Chùa Songzanlin cũng có một gác xép; cái gác xép này rất giống với cái gác xép nơi Đức Phật sống đang ở.

Lúc này, cậu bé nhỏ và Đức Phật sống đều đang ngồi bên trong; chỉ khác là lần này, Đức Phật sống đóng vai khách, còn cậu bé nhỏ thì trở thành chủ nhân của nơi này.

Khi thấy tôi đến, cả hai đều chắp tay chào tôi, và tôi cũng đáp lại bằng cách chắp tay.

“Hai vị đại sư, không ngờ chỉ sau vài ngày xa cách, chúng ta lại gặp nhau một lần nữa,” tôi nói với nụ cười nhẹ.

“Xin ngồi xuống đi, từ nay bạn hãy gọi tôi là Kabu,” cậu bé nhỏ chỉ vào chiếc gối bên cạnh và nói.

“Được thôi, cảm ơn Đại sư Kabu,” tôi ngồi xuống và nhìn chăm chú vào hai người họ, rồi hỏi: “Không biết hai vị đại sư muốn gặp tôi để bàn về chuyện gì?”

“Vậy thì tôi sẽ nói thẳng luôn: Tại sao các bạn lại đến đây?” Đức Phật sống Kabu hỏi.

“Thành thật mà nói, vợ tôi trước đây đã ở đây; một số vị Lạt ma của các bạn đã từng gặp cô ấy, kể cả Đại sư cũng đã gặp người đó. Sau khi hoàn thành công việc ở vùng tuyết, tôi đến đây để đón vợ mình và chuẩn bị trở về Fujian. Nhưng từ ngày chúng tôi rời khỏi vùng tuyết, tôi liên tục gọi điện cho vợ mình, nhưng không thể nào liên lạc được,” tôi nói, nhìn về phía Đức Phật sống sống đang ngồi đó; trước đó, khi tôi thử thách ở cấp độ thứ ba, Yu Lan cũng có mặt tại hiện trường.

“Tôi đã gặp cô ấy, nhưng tại sao các bạn lại đến Thành cổ Drukgyal Dzong?” Đức Phật sống sống đáp lại.

“Tôi nói là đi du lịch, các bạn tin không?” tôi cười và hỏi.

“Không tin,” Đức Phật sống sống trực tiếp từ chối: “Các bạn không phải là người bình thường; nếu không có việc gì quan trọng, các bạn sẽ không đến đây.”

“Được thôi, tôi thừa nhận. Trước đây, chúng tôi đang thực hiện nhiệm vụ ở thị trấn Cǎi Shí, Tengchong, nhưng chúng tôi gặp một người đeo mặt nạ thuộc nhóm Đại Phong Trà Lâu, người đó nói rằng cần sự giúp đỡ của chúng tôi, vì vậy chúng tôi mới đến đây. Nhưng không ngờ chúng tôi lại rơi vào bẫy của anh ta. Anh ta cùng với Lạt ma Mu Can đã dàn dựng một vở kịch để lừa gạt tôi, cho rằng tôi là đứa trẻ tái sinh… Những gì xảy ra sau đó, các bạn cũng đã biết rồi. May mắn thay, lúc đó tôi nhận ra điều gì đó không ổn và kịp thời tỉnh táo, sau đó đã hộ tống Đại sư Kabu đến nơi các bạn đang ở, nhờ đó âm mưu của anh ta mới không thành công,” tôi kể lại.

“Mối quan hệ giữa các bạn và anh ta là gì? Tại sao các bạn lại sẵn lòng giúp đỡ anh ta?” Đức Phật sống

Nhưng tôi thực sự đã nhận tiền từ kẻ đeo mặt nạ, và số tiền không hề ít chút nào; tổng cộng là hai mươi triệu, tôi và Nguyệt Lan mỗi người được mười triệu.

“Vậy tôi hỏi bạn, liệu bạn có hối hận và quyết tâm chia tay với kẻ đeo mặt nạ không? Nhưng vợ bạn vẫn tiếp tục phục vụ cho hắn ư?” Một trong những vị Đại sư Phật đáp lại.

“Làm sao có chuyện đó được? Ý tưởng của tôi và vợ tôi hoàn toàn giống nhau; nếu chúng tôi quyết định chia tay với kẻ đeo mặt nạ, thì dĩ nhiên cả hai chúng tôi đều sẽ không tiếp tục phục vụ cho hắn nữa,” tôi phủ nhận.

“Vậy tại sao bạn lại ở vùng tuyết, trong khi vợ bạn lại ở Yunnan?” họ tiếp tục hỏi.

“Nếu không phải vì chuyện rút thăm bằng lọ vàng, tôi cũng sẽ không đến vùng tuyết đâu. Lúc đó vợ tôi cũng đi theo, nhưng tôi lo lắng rằng kẻ đeo mặt nạ có thể sẽ có hành động gì đó khác, nên tôi bảo vợ tôi trở về để theo dõi hắn. Tuy nhiên, bây giờ tôi không tìm thấy cô ấy nữa… Tôi thực sự rất lo lắng, mặc dù cô ấy đang ở cùng với cha con anh Dương, nhưng kẻ đeo mặt nạ đó cũng không phải là người dễ bị đánh bại đâu… Tôi sợ họ sẽ gặp chuyện không may.”

