lore

Chương 732: Đột phá

20,797 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

“Ồ ồ.” Họa mực gật đầu.

Trình Mặc nhìn quanh một lượt rồi hỏi Họa mực và Sở Thú: “Các bạn còn muốn xem nữa không?”

Sở Thú nhìn về phía Họa mực.

Họa mực suy nghĩ một chút rồi lắc đầu: “Thôi, chúng ta về trước đi. Việc luyện đan thì không có gì thú vị lắm đâu. Sau này rảnh rỗi lại đến xem tiếp.”

“Được!” Trình Mặc và Sở Thú đồng ý.

Và thế là ba người cùng nhau trở về phủ, rời khỏi Lun Đạo Sơn và quay về Tông Môn.

Sau khi trở về Tông Môn, Họa mực tiếp tục tu luyện như bình thường: phá vỡ những rào cản trong việc tu luyện, vẽ Trận Pháp, rèn giáp...

Nhưng mỗi khi rảnh rỗi, anh vẫn ghé Lun Đạo Sơn để xem Hội nghị Luận đạo.

Dù sao thì Hội nghị Luận đạo cũng là sự kiện lớn được tổ chức hàng ba năm một lần tại Càn Học Châu Giới.

Mặc dù bản thân mình không Thẩm Gia, nhưng ít nhiều cũng nên tìm hiểu qua.

Hơn nữa, bây giờ không Thẩm Gia không có nghĩa là sau này sẽ không Thẩm Gia nữa.

Họa mực tính toán rằng, sau sáu năm nữa, nếu tu vi của mình đã đạt đến Trúc Cơ Hậu Kỳ, biết đâu mình cũng sẽ Thẩm Gia và cạnh tranh với những thiên tài từ các Tông Môn khác.

Tuy nhiên, việc nổi bật quá mức không phù hợp với tính cách kín đáo và khiêm tốn của mình.

Người nào nổi bật quá thường sẽ gặp rất nhiều rắc rối.

Đó là những lời dạy bảo của sư phụ mình.

Vì vậy, liệu sau này có nên Thẩm Gia Hội nghị Luận đạo hay không, Họa mực vẫn còn do dự.

Dù sao thì đó cũng là chuyện sáu năm nữa mới xảy ra. Bây giờ không cần vội vàng quyết định, hãy chờ xem tình hình thế nào đã.

Hội nghị Luận đạo vẫn đang diễn ra đúng như kế hoạch.

Mỗi khi rảnh rỗi, Họa mực đều đến xem.

Quy tắc của kỳ Hội nghị Luận đạo này là: đầu tiên là luận về đan dược, sau đó là luận về công cụ, tiếp theo là luận về phù thuật, sau đó là luận về Trận Pháp, và cuối cùng mới là luận về kiếm.

Việc luận về đan dược thì không có gì thú vị lắm.

Chỉ là một nhóm người đứng bên cạnh lò lửa, tập trung vào kỹ thuật luyện đan, nhiệt độ, tay nghề, cách điều khiển... Cuối cùng, họ sẽ được đánh giá dựa trên thời gian tạo thành viên thuốc, tỷ lệ thành công, chất lượng sản phẩm và nhiều yếu tố khác.

Họa mực không mấy quan tâm đến điều này.

Cuối cùng, ai giành được vị trí đầu tiên, Họa mục cũng không biết lắm.

Chỉ biết đó là một sư tửc của môn phái “Dan Thanh Môn”, cao hơn mình hai khóa.

Dan Thanh Môn là một trong những Tông Môn cấp thấp tại Càn Học Châu Giới, và hầu hết các đệ tử trong môn phái này đều coi việc l

Từ nhỏ, ông ta đã sở hữu trí tuệ mạnh mẽ nhưng thân thể lại yếu đuối; việc có thể lớn lên một cách an toàn là nhờ vào sự chăm sóc và điều trị của ông Feng.

Bầu không khí tại Danh Thanh Môn khiến Họa mực cảm thấy giống với ông Feng. Vì lý do nào đó, trong lòng Họa mực dần nảy sinh cảm tình tốt đẹp đối với nơi này.

