Họa mực cảm thấy hơi không quen với việc những đồng môn – có người gần bằng tuổi mình, có người lớn hơn một hai tuổi, và cũng có người trông già hơn nhiều – gọi mình là “đại ca”. Những tiếng gọi ấy được phát ra một cách e dè, như thể họ cảm thấy xấu hổ và sợ người khác nghe thấy vậy.

Nhưng đó chính là ý muốn của Hàn Sư Giáo. Ngài là người được kính trọng vô cùng, và những lời nói của ngài, ngay cả những bậc trưởng lão trong nội môn cũng không dám phản bác một cách tùy tiện. Huống chi là những đồng môn mới nhập môn như họ… Chỉ sau một thời gian, họ cũng quen dần với điều này. Càng gọi nhiều lần, họ càng thành thục hơn.

Tuy nhiên, vẫn có một số người không chịu thừa nhận điều đó trong lòng. Thỉnh thoảng, có những kẻ “khó ưa” tìm cớ để “chọc tức” Họa mực. Nhưng Họa mực không quan tâm đến họ; chỉ cần đề cập đến uy tín của Hàn Sư Giáo và quyền lực của mình với danh hiệu “đại ca”, rồi giao cho họ thêm bài tập về Trận Pháp, những kẻ đó lập tức trở nên ngoan ngoãn lại.

Người tu luyện ở giai đoạn Trúc Cơ Sơ Kỳ thường có sức mạnh tinh thần từ mười đến mười ba vân. Những đồng môn này, khi mới bắt đầu tu luyện, hầu hết chỉ có từ mười đến mười một vân sức mạnh tinh thần; vẽ một hoặc hai bản Trận Pháp thì còn ok, nhưng nếu vẽ quá nhiều, họ thực sự sẽ cảm thấy vô cùng khó chịu. Vì vậy, Họa mực luôn vẽ Trận Pháp hàng ngày, nên anh ấy rất am hiểu về lượng sức mạnh tinh thần mà họ có thể sử dụng. Những bài tập mà anh ấy giao cho họ vừa đủ để họ có thể thực hiện được, nhưng cũng khiến họ phải vất vả và đau khổ… Tuy nhiên, điều đó không đến mức gây hại cho tinh thần của họ. Đó coi như là một bài học nhỏ. Vì sợ uy tín của Hàn Sư Giáo, họ không dám từ chối thực hiện những bài tập đó. Sau vài lần như vậy, không còn ai dám công khai thách thức “uy tín” của Họa mực nữa.

Theo thời gian, danh hiệu “đại ca” của Họa mực cũng dần được các đồng môn chấp nhận. Mặc dù là “đại ca”, nhưng Họa mực không hề tỏ ra kiêu ngạo; anh ấy vẫn cư xử và làm việc như bình thường. Càng ngày, càng có nhiều đồng môn tìm đến Họa mực để hỏi về Trận Pháp vào giờ giải lao hoặc sau giờ học. Những vấn đề khó hiểu trong lớp mà họ không dám hỏi Hàn Sư Giáo, họ đều đến hỏi Họa mực. Họa mực thật sự dễ mến hơn Hàn Sư Giáo nhiều… Và khi có người hỏi về Trận Pháp, Họa mực luôn sẵn lòng giúp đỡ họ hết mình. Anh ấy vẫn nhớ lời dặn của Nghiêm Giáo Tập:

“Trận Pháp giống như dòng nước; chỉ khi được truyền lại thì nó mới có thể tồn tại lâu dài…”

Nếu quá coi trọng bản thân mà không chia sẻ kiến thức, những Trận Pháp ẩn chứa đạo lý vĩ đại ấy sẽ dần bị hủy hoại và trở thành những dòng nước đọng trệ.

Vì vậy, bất cứ ai thực sự muốn học Trận Pháp, Họa mực đều sẵn lòng truyền đạt kiến thức cho họ một cách chân thành và tỉ mỉ.

