Hỏi tại sao lại gọi là “phá”?

Nếu hiểu theo nghĩa đen, thì “phá” có nghĩa là phá bỏ những điều cũ kỹ để xây dựng lại những thứ mới mẻ, chẳng hạn như trật tự hay quy tắc.

Nhưng lúc này, ý nghĩa của “phá” chính là việc vượt qua những rào cản, phá vỡ các huyệt đạo, từ huyệt đạo nhỏ đến huyệt đạo lớn, khiến cho tất cả các huyệt đạo trong cơ thể được thông suốt không gặp trở ngại.

Trước khi tôi vượt qua được huyệt đạo lớn, thậm chí cả huyệt đạo nhỏ, những gì tôi đã hiểu về “Đại Phong Ca” chỉ là việc giải phóng khí âm ra ngoài và sử dụng lực phản hồi của khí âm để nâng đỡ cơ thể mình, giúp cơ thể có được lực đẩy lên trên. Mặc dù lực đó không mạnh lắm, nhưng đối với những người có nội công tốt, việc di chuyển một cách êm ái, không để lại dấu vết trên tuyết hay trên mặt nước vẫn hoàn toàn khả thi.

Nhưng sau khi tôi vượt qua được huyệt đạo lớn, sự hiểu biết của tôi đã tiến thêm một bước nữa.

Giống như lúc này, khi tôi ngồi thiền theo tư thế kiết già, toàn bộ cơ thể tôi dường như đang treo lơ lửng trong không trung.

Lúc này, tôi không cần phải giải phóng khí âm để nâng đỡ cơ thể nữa; thay vào đó, chính khí huyền trong các mạch máu và huyệt đạo của tôi di chuyển, tạo ra luồng khí đối lưu – tức là lực gió – và lực này chính là thứ nâng đỡ toàn bộ cơ thể tôi lên trời.

Đây chính là việc tận dụng hoàn toàn sức mạnh bên ngoài, chứ không phải sức mạnh của bản thân mình; nói một cách chính xác hơn, đó là việc tận dụng sức mạnh của gió – đó chính là “Đại Phong Ca”.

Như cơn gió lớn thổi qua, tự do như một bài ca!

Tôi vẫn nhớ con zombie ở hang lò luyện xác kia; chính nó đã cho tôi viên kim đan, và sau đó tôi cũng chiếm được viên Chí Lian Đan của nó. Nó từng nói với tôi rằng trong bản chất của zombie, có một nguồn gốc liên quan đến gió.

Chỉ cần nắm bắt được nguồn gốc của gió, con người có thể bay lên trời và di chuyển tự do khắp nơi.

Và bây giờ, tôi đã hiểu ra rằng thực ra, đó không phải là nguồn gốc của gió, mà là sự kiểm soát đối với gió.

Sau khi ra ngoài, tôi không nhất thiết phải sử dụng khí huyền; tôi có thể sử dụng không khí để đi vào các mạch máu và huyệt đạo, từ đó nâng đỡ cơ thể mình và thực hiện những động tác nhảy lên trời.

Nghĩ đến điều này, tôi cảm thấy vô cùng hào hứng và phấn khích.

Trong lòng mỗi người, đều ấp ủ ước mơ về võ hiệp, muốn sống như những anh hùng, đi lang thang khắp giang hồ, phiêu lưu trên các tầng nhà cao, và làm nh

Yueyang đạo nhân nhìn tôi một lúc rồi vui mừng vuốt ve bộ râu của mình và cười nói: “May mà không nhận bạn làm đệ tử, nếu không thì thật sự rất xấu hổ… Nửa ngày trước bạn vẫn chỉ là một tảng ngọc thô, còn nửa ngày sau đã ngang hàng với tôi về cấp độ, thật khó có thể tin được.”

“Tiền bối, xin đừng chế giễu tôi… Tôi thực sự đã có sư phụ rồi; dù ông ấy chưa từng dạy tôi những kỹ thuật này, nhưng ông ấy đã dùng sinh mạng của mình để bảo vệ tôi. Một khi đã là sư phụ, suốt đời này tôi sẽ không bao giờ quên ông ấy,” tôi trầm ngâm nói.

“Tôi không có ý gì khác cả… Chỉ là tiến bộ của bạn quá nhanh, nhanh đến mức tôi cũng không dám tin,” Yueyang đạo nhân lại vuốt ve bộ râu và tiếp tục nói: “Thực ra, ‘thần nhân cấp’ hay ‘đạo cấp’ đều chỉ là những cấp độ khác nhau… Nhưng cuối cùng, chúng đại diện cho một loại nhận thức, một loại niềm tin. Trong số hơn một tỷ người Trung Hoa, có hàng trăm, hàng nghìn loại niềm tin khác nhau – như Đạo giáo, Phật giáo, Nho giáo, v.v. Nhưng người Hán chủ yếu tin vào Đạo giáo và Phật giáo… Trong đó, Đạo giáo là tôn giáo bản địa còn Phật giáo là tôn giáo ngoại lai. ‘Thần nhân cấp’, ‘đạo cấp’ chính là những thuật ngữ trong Đạo giáo của chúng ta.”

Tôi gật đầu; ông nội tôi cũng đã từng nói rằng Đạo giáo là tôn giáo bản địa còn Phật giáo là tôn giáo ngoại lai.

