Lục Cốt trong lòng tràn ngập cơn giận dữ.

Những chiến binh thuộc bộ phận Thủ Cốt khác cũng đều kinh ngạc không kém. Họ không hiểu chuyện gì đã xảy ra, tại sao những bộ áo giáp tượng trưng cho vinh quang tối thượng và sức mạnh bất khả chiến bại mà tổ tiên họ để lại, lại lại xuất hiện trên người kẻ thù. Và bây giờ, họ – những chiến binh thuộc bộ phận Thủ Cốt – lại phải đối đầu với những kẻ thù mặc đầy bộ áo giáp ấy?

Trong toàn bộ bộ phận Thủ Cốt, tinh thần của mọi người đều rung chuyển. Dan Chu nhanh chóng vung tay ra lệnh: “Tấn công!”

Cuộc chiến bắt đầu. Dan Chu dẫn đầu đội quân, cùng với các chiến binh mặc áo giáp Nguyên Cốt của bộ phận Đan Quách, lao vào cuộc chiến.

Áo giáp Nguyên Cốt của bộ phận Thủ Cốt quả thực rất mạnh mẽ; điều này được thể hiện rõ qua những chiến binh thuộc bộ phận này. Những thanh kiếm, khẩu súng không thể xuyên thủng nổi áo giáp ấy; ngay cả lửa và nước cũng không thể làm hỏng nó. Bất kỳ lực lượng nào cũng không thể xuyên qua lớp áo giáp “tuyệt đối bảo vệ” này. Trước áo giáp Nguyên Cốt, chính bộ phận Thủ Cốt cũng bất lực. Họ không ngờ rằng một ngày nào đó, kẻ thù sẽ mặc đầy những bộ áo giáp ấy để chống lại chính họ… Hơn nữa, số lượng áo giáp trên người kẻ thù còn nhiều gấp gần một nửa so với của họ.

Cuộc chiến diễn ra mà không có gì bất ngờ. Sau một giờ đồng hồ giao tranh ác liệt, bộ phận Thủ Cốt đã thua trận. Tướng Lục Cốt dẫn quân rút lui ba mươi dặm, sau khi dựng trại, khuôn mặt ông ta tái nhợt như tro. Đây không phải là lần thất bại đầu tiên của ông, nhưng đây chắc chắn là trận thất bại “kỳ lạ” nhất trong đời ông. Ông đã thua trước chính “tổ tiên” của mình… Một cách thất bại mà ông chưa bao giờ tưởng tượng đến.

Phản ứng đầu tiên của Lục Cốt là nghĩ đến việc có kẻ phản bội. Có thể bộ phận Đan Quách đã mua chuộc những kẻ phản bội trong bộ phận Thủ Cốt, và chúng đã lấy trộm một số lượng lớn áo giáp Nguyên Cốt. Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, ông lại thấy điều đó hoàn toàn không thể xảy ra. Số lượng áo giáp mà Dan Chu sở hữu không phải là con số nhỏ… Với số lượng lớn như vậy, ngay cả bản thân ông cũng không thể “lấy trộm” được, và không biết chúng được cất giấu ở đâu. Lục Cốt cũng đã kiểm tra toàn bộ binh sĩ của mình, nhưng không tìm thấy bất kỳ dấu vết nào của kẻ phản bội.

Vì áo giáp tổ tiên là điều cấm kỵ trong bộ lạc; bất kỳ ai dám tiết lộ thông tin về chúng đều sẽ bị co

Khuôn mặt Lục Cốc u ám đến cực điểm.

Một thuộc hạ có trí tuệ nhạy bén thì thầm: “Thưa ngài, liệu… có phải là Dan Chu và bọn họ tự chế tạo ra những bộ giáp này không?”

Lục Cốc cau mày: “Họ tự chế tạo à? Ai có thể làm được điều đó? Huyền Cốt Thánh Văn đã thất truyền từ lâu rồi; ngoại trừ tổ tiên của bộ phận Thuật Cốt, ai khác có thể chế tạo ra những bộ giáp hùng vĩ như vậy?”

“Ý ngài là… tổ tiên của bộ phận Thuật Cốt chính là người rèn những bộ giáp này cho Dan Chu sao?”

Người thuộc hạ kia run sợ, không dám nói thêm gì nữa.

Lục Cốc tức giận đến mức lâu mới nguôi down.