Sau đó là cuộc thi Luyện Khí. Họa mực bắt đầu quan tâm nhiều hơn đến cuộc thi này. Mặc dù thực ra, trình độ luyện khí của ông ta vẫn kém hơn so với trình độ luyện đan, nhưng ông ta vẫn có những hiểu biết nhất định. Đặc biệt là gần đây, ông ta đã trao đổi rất nhiều kinh nghiệm luyện khí với sư phụ Cố – một cao thủ luyện đan cấp ba phẩm. Họa mực cũng tự mình thiết kế các bản đồ trận pháp luyện khí và chế tạo hàng loạt linh khí; để cho hình dạng của linh khí phù hợp với cấu trúc của trận pháp, ông ta đã tiến hành nhiều nghiên cứu.

Vì vậy, mặc dù trình độ luyện khí thực tế của ông ta vẫn còn kém, nhưng nhìn chung, tầm nhìn và kiến thức về lĩnh vực này của ông ta đã được cải thiện đáng kể. Điều này là điều mà hầu hết các cao thủ luyện khí khác, nhất là những người luôn tuân thủ nghiêm ngặt các quy định truyền thống và học tập theo từng bước cụ thể, không thể có được.

Trong suốt thời gian Thẩm Gia cuộc thi, Họa mực đã quan sát kỹ lưỡng và tổng kết nhiều điều, đồng thời cũng cải tiến phương pháp thiết kế các bản đồ trận pháp luyện khí của mình; điều này đã mang lại nhiều lợi ích cho ông ta.

Vài ngày sau, cuộc thi Luyện Khí cũng kết thúc. Tuy nhiên, người giành chiến thắng trong cuộc thi này lại khiến Họa mực ngạc nhiên: không phải đến từ một trong những môn phái chuyên về luyện khí, cũng không phải từ những tông môn am hiểu sâu rộng về nhiều lĩnh vực khác nhau, mà lại đến từ một trong Bát Đại môn – Tài Á Môn, một môn phái có mối liên hệ với Thái Hư Môn.

“Tài Á Môn…” Họa mực ngẩn ngơ. Ông ta nhớ rằng anh trai Âu Dương Phong, người từng có quan hệ với mình, cũng xuất thân từ Tài Á Môn. Nhưng người giành chiến thắng trong cuộc thi này có lẽ còn cao cấp hơn anh trai Phong một thế hệ… và pháp thuật luyện khí mà ông ta sử dụng để giành chiến thắng lại là một pháp thuật liên quan đến việc rèn kiếm.

“Tài Á Môn… pháp thuật rèn kiếm…” Họa mực vuốt ve cằm mình, trông có vẻ suy tư.

Sau đó là cuộc thi Luyện Phù. Họa mực ít tiếp xúc với lĩnh vực này nhất. Nói một cách đơn giản, việc luyện phù chính là tiêu hao linh lực để kết hợp các pháp thuật lại với

Có thể coi đó là một phương pháp bổ trợ tấn công đơn giản và hiệu quả.

  Việc chế tạo phù thuật cũng được xem là một lĩnh vực kết hợp giữa các phương pháp tu luyện khác nhau.

  Những “phù ngọc” dùng để chế tạo phù thuật có thể lưu trữ các Pháp Thuật, và việc sản xuất chúng đòi hỏi sự thành thục trong nghề luyện kim và kiến thức về Trận Pháp.

  Đối với những người chuyên luyện chế tạo phù thuật, yếu tố quan trọng nhất chính là linh lực. Những người giỏi trong lĩnh vực này đều sở hữu nguồn linh lực mạnh mẽ và am hiểu sâu rộng về các Pháp Thuật, đặc biệt là những Pháp Thuật hiếm có hoặc cấp cao.

  Tuy nhiên, điều này lại hoàn toàn trái ngược với Họa mực. Mặc dù Họa mực cũng là một người tu luyện, nhưng Linh Gốc của anh ta yếu kém, linh lực cũng rất hạn chế. Dù anh ta am hiểu nhiều Pháp Thuật, nhưng những gì anh ta biết đều chỉ là những Pháp Thuật thông thường, không có gì đặc biệt.

  Hơn nữa, nguyên liệu để chế tạo “phù ngọc” cũng rất đắt đỏ, và Họa mực cũng không nỡ chi tiêu nhiều cho việc này. Ngay cả việc mua những vật liệu như trụ trận hay mực linh, anh ta cũng cảm thấy tiếc tiền.