Nhờ vào ân huệ mà Họa mực đã trao cho các đệ tử của mình, những tiếng gọi “đồng môn nhỏ” ngày càng trở nên quen thuộc hơn đối với họ.

Từ đó, Hàn Sư Giáo càng ngày càng ít tham gia vào việc giảng dạy, và Họa mực lại phải đảm nhận nhiều công việc giảng dạy hơn, làm cho mối quan hệ giữa ông và các đệ tử trở nên thắt chặt hơn.

Mối quan hệ “nửa thầy nửa bạn” này cũng ngày càng sâu đậm hơn.

Hàn Sư Giáo lặng lẽ chứng kiến tất cả những điều này và cảm thấy an tâm.

Với mối quan hệ này, theo thời gian, Họa mực đã xây dựng được một nền tảng vững chắc trong Tông Môn Thái Hư.

Thời gian càng trôi qua, tình cảm càng sâu đậm, nền tảng càng vững chắc…

Chỉ là, số lượng đệ tử vẫn còn quá ít…

Tại Thái Dương Cư, chỉ có khoảng gần một trăm đệ tử; chỉ khi tất cả họ cùng nhau tham gia các buổi học Trận Pháp, họ mới gọi Họa mực là “đồng môn nhỏ”.

Còn đối với lớp đệ tử xuất sắc này, số lượng lên đến gần một nghìn người… Vì không học chung trong một phòng giảng dạy, tự nhiên họ cũng sẽ không được Họa mực dạy dỗ…

Hàn Sư Giáo thầm nghĩ:

“Sau này phải tìm cơ hội để tất cả các đệ tử trong lớp này đều được tham gia các buổi học của Họa mực, và đều được gọi là ‘đồng môn nhỏ’…” Không được thiếu một người nào!

Hàn Sư Giáo suy nghĩ rất sâu sắc.

Nền tảng của một Tông Môn chính là con người – những đệ tử kế thừa truyền thống của Tông Môn đó. Mối quan hệ với các đệ tử chính là mối quan hệ với chính Tông Môn.

Tông Môn Thái Hư là một trong Bát Đại môn; mặc dù số lượng đệ tử của nó không bằng các Bốn Đại Tông, nhưng họ vẫn được coi là những người xuất sắc trong giới tu luyện.

Nếu mối quan hệ với các đồng môn được duy trì tốt, khi Họa mực rời khỏi Tông Môn và đi du lịch khắp nơi, chắc chắn ông sẽ có nhiều mối quan hệ hữu ích.

Khi mọi người ở khắp nơi đều gọi ông là “đồng môn nhỏ”, việc thực hiện các dự án sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Với sự hỗ trợ của các đồng môn, ngay cả khi ông phải đối mặt với sự đe dọa từ các gia tộc quyền lực hay sự dụ d

Bỗng nhiên, anh ta lại nhớ đến điều gì đó, cau mày lại và nhận ra một vấn đề khác:

“Dù cơ sở của một Tông Môn là con người, nhưng bản thân Tông Môn cũng có một hệ thống truyền thừa riêng…”

“Những quy tắc của Tông Môn vẫn phải được thiết lập; logic truyền thừa cho các đệ tử cũng cần phải được truyền đạt cho họ.”

“Nếu những thứ đó đến quá dễ dàng, người ta thường sẽ không biết trân trọng chúng…”

“Cũng không thể quá ưu ái đứa trẻ này; như vậy sẽ làm mất đi hiệu quả của việc rèn luyện…”

“Những khó khăn cần phải trải qua, vẫn phải để nó trải qua…”

Hàn Sư Giáo nhẹ nhàng nhướng mày.

……

Những ý tốt của Hàn Sư Giáo, Họa mực vẫn chưa hề biết.

