Feng Zidao nhìn về phía núi Nam xa xôi, không khỏi cau mày và nói: “Chúng ta sẽ chia làm hai đội; các bạn tiếp tục đi thu thập thông tin, còn tôi và Hồng Chính sẽ đến núi Nam trước.”

“Được.” Anh trai tôi gật đầu, vẫn đang mang theo gạo trên vai.

Sau khi chia tay, chúng tôi tiếp tục đi dọc theo con đường lớn hướng về núi Nam, nhưng càng đi thì con đường càng trở nên hoang vắng; con đường bê tông ban đầu sau đó biến thành con đường đá. Dù trông có vẻ gần, nhưng thực ra chúng tôi đã đi hơn một giờ mới đến nơi.

Trên đường, chúng tôi hỏi thăm vài người; trong số đó, có một ông lão rất thích kể chuyện. Anh trai tôi và chị dâu tôi đã giả vờ là vợ chồng, nói rằng trước đây họ đã bị sẩy thai một lần và đứa bé được đưa đến núi Nam; từ đó họ không thể có con nữa. Sau khi được một người hiền triết chỉ bảo, họ quyết định đến núi Nam để cúng bái.

Ông lão ấy rất thích kể chuyện và đã trò chuyện với chúng tôi khá lâu. Ông ấy pha trà bên đường và mời chúng tôi dừng lại nghỉ ngơi uống trà.

Tống Song Phúc này đã kết hôn cách đây hai mươi năm. Một lần, họ cãi vã rất dữ dội, và vợ anh ấy đã bí mật phá thai đứa bé đã được 7 tháng tuổi trong bụng mình. Khi Tống Song Phúc đến bệnh viện, đứa bé đã được lấy ra và vứt vào một cái thùng.

Anh ấy lao vào và kéo đứa bé ra, nhưng đứa bé đã không còn thở nữa; dưới chân nó có một vết kim, đó là do bác sĩ đã tiêm cho đứa bé.

Lúc đó, anh ấy cảm thấy tuyệt vọng đến mức suýt nữa đã giết chết các bác sĩ và y tá đó, may mắn thay anh ấy đã được ngăn lại.

Anh ấy đã lấy lại thi thể đứa bé và phát hiện ra rằng trong thùng còn có thi thể của những đứa trẻ khác đang cử động; có lẽ chúng vẫn chưa chết và vẫn còn hy vọng được cứu sống. Vì vậy, anh ấy yêu cầu bệnh viện cho anh ấy những thi thể đó, nói rằng anh ấy sẽ cố gắng cứu chúng.

Bệnh viện thấy Tống Song Phúc không hề đùa cợt, và vì anh ấy đã trải qua nỗi đau mất con, nếu không cho anh ấy những thi thể đó, anh ấy có thể sẽ áp dụng những biện pháp cực đoan, nên họ đã đồng ý cho anh ấy những đứa trẻ vẫn còn sống.

Lúc đó, có khoảng mười mấy đứa trẻ được đưa về nhà; một số đã có mặt mũi xanh tím, thiếu sữa mẹ, và một số đã chết ngay khi về đến nhà. Nhưng một cách kỳ diệu, trong số mười mấy đứa trẻ đó, anh ấy đã cứu sống được một bé gái và nuôi dưỡng cô bé.

Anh ấy ly hôn với vợ mình, sau đó gần như tiêu hết toàn bộ tiền tiết kiệm, thuê một khu đất hoang ở làng, đó chính là nú

Suốt hai mươi năm liên tục không ngừng nghỉ, Tống Song Phúc đã nhận nuôi hơn mười ngàn đứa trẻ sơ sinh từ các bệnh viện lớn. Về sau, tất cả các bệnh viện đó cũng đều cảm động trước hành động của ông. Những đứa trẻ được cứu sống và vẫn có thể thở, tim đập, tỷ lệ sống sót khá cao; những bà mẹ muốn phá thai đều được yêu cầu đóng thêm năm mươi đồng tiền, và người ta sẽ gửi tiền cùng đứa trẻ đến tay Tống Song Phúc.

Năm mươi đồng tiền đó được dùng để mua quần áo cho đứa trẻ, cũng như một cái quan tài bằng đá và một số đồ lễ như hương, nến, giấy vàng… Trong trường hợp đứa trẻ không thể được cứu sống.

Người dân trong làng khen ngợi Tống Song Phúc như một vị Bồ Tát sống trong thời đại này; ông đã làm điều này suốt hai mươi năm mà không hề mong đợi bất kỳ sự đền đáp nào, thậm chí còn phải hy sinh toàn bộ sức lực và tài sản của mình.

Nhưng người tốt luôn nhận được phúc báo. Hơn một trăm đứa trẻ đã được cứu sống; những đứa lớn hiện đã hai mươi tuổi, còn những đứa nhỏ thì chưa đầy tháng tuổi. Nước và điện trên núi được cung cấp miễn phí cho người dân trong làng, và họ còn xây dựng một ngôi nhà trên núi để làm nơi ở cho những đứa trẻ này. Mỗi tháng, người dân trong làng đều tự nguyện mang đồ ăn, quần áo hoặc sữa bột lên núi để giúp đỡ chúng.