Nhưng việc tức giận không thể giải quyết được vấn đề; cuộc chiến vẫn phải tiếp diễn. Toàn bộ bộ phận Thuật Cốc lại một lần nữa phải đối mặt với mối đe dọa từ những bộ giáp hùng vĩ mà tổ tiên họ từng tự hào. Họ cũng phải chịu đựng cảm giác ô nhục khi những bộ giáp ấy được kẻ thù mặc vào.

Trong trận chiến này, bộ phận Thuật Cốc lại thua trận.

Dù Lục Cốc là một tu sĩ ở cấp độ Kim đan Hậu Kỳ, điều đó cũng chẳng giúp ích được gì.

Trong các cuộc chiến tại Vùng Núi Cấp Hai, có những ràng buộc do thiên đạo đặt ra; sự chênh lệch về sức mạnh giữa những tu sĩ ở cấp độ Kim đan và Trúc Cơ Đỉnh Phong không lớn như người ta tưởng.

Khi những binh lính man rợ ở cấp độ Trúc Cơ Đỉnh Phong mặc vào những bộ giáp Huyền Cốt được tạo ra bằng công nghệ hai mươi hoa văn đặc biệt, sức mạnh của họ trong Vùng Núi Cấp Hai gần như sánh ngang với những tu sĩ Kim đan.

Năm mươi binh lính man rợ của bộ phận Dan Chước, khi mặc vào năm mươi bộ giáp Huyền Cốt được khắc họa với những hoa văn đặc biệt, gần như tương đương với năm mươi tu sĩ Kim đan. Thậm chí, theo một nghĩa nào đó, họ còn mạnh hơn cả những tu sĩ Kim đan.

Bởi vì những tu sĩ Kim đan không thể thoát khỏi những ràng buộc của cấp độ mình; họ cũng không thể phá hủy những bộ giáp hùng vĩ đó. Nhưng những kẻ mặc giáp ấy lại có thể gây thương tích cho những tu sĩ Kim đan; dù không chắc chắn sẽ giết chết họ, nhưng nếu những vết thương tích lũy dần lên, thì mọi chuyện sẽ trở nên nguy hiểm.

Đây là những cuộc chiến giữa các bộ phận tu luyện, chứ không phải là những trận đấu cá nhân giữa các tu sĩ. Quy luật của chiến tranh là tích lũy sức mạnh từ từ để đánh bại kẻ thù mạnh hơn.

Ba ngày sau, sau nhiều trận chiến lớn nhỏ, bộ phận Thuật Cốc liên tục thất bại và đã phải rút lui ra khỏi Vùng Núi

Lục Cốt trong lòng không thể tin nổi.

  “Trên đời này, quả thật còn có người có thể chế tạo ra bộ giáp chiến của tổ tiên thuộc bộ lạc Thủ Cốt sao?!”

  “Là ai vậy?!”

  “Đan Chu? Là Xích Phong? Hay là một vị trưởng lão chuyên rèn giáp nào đó trong những dãy núi này, hoặc là do di sản của một bộ lạc nào đó để lại?”

  “Hay… là kẻ ma quỷ ấy, kẻ đóng giả con người với khuôn mặt trắng hồng ấy?”

  Ánh mắt Lục Cốt trở nên hung ác và nghiêm túc.

  Để kiểm chứng giả thuyết này, trong những trận chiến sau đó, Lục Cốt đã tìm mọi cách để “chiếm” được một bộ giáp Nguyên Cốt nặng để nghiên cứu.

  Nhưng những thủ đoạn đó, đều là những gì Họa Mực đã từng sử dụng.

  Bộ lạc Thủ Cốt cũng không có những phép Trận Pháp kỳ lạ như Họa Mực.

  Vì vậy, dù Lục Cốt đã thử đi thử lại nhiều lần, nhưng vẫn không thể bắt giữ được những binh sĩ man rợ của bộ lạc Đan Quạ mặc giáp Nguyên Cốt.

  Lục Cốt đành phải tạm thời từ bỏ ý định đó và tập trung vào chiến trường.

  Bộ lạc Thủ Cốt cũng không hề thiếu sức mạnh chiến đấu.

  Lục Cốt, với tư cách là một tướng lĩnh xuất sắc của bộ lạc, đã có nhiều năm kinh nghiệm chiến đấu và hiểu rõ những chiến thuật có thể hạn chế sức mạnh của các binh sĩ mặc giáp nặng.