  Vì những lý do trên, trong tất cả các lĩnh vực tu luyện, khả năng chế tạo phù thuật của Họa mực thực sự là yếu nhất. Mặc dù thành tích của anh ta đạt mức “nhất cấp sáu bình”, nhưng trong số những thành tích đó, phần liên quan đến chế tạo phù thuật lại ở mức thấp nhất, suýt nữa thì bị xếp vào hạng “đinh”.

  Vì vậy, tại cuộc thi về phù thuật, Họa mực chỉ lướt qua một cách qua loa. Anh ta thậm chí không hề quan tâm đến người đã giành chiến thắng.

  Sau đó là cuộc thi về Trận Pháp. Số người theo dõi cuộc thi này còn ít hơn nữa. Trong cuộc thi tu luyện này, bốn lĩnh vực bao gồm luyện đan, luyện kim, chế tạo phù thuật và Trận Pháp được xếp cuối cùng. Nhưng sau khi xem ba lĩnh vực đầu tiên, hứng thú của các đệ tử đã giảm sút đáng kể.

  Hơn nữa, ngay sau đó là cuộc thi đấu kiếm. Hầu hết các đệ tử đều đang mong chờ cuộc thi đấu kiếm – nơi tập trung của những người xuất sắc từ bốn Đại Tông, Bát Đại môn, mười hai dòng phái và hàng trăm lĩnh vực tu luyện khác. Vì vậy, họ tự nhiên không mấy quan tâm đến cuộc thi về Trận Pháp.

  Trong số các lĩnh vực tu luyện, Trận Pháp dù được coi là cao quý, nhưng cũng là lĩnh vực khô khan và nhàm chán nhất. Việc quan sát quá trình các đệ tử vẽ Trận Pháp thực sự rất khó chịu.

  Luyện đan th

Vì vậy, so sánh mà nói, cuộc thi luận trận là cuộc thi ít người Thẩm Gia nhất.

Nhưng Họa mực lại hoàn toàn ngược lại.

Anh ấy rất quan tâm đến cuộc thi luận trận này.

Hầu hết các trận đấu có ý nghĩa, anh ấy đều xem hết.

Sau khi xem nhiều bản vẽ trận pháp do các đệ tử vẽ, Họa mực cũng đã có cái nhìn tổng quát về trình độ trận pháp của các đệ tử xuất sắc Thẩm Gia cuộc thi này.

Những người anh chị em cao tuổi Thẩm Gia cuộc thi này chắc chắn đều mạnh hơn mình.

Tất cả họ đều ở giai đoạn Trúc Cơ Hậu Kỳ, và hầu hết đều có 19 vân thần thức.

Thỉnh thoảng cũng có người đạt đến đỉnh cao 18 vân thần thức.

Nhưng những người này thực ra chỉ đến để “đi cùng” mà thôi.

Các Tông Môn của những đệ tử này về mặt truyền thống trận pháp thường không mạnh lắm; vì vậy, việc có thể tìm ra vài đệ tử chỉ chuyên tập trung vào trận pháp để Thẩm Gia cuộc thi này đã là điều rất hiếm có.

Độ khó của các bài kiểm tra trận pháp cũng không chỉ dựa trên những trận pháp cấp cao 19 vân thần thức.

Cuộc kiểm tra bắt đầu từ 17 vân thần thức, sau đó là 18 vân, và cuối cùng là 19 vân.

Qua từng bước loại trừ như vậy,

Những người cuối cùng còn lại đều là những đệ tử ở giai đoạn Trúc Cơ Hậu Kỳ, có 19 vân thần thức sâu sắc, và hầu hết trong số họ đã vượt qua được kỳ kiểm tra đánh giá độ thành thạo trận pháp cấp hai.

Họa mực hiện tại vẫn chưa biết cách triển khai những trận pháp 19 vân thần thức đó.

Nhưng đó là bởi vì thần thức của anh ấy vẫn chưa đủ mạnh, chứ không phải vì những trận pháp đó quá khó.

Ngay cả bài kiểm tra cuối cùng, bài kiểm tra về trận pháp 19 vân thần thức có cấu trúc phức tạp và lý thuyết sâu sắc – Trận Pháp Hậu Thiên Bát Quái Quy Tàng Trận –

Họa mực cũng không thấy nó quá khó khi nhìn vào.

“Với trình độ như này...” Họa mực không khỏi tự hỏi trong lòng, “Sáu năm sau, liệu mình có thể giành được vị trí đầu tiên không...”

Họa mực suy nghĩ một lúc, và thấy điều đó thật khó tin.

