Ý nghĩ này, sau khi bị lời nói của Họa mực xúi giục và được củng cố thêm qua ý chí của hắn, đã in sâu vào tâm trí của Đại sư Tha.

Trong chốc lát, ánh mắt Đại sư Tha trở nên mơ hồ. Cảm giác như có điều gì đó đang mọc lên trong tận đáy lòng hắn…

Còn Họa mực thì hoàn toàn không nhận ra rằng, khi nói chuyện với hắn, mình đã vô thức sử dụng một phương pháp gọi là “Đạo tâm trồng ma”. Tuy nhiên, phương pháp này vẫn còn rất sơ khai; nó không giống như những kẻ xấu xa kia – những người thực sự gieo rắc “ý nghĩ ma quỷ” vào tâm trí người khác. Chỉ là thông qua lời nói, họ đã làm lung lay đạo tâm của người ta, và ở một mức độ nào đó, đã gieo vào tâm họ những “hạt giống” của những ý nghĩ méo mó, sai lệch. Đây là một phương pháp tinh thần phức tạp và kín đáo. Trước đây, Họa mực hoàn toàn không biết đến điều này. Nhưng giờ đây, sau khi nuốt chửng một lượng lớn tinh thần thiêng liêng, ý thức của hắn đã thay đổi hoàn toàn; tính thiêng liêng và tính con người đã hòa quyện vào đạo tâm của hắn. Giờ đây, Họa mực có thể, gần như một cách bản năng, sử dụng những phương pháp tinh thần mà trước đây hắn chưa từng biết đến. Chẳng hạn như phương pháp “Đạo tâm trồng ma” này…

“Tôi là một kẻ phản bội.”

Ánh mắt Đại sư Tha lại một lần nữa trở nên mơ hồ; đồng tử của hắn mất tập trung trong chốc lát, rồi sau đó lại trở lại bình thường. Hắn chỉ im lặng ghi nhớ những lời này vào tâm trí mình và tin chắc không ai sai.

“Tôi đã trở thành một kẻ phản bội rồi…”

“Tôi đã phản bội Chúa tối cao…”

“Không thể để Chúa tối cao biết được…”

“Và cũng không thể nói ra tên ‘tiểu Yama’ này… Nếu không, việc tôi ‘dẫn sói vào nhà’ sẽ bị Chúa tối cao phát hiện ra…”

Đúng vậy, “tiểu Yama” nói không sai. Dù là có ý hay vô tình, dù là cố ý hay sơ suất, thì hắn cũng chính là kẻ đã “dẫn đường cho sói vào rừng”. Kẻ dẫn đường như vậy, chết cũng không đáng tiếc. Chúa tối cao sẽ không bao giờ lắng nghe lý lẽ hay giải thích của hắn. Một khi bị Chúa tối cao phát hiện ra, hắn chắc chắn sẽ phải đối mặt với một hình phạt khủng khiếp hơn cả cái chết.

Đại sư Tha đã tự mình suy nghĩ kỹ lưỡng và hiểu rõ mọi chuyện. Việc giữ bí mật cho “tiểu Yama” này, chính là cách để bảo vệ mạng sống của mình!

“Hiểu chưa?” Họa mực hỏi.

Đại sư Tha có vẻ mặt tái nhợt, giọng nói khàn đặc, nhưng vẫn kiên định trả lời:

“Hiểu rồi!”

Họa mực rất hài lòng. Đại sư Th

Chỉ cần anh ta giữ kín bí mật đó.

Sau đó, Họa mực chuẩn bị đứng dậy để rời đi, nhưng bỗng nhiên nhớ ra một việc khác và nói với Đại sư Shē: “Hãy giao cho tôi bản vẽ của Thần đạo trận pháp.”

Đại sư Shē ngạc nhiên.

Họa mực nhìn chằm chằm vào ông ta và nói: “Nó ở trên người ông chứ?”

Bên trong và xung quanh làng chài, có rất nhiều dấu vết của Thần đạo trận pháp. Và suốt hành trình này, dù là việc mở cửa, thiết lập đàn thờ, tiến hành nghi lễ hiến tế hay nhập mộng, hầu hết đều liên quan đến các hoa văn trận pháp, và những hoa văn này đều nằm trong tay Đại sư Shē.

Vì vậy, chắc chắn Đại sư Shē không chỉ là một thầy thuật sử dụng những trận pháp xấu xa thông thường. Việc ông ta ở lại làng chài này, ngoài việc chế tạo các loại thuốc xấu xa, rất có thể ông ta còn chịu trách nhiệm bảo trì và sửa chữa các Thần đạo trận pháp nữa.