Anh ta hàng ngày bận rộn với việc tu luyện, giảng dạy, và còn phải học Trận Pháp nữa. Hiện tại, Họa mực đang học bộ “Trận Vũ Địa”. Đây là một loại Trận Pháp thuộc hệ Bát Quái, có 15 hoa văn, và cũng là bộ Trận Pháp khó nhất mà Họa mực có thể học được trong phạm vi nhận thức hiện tại của mình. Bộ Trận Pháp này cũng do Hàn Sư Giáo chỉ dạy cho anh ta.

Có vẻ như Hàn Sư Giáo muốn Họa mực có tâm tính tốt lành và phương pháp tu luyện ôn hòa; vì vậy những bộ Trận Pháp mà ông dạy sau này đều liên quan đến yếu tố nước, cây cối, hoặc đất đá – những yếu tố nuôi dưỡng mọi sinh vật và thúc đẩy quá trình tu luyện. Không hề có bộ Trận Pháp nào mang tính chất chiến đấu cả.

Họa mực cũng coi đó là cơ hội tốt để học hỏi, nên cứ tiếp tục học thôi. Bầu không khí trong Tông Môn Thái Hư rất yên bình; không có kẻ xấu, không có ma quỷ, cũng không có những thứ độc ác nào cả, vì vậy anh ta cũng không cần đến những bộ Trận Pháp chiến đấu đó.

Mục tiêu chính của anh ta là thông qua việc học Trận Pháp để tăng cường nhận thức của mình. Sau khi nhận thức được mạnh mẽ hơn, anh ta sẽ tiếp tục học những bộ Trận Pháp khó hơn nữa… Như vậy, nhận thức và Trận Pháp sẽ cùng nhau phát triển, giúp anh ta tiến bộ nhanh hơn.

Sự tiến bộ trong tu luyện của anh ta cũng liên quan mật thiết đến nhận thức và Trận Pháp. Anh ta tu luyện theo “Thiên Diễn Kinh”, và rào cản lớn nhất chính là nhận thức; để vượt qua rào cản này, anh ta cần giải mã những bộ Trận Pháp, đặc biệt là những bộ Trận Pháp cấp độ cao như “Mê Thiên Đại Trận”.

Lần tiến bộ tiếp theo này, sẽ không còn sự giúp đỡ từ sư phụ nữa… Có lẽ anh ta sẽ phải tự mình gánh vác mọi thứ, vì vậy nhận thức của mình phải thật mạnh mẽ, và kiến thức về Trận Pháp cũng phải thật sâu rộ

Trước tiên là những Trận Pháp có 15 vân, sau đó là 16 vân, rồi đến 17 vân… Cứ thế mà học tiếp đi…

Nhưng sau nửa tháng, Hàn Sư Giáo lại bảo Họa mực rằng không còn Trận Pháp nào để học nữa.

Họa mực sửng sốt.

Hàn Sư Giáo thở dài và nói: “Trước đây tôi quên không nói với bạn, trong Tông Môn Thái Hư này, cũng có những quy tắc.”

“Quy tắc à?”

Họa mực chớp mắt.

“Đúng vậy!” Hàn Sư Giáo nhấn mạnh, rồi kiên nhẫn giải thích cho Họa mực nghe.

“Những quy tắc này do tổ tiên của chúng ta đặt ra, tôi cũng không thể thay đổi được…”

Họa mực gật đầu, cảm thấy điều đó rất hợp lý; anh hoàn toàn không nhận ra rằng chính Hàn Sư Giáo cũng là một trong những “tổ tiên” mà ông vừa đề cập đến.

Hàn Sư Giáo tiếp tục nói:

“Những Trận Pháp được dạy trong lớp học là những gì Tông Môn quy định, chúng tôi dạy các bạn miễn phí…”

“Nhưng những Trận Pháp ngoài giờ học thì, theo lý thuyết, cần phải trả tiền.”

