Tôi rời khỏi ngôi mộ trong trạng thái hoang mang, sau đó lại lấp kín những viên gạch xanh ấy, đặt các tấm đá lên trên, và di chuyển bức tượng Phật Thích Ca Mâu Ni về vị trí ban đầu.

Chỉ có điều là những chiếc ốc vít không thể được phục hồi lại được nữa; tôi chỉ có thể đặt chúng vào vị trí cũ, rồi dùng ngón tay nhẹ nhàng vuốt chúng lại – nhưng các rãnh của ốc vít đã hoàn toàn biến mất.

Sau khi hoàn thành công việc, tôi ngồi đối diện với bức tượng Phật Thích Ca Mâu Ni và suy nghĩ: Chuyện này rốt cuộc là như thế nào?

Có vẻ như Công chúa Văn Thành đã không sống tốt lắm ở Tây Tạng; ít nhất thì không giống như những gì mọi người từng quảng bá.

Không cần nói đến những điều khác, theo như tôi hiểu, giống như việc một người phải đến một nơi hoàn toàn xa lạ; dù có người đồng hành, nhưng nếu không thông thạo ngôn ngữ, không thích nghi được với khí hậu, phong tục sống khác biệt, và phải ở lại đó suốt đời mà không thể trở về… thì đó quả là một điều đau khổ và đáng sợ biết bao.

Còn việc liệu Công chúa Văn Thành có được người dân Tây Tạng đối xử như một nữ hoàng hay không, thì tôi cũng không thể biết được.

Ít nhất là dựa vào những gì tôi vừa thấy ở ngôi mộ của bà ấy, thì rõ ràng đó không phải là đối xử dành cho một nữ hoàng. Chỉ có khoảng một trăm mét vuông, không có bất kỳ vật phẩm chôn theo nào, chỉ có một cái quan tài… Đó là đối xử dành cho một người dân bình thường mà thôi.

Tôi tò mò liền lấy điện thoại ra để tìm hiểu thêm.

Vào thời điểm Công chúa Văn Thành được gửi đến Tây Tạng để kết hôn, Songtsen Gampo đã có một hoàng hậu rồi; vì vậy, Công chúa Văn Thành chỉ được coi là một phi tần mà thôi. Theo những bộ phim truyền hình hiện nay, các phi tần thường không được đối xử tốt lắm.

Một điểm chung ở mọi triều đại Trung Quốc là người dân luôn coi trọng danh dự, luôn tự cho mình là quốc gia vĩ đại nhất. Triều đại Đường thời bấy giờ đang trong thời kỳ “Trị vì an ninh và thịnh vượng”, và họ hoàn toàn coi thường Tây Tạng; trước đó cũng đã có nhiều cuộc chiến tranh với Tây Tạng.

Lần đầu tiên Songtsen Gampo cử người đến xin kết hôn, đã bị Lý Thế Minh từ chối; Songtsen Gampo tức giận và sai quân tấn công Đại Đường. Mặc dù bị Đại Đường đánh bại, nhưng sau đó ông ta lại tiếp tục xin kết hôn.

Lần này, Lý Thế Minh đã đồng ý… Có vẻ như cuộc hôn nhân này được thúc đẩy bởi những cuộc chiến tranh trước đó.

Khi Công chúa Văn Thành xuất cảnh sang Tây Tạng, bà ấy đã mang theo rất nhiều vàng bạc, trang sức, cùng với những loại thuốc men, hạt giống, kỹ thuật viên và nhiều người khác

Tôi không biết những điều này có thật hay không, nhưng khi nhớ lại những bức bích họa và những gì tôi đã thấy trong ngôi mộ kia, tôi cảm thấy có khả năng công chúa Văn Thành đã đến đây nhưng không hề được sủng ái.

Ngoài ra, sau khi công chúa Văn Thành kết hôn với Tú Bà, thời gian bà ở bên Song Tzen Gampo chỉ kéo dài chín năm, và thực tế là chỉ có ba năm họ có thể giao tiếp với nhau. Trong suốt ba năm đó, cuộc sống của bà phần lớn giống như được miêu tả trong bức bích họa thứ ba: bà phải phục vụ Song Tzen Gampo như một người hầu gái. Hơn nữa, do ngôn ngữ của hai người không giống nhau, việc giao tiếp cũng rất khó khăn; vì vậy, bà cũng không thể trở thành người được yêu quý.

Sau khi Song Tzen Gampo qua đời, công chúa Văn Thành vẫn tiếp tục sống ở Tú Bà thêm ba mươi một năm nữa. Trong suốt ba mươi một năm đó, bà đã làm gì?

Có lẽ bà cũng giống như được miêu tả trong bức bích họa thứ tư: một mình ngồi nhìn ra ngoài cửa sổ, nhìn về phía Đại Đường xa xôi, nhìn về phía cha mẹ, anh chị em ruột thịt của mình ở nơi hàng nghìn dặm xa xôi… Có lẽ bà vẫn đang nhớ về Song Tzen Gampo.

Khi Song Tzen Gampo còn sống, bà còn không được sủng ái; sau khi ông qua đời, khi vua mới của Tú Bà lên ngôi, làm sao bà có thể trở nên được yêu quý được?