Giành vị trí đầu tiên trong cuộc thi luận trận tại Càn Học Châu Giới?

Anh ấy vội vàng lắc đầu.

Chắc chắn không đơn giản đến thế...

Con người không nên đặt mục tiêu quá cao, mà phải thực tế!

Mình cũng không được có suy nghĩ coi thường những anh hùng khác như vậy, phải giữ thái độ khiêm tốn!

Họa mực từ từ gật đầu, điều chỉnh lại tâm trạng, giữ thái độ khiêm tốn, và tiếp tục xem tiếp.

Cho đến khi cuộc thi luận kiếm kết thúc.

Điều khiến Họa mực ngạc nhiên là, ba vị trí đầu tiên trong cuộc thi luận trận đều thuộc về các đệ tử của “Bố

Người giành được vị trí đầu tiên là một đệ tử họ “Thẩm”, trông có vẻ ngoài tuấn tú nhưng lại mang vẻ kiêu ngạo và thậm chí coi thường người khác. Anh ta mặc một bộ áo đạo lộng lẫy, màu xanh mây pha vàng. Họa mực nhận ra ngay chiếc áo đó – đó chính là áo đạo của Càn Đạo Tông. Người giành chiến thắng trong cuộc thi Trận Pháp này xuất thân từ Càn Đạo Tông… Một trong Bốn Đại Tông của Canh Học. Đó cũng chính là cái tên “Càn Đạo Tông” được ghi trên giấy triệu tập nhập môn của mình. Chính là tổ chức đó đã từ chối nhận mình vào học chỉ vì cho rằng linh gốc của mình yếu kém. Cho đến bây giờ, nhớ lại chuyện đó, Họa mực vẫn cảm thấy không thoải mái. Anh không khỏi nhăn mày và thầm nghĩ: “Xem thường tôi…” Họa mực tự nhận mình không phải là người hẹp hòi, nhưng việc bị coi thường như vậy thật sự khiến anh không thể chịu đựng được. Anh quyết tâm phải đòi lại công bằng này, dù phải mất bao lâu đi nữa. Chiếc “bánh bao” mà họ đã bị từ chối đó, rồi cũng sẽ phải được lấy lại. “Càn Đạo Tông!” Họa mực thở dài nhẹ, và ghi nhớ kỹ điều đó trong lòng. Những vị trưởng lão xung quanh, cùng với các cao thủ thuộc các tổ chức khác, đều đứng dậy để chúc mừng đệ tử chiến thắng. Dù có ít đệ tử Thẩm Gia cuộc thi Trận Pháp này, nhưng có lẽ vì tầm quan trọng đặc biệt của nó, số lượng các vị trưởng lão đến xem lại nhiều hơn so với các cuộc thi trước đó về luyện đan, luyện khí cụ hay luyện phép thuật. Vị đệ tử họ Thẩm giành chiến thắng đã cúi đầu chào hỏi một cách lịch sự, nhưng trên khuôn mặt vẫn hiện rõ vẻ kiêu ngạo. Những vị trưởng lão của Càn Đạo Tông xung quanh cũng mỉm cười, tỏ vẻ kiêu hãnh khi chào hỏi mọi người, như thể việc giành chiến thắng trong cuộc thi Trận Pháp là điều hiển nhiên đối với họ. Cuộc thi Trận Pháp đã kết thúc. … Sau đó, một thời gian sau, cuộc thi Quyền Kiếm quan trọng nhất sẽ diễn ra. Cuộc thi này cũng được tổ chức tại Lun Đạo Sơn. Khi đến nơi đây, Họa mực mới thực sự hiểu được ý nghĩa của những sự kiện hoành tráng nhất. Toàn bộ Lun Đạo Sơn đúng là náo nhiệt như một biển người. Dưới núi, trên núi, khắp nơi đều là đệ tử của các tổ chức khác nhau. Gần như mỗi đệ tử đều hiện rõ trên khuôn mặt vẻ hào hứng, mong đợi, ghen tị và khao khát. Thông thường, những biểu cảm như vậy chỉ xuất hiện trên khuôn mặt các đệ tử vào những dịp nghỉ lễ.

Họa mực cũng bị bầu không khí này ảnh hưởng, trong lòng không nhịn được mà vui sướng.

Trình Mặc và Sở Thú cũng có mặt đó, cùng với Hào Huấn nữa.