  Sau khi suy nghĩ kỹ, Lục Cốt quyết định sử dụng chiến thuật du kích và tấn công nhanh chóng để đối đầu với bộ lạc Đan Quạ.

  Toàn bộ lực lượng của bộ lạc Thủ Cốt gần như đều được tập trung lại.

  Lục Cốt tự mình xông vào trận chiến, đối đầu với Xích Phong và Đan Chu.

  Các tướng lĩnh khác của bộ lạc Thủ Cốt, bao gồm cả “Ngũ Quái Thủ Cốt”, tổng cộng hơn mười người, cũng xông lên phía trước.

  Bộ lạc Thủ Cốt dùng số lượng Kim đan và quân lực để bù đắp cho sự yếu thế về số lượng giáp Nguyên Cốt.

  Trong các trận chiến trực diện, Đan Chu cũng không thể giành được lợi thế gì trước Lục Cốt.

  Như vậy, hai bên tiếp tục giao tranh trong khoảng mười ngày, và tình hình lại một lần nữa trở nên bế tắc.

  Bộ lạc Thủ Cốt dường như đã bắt đầu lấy lại thế chủ động, và Lục Cốt cũng dần chuẩn bị tâm lý cho một cuộc chiến kéo dài.

  Nhưng không lâu sau đó, một sự việc xảy ra trong trận chiến đã gần như phá hủy hoàn toàn niềm tin của Lục Cốt.

  Đan Chu vẫn tiếp tục xông lên phía trước

Hình ảnh của Họa mực – khuôn mặt trắng tinh, nghiêm nghị và không hề vương bụi, nhưng lại trong sáng đến mức khó tin – hiện lên rõ ràng trong tâm trí của Lục Cốt.

Ngay cả vị đại tướng ở giai đoạn Kim Đan Hậu Kỳ như Lục Cốt cũng cảm thấy một luồng hàn lạnh đáng sợ.

Một trăm bộ giáp trọng yếu của tổ tiên, khi được một tu sĩ đạt đến Trúc Cơ Đỉnh Phong mặc vào người, tại Vùng Núi Cấp Hai, gần như có sức áp đảo tương đương với một trăm Kim đan. Sức mạnh này quả thật là khổng lồ.

Lực lượng này thật sự quá đáng kinh ngạc.

Mỗi bộ giáp chiến tranh của tổ tiên đều là “di sản” quý báu của họ.

Và bây giờ, chúng lại được xếp thành hàng, giống như những củ cải trắng thông thường.

Ngay cả Bộ Mãnh Cốt cũng chưa từng tham gia những trận chiến “xa hoa” như vậy.

Tất cả mọi người trong Bộ Mãnh Cốt đều cảm thấy tâm lý suy sụp, thậm chí niềm tin của họ cũng bắt đầu lung lay.

Họ bắt đầu nghi ngờ liệu những tổ tiên của mình có thực sự là tổ tiên của họ hay không.

Còn Đan Chu, sau khi nhận được sự hỗ trợ từ những bộ giáp mạnh mẽ của Họa mực, cũng cảm thấy vô cùng kinh ngạc.

Nhưng ông ta đã dự đoán trước sự kỳ diệu của vị Pháp Sư này. Vì vậy, sau khi thầm nói “Quý ông thật là thông minh”, ông ta liền dẫn đầu các binh sĩ mặc giáp mạnh mẽ để phản công Bộ Mãnh Cốt.

Trận chiến sau đó không còn gì đáng bất ngờ nữa.

Bộ Mãnh Cốt liên tục thất bại.

Dù Lục Cốt có nhiều kinh nghiệm chiến đấu, nhưng không thể làm gì được khi sự chênh lệch về vũ khí quá lớn. Ông ta chỉ có thể rút lui.

Sau khoảng nửa tháng giao tranh, phần lớn lãnh thổ của Vùng Núi U Chát lại bị Bộ Đan Quạ và Liên minh Ngỗ Tử chiếm lại.

Lục Cốt phải rút về phía tây Vùng Núi U Chát.

Hai bên vẫn dùng “Dãy Núi Phong Thủy” làm ranh giới để đối đầu với nhau.

Tình hình vẫn giống như trước đây.

Chỉ khác là trước đây Lục Cốt tấn công, còn Đan Chu phòng thủ.