Tuy nhiên, điều mà mọi người thường bỏ qua là, ngay cả khi công chúa Văn Thành vẫn còn sống ở Tú Bà – tức là hai mươi hai năm sau khi bà kết hôn với Song Tzen Gampo – Tú Bà lại một lần nữa tấn công Đại Đường. Trong suốt một thế kỷ sau đó, hai nước liên tục xảy ra chiến tranh.

Về sau, một nữ hoàng khác lại trở thành nạn nhân của các cuộc hôn nhân chính trị… Đó chính là công chúa Kim Thành.

Địa vị của công chúa Kim Thành tốt hơn một chút, bởi vì sau khi bà kết hôn, bà trở thành hoàng hậu. Lúc đó, vua Tú Bà đã cho chuyển những bức tượng Phật Thích Ca Mâu Ni 12 tuổi của Đại Đường, vốn được đặt tại chùa Tiểu Triệu, sang chùa Đại Triệu, bởi vì quy mô của chùa Đại Triệu lớn hơn nhiều so với chùa Tiểu Triệu.

Nghĩ đến những điều này, tôi cảm thấy rất buồn lòng. Dù những chuyện này có thật hay không, thì việc trở thành nạn nhân của các cuộc hôn nhân chính trị vẫn là điều đáng thương.

Giống như những gì tôi đã nói: nếu bắt tôi phải sống ở một đất nước xa lạ, mãi mãi không thể trở về nhà, cảm giác đó sẽ khó chịu hơn cả cái chết… Thậm chí họ còn không thể chết được, bởi vì họ đang gánh vác những sứ mệnh quan trọng.

Bây giờ tôi bắt đầu hiểu tại sao công chúa Văn Thành lại muốn dựng một bia mộ không khắc chữ gì c

Trước khi xuống mộ, tôi rất hào hứng và bốc đồng; nhưng bây giờ thì không còn cảm thấy vui chút nào nữa… Hóa ra tất cả những gì đã xảy ra bên ngoài chỉ là những hành động để giữ thể diện mà thôi.

Trong Đại Lầu Cổ Pháp cũng có các bức bích họa, nhưng sau khi ngôi đền bị phá hủy rồi được xây dựng lại, những thông điệp được thể hiện trong những bức tranh ấy có lẽ đã không còn chính xác nữa.

“Thôi, đừng nghĩ nữa,” tôi cười lạnh và nói: “Tôi rất muốn biết, nếu những chuyên gia khảo cổ của quốc gia đến khai quật ngôi mộ này và phát hiện ra sự thật, liệu họ có công bố nó cho mọi người biết hay không?”

Tôi cười khinh, không nói thêm gì nữa. Một mục đích quan trọng của việc khảo cổ chính là nghiên cứu về văn hóa cổ đại và những sự thật lúc bấy giờ; nếu công bố những điều này, e rằng họ sẽ tự làm tổn thương bản thân mình… Đôi khi, thể diện còn quan trọng hơn cả mạng sống.

Người đeo mặt nạ đã cho tôi vào dưới tượng Phật Thích Ca Mâu Ni trong Đại Lầu Cổ Pháp… Rốt cuộc thì ở đó có bí mật gì đây?

Bây giờ, tôi bắt đầu nghi ngờ về những tượng Phật Thích Ca Mâu Ni trong các ngôi chùa này… Liệu dưới những tượng Phật ấy có chôn cất những ngôi mộ không?

Tôi hít một hơi thật sâu, quyết định không nghĩ nữa… Có lẽ đây chỉ là âm mưu của kẻ đeo mặt nạ mà thôi.

Tôi lấy điện thoại và gửi tin nhắn cho Nguyệt Lan: “Vợ yêu, bên em thế nào rồi?”

Nguyệt Lan nhanh chóng trả lời: “Kẻ đeo mặt nạ vẫn chưa hành động gì cả… Chúng tôi đã theo dõi anh ta, và anh ta cũng nhận ra sự hiện diện của chúng tôi… Có lẽ vì thế mà anh ta vẫn chưa động tay… Bên anh thì sao rồi? Ngày mai sẽ đến lúc rút thăm bằng cách dùng bình vàng rồi… Anh cảm thấy thế nào?”

Tôi nhìn vào điện thoại và mỉm cười… Cô bé này đang cố tình hỏi những câu khiến tôi tức giận… Tôi suy nghĩ một chút, rồi cố ý trêu chọc cô ấy và trả lời: “Thăm bằng bình vàng đã xong rồi… Sau đó tôi sẽ đi tu luôn… Không cần phải làm việc hàng ngày, ăn uống sung sướng… Còn có thể mang em đi tu nữa… Rồi chúng ta sẽ sinh ra một đàn “tiểu hòa thượng” nữa…”

Tôi đoán rằng nếu cô ấy ở trước mặt tôi, chắc chắn cô ấy sẽ đánh tôi… Cô ấy liền trả lời: “Đồ ngốc… Anh đùa à… Khi anh xong việc ở đó rồi, hãy qua đây ngay nhé.”

Tôi suy nghĩ một chút, rồi trả lời: “Được thôi… Sớm thôi… Ngày mai trưa tôi sẽ đ