Đặc biệt là Trình Mặc – anh ta cũng đã vượt qua giai đoạn Trúc Cơ Trung Kỳ, chỉ còn một năm nữa là lên cấp độ tiếp theo, vì vậy anh ta dành hết thời gian để đến Lun Đạo Sơn mỗi ngày.

Là một người chuyên tu luyện thể xác, anh ta luôn mơ ước được Thẩm Gia Cuộc thi Đấu kiếm.

Cuộc thi này được tổ chức tại một khu vực riêng biệt trên núi Lun Đạo Sơn.

Khu vực đó rất đa dạng, có núi có nước, địa hình phức tạp, được thiết kế đặc biệt để các đệ tử thành từng nhóm năm người tụ họp đấu kiếm.

Phía trên khu vực đấu tranh, còn có các Trận Pháp được thiết lập.

Họa mực quét nhẹ tâm trí mình, ánh mắt bỗng chốc sáng lên, trở nên ngạc nhiên.

“Cấp độ năm…”

Những Trận Pháp này đều thuộc loại cấp độ năm thực sự, và không phải là những Trận Pháp bình thường.

Đó là những Trận Pháp Không Gian cấp độ năm!

Những Trận Pháp chứa đựng sức mạnh của không gian…

Chỉ là…

Họa mực nhíu mày, cảm thấy khó hiểu: “Tại sao lại sử dụng những Trận Pháp cấp độ năm ở đây?”

Trình Mặc tự nhiên không biết, Hào Huấn cũng lắc đầu.

Sở Thú liền giải thích cho Họa mực: “Những Trận Pháp này được dùng để bảo vệ các đệ tử Thẩm Gia cuộc thi đấu kiếm.”

Anh ta không quá am hiểu về những Trận Pháp cấp độ năm, nhưng về những cơ sở liên quan đến Cuộc thi Đấu kiếm, Sở Thú thì rất thông thạo.

Trong toàn bộ Càn Học Châu Giới, không có đệ tử nào không mong muốn Thẩm Gia Cuộc thi Đấu kiếm.

Sở Thú cũng không ngoại lệ.

Hơn nữa, anh ta chính là một người chuyên tu luyện kiếm, trong tên mình còn có chữ “kiếm”.

Nếu có thể giành được thành tích tốt trong cuộc thi này, không chỉ trong Tông Môn mà ngay cả khi trở về Gia tộc, điều đó cũng sẽ là niềm tự hào lớn lao và mở ra con đường tươi sáng cho tương lai.

Sở Thú tiếp tục nói: “Cuộc thi Đấu kiếm chỉ là để rèn luyện, không phải để các đệ tử chiến đấu hết sức mình.”

“Nhưng tất cả mọi người đều là những đệ tử ở giai đoạn Trúc Cơ, trình độ tu luyện của họ tương đương nhau; nếu ai đó quyết tâm chiến đấu hết sức, thật sự không ai có thể kiểm soát được tình hình.”

“Vì vậy, một số bậc tiền bối ở Càn Học Châu Giới đã cùng nhau xây dựng những Trận Pháp Không Gian cấp độ năm này, nhằm đảm bảo an toàn cho các đệ tử.”

“Dù sao thì những người có thể gia nhập Tông Môn Càn Châu đều là những người có tài năng xuất chú

Với những kiến thức về trận pháp mà anh ta hiện có, anh ta vẫn không thể hiểu nổi làm thế nào để bảo vệ an toàn cho các đệ tử trong hệ thống luận kiếm này.

Sở Thú chỉ vào những đệ tử đang Thẩm Gia cuộc luận kiếm và nói: “Trước khi bước vào sân đấu, mỗi người đều sẽ được cung cấp một ‘lá bùa mạng’.”

“Lá bùa mạng này gắn liền với trận pháp cấp năm; nó sẽ gánh chịu thay cho đệ tử những tổn thương nhất định. Nếu tổn thương vượt quá giới hạn, lá bùa sẽ vỡ, và đệ tử đó sẽ bị coi là thua cuộc.”

“Đồng thời, trận pháp cấp năm sẽ được kích hoạt mạnh mẽ, sử dụng sức mạnh của không gian để đưa đệ tử ra khỏi sân đấu, đảm bảo an toàn cho họ…”

Họa mực bỗng ngừng lại, rồi chợt hiểu ra.

Hóa ra trận pháp không gian cấp năm được sử dụng theo cách này.