“Đặc biệt là khi bạn mới bắt đầu học, chỉ ở giai đoạn Trúc Cơ Sơ Kỳ, những Trận Pháp mà bạn học được lý thuyết không nên vượt quá 11 vân.”

“Những Trận Pháp có 12, 13 vân thì, dù bạn học nhanh đến đâu, cũng phải đến năm học sau mới được dạy.”

“Và điều này cũng không mang tính bắt buộc.”

“Thông thường, ngay cả những người ở giai đoạn Trúc Cơ Sơ Kỳ, ngay cả những người đã đạt đến đỉnh cao của giai đoạn này, việc học những Trận Pháp có 12 vân cũng đã rất khó khăn rồi, huống chi là 13 vân…”

Hàn Sư Giáo nhìn Họa mực và nói: “Vì vậy, những Trận Pháp có 14, 15 vân mà bạn học được đều là vượt quá giới hạn qui định; tôi đã phá lệ để dạy bạn chúng.”

Họa mực cảm thấy xúc động và nói lời cảm ơn: “Cảm ơn Hàn Sư Giáo!”

Sau đó, anh lại bắt đầu lo lắng: “Chắc không lẽ… sau này ông sẽ yêu cầu tôi trả tiền bằng linh thạch chứ…”

Dù anh không biết rõ việc học những Trận Pháp có 14, 15 vân cấp hai sẽ phải trả bao nhiêu linh thạch, nhưng những Trận Pháp thuộc hệ Bát Quái chính thức được Tông Môn quy định, chắc chắn sẽ không hề rẻ chút nào…

Điều quan trọng nhất là anh đã học quá nhiều rồi.

Không biết từ lúc nào, Hàn Sư Giáo đã cho anh rất nhiều bản đồ Trận Pháp.

Loại có 15 vân chỉ có duy nhất một bản là Trận Vũ Tạp; còn những loại có 13, 14 vân thì Họa mực đã học được rất nhiều.

Nếu phải trả tiền linh thạch cho tất cả những thứ đó, số tiền ít ỏi mà anh có sẽ lập

“Không cần phải như vậy đâu. Vì đây là thứ tôi đưa cho bạn, nên bạn yên tâm học đi. Bạn không cần phải trả bất kỳ linh thạch nào cả. Hơn nữa, trong Tông Môn Thái Hư, di sản của Tông Môn cũng không phải được mua bằng linh thạch đâu.”

“Không cần linh thạch ư?” Họa mực ngạc nhiên, “Vậy thì dùng cái gì để đổi?”

Hàn Sư Giáo giải thích:

“Đó chính là công lao.”

“Công lao ư?”

Họa mực nhíu mày; khi anh ta nhập môn, chẳng ai từng nói về điều này cả…

Hàn Sư Giáo tiếp tục giải thích:

“Công lao là những đóng góp hay thành tích mà một đệ tử đã thực hiện cho Tông Môn…”

“Không chỉ riêng Tông Môn Thái Hư, mà trên khắp Càn Học Châu Giới – bốn Đại Tông, Bát Đại môn, mười hai loại tôn phái, hàng trăm Tông Môn khác, và cả hàng nghìn Tông Môn nhỏ hơn nữa – tất cả đều áp dụng ‘hệ thống công lao’ này…”

“Đây là quy định do các bậc tiền nhân của Càn Học Châu Giới đặt ra, nhằm cải cách Tông Môn, nâng cao sự đoàn kết giữa các đệ tử, thu hẹp khoảng cách giàu nghèo, và đảm bảo rằng mỗi đệ tử đều có cơ hội tiếp cận nguồn lực tu luyện, qua đó nâng cao vị thế của Tông Môn.”

“Nếu khi mới nhập môn, khoảng cách giàu nghèo quá lớn, quyền lực giữa các đệ tử chênh lệch quá mức, chắc chắn sẽ xuất hiện tình trạng tranh giành quyền lợi, lòng tham và sự so sánh vô nghĩa.”