“Theo câu ngạn ngữ, việc tu luyện Đạo giáo chính là việc rèn luyện đạo đức và tâm hồn con người… Dù võ công có cao đến đâu, nếu không có đạo đức và tâm hồn trong sáng, thì cũng chỉ là một kẻ võ sĩ bình thường mà thôi… Không thể trở thành một bậc thầy vĩ đại được… Và nhiều đạo sĩ không biết võ công nhưng lại có tâm hồn cao thượng, được mọi người kính trọng… Đó chính là ý nghĩa của việc tu luyện Đạo giáo… Đạo sĩ, những người tu luyện Đạo giáo, những người bảo vệ Đạo giáo!”

Tôi cảm thấy những lời ông ấy nói rất có lý… Người như tôi, không thích đọc sách và thường buồn ngủ khi nghe giảng, nhưng lúc này lại tập trung hoàn toàn vào những lời ông ấy nói.

Thấy tôi chăm chú lắng nghe, ông ấy càng nói càng hứng thú:

“Tất nhiên, ‘Đạo’ ở đây không chỉ ám chỉ Đạo giáo… Đạo giáo có ‘Đạo’ của mình, Phật giáo cũng có ‘Đạo’ của mình, Nho giáo cũng vậy… Mỗi tôn giáo đều có những nguyên tắc riêng… Khi những nguyên tắc đó được viết ra thành văn bản, chúng trở thành các giáo điều, luật lệ… Đó chính là ‘Đạo’… Tất nhiên, những điều này đều có thể nhìn thấy được… Như những cuốn sách của Đạo giáo chúng ta, như ‘Đạo Đức K

“Giống như tình hình của tôi bây giờ này – phá vỡ các mạch máu trong cơ thể, tiến lên đến cấp độ Tiểu Chu Thiên, rồi Đại Chu Thiên phải không?” Tôi hỏi tiếp.

“Đúng vậy,” Yuezhang đạo nhân gật đầu nói: “Ai bước vào con đường tu luyện đều được gọi là đạo sĩ; đạo sĩ chỉ là một danh hiệu cơ bản, có nghĩa là người theo đuổi con đường tu luyện. Nhưng giữa các đạo sĩ cũng có sự phân biệt về tuổi tác: đạo sĩ già, đạo sĩ trung niên, đạo sĩ trẻ… Sự phân biệt này dựa trên thứ tự nhập đạo, được gọi là đẳng cấp. Ngoài đẳng cấp ra, điều quan trọng hơn là mức độ hiểu biết và trải nghiệm về đạo lý tu luyện – đó chính là cấp độ tâm linh. Mặc dù tất cả những ai bước vào con đường tu luyện đều được gọi là đạo sĩ, nhưng liệu tất cả họ đều có thể được gọi là ‘thần nhân’ sao?”

Tôi bỗng nhiên hiểu ra và gật đầu: “Cũng đúng đấy.”

“Nếu tất cả đạo sĩ đều được gọi là thần nhân, thì mọi thứ sẽ trở nên hỗn loạn,” Yuezhang đạo nhân cười nhẹ nói: “Hiện nay là thời đại cuối của Pháp Luân, mọi người đều theo đuổi khoa học; số người tu luyện ngày nay đã ít đi rất nhiều. Vì vậy, việc xuất hiện những tài năng mới càng trở nên khó khăn hơn so với thời cổ đại. Theo những gì tôi biết, trên toàn bộ dân số hàng tỷ người của Trung Hoa hiện nay, chỉ có chưa đầy một ngàn người có thể được gọi là thần nhân. Những người đã mở thông hai mạch Thận Dương được coi là thần nhân cấp thấp; những người đã đạt đến cấp độ Tiểu Chu Thiên được coi là thần nhân cấp cao. Trong số một ngàn người này, đa số là thần nhân cấp thấp; số lượng thần nhân cấp cao chưa đầy ba trăm người, và trong số ba trăm người đó, chỉ có chưa đầy một trăm người đã đạt đến cấp độ Đại Chu Thiên… Còn đội quân thợ săn của các bạn thì chiếm đến hơn mười người trong số đó!”

“Thật không? Đội quân thợ săn thực sự mạnh đến thế sao?” Tôi ngẩn ngơ.

“Đúng vậy… Đó chính là sự đáng sợ của đội quân thợ săn. Bạn, vợ bạn, và Chí Hải đã chiếm đến ba suất rồi; còn người đứng đầu đội quân nữa, thì tổng cộng là bốn suất.”

“Vợ tôi cũng đã đạt đến cấp độ Đại Chu Thiên ư?” Tôi ngạc nhiên hỏi Yuezhang đạo nhân.

“Ừm! Nếu không thì làm sao cô ấy có thể nhận diện được lá bài poker và ngay lập tức cho ra kết quả là sáu được?”

“Hóa ra là như vậy… Vậy thì bây giờ tôi cũng đã đạt đến cấp độ Đại Chu Thiên rồi, liệu lá bài của tôi cũng sẽ cho ra kết quả là sáu không?” Tôi hỏi lại.

“Có lẽ là không đâu… Lá bài của bạn đã được kiểm tra rồi; kết quả sẽ là như vậy th