“Vậy thì ‘lá bùa mạng’ này, có phải giống với ‘Bản Mệnh Trường Sinh Phù’ không?” Họa mực hỏi.

“Thật ra có điểm tương đồng, nhưng thực ra chúng khác nhau rất nhiều,” Sở Thú trả lời một cách nghiêm túc. “Loại lá bùa mạng này, mặc dù cũng sử dụng sức mạnh của không gian cấp năm, nhưng không thể so sánh được với Bản Mệnh Trường Sinh Phù.”

“Trên toàn bộ Càn Học Châu Giới, chỉ có một vài gia tộc hàng đầu, những thiên tài xuất chúng thuộc dòng chính, mới có đủ điều kiện để Động Hư Lão Tổ sẵn lòng tiêu hao nguồn năng lượng cơ bản của mình để cấy ghép Bản Mệnh Trường Sinh Phù.”

“Và những đệ tử như vậy, hầu hết đều tập trung ở ‘Bốn Đại Tông’.”

“Gia tộc chúng ta, mặc dù đã gần đến mức độ cấp năm, nhưng cho đến nay vẫn chưa đủ điều kiện để cấy ghép loại ‘Bản Mệnh Trường Sinh Phù’ này…” Sở Thú thở dài.

Họa mực nhíu mày một chút.

Bản Mệnh Trường Sinh Phù…

Chưa kịp suy nghĩ kỹ, Trình Mặc đã hét lên: “Bắt đầu rồi, bắt đầu rồi! Họa mực, anh huynh, nhanh nhìn kìa!”

Họa mực theo hướng tiếng hét nhìn lại, thấy trong khu vực được bảo vệ bởi trận pháp, hai bên đệ tử đã bắt đầu cuộc đối đầu.

Loại trận đấu này, với cấu trúc năm đối với năm, thì tình hình trở nên phức tạp hơn nhiều.

Nó không chỉ đòi hỏi sức mạnh cá nhân và khả năng chiến đấu bằng pháp thuật, mà còn yêu cầu sự phối hợp ăn ý, chiến lược và taktik… Khi thực sự bắt đầu đối đầu, tình hình trở nên vô cùng phức tạp và thay đổi liên tục.

Lần đầu tiên xem loại trận đấu này, Họa mục không thể hiểu hết được tất cả các quy tắc. Anh chỉ có thể quan sát và ghi nhớ từng chi tiết.

Nhưng phải nói thật, nó thực sự thú vị hơn

Không ai lại không mong muốn Tông Môn của mình giành chiến thắng cả.

Vì vậy, hai đội đối đầu nhau, giao tranh quyết liệt. Những người sử dụng kiếm và đao có kỹ năng tuyệt vời, nhanh nhẹn như hổ dữ, từng bước tiến lên phía những người chuyên về tu luyện linh hồn.

Những người tu luyện linh hồn thì lùi bước về phía sau, trong khi đó vẫn không ngừng sử dụng Pháp Thuật.

Cơ hội quyết định thắng thua chỉ nằm trong những khoảnh khắc ngắn ngủi, thoáng qua.

Chỉ cần một chút sơ suất, cũng có thể dẫn đến những biến cố nguy hiểm, khiến tâm trạng của mọi người trở nên bất ổn.

Họa mực nhanh chóng bị cuốn hút vào cuộc chiến này.

Trong chốc lát, trời đã tối.

Anh ta không hề hay biết mình đã xem cuộc đấu này suốt cả một ngày.

Họa mực thở dài.

Cuộc thi đấu kiếm này thực sự rất hấp dẫn.

Thời gian trôi qua rất nhanh.

Tuy nhiên, nghĩ đến việc cuộc thi này diễn ra mỗi ba năm một lần, cơ hội này thật sự rất hiếm có, nên Họa mực cũng “tha thứ” cho bản thân mình, dành thời gian đi xem các trận đấu kiếm cùng với Trình Mặc.

Khi xem mãi, Họa mực bắt đầu nhận ra một số điều khác biệt.

Mặc dù các đội đều phải hợp tác với nhau, nhưng thực tế là ở nhiều Tông Môn, các đệ tử trong cùng một Tông Môn không hề có sự “hiểu ý” lẫn nhau.

Trong hầu hết các trường hợp, mỗi người vẫn chiến đấu riêng lẻ.

Sau đó, họ tìm cơ hội để đánh bại đối thủ với số lượng áp đảo hơn.