“Người nghèo sẽ trở thành công cụ phục vụ người giàu; người yếu thế sẽ tìm cách nương tựa vào người mạnh mẽ.”

“Như vậy, Tông Môn sẽ trở nên rối ren, tinh thần tu luyện sẽ bị ô nhiễm bởi danh lợi, và sẽ không còn ai thực sự tận tâm theo đuổi con đường tu đạo nữa.”

Họa mực bỗng hiểu ra, “Vì vậy, khi mới nhập môn, Tông Môn mới đặt ra giới hạn về số lượng linh thạch mà đệ tử mang theo; các loại dược phẩm, linh khí, thiên tài địa bảo khác cũng đều bị kiểm soát…”

Hàn Sư Giáo gật đầu, “Đúng vậy. Khi đã nhập môn, việc tu luyện phải dựa vào nỗ lực bản thân.”

“Ngay cả những đệ tử xuất thân từ gia đình quý tộc, cũng cần phải dựa vào năng lực của mình để tích lũy công lao, đổi lấy nguồn lực tu luyện, và từ đó nhận ra sự khó khăn của con đường tu đạo này.”

“Còn những đệ tử bình thường, xuất thân không tốt, càng phải thông qua nỗ lực của bản thân, tự lập, và dùng công lao để đổi lấy những thiên tài địa bảo mà họ không thể có được bên ngoài, từ đó vượt qua những rào cản, tiến xa hơn trên con đường tu đạo…”

“Chỉ là…”

“Bây giờ, trong số Bát Đại môn này, những đệ tử có hoàn cảnh khó khăn như vậy đã ngày càng ít đi…”

Hàn Sư Giáo thở dài trong lòng.

“Công lao…”

Nếu công lao của mình đủ lớn, liệu có thể đổi lấy bí quyết kiếm pháp thần niệm cực kỳ mạnh mẽ mà có lẽ được giấu ở Tông Môn Thái Hư không?

  Họa mực suy nghĩ một hồi nhưng vẫn không hỏi Hàn Sư Giáo.

  Những chuyện như thế này, phải làm một cách lén lút mới được...

  Nếu nói ra với Hàn Sư Giáo, khi ông ấy hỏi mình biết từ đâu, mình sẽ không thể trả lời được, hoặc trả lời không tốt, và rất dễ tiết lộ bí mật của “Thiên Cơ Diễn Tính”.

  Hơn nữa, ngoài bí quyết kiếm pháp thần niệm này, liệu có thể đổi lấy...

  Một chiêu thức tuyệt đối cấp hai không?

  Đôi mắt Họa mực sáng lên, tràn đầy hy vọng.

  Không biết Họa mực đang nghĩ gì, Hàn Sư Giáo tiếp tục giải thích:

  “…Vì vậy, công lao rất quan trọng đối với các đệ tử của Tông Môn.”

  “Hệ thống công lao của Tông Môn cũng giúp tăng cường sự gắn bó và lòng trung thành của các đệ tử.”

  Khi bạn đóng góp cho Tông Môn, Tông Môn sẽ đền đáp bạn bằng những phần thưởng, giúp bạn tu luyện. Qua lại như vậy, mối quan hệ giữa bạn và Tông Môn sẽ ngày càng sâu đậm…

  Trên đời này, những tình cảm không dựa trên lợi ích thường chỉ là ảo tưởng, không thể chịu đựng được những thử thách khó khăn.

  Hàn Sư Giáo đã sống lâu năm, tự nhiên hiểu rõ điều này.

  Họa mực lại nhớ đến một việc và hỏi:

  “Thưa thầy, thầy nói rằng công lao còn liên quan đến địa vị trong Tông Môn, đó có phải là việc thăng tiến giữa các đệ tử ngoại môn và nội môn không?”

  Hàn Sư Giáo hơi ngạc nhiên, gật đầu đáp:

  “Đúng vậy.”

