Các nhà tu luyện thuộc các phái khác nhau đến núi Xanh Thanh sau đó không tìm thấy chàng học giả nào ở ngôi nhà tranh nhỏ kia, điều này khiến họ rất bối rối.

Ngay cả khi Bu Thu Sương đang ở giai đoạn quan trọng để thành tiên, với mối quan hệ hơn một trăm năm giữa ngôi nhà tranh nhỏ và phái Thần Mạc Phong, họ chắc chắn sẽ cử một số đệ tử đến đây.

Chỉ đến khi nhìn thấy Liễu Thập Tuổi xuất hiện, mọi người mới hiểu ra lý do. Ai cũng biết mối quan hệ giữa Liễu Thập Tuổi và Kinh Cửu, và bây giờ ông ta lại là người có vai trò quan trọng trong ngôi nhà tranh nhỏ, vì vậy việc sắp xếp này thực sự rất hợp lý.

Nhưng một số người có ý đồ xấu xa thì suy nghĩ nhiều hơn nữa. Hai đệ tử được Bu Thu Sương yêu mến và tin tưởng nhất chính là Hề Nhất Vân và Liễu Thập Tuổi; người sẽ kế nhiệm vị trí trụ trì của ngôi nhà tranh nhỏ chắc chắn sẽ được chọn từ hai người này. Người ta đồn rằng bên trong ngôi nhà tranh nhỏ đã xuất hiện hai phe phái liên quan đến vấn đề này. Bề ngoài, Hề Nhất Vân và Liễu Thập Tuổi vẫn tỏ ra thân thiện và tôn trọng lẫn nhau, nhưng ai biết được điều gì đang xảy ra ẩn sau đó?

Bây giờ khi Bu Thu Sương không thể quản lý công việc, nếu Hề Nhất Vân cho Liễu Thập Tuổi tham dự lễ hội núi Xanh Thanh, liệu ông ta có ý định gì đặc biệt qua việc này không?

Dù mọi người đang nghĩ gì đi nữa, lễ hội núi Xanh Thanh vẫn sẽ tiếp tục diễn ra.

Đại Tạ Lệnh, với tư cách là đại diện khách mời của phái Tu Hành Giới, đã phát biểu bài diễn văn ca ngợi; tuy nhiên, không ai cảm thấy những lời khen ngợi đó là sáo rỗng, bởi vì… đối tượng của những lời khen ngợi đó chính là Kinh Cửu.

Những lời ca ngợi ấy, giống như những bông hoa, bay lượn xung quanh Thiên Quang Phong, tạo nên những làn sóng tinh thần trong không khí.

Mọi người nhìn về phía người đàn ông mặc áo trắng trên đỉnh núi, trong lòng họ cảm thấy rất phức tạp: vừa ngưỡng mộ, vừa kính sợ, nhưng nhiều hơn cả là cảm giác bối rối.

Dù có sống lại một lần nữa, người đàn ông mặc áo trắng này vẫn sẽ là nhân vật vĩ đại nhất của lục địa Triều Thiên, vẫn sẽ là Cảnh Dương chân thực.

Tất nhiên, cuối cùng cũng có một số thay đổi.

Cảnh Dương chân thực ngày xưa không quan tâm đến chuyện thế gian, luôn ẩn dật trong Thần Mạc Phong và không để lại người kế nhiệm.

Trong kiếp này, Kinh Cửu vẫn rất lười biếng, nhưng lại gây ra rất nhiều chuyện và thu nhận được rất nhiều đệ tử.

Triệu Lạp Nguyệt đã trở thành một cao thủ đạt đỉnh cấp độ “Phá Hải”, còn Liễu Thập Tuổi xét về khí chất thì có lẽ cũng không kém cô ấy.

Trác Như Tuế dù không phải là đệ tử của cô ấy, nhưng cũng bị ảnh hưởng sâu sắc bởi cô ấy.

Cố Khoát và Nguyên Khúc hiện đã trở thành những nhân vật quan trọng trong giáo phái Thanh Sơn, thậm chí cả trong triều đình.

Bình Ngâm Gia hiện đã trở thành người lãnh đạo của Vân Hành Phong.

Chưa kể đến Quạ Nương của Giáo Phái Gương, cùng với Nữ Hoàng Âm Giới – người mà tất cả mọi người đều biết đến nhưng không ai dám nhắc đến…

Chưa kể đến sự hỗ trợ từ Quả Thành Tự và Thủy Nguyệt Am…

Dưới ánh mắt đầy phức tạp của mọi người, Đại Tạ Lệ đã đọc xong bài ca tôn vinh.