Như vậy, rất có thể ông ta đang sở hữu một bộ bản vẽ đầy đủ của Thần đạo trận pháp.

Đại sư Shē bị Họa mực nhìn chằm chằm vào mình, không dám che giấu và cười khổ nói:

“Tôi thực sự không có cái đó.”

Họa mực không tin: “Vậy thì những trận pháp xấu xa mà ông sử dụng, ông học được từ đâu?”

Đại sư Shē quyết định không giấu giếm nữa, nhưng vẫn tỏ ra thành kính khi nói:

“Tất cả những thứ này đều là do Chúa thần truyền đạt qua giấc mơ cho chúng tôi. Dù chúng tôi học hay vẽ, chúng tôi đều phải sử dụng ý chí vĩ đại của Chúa thần…”

“Nếu không, với bản thân tôi, thì không thể nào nắm vững những trận pháp sâu sắc như vậy được.”

Họa mực cau mày.

Truyền đạt kiến thức qua giấc mơ?

Vẽ trận pháp bằng ý chí của Chúa thần?

Liệu tất cả những điều này đều là những thủ đoạn của Đại Hoang Tiêu Thần sao?

Họa mực nhìn Đại sư Shē, thấy ông ta có vẻ hoảng sợ, có lẽ ông ta không nói dối, nhưng Họa mực vẫn cảm thấy có điều gì đó không ổn.

Thần đạo trận pháp, là những trận pháp được thiết kế để kiểm soát các vị thần linh.

Tại sao lại do một vị thần xấu xa truyền đạt?

Và hơn nữa, các vị thần linh, chẳng phải là những người không biết về trận pháp sao?

Việc sử dụng ý chí xấu xa để vẽ trận pháp, thực sự là làm thế nào?

Vậy thì, việc Giang Long có thể vẽ những hoa văn trận pháp màu máu ở miệng giếng, cũng là do ông ta đã sử dụng một loại “ý chí xấu xa” nào đó sao?

“Sử dụng ý chí xấu xa…”

Họa mực bỗng nhiên cảm thấy tâm trí mình rối ren.

Đại sư Shē nhìn thấy Họ

Bầu không khí nặng nề đã giảm bớt đi rất nhiều. Mùi tanh của cá và máu cũng dần biến mất. Những con quỷ dữ, yêu ma trong đạo trường đều như mất hết ý chí, trở thành những xác sống vô tri, vùng vẫy một cách bản năng tại chỗ. Những thứ ác tính trong bùn lầy đầy sâu bò cũng đều héo úa và chết hết. Bùn lầy ấy chỉ còn là một đống bùn bình thường mà thôi.

Thần linh thường dựa vào vật chất để thiết lập các trận pháp. Nhưng khi “thần” đã chết, những yếu tố vật chất liên quan đến trận pháp cũng sẽ dần biến mất theo. Toàn bộ ngôi làng chài này, hay nói cách khác, toàn bộ “địa điểm truyền đạo” của thần ác, đã bắt đầu suy tàn.

Tuy nhiên, Mạc Công tử rõ ràng vẫn chưa muốn từ bỏ nơi này. Khi đến đây, anh ta đã phải hết sức thận trọng. Nhưng bây giờ, mọi thứ đã kết thúc: cơn ác mộng đã tan biến, đền thờ Thần Sông đã đổ sập, Thần Sông đã bị giết chết, và cả hóa thân của thần ác cũng đã bị “ăn” mất. Trong ngôi làng chài này, không còn ai, không còn thần linh nào, thậm chí không còn thứ gì có thể đe dọa đến Mạc Công tử nữa. Vì vậy, anh ta trở nên táo bạo hơn, bắt đầu thu thập mọi thứ xung quanh như những con châu chấu qua đồng ruộng. Bất kỳ thứ gì có vẻ kỳ lạ đều được anh ta mang về. Những viên gạch lát đường, những cột đá, những quảng trường, những con đường… không có dấu vết trận pháp nào bị bỏ sót. Thậm chí cả lòng đất cũng được lật tung lên. Các tu sĩ của Cố gia, kể cả Đại sư Shē, cũng theo lệnh của Mạc Công tử, bắt đầu đào từng centimet đất, làm cho ngôi làng chài này hoàn toàn lộn tung. Những đường vẽ trận pháp được Mạc Công tử phát hiện ra và ghi chép lại, cuối cùng được ghép nối lại với nhau thành một trận pháp hoàn chỉnh. Như vậy, bằng cách riêng của mình, cùng với kiến thức sâu rộng về trận pháp, Mạc Công tử đã tái tạo thành công một trận pháp Thần đạo trận pháp thực sự – một trận pháp có đầy đủ các đường vẽ, trung tâm và điểm then chốt, và tạo thành một hệ thống hoàn chỉnh. Các tu sĩ của Cố gia đều cảm thán ngưỡng mộ Mạc Công tử; họ thấy rằng cậu bé này thực sự là người ham học hỏi, luôn tận dụng mọi cơ hội để nghiên cứu về trận pháp. Chẳng trách sao dù còn rất trẻ, cậu đã được Công Tử Trường Hoài đánh giá cao và coi là một tiên sinh trận pháp xuất sắc. Chỉ có Đại sư Shē là vẫn không thể tin được. Ông biết rằng điều này hoàn toàn không thể xảy ra. Những trận pháp do thần linh truyền lại, làm sao có thể dễ dàng được tái tạo như vậy được… Việc ghép nối các đường vẽ trận phá