  Ông ta suy nghĩ một chút rồi hỏi lại Họa mực:

  “Họa mực, theo em, khi Tông Môn thu nhận đệ tử, cái quan trọng hơn là tài năng hay là tâm tính?”

  Họa mực suy nghĩ một lát rồi đáp:

  “Cả tài năng và tâm tính đều quan trọng, nhưng thực ra tâm tính quan trọng hơn tài năng.”

  Hàn Sư Giáo gật đầu: “Đúng vậy. Thật đáng tiếc là bây giờ, khi Tông Môn thu nhận đệ tử, họ chỉ chú trọng đến tài năng mà không xem xét đến tâm tính…”

  “Dù con người có thay đổi theo thời gian, nhưng những người có tâm tính xấu cũng có thể thay đổi để trở nên tốt đẹp hơn; ngược lại, những người có tâm tính tốt cũng có thể bị ảnh hưởng mà trở nên xấu xa.”

  “Còn về tài năng, nếu tốt thì tốt, nếu không tốt thì không tốt, rất rõ ràng…”

  “Nhưng dù sao đi nữa, n

Nhưng…

Tại sao Hàn Sư Giáo lại đột nhiên nhắc đến chuyện này?

Họa mực cảm thấy bối rối và hỏi:

“Thưa sư giáo, chuyện này có liên quan gì đến công lao không ạ?”

Hàn Sư Giáo thở dài sâu, nhớ lại quá khứ:

“Ban đầu, các Tông Môn ở Càn Học Châu Giới không có hệ thống công lao này. Lúc đó, quy tắc còn ít ỏi, việc thu nhận đệ tử hoàn toàn dựa vào tài năng bẩm sinh.”

“Những thiên tài cấp cao thường bị rất nhiều Tông Môn tranh giành nhau.”

“Công pháp, đạo pháp, linh khí, linh dược, thậm chí là những bảo vật hiếm có, tất cả đều được cung cấp cho họ.”

“Nhưng…”

“Điều này khiến những thiên tài này trở nên kiêu ngạo, cho rằng mọi thứ đều do bản thân họ xứng đáng có được, và quên mất sự hy sinh cũng như ân huệ của Tông Môn.”

“Nhiều kẻ ‘thiên tài’ đã phản bội Tông Môn, thậm chí sa vào con đường ác.”

“Tông Môn đã phải trả giá rất đắt để nuôi dưỡng những kẻ vô ơn ấy.”

“Sau đó, các bậc tiền bối đã suy ngẫm kỹ lưỡng và đặt ra quy tắc về ‘công lao’. Dù tài năng có xuất sắc đến đâu, nếu muốn nhận được sự truyền thừa thực sự từ Tông Môn, người đó phải có những đóng góp đáng kể.”

“Đối với đệ tử ngoại môn muốn thăng tiến thành đệ tử nội môn, ngoài yếu tố tài năng ra, còn phải xem xét đến công lao của họ nữa.”

“Ngay cả đệ tử nội môn, dù là đệ tử bình thường hay đệ tử chính thức, cũng phải có những đóng góp nhất định cho Tông Môn mới đủ điều kiện thăng tiến thành trưởng lão.”

“Nói cách khác, chỉ cần bạn có đủ đóng góp cho Tông Môn, bạn sẽ có thể gia nhập nội môn, trở thành đệ tử chính thức, thậm chí là trưởng lão… và thậm chí…”

“Có thể thăng tiến lên vị trí chủ tịch Tông Môn!”

Giọng nói của Hàn Sư Giáo tràn đầy hào khí.

Nói xong, ông nhìn Họa mực; thấy cậu chỉ gật đầu nhưng không hề có vẻ mong đợi, ông liền hiểu rằng Họa mực không có ý định gia nhập nội môn.

Việc gia nhập nội môn đồng nghĩa với việc phải tìm một sư phụ mới.