Bây giờ thì vai trò tấn công và phòng thủ đã đổi ngược: phe tấn công là Đan Chu với sự hỗ trợ của những bộ giáp trọng yếu, còn phe phòng thủ là Lục Cốt.

Đan Chu không phải không thể tiếp tục tấn công hay không thể thắng, nhưng do có Dãy Núi Phong Thủy ngăn cách, dù họ thắng và chiếm được lãnh thổ, họ cũng không thể giữ vững nó.

Dù lực lượng giáp trọng yếu của họ mạnh mẽ, nhưng số lượng binh sĩ vẫn ít hơn so với Bộ Mãnh Cốt.

Sau khi chiếm được lãnh thổ, họ không có đủ quân số để đóng giữ.

Nếu phân tán lực lượng, họ sẽ bị đánh bại từng bộ phận một.

Còn Bộ Mãnh Cố

Vì vậy, Lục Cốt chỉ có thể cố thủ không lùi bước.

Họa mực suy nghĩ một hồi rồi quyết định không để Dan Chu tiến sâu vào, để tránh tình huống bộ lạc Thức Cốt phải liều lĩnh chiến đấu đến cùng với họ.

Như vậy thì không ai có lợi cả.

Hơn nữa, việc bộ lạc Thức Cốt cố thủ tại biên giới núi Ngạo Sa thực ra cũng là điều tốt đối với Họa mực.

Bởi vì như vậy, bộ lạc Thức Cốt sẽ trở thành một “tuyến đệm bảo vệ”.

Sau này, bất kỳ bộ lạc nào muốn tấn công biên giới núi Ngạo Sa, thậm chí là biên giới núi U Đô, đều phải vượt qua bộ lạc Thức Cốt dưới sự chỉ huy của Lục Cốt trước đã.

Vì vậy, bộ lạc Thức Cốt đã trở thành “tuyến phòng thủ” đầu tiên của Họa mực để chống lại các cuộc xâm lược từ bên ngoài.

Giống như miếng thịt bên trong món roujiamo vậy.

Thế là, với sự cho phép của Họa mực và sự lựa chọn buộc phải của Lục Cốt, bộ lạc Thức Cốt và bộ lạc Đan Quách đã đặt ranh giới tại dãy núi Vũ Phong Lĩnh và tồn tại song song với nhau.

Họa mực đã tạo điều kiện cho Lục Cốt được hít thở.

Lục Cốt cũng e ngại binh lính mặc áo giáp nặng của bộ lạc Đan Quách, nên không dám tiến hành các cuộc tấn công lớn nữa.

Tình hình chiến sự căng thẳng đã tạm thời được giảm bớt trong sự đối đầu tinh tế này.

……

Tuy nhiên, trong bầu không khí ổn định này, Họa mực vẫn không ngừng thực hiện kế hoạch chế tác “áo giáp Nguyên Cốt”.

Trận chiến này đã khiến Họa mực nhận thức rõ tầm quan trọng của “áo giáp man rợ” trong các cuộc chiến tranh giữa các bộ lạc ở Đại Hoang.

Đặc biệt là bộ áo giáp Nguyên Cốt được truyền lại từ tổ tiên của bộ lạc Thức Cốt.

Với sự hỗ trợ của Trận Pháp Hai Mươi Vân, việc sử dụng thêm một bộ áo giáp nặng có thể biến một chiến binh thuộc cấp độ Trúc Cơ Đỉnh Phong thành một “Kim đan”.

Điều này gần như là một “biến đổi về chất” của lực lượng quân sự.

Trận Pháp chính là lực lượng sản xuất hàng đầu trong việc tu luyện.

Áo giáp man rợ được trang bị bởi Trận Pháp chắc chắn sẽ quyết định tương lai của các cuộc chiến tranh.

Do đó, Họa mực đã đầu tư rất nhiều tài nguyên vào việc chế tác áo giáp nặng.

Hầu hết các nguyên liệu chế tác áo giáp man rợ mà trước đây được lấy từ bộ lạc Thức Cốc bí mật cũng đều được sử dụng để chế tạo loại áo giáp Nguyên Cốt này.

Và việc này cũng khiến mọi người trong bộ lạc Dan Chu cảm thấy rất băn khoăn.

Họ không nghi ngờ việc chế tạo áo giáp nặng.

Họ chỉ thực sự không hiểu tại sao… “Ông Vũ” lại có thể chế tạo được loại áo giáp truyền thống của

Ông Vũ ấy rốt cuộc có mối liên hệ gì với bộ phận Thủ Cốt?