Thầy Sà phải cảm thấy kinh ngạc trong lòng.

  Công Tử này… tài năng về Trận Pháp của cậu ta có lẽ còn đáng sợ hơn nhiều so với những gì ông từng nghĩ!

  Đây không chỉ là một thiên tài về tâm linh, mà còn là một thiên tài thực sự về Trận Pháp…

  Thầy Sà cảm thấy e dè và không dám nghĩ gì khác nữa; thái độ của ông trở nên rất kính trọng, thậm chí còn mang chút khiêm tốn.

  Sau khi tái hiện lại bản đồ Trận Pháp, Họa mực rất vui mừng.

  Làng chài cũng đã được lục soát gần hết; mặt đất thậm chí giống như đã được cày xới qua, không còn thứ gì đáng giá nữa.

  Họa mực cảm thấy rất hài lòng.

  Mọi người tiếp tục đi theo con đường ban đầu, qua cây cầu nhỏ, và đến gần ngôi nhà lớn của người dân làng chài.

  Một số tu sĩ của gia tộc Cố gia đang canh gác ở đây, giám sát Giang Long và một số người mặc đồ đen khác; vì ở quá xa, nên họ không gặp phải vấn đề gì.

  Sau khi tập hợp lại, mọi người không do dự nữa, dẫn những người mặc đồ đen ra khỏi làng chài.

  Tiếp tục đi một đoạn, họ bước vào một cái giếng khô cằn; một hồ nước sâu đứng trước mặt họ, và bên trong hồ là con quái vật nước đó.

  Một số tu sĩ của gia tộc Cố gia muốn áp dụng chiêu thức cũ, ném những con cá chết vào hồ.

  Họa mực lắc đầu và nói: “Không cần đâu.”

  Khi đến đây, họ sợ làm động con quái vật nước nên mới bị nó đuổi qua sông; bản thân Họa mực còn bị vấp ngã nữa.

  Họa mực cảm thấy hơi oán giận.

  “Tôi sẽ vẽ Trận Pháp để làm cho nước trong hồ cạn kiệt, sau đó mọi người cùng nhau tấn công và giết chết con quái vật nước đó!”

  Người quân tử không báo thù qua đêm!

  Họa mực nghĩ thầm, rồi bắt đầu vẽ Trận Pháp.

  Ông không làm gì quá phô trương; sử dụng năng lượng tâm linh để điều khiển mực để vẽ Trận Pháp. Đầu tiên, ông sử dụng bàn đồ Trận Pháp để vẽ vài trận Địa Hoả Trận, sau đó tự tay vẽ thêm vài trận Ly Hoả Trận trên các tấm gạch đá.

  Khi Trận Pháp được kích hoạt, lửa bùng cháy, hơi nóng dữ dội lan tỏa khắp nơi.

  Toàn bộ nước trong hồ trở nên sôi sủi, nóng bỏng; hơi nước dày đặc bốc lên trời.

  Chẳng mấy chốc, tiếng gầm rú vang lên từ đáy hồ.

 ‧Con quái vật nước đang bị nước sôi làm tổn thương, vùng vẫy và gầm thét; như

Yêu thú nước mất đi nguồn nước, sức mạnh của nó giảm sút đáng kể.