Kabu thở dài một hơi, dù vẫn mang vẻ ngoài của một cậu bé nhỏ, nhưng lại nói bằng giọng điệu của một bậc đạo sư cao cấp: “Tôi có thể nói với bạn hai điều: thứ nhất, âm mưu của kẻ đeo mặt nạ không hề thất bại, mà ngược lại, hắn đã thành công; thứ hai, nếu những gì bạn nói là sự thật, thì có thể vợ bạn đã gặp phải chuyện không may.”

“Ý bạn là gì? Tại sao bạn lại nói như vậy? Nguyệt Lan đang ở đâu?” Tôi bỗng nhiên đứng dậy, hoàn toàn mất bình tĩnh.

Đúng lúc đó, một trong những vị Đại sư Phật lấy ra một thanh kiếm từ tủ trong chiếc giường thiền; khi nhìn thấy thanh kiếm đó, trái tim tôi suýt như nhảy ra ngoài.

“Thanh kiếm Vị Sinh!” Tôi căng thẳng nhận lấy nó và vội vàng hỏi: “Đại sư, vợ tôi đang ở đâu?”

“Bạn hãy bình tĩnh đã. Thanh kiếm này có phải là đôi với thanh kiếm mà trước đây bạn đã dùng để ban linh cho chúng tôi không? Có phải vợ bạn đã sử dụng nó không?” Đại sư Kabu hỏi.

“Đúng vậy, chính xác là nó… Hãy nhanh chóng nói cho tôi biết, thanh kiếm này được tìm thấy ở đâu, vợ tôi đang ở đâu… Làm sao cô ấy lại để lại thanh kiếm Vị Sinh được?” Mắt tôi đỏ hoe, lòng tôi cảm thấy có một linh cảm xấu xa.

“Hãy đi, theo tôi.” Hai người đó đứng dậy và dẫn tôi đi về phía khu các th

Nếu xác chết không bị phân hủy, nó sẽ trở thành tháp xá lợi bằng vàng; còn nếu đã bị phân hủy, thì chỉ cần đốt đi xem liệu có sót lại xá lợi hay không.

Tuy nhiên, hiện nay rất ít vị cao tăng làm được như vậy, và số người để lại xá lợi càng ít hơn nữa, vì vậy xá lợi mới trở nên quý giá đến thế.

Nghi thức tang lễ cao quý nhất trong Phật Giáo Tây Tạng chính là tang lễ dựng tháp; chỉ những vị Đạt Lai Lạt Ma mới được hưởng nghi thức này.

Những ngôi tháp xung quanh đều có bảy tầng, nhưng chỉ là hình thức bên ngoài mà thôi; mỗi tầng chỉ cao khoảng vài chục centimet, tổng chiều cao của ngôi tháp ước chừng khoảng bốn năm mét.

Hơn nữa, những ngôi tháp này khác biệt so với các ngôi tháp trong Phật Giáo Bắc Truyền; không chỉ được trang trí đầy màu sắc mà còn có những hoa văn khắc bằng vàng lấp lánh. Việc chế tạo một ngôi tháp như vậy chắc chắn phải tiêu tốn hàng trăm kilogram vàng.

Chúng tôi đến chính giữa khu vực các ngôi tháp xá lợi, nơi được lát bằng nhiều viên gạch lát nền.

Nhưng vào lúc này, phần giữa những viên gạch đã bị đào ra, chỉ còn lại đống gạch vụn.

Ngay chính giữa khu vực này, có một cái hố trộm cắp lớn như nắp cống thoát nước.

“Thanh kiếm này được tìm thấy ngay tại đây,” Thầy Kabu chỉ vào mép cái hố và nói: “Và xung quanh đây cũng có dấu vết của cuộc đấu tranh; các bạn hãy nhìn những viên gạch kia, cùng góc của ngôi tháp xá lợi đó… Có thể thấy một khối vàng lớn đã bị cắt đi.”

Thầy Kabu chỉ vào một trong những ngôi tháp; quả thực, ở một góc của ngôi tháp đó có một vết cắt gọn gàng, dường như được tạo ra bởi kiếm khí, rất vuông vắn và sắc bén.

“Rõ ràng những kẻ này không đến đây vì tiền bạc; họ thậm chí còn không mang theo những khối vàng đã cắt đi,” Thầy Kabu nhìn vào mặt tôi và an ủi: “Bạn cũng đừng lo lắng quá; mặc dù có dấu vết của cuộc đấu tranh, nhưng không hề có dấu vết máu, nên chắc hẳn không ai bị thương.”

Tôi nhìn chằm chằm vào vị Đạt Lai Lạt Ma cấp một này; mọi chuyện dường như không hề giả mạo, nhưng khi sự việc này xảy ra, họ vẫn bình tĩnh như thường.

Tôi nói: “Thầy ơi, tôi có một điều không hiểu lắm… Tôi mới đến Thành phố cổ Drukgyal Dzong vào tối qua, sau khi vào nhà thì không ra ngoài nữa; hôm nay các thầy lại sai người đến đó tìm tôi… Làm sao các thầy biết tôi đã đến đó? Chẳng lẽ có người theo dõi tôi?”

Vị Đạt Lai Lạt Ma cấp một mỉm cười và nói: “Không phải vậy đâu… Chúng tô