Nếu Họa mực không muốn gia nhập nội môn, điều đó có nghĩa là cậu không muốn từ bỏ sư phụ hiện tại của mình.

Ngay cả khi có cơ hội trở thành chủ tịch Tông Môn Thái Hư, điều đó dường như cũng không hấp dẫn lắm đối với cậu.

Điều này chứng tỏ rằng cậu thực sự có một sư phụ đáng tin cậy.

Hơn nữa, cậu rất trọng tình nghĩa, chỉ coi trọng sư phụ đầu tiên của mình mà thôi.

Hàn Sư Giáo cảm thấy hơi tiếc, nhưng cũng cảm thấy ngưỡng mộ cậu.

Sau đó, ông tiế

Họa mực suy nghĩ một lúc rồi thấy điều đó khá hợp lý.

Trên đời này không có thứ gì được cho mà không phải trả giá.

Tông Môn cũng không thể để mình bóc lột họ một cách vô ích.

Nếu như có quá nhiều đệ tử như mình, làm cho Tông Môn kiệt sức, thậm chí phá sản, thì thật không tốt chút nào...

Họa mực gật đầu rồi hỏi tiếp:

“Hàn Sư Giáo, vậy tôi phải làm thế nào để kiếm được công lao đây?”

Thấy Họa mực không có vẻ bất mãn, Hàn Sư Giáo gật đầu nhẹ và giải thích:

“Nếu bạn đạt điểm ‘A’ trong các kỳ thi, bạn sẽ nhận được một số công lao..."

“Việc chế tạo vũ khí, thuốc men, phép bùa hay vẽ Trận Pháp cho Tông Môn cũng có thể được tính là công lao…”

“Tham gia các sự kiện lớn của Canh Học, như hội thảo luận đạo hay cuộc thi đấu kiếm, và đạt được thứ hạng cao cũng sẽ được thưởng công lao…”

“Ngoài ra, Tông Môn còn có một số nhiệm vụ, chẳng hạn như hợp tác với Đạo Tinh Sở để bắt giữ những kẻ tu luyện xấu xa, ma quỷ, v.v., những việc này cũng được tính vào công lao của Tông Môn…”

“Tất nhiên, những việc như vậy rất nguy hiểm và máu me, không phải bạn có thể tham gia ngay bây giờ...”

……

Hàn Sư Giáo đã nói rất nhiều điều.

Họa mực lặng lẽ ghi nhớ tất cả vào lòng, sau đó hỏi lại:

“Hàn Sư Giáo, tại sao trước đây tôi lại không hề biết những điều này?”

Hàn Sư Giáo nhướng mày và nói:

“Đó là vì bạn chưa có quyền được biết.”

“Quyền?”

Hàn Sư Giáo chỉ vào vùng eo của Họa mực.

Họa mực bỗng nhớ ra: “Chỉ bảo của Thái Hư Môn ư?”

“Đúng vậy.” Hàn Sư Giáo nói, “Khi bạn mới nhập môn, chắc hẳn đã có người nói với bạn rằng Chỉ bảo của Thái Hư Môn rất quan trọng, bạn không được làm mất nó…”

“Không chỉ trong việc tu luyện và học tập, mà ngay cả khi ra vào Tông Môn, bạn cũng cần sử dụng Chỉ bảo. Quan trọng hơn nữa...”

“Chỉ bảo của Thái Hư Môn quyết định quyền hạn của bạn trong Tông Môn!”

“Bây giờ bạn mới chỉ bắt đầu, Chỉ bảo của bạn vẫn còn ở trạng thái ban đầu. Ngoài việc tu luyện và ra vào nơi ở của đệ tử, bạn gần như không có quyền hạn gì cả.”

“Khi bạn tu luyện trong Tông Môn được một năm, và Tông Môn đã hiểu rõ về bạn, họ sẽ mở ra những quyền hạn thực sự cho bạn...”

“Đó chính là những quyền hạn liên quan đến ‘công lao’.”