Các tu sĩ nhà Cố gia phối hợp ăn ý với nhau, tấn công và phòng thủ một cách có trật tự; chỉ trong vòng một que hương, họ đã tiêu diệt con Yêu thú nước đang ở đỉnh cao cấp hai này.

Cố An cầm dao, mổ bụng con Yêu thú nước ra. Bên trong thì tanh hôi khó chịu, và còn có xương người chưa được tiêu hóa; rõ ràng nó thường xuyên ăn thịt người làm thức ăn, và không biết đã ăn bao nhiêu tu sĩ dưới cái giếng này.

Giết chết nó cũng coi như đã loại bỏ một mối nguy hiểm.

Sau đó, theo chỉ dẫn của Họa mực, mọi người trong nhà Cố gia, dù phải chịu đựng mùi hôi thối, vẫn tiến hành “phân thịt” con Yêu thú nước đó.

Họ không phải là những thợ săn Yêu thú, vì vậy việc lấy nguyên liệu từ xác con vật vẫn cần phải theo hướng dẫn của Họa mực.

Họa mực đứng bên cạnh, chỉ đạo cụ thể từng bước: cắt ở đâu, bóc vảy ở đâu, lấy xương ở đâu, gỡ thịt ở đâu… Mọi thứ đều được giải thích rõ ràng.

Con Yêu thú nước sau khi bị lột hết thịt và xương để lấy linh dược, đã chết một cách rõ ràng và minh bạch.

Sau khi thu thập được nguyên liệu, Cố An đưa cho Họa mực một viên linh dược màu xanh nhạt và một chiếc xương sống dài màu trắng bóng.

“Đây là viên linh dược của Yêu thú nước cấp hai đỉnh cao; sau khi được luyện trong lò luyện dược, mọi tà khí và uế nhiễm sẽ bị loại bỏ hoàn toàn; nó có thể được dùng làm thuốc, và giá trị của nó rất lớn.”

“Chiếc xương sống này cũng là thứ quý giá; nó chứa nhiều nước và có cấu trúc xương cứng rắn, rất thích hợp để luyện tạo thanh kiếm linh.”

Họa mực ngạc nhiên: “Luyện tạo thanh kiếm linh?”

Cố An gật đầu.

Họ không phải là những thợ săn Yêu thú, nên không quá am hiểu về việc săn bắt và lấy nguyên liệu từ Yêu thú. Nhưng vì xuất thân từ nhà Cố gia và đang làm việc tại cơ quan Đạo Tinh Sử, họ khá am hiểu về các loại nguyên liệu và công dụng của chúng.

“Để luyện tạo thanh kiếm linh, cần có một ‘lõi kiếm’; thông thường người ta sử dụng kim loại quý hoặc xương Yêu thú làm nền tảng. Kim loại quý thì dễ tìm, nhưng xương Yêu thú tốt thì rất hiếm.”

“Con Yêu thú nước này, với sức mạnh đỉnh cao cấp hai và không biết đã sống bao lâu, thì xương sống của nó thật sự rất thích hợp để làm lõi kiếm.”

Lõi kiếm?

Trong lòng Họa mực, một ý tưởng bỗng nhiên nảy sinh.

Anh ấy cũng muốn trở thành một người luyện kiếm, nhưng do không có nền tảng di truyền hay nguồn tài chính dồi dào, việc luyện kiếm

Cố An nói một cách có phân định: “Chúng ta hành động theo lệnh của người trên, Sở Đạo Đình sẽ trả thưởng và ghi nhận công lao; những vật phẩm bổ sung này không nên được coi là thứ để tham lam.”

  “Hơn nữa, lần này chúng ta thành công hoàn toàn nhờ vào sự nhanh trí xuất chúng và kiến thức sâu rộng về Trận Pháp của Công Tử; đây chính là điều xứng đáng mà Công Tử nên nhận được.”

  Mạc Công tử cảm thấy hơi ngượng khi được khen ngợi như vậy.

  Tuy nhiên, trong lòng anh cũng biết rõ rằng Cố An, Cố Toàn, cùng các tu sĩ khác của Cố gia, chắc chắn chỉ vì tôn trọng Cô Trù mà mới đối xử tử tế với mình như vậy; những lợi ích họ mang lại cho mình cũng chỉ là nhằm duy trì mối quan hệ này mà thôi.

  Nhưng những người này cũng chỉ là những thiếu niên thuộc các gia tộc bình thường mà thôi.

