So với thân hình cao lớn của các tộc người man rợ, bóng dáng ấy quá gầy yếu, quá mảnh mai; đứng trên cái bàn thờ cao lớn ấy, nó trở nên cực kỳ nhỏ bé và kỳ lạ.

Tất cả mọi người đều giật mình.

Đặc biệt là ba vị Pháp Sư có mặt tại đó: Viêm Chú, Thanh Chú và lão nhân Đen Đại Bàng.

Họ đã kiệt sức và ngã xuống đất, không thể cử động được trong chốc lát, nhưng khi họ quay đầu nhìn lại, họ có thể thấy bộ áo choàng của vị Pháp Sư ấy, cũng như khuôn mặt trắng như ngọc, thanh tú như nước, đẹp đẽ như tranh vẽ.

Viêm Chú kinh ngạc hỏi: “Là em sao?!”

Họa mực mỉm cười nhẹ.

Trong lòng Viêm Chú, những con sóng giận dữ đang cuồn trào: “Em làm sao có thể lên đây được? Em mới chỉ ở cấp Trúc Cơ mà…”

Trái tim anh ta đầy sự sốc và không hiểu.

Ngay cả Thanh Chú và lão nhân Đen Đại Bàng cũng đều không thể tin nổi.

Đây là bàn thờ thần linh, nơi lửa Chu Tước xoay quanh, nơi mà những người ở cấp Kim đan Hậu Kỳ không thể tiếp cận được; đây là nơi mà những vị Pháp Sư như họ phải cực kỳ thận trọng.

Và dưới chân bàn thờ, những người mạnh mẽ ở cấp Kim đan Hậu Kỳ đang chiến đấu gay gắt.

Bên ngoài, có hàng loạt quân đội bao vây. Làm thế nào mà cậu bé chỉ ở cấp Trúc Cơ này có thể vượt qua tất cả những trở ngại ấy để lên đến bàn thờ?

Hơn nữa, cậu ta còn có thể che giấu sự tồn tại của mình trước sự nhận biết của ba vị Pháp Sư này, và âm thầm ẩn náu đến bây giờ?

Trong lòng ba người, một cảm giác lạnh lẽo không thể giải thích nổi bỗng nhiên trào dâng.

Chính vào lúc này, Viêm Chú bỗng nghĩ ra điều gì đó và vội vàng nói: “Cậu—cậu bé…”

Họa mực nhìn về phía Viêm Chú.

Viêm Chú mỉm cười xin lỗi và nói: “Cậu còn nhớ lời hứa giữa chúng ta chứ? Cậu hãy… không, cậu hãy giúp tôi một việc. Tôi có thể giới thiệu cậu đến Vương Đình, ban cho cậu danh hiệu Pháp Sư chính thức, để cậu có thể đi lại một cách công khai trên vùng đất hoang dã này… để tất cả các bộ lạc đều phải nghe theo lệnh của cậu…”

Ánh mắt Họa mực hơi lay động, dường như có ý định.

Thấy vậy, Viêm Chú lập tức nói tiếp: “Bây giờ—cậu hãy giúp tôi đặt vật phẩm tín ngưỡng của tôi lên chiếc đĩa dưới gốc cây vàng Chu Tước…”

“Đây là một hành động tốt đẹp theo đạo thần linh; chỉ cần Thần Lửa đến, chắc chắn Ngài sẽ ban cho cậu vô số ân huệ!”

Nghe vậy, Họa mực không kìm được mà bước tới chiếc ngọc tinh lửa màu đỏ rực trên mặt đất.

Họa mực cẩn thận quan sát tấm ngọc Phượng Hoàng này, sau đó lại sờ vào nó và nhận ra rằng không có vấn đề gì, rồi liền bỏ nó vào túi đồ của mình.

Sau đó, chẳng còn điều gì xảy ra nữa.

Ánh mắt của Yên Chúc như muốn lùa ra ngoài.

Anh ta nén một ngụm máu trong lòng, suýt nữa thì ói ra.

Lạy Thần linh trên cao, trước bàn thờ cổ xưa này, trước mặt nhiều người như vậy, dám trộm cắp một cách công khai như vậy ư?! Không hề biết xấu hổ à?!

“Ngươi…” Yên Chúc tức giận đến mức không thể nói ra lời nào.

Sau khi cho ngọc Phượng Hoàng vào túi, Họa mực tiếp tục bước đến phía sợi tóc Xanh Kiều.

