên nhân cho sự cô đơn và việc bị “lãng quên” này thực ra ai cũng biết.

Bình Ngâm Gia chính là linh hồn của thanh kiếm Vạn Vật Nhất Kiếm. Khi Cảnh Dương chuyển thể thành thanh kiếm, thì Bình Ngâm Gia đã đi đâu?

“Các bạn đang nghĩ lung tung cái gì vậy?”

Triệu Lạp Nguyệt và Liễu Thập Tuổi không nghe thấy những lời Kinh Cửu vừa nói; trong khi đó, Trác Như Tuế và Nguyên Khúc nghe rồi nhưng cũng không mấy tin tưởng. Giống như những gì Bình Ngâm Gia đã nói, họ đều cho rằng Kinh Cửu chính là kiểu người sẵn sàng làm mọi thứ để sống sót, và không bao giờ để đạo đức hay tình cảm ảnh hưởng đến hành động của mình.

Chỉ đến khi Kinh Cửu kể lại chuyện xưa ấy, họ mới dần hiểu ra sự thật.

Bầu trời đầy sao chiếu rọi con suối nhỏ và cây cầu yên bình; tiếng nói của Kinh Cửu vẫn còn vang vọng trên dòng nước.

Hơn một trăm năm trước, khi Cảnh Dương chuyển thể thành thần, ông đã muốn mang theo Vạn Vật Nhất Kiếm… Cũng giống như lời hứa của Thái Bình Chân Nhân rằng sẽ đưa Âm Phượng và Con Chó Xác thối đi cùng.

Việc ông muốn mang theo Thanh Kiếm Bất Nhị và Thanh Kiếm Phục Tư đi là điều dễ dàng, bởi vì chúng dù có cấp độ cao nhưng lại không có linh hồn. Nhưng nếu muốn mang theo Vạn Vật Nhất Kiếm đi, ông phải khiến nó đạt đến mức độ đủ cao để có thể chuyển thể… Bởi vì Vạn Vật Nhất Kiếm là một con quỷ kiếm sống.

Vì vậy mà trong căn phòng đó mới có hai tấm gối trải.

Nghĩ đến hình ảnh Cảnh Dương và Vạn Vật Nhất ngồi cùng nhau trên những tấm gối đó, Triệu Lạp Nguyệt và Liễu Thập Tuổi cảm thấy lòng mình rất phức tạp, lại đồng thời cũng rất mong muốn được trải nghiệm điều đó.

Triệu Lạp Nguyệt hỏi: “Vậy tại sao sau đó chỉ có mình anh ta rời đi?”

Kinh Cửu nhìn về phía Bình Ngâm Gia đang đứng trên cây cầu và nói: “Bởi vì chúng tôi rất nhanh đã nhận ra rằng anh ta không thể bay lên trời, vì vậy tôi đành phải rời đi một mình.”

Liễu Thập Tuổi không hiểu và hỏi: “Nếu Vạn Vật Nhất và Thanh Thiên Kính đều là những sinh vật thiêng liêng, tồn tại từ khi thế giới này được tạo ra, vậy tại sao họ lại không thể bay lên trời được?”

Kinh Cửu trả lời: “Thanh Nhi cũng là một sinh vật thiêng liêng, nhưng cô ấy cũng không thể rời khỏi nơi mình tồn tại; Tuyết Công chúa cũng vậy, trước đây họ cũng không thể rời đi được… Họ cuối cùng vẫn khác với những người tu luyện của loài người.”

Nghe những lời này của Kinh Cửu, Bình Ngâm Gia bỗng nhiên nhớ lại một số hình ảnh cũ…

Nhìn về phía những dãy núi xa xôi dưới ánh sao, Bình Ngâm Gia hỏi: “Vì vậy mà anh luôn tìm cách giúp tôi, phải không?”

“Đúng vậy… Tôi đã mất vài năm để giúp anh rời xa thanh kiếm đó… Nhưng anh dường như đã quên hết mọi thứ, trở thành con khỉ nghịch ngợm kia và bỏ đi…”

Kinh Cửu nói tiếp: “Lúc đó, tôi đã đến giai đoạn quan trọng để bay lên trời… Đành phải rời đi trước… Sau này, khi gặp lại anh ở núi Xanh, tôi cũng không chắc liệu anh có còn là người cũ hay không…”

Nếu muốn Vạn Vật Nhất thực sự được tự do, thì anh ta phải thoát khỏi sự giam cầm của những công cụ, những thứ mang lại cho anh ta sự ràng buộc… Nghe có vẻ huyền bí, nhưng thực ra rất đơn giản… Và điều này đã xảy ra hai lần rồi…

Kinh Cửu đã giúp Thanh Nhi rời khỏi Thanh Thiên Kính, giúp Tuyết Công chúa rời khỏi lục địa này… Tất cả đều dựa trên cùng một nguyên tắc.