Bất kỳ đứa trẻ nào được Tống Song Phúc nhận nuôi đều được miễn học phí khi học đến trung học cơ sở.

Trước đây, chỉ có một mình Tống Song Phúc chăm sóc tất cả những đứa trẻ này; nhưng bây giờ, khi các đứa trẻ lớn lên, chúng cũng sẵn lòng giúp đỡ ông.

Vì có quá nhiều đứa trẻ, Tống Song Phúc không thể nhớ hết tên chúng; vì vậy, tất cả các bé trai đều được gọi là A Phúc, còn các bé gái thì được gọi là A Song. Chỉ khi đăng ký hộ khẩu, cán bộ công an mới tìm một chữ giữa tên của chúng để đặt, ví dụ như Song X Phúc hay Song X Song.

Thông thường, hộ khẩu của một gia đình chỉ có một cuốn thôi; nhưng nhà Tống Song Phúc thì có gần hai mươi cuốn hộ khẩu.

Chúng tôi cũng cảm thấy vô cùng xúc động trước hành động của Tống Song Phúc và không biết nên nói gì nữa.

Trước khi lên núi, chúng tôi đã đến một chi nhánh ngân hàng nông thôn và rút ra hai nghìn đồng tiền để quyên góp cho Tống Song Phúc.

Tuy nhiên, khi đến chân núi Nam Sơn, chúng tôi phát hiện ra trên một tảng đá lớn có khắc dòng chữ: “Đạo sĩ, sư sãi và chó không được phép lên núi; nếu vi phạm, hậu quả sẽ do bản thân chịu!”

Tôi bỗng thót người; anh trai và em d

Nghĩ kỹ lại thì quả thật có khả năng như vậy! Mọi người đều coi Tống Song Phúc là một người tốt bụng, và cho rằng việc đó không hề dễ dàng chút nào; còn nếu trên núi thực sự xuất hiện những thứ ô uế, thì đó chắc chắn phải là những linh hồn của trẻ em. Tống Song Phúc coi chúng như con cái của mình, nên tự nhiên sẽ không muốn để các tu sĩ thu giữ chúng đi.

Tôi, anh trai và chị dâu đã cùng nhau lên núi. Con đường khá dễ đi, rõ ràng là đã được san phẳng và xây dựng cẩn thận; những bậc thang cũng được xếp rất gọn gàng. Toàn bộ ngọn núi không cao lắm, chỉ sau một lúc leo thì chúng tôi đã đến đỉnh.

Quả nhiên, ở đó có một tòa nhà ba tầng, chắc chắn đó chính là nơi Tống Song Phúc nuôi dưỡng những đứa trẻ này.

Chúng tôi tiến về phía tòa nhà đó, và không xa đó có khoảng mười mấy đứa trẻ từ bốn, năm tuổi; khi thấy chúng tôi, chúng liền chạy về phía chúng tôi, và phía sau chúng còn có một con chó đen lớn, đang sủa dữ dội về phía chúng tôi.

Khi những đứa trẻ đó tiến lại gần, chị dâu tôi vội vàng lấy ra một gói kẹo thỏ trắng lớn từ trong ba lô. Điều này không phải là chúng tôi chuẩn bị sẵn, mà là vì chị dâu tôi rất thích ăn loại kẹo này; mỗi lần anh trai tôi đi đâu cũng luôn mua cho cô ấy, và lần này thì kẹo đó đã phát huy tác dụng.

Sau khi chia cho mỗi đứa trẻ một viên kẹo, con chó đen lớn dường như cũng muốn được ăn. Một đứa trẻ nhỏ nói: “Dì ơi, cho con chó đen này một viên kẹo nữa đi, nó cũng muốn ăn.”

“Được thôi.” Chị dâu tôi cười và lấy ra một viên kẹo; một đứa trẻ nhỏ khác nhận lấy viên kẹo, mở bao bì rồi nhét vào miệng con chó đen, và con chó đó liền bắt đầu cắn kẹo, nước miếng chảy ra, khiến những đứa trẻ khác cười ha hả.

Tôi không khỏi cảm thán: Những đứa trẻ này đều là những đứa bé đã may mắn thoát khỏi tay của Thần Chết. Nếu không có Tống Song Phúc đứng ra bảo vệ chúng, thì có lẽ những đứa trẻ đang cười nói này giờ đây đã trở thành những bộ xương nhỏ, nằm trong những chiếc quan tài đá đáng thương rồi.

Chúng tôi ba người cũng đều là trẻ mồ côi; nếu không được ông nội nhận nuôi, có lẽ chúng tôi cũng sẽ không thể sống sót được. Vì vậy, tôi cảm thấy một sự thân thiện đặc biệt đối với những đứa trẻ này, có lẽ là do chúng ta đều có chung số phận.

“Bố các bạn đâu?” chị dâu tôi hỏi.

“Bố đi đến nghĩa trang rồi.” Những đứa trẻ đồng