Mặt của Thanh Chúc tái nhợt, vội vàng nói: “Tiểu… đạo huynh, đây là tóc của phụ nữ, là vật thiêng liêng của Thần Xanh Kiều, một thanh niên như ngài, cầm nó không thích hợp lắm…” Nhưng Họa mực đã đứng trước sợi tóc đó, vươn bàn tay trắng nõn ra và nhặt lấy nó.

Thanh Chúc cắn môi đỏ, khuôn mặt đầy sắc đẹp, ánh mắt đầy quyến rũ, giọng nói ngọt ngào như đang làm tan chảy xương cốt, nói với Họa mực:

“Tiểu bạn… nếu đem sợi tóc này dâng lên bàn thờ, ta sẵn lòng để tiểu bạn làm bất cứ điều gì… Phước lành của Thần Xanh Kiều chắc chắn sẽ khiến tiểu bạn trải nghiệm niềm khoái lạc tuyệt vời nhất trên đời này…”

Họa mực quay đầu nhìn Thanh Chúc.

Ánh mắt hai người giao nhau.

Ánh mắt Thanh Chúc đầy quyến rũ.

Ánh mắt Họa mực trong sáng, không hề bị ô uế bởi bất cứ điều gì.

Anh ta chỉ nhìn thẳng vào mắt Thanh Chúc, rồi bình thản cho sợi tóc thiêng liêng này vào túi đồ của mình, trong lòng không hề xáo trộn chút nào.

Còn Thanh Chúc, khi bị ánh mắt trong sáng của Họa mực soi xét, tình dục trong mắt cô ta dần tan biến, thay vào đó là một cảm giác xấu hổ và nhục nhã.

Thanh Chúc trong lòng hoảng sợ, rồi kinh ngạc.

Đây… rốt cuộc là người như thế nào…

Sau khi cho sợi tóc Xanh Kiều vào túi, Họa mực nhìn quanh và tiến đến vật thiêng liêng cuối cùng:

Con mắt của Ngô Cự.

Đó là thứ được lấy ra từ mắt của lão nhân Đen Đại Bàng, vẫn còn dính máu đen.

Đây cũng là yếu tố then chốt để Thần Ngô Cự hiện thân.

Lúc này, lão nhân Đen Đại Bàng đã không còn thời gian để ngạc nhiên trước hành động kỳ lạ của Họa mực, cũng không còn thời gian để nghi ngờ nguồn gốc của anh ta nữa; ông chỉ có thể cố gắng nói bằng giọng nói khàn đặc:

“Đạo huynh, xin hãy dừng lại… Đạo huynh ơi, Ngô Cự là loài ăn thịt thối rữa, con mắt của

Những lời khuyên chân thành của ông ấy dường như thực sự có tác động.

Sau khi nhặt được Đôi Mắt của Ngô Cự, Họa mực lại ngước nhìn đôi mắt đã không còn sức sống ấy với vẻ suy tư, thay vì cho vào túi trữ vật của mình.

Người già mang danh Ngô Cự bất ngờ ngẩn ra, rồi trong lòng chợt nảy ra một ý nghĩ. Ánh mắt sâu thẳm của ông lấp lánh, và ông nói với giọng trầm ấm:

“Đạo hữu có thể… giúp lão ta đặt Đôi Mắt này lên bàn thờ Thần Chu Tước được không? Ân đại này, lão ta sẽ cố gắng hết sức để báo đáp trong suốt cuộc đời này…”

Nghe vậy, Họa mực ngập ngừng một lát, rồi thực sự cầm lấy Đôi Mắt của Ngô Cự và đi về phía cây vàng dưới bức tượng Thần Chu Tước. Hành động này khiến tất cả mọi người trong đám đông đều kinh ngạc.

Tất cả các chiến binh man rợ xung quanh bàn thờ, dù thuộc phe Dan Chỉ, Bí Phương Bộ, Diễn Dực Bộ, Hỏa Ảnh Bộ hay Ngô Cự Bộ, đều không hiểu chuyện gì đang xảy ra.

Một số người tin tưởng vào Họa mực, như Dan Châu, Xích Phong, cùng với những người thuộc phe Thuật Cốt Bộ, cũng đều tỏ ra hoang mang, không biết vị Pháp Sư của họ đang làm gì.

Vị Pháp Sư này thực sự thuộc phe nào?

Họ thờ phụng vị thần nào?

Liệu ông ấy—thực sự là vị Pháp Sư được Thần Chủ sai đến để cứu rỗi Đại Hoang sao?

Trong khoảnh khắc đó, không ít người từng tin tưởng vào Họa mực bắt đầu nghi ngờ.

