Trong cuộc trò chuyện tiếp theo, tôi được biết rằng Vạn Sự Thông cũng có một người con trai, người này cũng đã đạt đến cấp độ Dan Đình, nhưng hiện tại anh ta đang ở giai đoạn giữa của Dan Đình và đã gia nhập Phái Chu Tước, trở thành một đệ tử ngoại môn của phái này, được mọi người gọi là Bách Hiểu Sinh!

Điều này là nhờ vào việc cha anh ta đã dành hết các nguồn lực có hạn cho anh ta; vì vậy, Vạn Sự Thông vẫn chỉ ở giai đoạn đầu của Dan Đình và vẫn đang làm công việc lao động vặt trong điện lao động.

Tuy nhiên, việc cha con cùng lúc đạt đến cấp độ Kim Đan và cùng lúc đến Côn Luân Tiên Tông thì thực sự rất hiếm gặp.

Ngoại trừ những người ở cấp cao, những người đã tìm bạn đời trong Tiên Tông và dành hết tài nguyên để nuôi dưỡng con cái mình, khiến họ trở thành những “thái tử”, “công chúa” như ngày nay… Nhưng tất cả những danh xưng đó chỉ là vậy thôi; khi gặp mặt nhau, theo quy tắc của phái, họ vẫn phải gọi nhau là sư huynh hoặc sư muội.

Bây giờ, những người già kia đều đã vào ẩn dật, và mọi việc trong Tiên Tông đều được giao cho những người trẻ tuổi này quản lý. Bốn người phụ trách các phái lần lượt là Bạch Hổ phái, Bạch Ngọc Liêu, Kha Hỏa Diễn của Phái Chu Tước, Trần Kinh Mai của Phái Thanh Long, và Vũ Băng Băng của Phái Huyền Ngư. Hai người sau là nữ giới; mặc dù họ cũng rất có uy tín, nhưng dù sao thì họ vẫn là phụ nữ, không bạo liệt như hai người đàn ông kia.

Từ lời kể của Xiu Cái, tôi còn biết được rằng người đứng đầu Phái Bạch Hổ chính là “thái tử” hiện tại – Bạch Ngọc Liêu; còn cha của anh ta thì là chủ tịch của Tiên Tông. Ba người khác cũng là người đứng đầu các phái tương ứng; cha của họ hoặc là phó chủ tịch, hoặc là trưởng lão lớn, hoặc là trưởng lão thi hành luật pháp – tất cả đều có những hậu thuẫn mạnh mẽ.

Phái Bạch Hổ quản lý mọi việc lớn nhỏ trong Tiên Tông và có quyền lực vô cùng lớn; trong khi đó, Phái Chu Tước chuyên về luyện khí, Phái Thanh Long chuyên về luyện đan, và Phái Huyền Ngư chuyên về thuần hóa thú vật – mỗi phái đều có những trọng trách riêng và cũng có sự kiểm soát lẫn nhau.

Tôi đoán rằng dù là Côn Luân Tiên Tông, Thần Nông Cốc, hay Bồng Lai Tiên Đảo, các tổ chức của họ chắc chắn cũng có những sự phân chia cụ thể tương tự; mặc dù một nơi nổi tiếng với việc luyện đan, một nơi khác nổi tiếng với việc thuần hóa thú vật…

Khi tôi đã hiểu được hầu hết mọi thứ, tôi một mình đi về phía khu rừng nhỏ; bởi vì những thông tin có thể biết được

Những người ở giai đoạn giữa thường là đệ tử ngoại môn, còn những người ở giai đoạn sau thì thuộc về đệ tử nội môn. Những người đạt đến đỉnh cao, có sức mạnh và có hậu thuẫn, sau khi qua các bài kiểm tra, hầu hết đều trở thành đệ tử cốt lõi. Tất nhiên, những người đã đạt đến cấp độ Hóa Cảnh chắc chắn thuộc về đệ tử cốt lõi.

Tôi cũng đã hỏi kỹ họ về việc phân loại các cấp độ này và đã nhận được câu trả lời.

**Đạo Cảnh**: Đó là giai đoạn mà người tu luyện mới bắt đầu con đường tu hành; chỉ cần bắt đầu tích tụ khí trong cơ thể là được coi là đã vào Đạo Cảnh.

**Huyền Cảnh**: Đó là giai đoạn mà những người tu luyện ở Đạo Cảnh đạt đến một trạng thái huyền bí sâu xa; ví dụ như những người như Thanh Diệp, họ chính là những người đang ở đỉnh cao của Huyền Cảnh.

**Đan Cảnh**: Những người tu luyện ở đỉnh cao của Huyền Cảnh, sau khi trải qua thiên tai, sẽ hợp nhất tất cả các nguyên tố và khí chân nguyên trong cơ thể lại với nhau, tạo thành một viên đan vàng – nguồn năng lượng cho toàn bộ cơ thể họ.