Điều này chính là chiến thuật.

Việc hợp tác nhóm chủ yếu nhằm mục đích đánh bại đối thủ với số lượng áp đảo hơn.

Mục đích của hầu hết các chiến thuật cũng đều là vậy.

Mặc dù các trận đấu này rất hấp dẫn, nhưng thực tế là chúng thiếu đi sự đa dạng, các chiến thuật quá đơn điệu.

Những thủ thuật này thậm chí còn không bằng những chiến thuật phức tạp mà các thầy săn yêu tinh ở Thành phố Thăng thiên sử dụng khi cùng nhau săn yêu tinh – như dụ địch vào bẫy, tấn công từ xa rồi tiến gần để bao vây và tiêu diệt đối thủ.

Họa mực nhíu mày suy nghĩ, rồi dần dần hiểu ra.

Việc săn yêu tinh là những trận chiến sinh tử thực sự, chỉ quan tâm đến tính hiệu quả, không ngần ngại sử dụng bất kỳ biện pháp nào.

Còn cuộc thi đấu kiếm này, về bản chất, vẫn chỉ là một “cuộc so tài”.

Giữa các đệ tử trong cùng một Tông Môn, không phải tất cả đều đồng lòng; giữa họ vẫn tồn tại sự cạnh tranh.

Hơn nữa, một số Đại Tông môn dường như cố tình tạo điều kiện cho một hoặc hai đệ tử cốt lõi của mình nổi bật.

Trong những

Nhưng quan trọng nhất là, cuộc thi đấu kiếm này vốn dĩ chỉ là để trao đổi kinh nghiệm, việc chơi theo cách này cũng không sao cả.

Nhưng nếu sau này, khi gặp phải những kẻ tu luyện xấu xa, hung ác, họ cũng sẽ tiếp tục chơi theo cách này ư?

Những kẻ tu luyện xấu xa ấy giống như loài bọ cánh cứng, dù chết đi vẫn không thể tiêu diệt hoàn toàn.

Nếu bạn chơi theo cách này, chẳng phải đang tạo cơ hội cho họ để phản công sao?

Hay có phải những đệ tử cốt cán này sau này sẽ trực tiếp Thẩm Gia vào các cơ quan cao cấp của Tông Môn hay các gia tộc lớn, và không bao giờ phải đối mặt trực tiếp với những kẻ xấu xa ở tuyến đầu?

Họa mực lắc đầu.

Nhưng tất cả những điều này đều không liên quan đến anh ta.

Hiện tại, anh ta chỉ đơn giản là “xem kịch” mà thôi.

Với triết lý “hiểu rõ bản thân và đối thủ”, Họa mực vẫn thường xuyên đến xem cuộc thi đấu kiếm này.

Anh ta muốn xem các Tông Môn khác sử dụng những Công pháp nào, giỏi trong lĩnh vực nào, thường xuyên áp dụng những chiến thuật gì.

Bầu không khí trong Tông Môn ra sao.

Mối quan hệ giữa các đệ tử, liệu trước mặt thì hòa thuận, nhưng sau lưng lại tính toán lẫn nhau hay không.

Đồng thời, trong lòng Họa mực cũng đang suy nghĩ.

Nếu mình Thẩm Gia đấu, mình nên làm thế nào? Có thể sử dụng những chiến thuật nào?

Họa mục lưu lại tất cả những điều này, hy vọng rằng nếu sau này có cơ hội, chúng sẽ hữu ích.

Ngoài việc xem cuộc thi đấu kiếm, việc tu luyện của Họa mực cũng không hề ngừng nghỉ.

Sau nhiều ngày nỗ lực không ngừng, những bí ẩn trong biển ý thức của anh ta cuối cùng cũng được giải đáp hoàn toàn, những rào cản đã được phá bỏ, và mọi thứ đều diễn ra suôn sẻ.

Khi cuộc thi đấu kiếm sắp kết thúc, tu vi của Họa mực cuối cùng cũng đã đạt được bước tiến lớn.

Anh ta đã vượt qua giai đoạn đầu tiên và bước vào giai đoạn Trúc Cơ Trung Kỳ.

Năng lượng linh hồn của anh ta ngày càng mạnh mẽ hơn.

Từ đó trở đi, anh ta đã trở thành một thiếu niên tu luyện ở giai đoạn Trúc Cơ Trung Kỳ.

1/1 0%