Dan Châu cũng nhìn Họa mực với ánh mắt lo lắng, cau mày và thì thầm: “Thưa ngài…”

Còn trên quảng trường bàn thờ, các thủ lĩnh lớn như Dan Liệt, Diễn Dực… thì càng thêm tức giận đến mức muốn nổ tung.

“Tên nhóc giả mạo Pháp Sư này… là kẻ phản bội à?!”

“Nó là gián điệp của Ngô Cự Bộ sao?”

Nó giả danh Pháp Sư, lẻn vào bên trong bộ lạc chỉ để vào lúc này, khi mọi thứ đang đến hồi kết, dụ Thần Chu Tước xuống thế gian?! Sự kinh ngạc và tức giận tràn ngập trong lòng họ.

Các tướng lĩnh của Ngô Cự Bộ cũng nhìn nhau không biết phải làm thế nào.

Ngay cả chủ nhân trẻ tuổi của Ngô Cự Bộ cũng cau mày khi nhìn thấy Họa mực.

Ông không nhớ rằng Ngô Cự Bộ đã cài đặt một “kẻ gián điệp” độc ác và nguy hiểm như vậy trong bộ lạc Chu Tước…

Trên bàn thờ, Pháp Sư Diễn Dục quát lên với Họa mực: “Đồ nhóc ngu ngốc! Mày đang làm gì vậy? Mày điên rồ rồi sao?!”

Pháp Sư Thanh Chúc cũng trở nên tái nhợt.

Nhưng Họa mực vẫn không hề để ý đến những lời đó, tiếp tục bước đi về phía cây vàng Chu Tước.

Ông ngước đầu nhìn lên bức tượng Thần Chu Tước lấp l

Nhưng sau đó, anh ta chẳng làm gì cả, mà chỉ hạ mắt nhìn xuống “đĩa tế lễ” đặt dưới gốc cây vàng trước mắt mình.

Chiếc đĩa tế lễ màu vàng ấy chính là “sợi dây kích hoạt” do thần linh ban tặng.

Bây giờ, cần có một “tia lửa” để đốt cháy sợi dây này – Họa mực từ từ giơ tay lên, ngay trước mắt mọi người, đặt Con mắt của Ngô Cự lên chiếc đĩa tế lễ.

Một luồng khí lạnh giá, hôi thối bắt đầu lan tỏa trên bàn thờ thần linh.

“Đồ nhỏ bé! Dừng lại ngay!”

Nhưng vào khoảnh khắc này, không ai có thể ngăn cản Họa mực được nữa.

Khuôn mặt của Yến Chú trở nên tái nhợt.

Trong mắt Thanh Chú cũng hiện rõ vẻ hoảng sợ.

Vị thủ lĩnh của bộ lạc Đồng minh Núi Chu Tước trong chốc lát đã cảm thấy tâm hồn mình sa sút xuống đáy vực, toàn thân run rẩy, tay chân lạnh buốt.

Các chiến binh man rợ của các bộ lạc khác cũng đều hiển thị vẻ tuyệt vọng.

Chỉ có tiếng cười điên cuồng của ông già Hắc Cự vang vọng trên bàn thờ thần linh; ông ta cười ha hả, với vẻ mặt điên loạn:

“Hahaha! Thành công rồi!”

“Thành công rồi!”

“Kế hoạch vĩ đại của ta đã thành công! Ước nguyện suốt đời ta đã được thực hiện!”

“Vị thần lớn của bộ lạc Ngô Cự đã đến Núi Chu Tước, ngồi trên ngai thờ cổ xưa, nắm giữ quyền lực tối cao, chiếm hữu niềm tin của muôn loài trên mảnh đất hoang dã này, kiểm soát ý nghĩ của mọi sinh vật… Và ta – sẽ trở thành tôi tớ trung thành nhất của thần linh, nhận được phần thưởng vĩ đại nhất, sống mãi mãi trong biển khí hôi thối…”

Trong lời nói điên rồ của ông già Hắc Cự, Con mắt của Ngô Cự đã biến thành một tia lửa màu đen và bùng cháy hoàn toàn.

Ngọn lửa hôi thối ấy đã đốt cháy cây vàng; lửa lan tràn dọc theo thân cây, tiến lên gần miệng con chim Chu Tước.

Bên miệng con Chim Chu Tước có đeo một chiếc vòng vàng.

Ngọn lửa hôi thối đã đốt cháy chiếc vòng vàng đó.

Chiếc vòng vàng được kích hoạt bởi “con đường thần linh”, bắt đầu phát ra ánh sáng chói lọi, liên kết với thế giới của thần linh trong bóng tối, trở thành “ngọn đèn sáng” và cây cầu nối giữa các vùng đất thần thiêng.