Bình Ngâm Gia hỏi một cách lo lắng: “Vậy tôi có thể gọi anh là sư phụ nữa không?”

Kinh Cửu trả lời: “Một ngày làm sư phụ, suốt đời là cha con… Huống chi, kiếp trước, chính tôi cũng là người dẫn dắt anh vào con đường tu luyện này…”

Bình Ngâm Gia nghe thấy câu trả lời đó mà nhẹ nhõm, chạy xuống khỏi cầu và ngồi bên cạnh anh ta.

Thanh Nhi nói: “Anh thất bại trong việc tiến hóa thành thần, lại bị Bạch Liệm tấn công bất ngờ, sau đó đã sử dụng gỗ Linh Hồn để biến thanh kiếm của mình… Thật là may mắn.”

Triệu Lạp Nguyệt và Liễu Thập Tuổi vô thức nhìn về phía Kinh Cửu, tự hỏi liệu đây có thực sự là may mắn không?

Kể từ khi trở về từ nơi đó, thái độ của họ đối với Kinh Cửu đã có những thay đổi rất nhỏ bé; ngoài sự ngưỡng mộ, họ còn cảm thấy nhiều sự thông cảm hơn nữa.

Kinh Cửu nhìn Triệu Lạp Nguyệt với ánh mắt hỏi han.

Triệu Lạp Nguyệt lại kể lại những gì Nam Vong đã nói ở nơi đó.

Trác Như Tuế, Nguyên Khúc và Bình Ngâm Gia cũng hiểu ý của anh ta, và ánh mắt họ nhìn về phía Kinh Cửu giờ đây đầy ẩn chứa sự thông cảm.

Không có bất kỳ cảm nhận nào, không thể trải nghiệm những điều tốt đẹp… sống như những xác sống giữa thế giới này, quả thực là nỗi đau tột cùng.

Kinh Cửu im lặng một lúc, rồi nói: “Cũng tạm được.”

Triệu Lạp Nguyệt nhìn vào mắt anh ta và nói: “Không tạm được đâu.”

Dù lòng dạ có yên bình đến đâu, ý chí có mạnh mẽ đến đâu, cuộc sống như vậy chắc chắn rất khó khăn.

“Hơn một trăm năm qua, phần lớn thời gian tôi đều ngủ say… linh hồn của tôi vẫn có thể cảm nhận được những thứ xung quanh trong Chiếu Gương Bầu Trời Xanh; thực sự cũng tạm được… và… luôn có thể cảm nhận được một số điều từ những nơi khác.”

Kinh Cửu bước lên cầu, nhìn ra thế giới dưới ánh sao.

Thế giới này có gió, hoa, tuyết, mưa; có cảnh hoàng hôn và sao lặn, có sự thay đổi của thủy triều…

Tất cả những điều đó, anh ta đều có thể nhìn thấy và cảm nhận được.

Đúng vậy, anh ta không thích ăn lẩu.

Dù là nước dùng xương hay nước dùng bơ, đối với anh ta đều giống nhau; cho thêm bao nhiêu ớt hay hoa tiêu cũng chẳng khác gì nhau… Và hương vị của các loại gan heo cũng chẳng khác biệt là mấy.

Làm sao mà hương vị của thịt bò từ các phần khác nhau lại có thể khác biệt nhau chứ? Sự khác biệt giữa sò sống ở quận Lạc Lang và sò lạnh nước ở đường Đông Dễ Đạo là gì?

Nhưng anh ta thích ngắm mọi người ăn lẩu; thích nhìn Triệu Lạp Nguyệt kia ăn thịt không ngừng nghỉ, thích xem Trác Như Tuế và Nguyên Khúc tranh giành thịt với nhau, thích nhìn Liễu Thập Tuổi và Cố Khoát cắt thịt.

Cũng giống như việc anh ta không thích uống trà; dù là trà Tiểu Nhã, trà Mao Tiên hay trà Huyết Bào, anh ta đều không thể phân biệt được hương vị của chúng. Nhưng anh ta thích nhìn qua hơi nước nóng trong tách trà để quan sát thế giới này, thích nghe tiếng “hát” nhẹ nhàng của nước trà trong ấm sắt, thích nhìn vẻ chăm chú trên khuôn mặt của Cố Khoát khi anh ta nhìn vào than bạc trong lò nhỏ.

Tương tự, anh ta cũng không thích uống rượu; loại rượu màu xanh lá cây có thể mang lại cảm giác gì đó cho những người như Thái Bình Chân Nhân hay Huyền Âm Lão Tổ đối với anh ta thì thực sự chỉ giống như nước mà thôi.