Hơn mười vị cao tăng bước ra, dùng nước sương từ ngọn tháp đá để thanh tẩy cho Kinh Cửu.

Sau đó, các đại diện của các Tông Phái đã mang đến những món quà tặng.

Thần Hoàng Cảnh Dao cũng đã tự mình đến chúc mừng.

Nguyên Khúc là người phụ trách toàn bộ lễ đại hội này; ông hiểu rõ tính cách của Kinh Cửu, nên đã cố gắng đơn giản hóa mọi thủ tục. Những nghi thức hát ca hay biểu diễn kiếm đạo trong quy tắc của giáo phái đều đã bị bỏ qua, nhưng buổi lễ vẫn kéo dài rất lâu. Lúc này, mặt trời đã lên đỉnh trời; dưới sự che chắn của bức tường phòng thủ Thanh Sơn, ánh nắng không hề gây cảm giác nóng bức, mà chỉ toát lên vẻ rực rỡ.

Quảng Nguyên Chân Nhân đi đến trước tấm bia đá và một lần nữa đọc lại di chúc mà Lýu Tự Chân Nhân đã để lại.

Tiếp theo là giai đoạn cuối cùng của buổi lễ.

Kinh Cửu chỉ cần rút ra thanh kiếm Thừa Thiên và chấp nhận sự thờ phượng của các đệ tử, thì sẽ chính thức trở thành Thanh Sơn Chưởng Môn chân thực.

Việc giơ kiếm là một động tác rất đơn giản; ngay cả những đứa trẻ ba tuổi cũng có thể làm được, nhưng bầu không khí xung quanh lại trở nên trang nghiêm hẳn lên.

Hơn một trăm năm trước, Kinh Cửu đã từng bị buộc phải làm điều đó chỉ vì không muốn đưa thanh kiếm Thành Thiên ra.

Còn hôm nay thì sao?

Lúc bấy giờ, Kinh Cửu vẫn còn ở cấp độ Phá Hải Cảnh; việc đưa thanh kiếm Thành Thiên ra rất có thể khiến người khác chiếm đoạt nó. Vì vậy, khi Tiên Nhân Bình Thái muốn dùng thanh kiếm này để thu phục ông ta, ông ta tất nhiên phải cẩn thận.

Bây giờ, ông ta đã trở thành một nhân vật quan trọng ở cấp độ Thông Thiên. Sau khi đánh bại Phương Cảnh Thiên, theo quan điểm của nhiều người, có lẽ ông ta đã sắp đạt đến cấp độ cao nhất trong Thông Thiên, gần như ngang hàng với Đao Thánh và Tiên Nhân Đàm Bạch.

Hơn nữa, với việc sở hữu Thanh Sơn Kiếm Trận trong tay, ông ta còn lo lắng gì nữa chứ?

Kinh Cửu không quan tâm đến những ánh mắt đang nhìn mình, bước đến trước căn lều nhỏ và ngồi xuống ghế.

Chiếc ghế đó không hề dịch chuyển chút nào.

Triệu Lạp Nguyệt cùng với Liễu Thập Tuổi và những người khác đứng phía sau chiếc ghế.

“Chiếc ghế này là do tôi tự mình sửa chữa đấy; thấy chưa, rất chắc chắn phải không?”

Trác Như Tuế đứng cạnh Cố Khoát và nói một cách tự hào.

Cố Khoát nhìn anh ta cười và nói: “Nghe nói ban đầu chính bạn là người làm hỏng chiếc ghế này, phải không?”

Cuộc trò chuyện này tất nhiên không ai nghe thấy; tất cả mọi người đều đang tập trung vào Kinh Cửu.

Chiếc ghế này đại diện cho vị trí Thanh Sơn Chưởng Môn.

Việc ngồi lên chiếc ghế này là một hành động mang tính biểu tượng và vô cùng quan trọng.

Nhưng Kinh Cửu lại xử lý nó một cách rất thoải mái, giống như khi ông ta ngồi lên chiếc ghế tre bình thường, hoặc khi ông ta ngồi lên con ngựa Chiếu Không Phong, hoặc khi ông ta nằm trong chiếc xe ngựa của Gia tộc Cố, hoặc khi ông ta tranh cãi với Liễu Tự, hoặc khi ông ta nhìn thẳng vào mắt Nguyên Kỵ Cáng, hoặc khi ông ta nắm tay Liên Tam Nguyệt…

Kinh Cửu Nhìn về phía chân trời, anh im lặng không nói gì.