  Làm thế nào mà ông ấy lại học được phương pháp chế tạo áo giáp nặng như vậy?

  Chẳng lẽ chỉ cần bắt một người để nghiên cứu là đã có thể học được sao?

  Những bí mật quan trọng của bộ lạc như thế này, bất kỳ tu sĩ nào cũng không thể không cảnh giác và hoài nghi.

  Ngay cả Đan Châu, khi nhìn vào Họa mực, cũng không khỏi có chút lo lắng.

  Trong một cuộc họp lớn của bộ lạc, Xích Phong không nhịn được mà đặt ra câu hỏi này trước mặt mọi người:

  “Ông Vũ ơi, làm thế nào mà ông biết được… phương pháp chế tạo áo giáp của tổ tiên bộ phận Thủ Cốt?”

 ‹Khuôn mặt Xích Phong trở nên nghiêm túc. Bởi vì Họa mực – vị Pháp Sư này – đã “mạnh mẽ” đến mức khiến anh ta cảm thấy không thể hiểu nổi. Loại “sức mạnh” này không phải là về mặt tu luyện hay sức mạnh trực quan, mà là… rất ẩn giấu, khó hiểu, thậm chí còn mang lại cảm giác kỳ lạ. Người này biết được những bí mật của trời đất, có thể nhìn thấu tâm trí con người, không sợ ma quỷ, không sợ sinh tử… Giờ đây, ngay cả phương pháp chế tạo áo giáp cổ xưa, bị lãng quên trong lịch sử Đại Hoang, ông ấy cũng có thể “phục hồi” lại được. Vậy điều đó có nghĩa là những bí mật của các bộ lạc khác cũng có thể bị ông ấy khám phá ra sao? Bộ lạc Đan Quạ… liệu có thoát khỏi nguy cơ này không?›

“Tôi chỉ có thể nói với các bạn rằng, tôi không biết.”

“Chính Thần Chủ đã cho tôi biết, vì vậy tôi mới biết.”

“Còn tôi, chỉ là một Pháp Sư mà thôi; thực lực tu luyện của tôi thậm chí còn chỉ ở cấp độ Trúc Cơ. Những gì tôi truyền đạt, chỉ là uy danh của Thần Chủ mà thôi…”

“Bởi vì Thần Chủ, thông thái mọi điều, toàn năng mọi việc… Vì vậy tôi mới được biết những bí mật mà tôi không nên biết, và tôi mới có thể thể hiện những ‘phép màu’ vượt ra ngoài khả năng của mình…”

“Tất cả những điều này, đều là ân huệ của Thần Chủ.”

Giọng nói của Họa mực toát lên vẻ oai nghiêm và sự thành kính không thể chối cãi.

Mọi người trong đoàn quân Chí Phong đều cảm thấy xúc động sâu sắc.

Và qua đó, họ cũng hiểu được sự thật mà họ trước đây không thể hiểu nổi, và nhận ra ý nghĩa thực sự của vai trò của một Pháp Sư.

Đó chính là “đức tin”.

Chỉ cần có đức tin, con người sẽ sở hữu một sức mạnh vô hạn.

Trong mắt mọi người, cái bóng ma quỷ dị vốn từng tồn tại xung quanh Họa mực dần dần tan biến.

Thay vào đó, họ thấy một người tu sĩ “bình thường”, đầy lòng thành kính và trong sáng, người tin tưởng vào Thần Chủ và có thể thay mặt Thần Chủ để hành động trên thế gian này.

Những khả năng mà anh ta sở hữu, không phải là của riêng anh ta.

Mà đó chỉ là những ân huệ mà Thần Chủ ban tặng cho anh ta mà thôi.

Sự e ngại mà mọi người trong đoàn quân Chí Phong từng dành cho Họa mực dần dần biến mất.

Dù sao đi nữa, xét về khả năng cá nhân, nếu không có sự phù hộ của Thần Chủ, Họa mực cũng chỉ là một “con người bình thường” mà thôi.

Điều này khiến hình ảnh của Họa mực trở nên gần gũi và dễ mến hơn rất nhiều.

Nhưng điều đó hoàn toàn không làm giảm đi sự kính trọng mà mọi người dành cho anh ta.

Nếu một kẻ phi thường nhận được ân huệ của Thần Chủ, cũng không có gì đáng ngạc nhiên.