**Hóa Cảnh**: Những người tu luyện ở đỉnh cao của Đan Cảnh, sau khi hiểu biết sâu sắc, có thể hợp nhất các nguyên tố của mình với khí chân nguyên và phóng ra bên ngoài, tạo thành một bản sao y hệt chính mình. Bản sao này có xác thịt, máu mủ, và thậm chí cấp độ tu luyện cũng giống hệt chính mình. Mỗi nguyên tố đều có thể tạo ra một bản sao; càng nhiều bản sao thì sức mạnh càng lớn, và họ hoàn toàn có thể chiếm ưu thế khi đối đầu với nhiều người.

Tuy nhiên, một khi các bản sao bị phá hủy, thì lực lượng khí chân nguyên và nguyên tố đi kèm cũng sẽ bị tiêu diệt, gây ra tổn thương nghiêm trọng cho chính người tu luyện đó.

Trên Hóa Cảnh là **Ngộ Hồn Cảnh**: Những người tu luyện ở đỉnh cao của Hóa Cảnh, thông qua việc bắt những con quái vật sống, chiết xuất linh hồn của chúng và hợp nhất vào bản thân mình, có thể thừa hưởng sức mạnh của những con quái vật đó, có thể triệu hồi chúng để chiến đấu thay mình, và chính mình cũng có thể sử dụng phép thuật hay sức mạnh của những con quái vật đó.

Có còn những cấp độ nào cao hơn Ngộ Hồn Cảnh không thì tôi cũng không biết nữa. Chủ tịch tông môn, phó chủ tịch tông môn và một số vị trưởng lão đã đạt đến đỉnh cao của Ngộ Hồn Cảnh và đang ẩn dật để tiếp tục tu luyện.

Còn bốn vị chủ nhân của các đường phái thì hiện tại đều đang ở đỉnh cao của Hóa Cảnh, tức là họ đều có thể tạo ra các bản sao của mình.

Tôi thấy thật khó hiểu: Cấp độ Hóa Cả

Tôi ngẩng đầu lên, con chim nhỏ ấy quan sát tôi một lúc lâu, rồi bất ngờ không hề sợ hãi gì cả, vỗ đôi cánh và đậu ngay trên vai tôi.

Tôi giật mình; chuyện này chưa từng xảy ra bao giờ. Những con chim ở đây sao lại đẹp đến thế và lại không hề e ngại người? Chúng cũng không sợ rằng tôi là kẻ xấu, có thể bắt chúng đi.

Nhưng điều khiến tôi không ngờ đến là, con chim vàng ấy dần dần di chuyển đôi chân của nó từ phía cánh tay lên phía cổ tôi, từ từ tiến lại gần hơn.

Trời ạ, nó có ý định mổ vào tôi không nhỉ?

Nghĩ đến đây, tôi đã đổ mồ hôi hết cả người.

Nhưng tôi không hề động đậy, vẫn giữ nguyên tư thế yên lặng, đầu không hề nhúc nhích, miệng vẫn còn ngậm điếu thuốc; khói trắng từ đầu thuốc bay ra, làm tôi ho khan không dám ho mạnh.

“Chà chà…” Con chim nhỏ ấy vang lên tiếng líu lo, sau đó di chuyển đến gần cổ tôi và thậm chí còn dùng đầu để cọ vào mặt tôi.

Toàn thân tôi run lên; con chim này đang nghĩ gì vậy? Tại sao nó lại thân thiện với tôi đến thế!

Thấy tôi không có phản ứng gì, nó lại tiếp tục cọ đầu vào mặt tôi, thật là quá thân mật… Sau đó, nó lại vang lên tiếng “chà chà” một lần nữa.

“Con chim nhỏ này thật là thú vị.” Tôi cảm thấy vui vẻ vô cùng; tâm trạng u ám trước đó lập tức tan biến hết. Tôi cười nói: “May mà tôi là người tốt; nếu không, việc bạn tiếp cận một người lạ như vậy thực sự rất nguy hiểm, hiểu không?”

Tôi vươn tay ra và dùng ngón trỏ vuốt ve bộ lông của con chim. Lúc này, tôi cảm thấy như có một cảm giác quen thuộc nào đó…

Khi nghĩ đến những con quạ đầu trắng kia – những con mà sau khi tôi ăn phải trứng “mượn tuổi”, chúng đã nở thành công – trong số đó có một con được Ngọc Lan sử dụng để cứu sống ông tôi… Tôi thực sự cảm thấy xúc động.

Tôi nói với con chim vàng: “Tôi không biết liệu bạn có thể hiểu được tiếng người hay không… Khi tôi còn ở thế gian phàm này, tại quê hương mình, có người đã đặt vào người tôi sáu quả trứng “mượn tuổi”; nhờ đó, tôi đã mất đi sáu mươi năm tuổi thọ. Mỗi quả trứng đều nở ra một con quạ đầu trắng… Tôi coi chúng như những đứa con ruột của mình… Nhưng có một con đã được vợ tôi sử dụng để cứu ông tôi… Tôi thực sự rất buồn và không biết phải làm thế nào… Nếu có thể gặp lại con quạ đó một lần nữa, tôi muốn xin lỗi nó.”