Thiên Quang Phong Không một tiếng động nào vang lên.

Không ai nói chuyện cả.

Ở xa xôi, có những cột băng rơi từ trên cao xuống đất, vỡ tan thành từng mảnh; tiếng động nhỏ bé ấy khiến nhiều người giật mình.

Kinh Cửu Quay lại, anh lấy ra một thứ gì đó.

Ánh nắng mặt trời chiếu rọi lên bàn tay phải của anh.

Hóa ra, “Cheng Tian” không phải là một thanh kiếm… Mà là vỏ kiếm.

Trên vỏ kiếm khắc những họa tiết cổ kính, đầy ý nghĩa sâu sắc.

Phần miệng vỏ kiếm, u ám trong bóng tối, tỏa ra một nguồn khí kiếm mờ ảo nhưng vô cùng tinh tế.

Kinh Cửu Nắm chặt vỏ kiếm “Cheng Tian”, tay anh hoàn toàn vững vàng, không hề rung động chút nào.

Mọi người đều biết rằng, anh sẽ không bao giờ buông tay… Dù là vỏ kiếm “Cheng Tian” hay ngọn núi xanh này.

Quảng Nguyên Chân Nhân Chậm rãi, họ quỳ xuống.

Nam Vong quỳ xuống.

Triệu Lạp Nguyệt Quỳ xuống.

Thành Do Thiên Quỳ xuống.

Cố Khoát Quỳ xuống.

……

……

Tất cả các đệ tử của Ngọn Núi Xanh đều quỳ xuống.

Ở xa xôi, trên đỉnh núi kiếm, những dao động của khí kiếm lan tỏa ra; mây khói dần tan biến… Có lẽ trong chốc lát nữa, cảnh tượng “vạn kiếm đến chào” sẽ hiện ra trước mắt mọi người.

Rèm xanh nhẹ nhàng lay động; Thủy Nguyệt Am Chủ ngồi bên trong, cúi đầu nhẹ nhàng.

Quả Thành Tự Hơn mười vị cao tăng niệm danh Phật, chắp tay thành lễ.

Các Tông Phái tu sĩ, hoặc quỳ xuống đất, hoặc cúi đầu chào hỏi.

Ngay cả Đàn Chân Nhân và Bạch Chân Nhân ẩn mình trong sương mù, cũng cúi đầu nhẹ nhàng.

Tất cả mọi người đều cúi chào Kinh Cửu.

Đó là sự tôn trọng dành cho Thanh Sơn Tông.

Là sự tôn trọng dành cho bậc thánh nhân Cảnh Dương.

Và còn là sự tôn trọng sâu sắc mà những người tu luyện trên đại lục Triều Thiên dành cho con đường Đạo.

Tuy nhiên…

Có một người trên đỉnh Thiên Quang Phong không hề nhúc nhích.

Đó chính là người khó có thể làm điều đó nhất.

Mọi người đều biết rằng anh ta được Kinh Cửu đưa từ ngôi làng nhỏ kia lên núi Thanh Sơn; anh ta sẵn lòng hy sinh mạng sống vì Kinh Cửu.

Vậy tại sao vào khoảnh khắc quan trọng như hôm nay, anh ta lại chỉ đứng yên một cách lặng lẽ như vậy?

Triệu Lạp Nguyệt ngước nhìn người đó, ánh mắt có chút thay đổi.

Quảng Nguyên Chân Nhân và Nam Vãng cũng nhìn người đó, trong mắt họ tràn ngập sự ngạc nhiên và không thể tin được.

Người duy nhất không hề nhúc nhích chính là Liễu Thập Tuổi.

Khi Kinh Cửu giơ lên thanh kiếm Thành Thiên, khóe miệng anh ta nhẹ nhàng nhếch lên, hiện ra một nụ cười đầy bí ẩn.

Anh ta đứng yên bên cạnh chiếc ghế, không hề di chuyển suốt quá trình đó.

Cho đến khi tất cả ánh mắt đều đổ dồn về phía anh ta, anh ta mới phủi bụi trên áo, bước tới và nói với Kinh Cửu: “Thôi để tôi làm đi.”