“Khi bạn có quyền hạn, bạn có thể làm những việc theo những danh mục được ghi trên Chỉ bảo của Thái Hư Môn, giúp đỡ Tông Môn và kiếm được công lao. Nhờ đó, bạn có thể đổi lấy những Công pháp, Đạo pháp, Trận Pháp quý báu của Thái Hư Môn, cùng với linh thạch, thuốc men, vật phẩm linh thiêng và các nguồn lực

Họa mực có vẻ hơi ngạc nhiên, rồi lại tự hỏi:

  “Nhưng mà, tôi mới nhập môn được bốn năm tháng thôi, chắc không thể mở quyền hạn của Thái Hư Lệnh được đâu…”

  “Không sao đâu,” Hàn Sư Giáo nói, “Tôi sẽ giúp bạn mở trước.”

  “À?” Họa mực ngẩn người, “Có thể mở trước được à?”

  Hàn Sư Giáo gật đầu, “Bạn đã học Trận Pháp cùng tôi trong thời gian dài như vậy, tự nhiên là ‘biết rõ từng chi tiết’ rồi. Việc mở quyền hạn trước cũng không phải là chuyện lớn gì đâu.”

  “Hãy đưa Thái Hư Lệnh cho tôi.” Hàn Sư Giáo yêu cầu.

  Họa mực thành kính đưa chiếc Thái Hư Lệnh ban đầu, đơn giản chỉ có một đường hoa kiếm, cho Hàn Sư Giáo.

  Hàn Sư Giáo nhận lấy, dùng ý thức điều khiển, và ánh sáng le lói hiện lên trên Thái Hư Lệnh.

  Sau đó, Hàn Sư Giáo trả lại chiếc Thái Hư Lệnh cho Họa mực và nói: “Được rồi.”

  Họa mực hơi ngạc nhiên, “Chỉ vậy thôi là xong à?”

  Việc mở quyền hạn lại đơn giản như vậy…

  Anh ta suy nghĩ mãi và bắt đầu đoán rằng, có lẽ Hàn Sư Giáo đã sử dụng ý thức để thay đổi cấu trúc Trận Pháp bên trong Thái Hư Lệnh, từ đó thay đổi quyền hạn…

  Nhưng cụ thể Hàn Sư Giáo đã làm gì, thì chỉ có Họa mục ở giai đoạn Trúc Cơ Sơ Kỳ mới hiểu được.

  Họa mực kiểm tra lại Thái Hư Lệnh và thấy rằng nó thực sự khác biệt so với trước đây, có vẻ như có thêm một số thứ bên trong.

  Chưa kịp xem kỹ, anh ta lại nghĩ đến một vấn đề khác:

  “Thầy ơi, thầy nói rằng quy tắc của Tông Môn không thể thay đổi…”

  Họa mực nhìn Hàn Sư Giáo với ánh mắt nghi ngờ, “Nhưng việc này của thầy, có phải cũng là đang thay đổi quy tắc không ạ?”

  Hàn Sư Giáo ngập ngừng một chút.

  Đứa bé này, đầu óc nó nhanh nhạy thật…

  Hàn Sư Giáo nói một cách nghiêm túc: “Không phải đâu!”

  “Thật sự không phải à…”

  Hàn Sư Giáo gật đầu: “Tôi nói không phải, thì đương nhiên là không phải!”

  “……”

  Họa mực không biết nên nói gì.

  Nhưng việc Hàn Sư Giáo giúp mình mở quyền hạn của Thái Hư Lệnh cũng là điều tốt, nên anh ta cũng không tiếp tục tranh luận nữa…

  Quy tắc có phải là quy tắc hay không, đối với một đệ tử mới nhập môn như mình, làm sao biết được.

  Họa mực cầm chiếc Thái Hư Lệnh, tràn đầy mong đợi, nghĩ rằng sau này sẽ xem kỹ xem bên trong có nhữ