  Anh em Cố An có địa vị cao hơn trong Cố gia, nhưng có lẽ cũng không được coi là thuộc dòng chính thống.

  Đối với những thiếu niên thuộc các gia tộc bình thường, việc tích lũy công lao cũng rất khó khăn; hàng ngày họ kiếm được một số linh thạch để tu luyện, có lẽ cũng không hề dễ dàng chút nào.

  Hơn nữa, sau này nếu mình gặp phải vấn đề gì, vẫn sẽ phải nhờ đến sự giúp đỡ của những người anh chàng trong Cố gia này.

  Sau một lúc suy nghĩ, Mạc Công tử quyết định nhận lấy cái xương yêu ma đó: “Cái xương này, tôi sẽ giữ lại; biết đâu sau này nó có thể được dùng để luyện thành thanh kiếm linh…”

  “Còn viên thuốc yêu ma này, anh Cố An cứ bán đi đi; lấy được linh thạch rồi chia cho mọi người, dùng để tu luyện hay để tiệc tùng cũng đều tốt.”

  Cố An ngập ngừng một chút, muốn từ chối.

  Nhưng Mạc Công tử quyết đoán nói: “Thế thì đã thỏa thuận như vậy rồi.”

  Cố An ngẩn ngơ một lát, rồi mỉm cười và cúi đầu nói: “Vậy thì xin cảm ơn Mạc Công tử.”

  Các tu sĩ khác của Cố gia cũng đều mừng rỡ và chân thành cúi chào Mạc Công tử: “Xin cảm ơn Mạc Công tử!”

  Viên thuốc yêu ma của con yêu ma nước cấp hai rất quý giá; nếu bán đi, mỗi người đều có thể nhận được một số lượng lớn linh thạch.

  Và Mạc Công tử đoán đúng.

  Dù gia tộc có lớn đến đâu, nhưng người cần chi tiêu cũng rất nhiều. Những thiếu niên thuộc các gia tộc bình thường này, hàng ngày cần dùng linh thạch cho việc ăn mặc, giao tiếp với bạn bè, tu luyện và học hỏi; họ cũng không hề giàu có lắm.

  Nhiệm vụ của Sở Đạo Đình rất nguy hiểm và có n

Bên dưới giếng tối om, không thấy ánh sáng mặt trời, chỉ toàn màu xám u ám; nhưng bên ngoài đã là ban ngày, ánh nắng chiếu rọi rực rỡ, làng chài trở nên sáng sủa khắp nơi.

Họa mực mở rộng ý thức của mình để quan sát tình hình trong làng chài.

Ý thức của những người dân làng chài đều đã tỉnh táo sau cơn ác mộng; khuôn mặt họ không còn vẻ mơ hồ hay lạc lõng nữa, nhưng phần lớn đều có vẻ mặt phech và thiếu sức sống. Đó là dấu hiệu của việc ý thức bị suy yếu.

Họ tin vào thần ác, vì vậy ý thức của họ đã bị ăn mòn ít nhiều; việc ý thức bị tổn hại là điều bình thường, chỉ cần nghỉ ngơi một thời gian là sẽ ổn thôi, không nên lo lắng gì cả.

Họa mực quan sát một lượt rồi kiểm tra lại một lần nữa, không thấy vấn đề gì khác, mới hoàn toàn yên tâm.

Vũ Đại Hà ôm hai đứa trẻ trở về nhà, đặt chúng lên giường, cho chúng uống một số viên thuốc thanh tâm và hoạt huyết, sau đó dùng linh lực để thông qua các mạch máu.

Một lúc sau, hai đứa trẻ dần dần tỉnh lại và thì thầm gọi:

“Ba ơi… Ông nội ơi…”

Lão Vũ vô cùng vui mừng và cảm kích với Họa mực.

Vũ Đại Hà muốn cúi đầu cảm ơn Họa mực cùng hai đứa trẻ.

Nhưng Họa mực vội vàng ngăn họ lại.

“Không cần phải khách sáo đâu…” Họa mực nói một cách ân cần, nhưng khi quay đầu lại, ông nhận thấy điều gì đó bất thường: trên khuôn mặt và tay chân của hai đứa trẻ xuất hiện những dấu ấn màu trắng nhạt, rất kỳ lạ.

Khi chúng thở ra, những dấu ấn đó rung động, giống như vây của con cá vậy.

Tuy nhiên, những người tu luyện bình thường sẽ không thể nhìn thấy điều này được.