Nhưng nếu một người tu sĩ bình thường, nhờ vào đức tin kiên định của mình mà nhận được sự phù hộ của Thần Chủ, và sở hữu những sức mạnh siêu nhiên, thì đó mới thực sự đáng được ngưỡng mộ.

Đó chính là “vĩ đại” được tạo nên từ đức tin của một con người “bình thường”.

Không chỉ Dan Chu, mà cả Chí Phong, cùng với các thủ lĩnh bộ lạc và các bậc trưởng lão khác, ánh mắt họ nhìn về phía Họa mực đều đầy vẻ kính trọng.

Ngay cả hai người thuộc bộ lạc Sư Cốt và A Đa Cốt, sau khi nghe những lời nói của Họa mực và nhìn thấy khuôn mặt thiêng liêng và uy nghi của anh ta, họ cũng bỗng nhiên cảm thấy nghi ngờ về niềm tin của bộ lạc mình.

Cứ như thể niềm

Hai người đều sững lại một chút, rồi lập tức bình tĩnh trở lại, cùng nhau lắc đầu để xua đi ý nghĩ “bất kính” ấy khỏi đầu óc mình.

Nhưng cả hai đều không nhận ra rằng, sâu thẳm trong lòng họ, niềm tin vào Thần Cốt Man Thần đã bắt đầu xuất hiện những vết nứt nhỏ.

Trong bầu không khí trang nghiêm này,

Họa mực, với vẻ mặt nghiêm túc, chỉ biết thở dài trong lòng.

Quả thật, dù ở đâu đi nữa, người luôn nổi bật cũng là người đầu tiên gặp rủi ro.

Ngay cả khi làm Pháp Sư cũng vậy.

Phải học cách giấu đi sức mạnh thực sự của mình, phải giữ thái độ khiêm tốn, không được để người khác biết bạn mạnh mẽ, không được để họ ghen tị với bạn; phải khiến mọi người tin rằng bạn thực sự không có nhiều khả năng.

Đồng thời, cũng cần phải cho mọi người thấy rằng bạn được ban phước bởi các vị “thần linh”.

Như vậy, mọi người sẽ không e ngại bạn – bởi vì bạn tự thân là một người yếu đuối.

Và cũng sẽ không dám làm hại bạn – bởi vì bạn được che chở bởi thần linh.

Họa mực lại một lần nữa tìm ra bí quyết để trở thành một “Pháp Sư” giỏi hơn, và có được những hiểu biết sâu sắc hơn về cách trở thành một “kẻ lừa đảo” xuất sắc.

Chuyện về “Bộ Giáp Nặng Tổ Tiên” của bộ lạc Thần Cốt Man Thần cũng được Họa mực xử lý một cách ăn ý.

Gần như tất cả mọi người đều tin rằng đó là phép thuật mà Chúa Thần ban tặng cho các Pháp Sư.

Họ tuân theo lệnh của các Pháp Sư, chế tạo ra những bộ giáp nặng, đó chính là việc tôn thờ lời chỉ dẫn của Chúa Thần.

Như vậy, mọi chuyện đều trở nên dễ hiểu.

Sức người có hạn, nhưng Chúa Thần thì toàn năng.

Những việc con người không thể làm được, chỉ cần đưa ra danh nghĩa của “thần linh”, mọi thứ đều trở nên hợp lý.

Ngoài việc chế tạo giáp nặng, Họa mực còn tiếp tục sử dụng danh nghĩa “Pháp Sư” để tiến hành các công việc chuẩn bị khác.

Anh ta bắt đầu sắp xếp lại bộ lạc, huấn luyện lại binh lính, tận dụng khoảng thời gian rảnh rỗi này để tích lũy sức mạnh.

Họa mực cũng bắt đầu tìm kiếm những người có tài năng, phù hợp để học Trận Pháp trong các bộ lạc khác nhau.

Và bắt họ học Trận Pháp ngày đêm không ngừng nghỉ.

Những người này, Họa mục dự định sẽ sử dụng họ sau này để chống lại nạn đói.

Anh ta thực sự rất thiếu nhân tài.

Dù là binh lính, người học Trận Pháp, hay những người có khả năng vẽ Trận Pháp, tất cả đều rất quý giá.

Cảm giác gấp rút trong lòng Họa mực ngày càng trở nên mạnh mẽ.

Anh ta phải nhanh chóng xây dựng và mở rộng thế lực