Duy nhất là khi anh ta ngâm mình trong dòng sông dung nham dưới lòng núi lạnh giá, cảm giác đau rát nhẹ trên da thực sự khiến anh ta cảm thấy thoải mái. Cảm giác đó có lẽ cũng giống như khi người ta uống rượu hoặc ăn ớt vậy.

Đúng vậy, tất cả những điều đó anh ta đều không thích, và anh ta cũng không quan tâm đến chúng.

Chắc hẳn là như vậy mà.

Chỉ là khi buồn, anh ta không khóc.

Dù ánh bình minh có chói lọi đến đâu, anh ta cũng không khóc.

Điều này thật sự khiến anh ta cảm thấy phiền muộn.

Nghĩ về điều này, Kinh Cửu mỉm cười tự giễu mình.

“Vụ việc này coi như đã kết thúc ở đây.” Anh ta quay người nói với các đệ tử của mình.

Tam Thiên Viện im lặng lắm.

Các đệ tử nhìn bóng dáng của anh ta trên cây cầu, bỗng nhiên cảm thấy anh ta thật cô đơn.

Rất nhiều năm trước, tại lễ hội hoa mai ở thành phố Triệu Ca, khi tiếng đàn của Liên Tam Nguyệt vang lên, Triệu Lạp Nguyệt nhìn khuôn mặt của anh ta và cũng cảm thấy tương tự như vậy.

“Mọi vật đều liên kết với nhau qua nhân quả; các bạn là nhân quả của tôi, và tôi cũng là nhân quả của các bạn.” Kinh Cửu nói: “Tôi sẽ ảnh hưởng đến các bạn, và các bạn cũng sẽ ảnh hưởng đến tôi. Tôi là một phần của cuộc sống các bạn, và các bạn cũng là một phần của cuộc sống tôi, bao gồm cả Cố Khoát… Khi anh ấy ra biển và thỏa mãn mong muốn của mình, đồng thời cũng làm cho tôi trở nên hoàn thiện hơn, làm sao tôi có thể không vui được chứ?”

“Đúng vậy, tôi có thể cảm nhận được rằng sư phụ của mình đang rất vui vẻ lúc này.”

Bình Ngâm Gia nói.

Kinh Cửu bảo anh ta: “Hãy trở về núi Xanh đi.”

Bình Ngâm Gia ngập ngừng, tự hỏi mình đã làm sai điều gì nữa?

Trác Như Tuế thở dài, nghĩ rằng việc bị người khác nhận biết được cảm xúc, suy nghĩ của mình, thậm chí bị kiểm soát, thì ai cũng sẽ cảm thấy không thoải mái. Lúc này, nếu anh ta không tiếp tục giả vờ là kẻ tự kỷ mà lại mở miệng nói chuyện, chẳng phải sẽ khiến cho vị chủ tịch thực sự cảm thấy không thoải mái sao? Vậy làm sao ông ấy có thể để anh ta thoải mái được chứ?

Bình Ngâm Gia chạy away, như một cơn gió, làm tung tóe hàng loạt lá sen trong ao, và trước khi mọi người kịp reagis, anh ta đã biến mất vào bóng đêm, hướng về núi Xanh.

Sau khi anh ta rời đi, vị chủ tịch trẻ tuổi của môn phái Vô Ân đã được dẫn vào phòng Tam Thiên Viện.

Bình Lang cảm thấy hơi căng thẳng và cũng hơi ngượng ngùng, bởi vì tất cả mọi người ở đây đều là đệ tử của núi Xanh, chỉ có mình anh ta là người ngoại lai.

Kinh Cửu ra hiệu cho anh ta theo mình vào phòng thiền, sau đó đóng cửa lại.

Triệu Lạp Nguyệt và Trác Như Tuế nhìn nhau một cái, rồi liếc nhìn Liễu Thập Tuổi.

Họ là những người được sinh ra với tài năng đặc biệt; trong số Thanh Sơn Tông và cả Tu Hành Giới, họ đều là những người có năng khiếu cao nhất.

Cho đến khi trên thế giới này xuất hiện một người tên là Bình Lang.

Tên này rất bình thường, trông cũng rất bình thường… Nhưng chỉ trong vòng hơn một trăm năm, anh ta đã đạt được cấp độ Thông Thiên.

Và đó không phải là một cấp độ Thông Thiên bình thường; đó là một cấp độ mạnh mẽ đến mức có thể giết chết Hoàng đế Tiêu, hoặc có thể chống đỡ được một đòn kiếm từ phía Tây.

Điều này thật là không thể tin được…

Lúc này, Kinh Cửu đang nói gì với anh ta vậy? Chẳng lẽ lại là một câu chuyện về nhân quả nào đó sao?