Họa mực nhíu mày, bỗng nhiên nhớ lại trong cơn ác mộng, hai đứa trẻ đã quỳ trước bàn thờ và bị hai con quái vật cá đặc biệt hóa thân; khuôn mặt chúng xuất hiện vây, tay chân chúng biến thành vây cá.

Có vẻ như, dù đã được giải cứu khỏi cơn ác mộng, hai đứa trẻ vẫn bị ảnh hưởng bởi thần sông, và xảy ra những biến đổi ngoài dự đoán.

Chỉ là không biết liệu những biến đổi này có tốt hay xấu.

Họa mực thở dài trong lòng, suy nghĩ một lúc rồi lấy ra vài cuốn sách bí mật từ túi đồ của mình.

Một cuốn là “Bạch Lãng Kế”, kèm theo một phương pháp “Bạch Lãng Thân Pháp”; cuốn khác là “Trục Thủy Tị Yêu Thuật”.

Đó là những di sản liên quan đến hệ thống nước mà Họa mực đã nhận được từ Giang Long.

Những bí truyền này, trong tay Họa mực, chỉ là vài cuốn công pháp hay phép chú bình thường mà thôi.

Nhưng đối với những người dân nghèo khó sống bên cạnh sông hồ này, chúng quả thực có thể được coi là những bí truyền tu luyện hàng đầu.

Họ sống nhờ vào nước, vì vậy những công pháp liên quan đến nước, kỹ năng chiến đấu và phép tránh yêu ma này thật sự rất quý giá.

“Các ngươi hãy giữ những cuốn sách này lại, để hai đứa trẻ học hành cẩn thận…” Họa mực nói.

Vũ Đại Hà cầm những cuốn sách bí truyền ấy trên tay, tay anh run rẩy không ngừng.

Lão Vũ cũng không biết nói gì, vẻ mặt xúc động, đôi mắt đỏ hoe, chỉ biết liên tục cảm ơn:

“Cảm ơn Công Tử, cảm ơn…”

Họa mực lại dặn dò họ: “Tốt nhất là các ngươi hãy học lén lút, đừng để ai biết về những công pháp này. Nhưng những phép tránh yêu ma và điều khiển nước này, có thể dùng để đuổi yêu ma, các ngươi có thể dạy cho những người khác trong làng…”

“Vâng, vâng, chúng tôi sẽ nghe theo lời Công Tử!”

Lão Vũ cùng con trai liên tục gật đầu, cảm ơn Họa mực vô cùng.

Chuyện ở làng chài nhỏ này tạm thời đã kết thúc.

Sư Shē, người mặc áo đen, cùng với Giang Long, tất cả sẽ được Cố An và những người khác đưa trở về Tòa án Đạo.

Những việc như vậy, Họa mực không cần phải lo lắng nữa.

Những việc ông cần làm đã hoàn thành, giờ đây ông cần trở về Tông Môn để đón “đồ ăn mang về”.

Nhưng khi rời khỏi làng chài, đang đi trên đường và chuẩn bị chia tay, Họa mực bỗng nhớ lại một câu nói trước đó của Sư Shē:

“…Chỉ còn nửa ngày nữa là viên thuốc này sẽ được chế tạo xong, các ngươi hãy đem nó đến cho Công Tử, như vậy tôi cũng coi như đã hoàn thành nhiệm vụ.”

Viên thuốc đã được chế tạo xong… đem đến cho Công Tử?

Họa mực nhìn Sư Shē và hỏi: “Viên thuốc mà ngươi chế tạo ra, cần đưa cho ai?”

Sư Shē ngập ngừng một chút, lắc đầu đáp: “Tôi cũng không biết… Tôi chỉ biết là cần đưa cho ‘Công Tử’.”

“Nhưng tôi chỉ chịu trách nhiệm chế tạo thuốc mà thôi, chưa bao giờ gặp mặt Công Tử.”

Họa mực gật đầu nhẹ, ánh mắt lại quét qua những người khác, cuối cùng dừng lại ở Giang Long.

Giang Long có vẻ bình tĩnh, nhưng tâm trí anh ta lại rất bất an.

Họa mực nhìn chằm chằm vào anh ta và hỏi: “Ngươi có biết… Công Tử là ai không?”

Giang Long không dám trả lời.

Họa mực tiếp tục hỏi: “Những viên thuốc này, ai là người đưa đến cho Công Tử?”

Mặt Giang Long run rẩy, đôi tay cũng không thể kiểm soát được.

Họa mực hiểu ra mọi chuy