Con Chim Chu Tước mang ngọn lửa, chính là ngọn đèn soi sáng con đường.

Ngọn đèn soi sáng con đường, thần linh sẽ đến.

Ngọn lửa hôi thối bỗng nhiên bùng phát mạnh mẽ, bay lên trời, tạo thành một bức tường tinh thần vô hình.

Toàn bộ lãnh thổ Núi Chu Tước bị bao phủ bởi mây đen, gió lạnh thấu xương.

Một mùi hôi thối bắt đầu lan tràn khắp nơi trên trời đất; những chiếc lông đen bắt đầu rơi xuống, cùng

Trên ngai vàng của Thần Chu Tước, ngay tại trung tâm của ngọn lửa hủy diệt ấy…

Một đôi cánh khổng lồ, màu đen thui, đang từ trong lớp bảo vệ huyền ảo được thiết lập bởi không gian bùng cháy mà từ từ hiện ra.

Đây chính là thân xác thực sự của Thần Ngô Cự.

Đây mới chính là “sự hiện thân của thần linh”.

Bởi vì khi sự hiện thân này bắt đầu, nó đã sử dụng sức mạnh của bàn thờ thần linh và áp lực tinh thần quá mạnh mẽ, khiến cho ranh giới giữa thực và ảo bị biến dạng.

Vì vậy, rất nhiều kẻ tu luyện dũng cảm, những người ban đầu không có khả năng nhìn thấy thần linh bằng mắt thường, giờ đây cũng có thể chứng kiến cảnh tượng hùng vĩ và đáng sợ này.

Họ có thể nhìn thấy “phép màu” vĩ đại khi thần linh thực sự hiện thân.

Đây chính là phép màu của thần linh thuộc lĩnh vực siêu hình, được thể hiện thành hình thức cụ thể trên thế giới này.

Tất cả các kẻ tu luyện dũng cảm của bộ lạc Ngô Cự đều tỏ ra cuồng nhiệt.

Tất cả mọi người trong các bộ lạc đồng minh, kể cả những vị thủ lĩnh cao quý nhất và những vị Pháp Sư uy nghiêm, cũng đều phải đối mặt với nỗi sợ hãi vô hạn. Nhưng họ chỉ có thể đứng nhìn mà thôi.

Họ đã chiến đấu, đã nỗ lực, đã phản kháng… nhưng cuối cùng vẫn không thể ngăn chặn điều này xảy ra.

Họ chỉ có thể đứng nhìn “ngày tận thế” đến gần, và tuyệt vọng chờ đợi sự phán xét của thần linh ngoài hành tinh.

Có thể họ sở hữu thân thể mạnh mẽ, có năng lực tu luyện cao, và có những pháp thuật truyền thống được truyền lại từ tổ tiên.

Nhưng tất cả những thứ đó đều là sức mạnh “hữu hình”.

Trước nỗi sợ hãi “siêu hình” thực sự này, họ cảm thấy mình nhỏ bé và bất lực.

Trước khi sự hiện thân của thần linh bắt đầu, vẫn còn thể ngăn chặn được.

Nhưng một khi sự hiện thân đã bắt đầu, sẽ không ai có thể đảo ngược tình thế.

Và thế là, trong sự yên tĩnh của trời đất, trước mặt hàng ngàn sinh linh, một vị thần linh khổng lồ, nửa thần nửa người, với đôi cánh màu đen thui và đầu của con Ngô Cự chết chóc, từ từ rơi xuống từ vòng xoáy của ngọn lửa hủy diệt, và cuối cùng hoàn toàn hiện thân trên thế giới này.

Sự hiện thân của Thần Ngô Cự đã hoàn tất.

Vị thần lớn của bộ lạc Ngô Cự, dựa vào việc Chu Tước mang lửa, và thông qua bàn thờ thần linh cổ xưa, cuối cùng đã hiện thân trên núi Chu Tước. Trong khoảnh khắc đó, hương thơm của thần linh hủy diệt ấy, như một cơn sóng dữ, lan tràn khắp mặt đất.

Trời đất thay đổi màu sắc.

Tất cả các kẻ tu luyện dũng cảm của bộ lạc Ngô Cự đề

Thần Ngô Cự không phải là thứ họ tín ngưỡng.

  Nhưng khi chứng kiến sức mạnh huyền năng to lớn trước mắt, họ không thể không quỳ gối xuống.

  Không được xúc phạm các vị thần linh.

  Các vị thần cần được con người tin tưởng và thờ phượng.

  Khi có người dẫn đầu, ngày càng nhiều người trên núi Chu Tước quỳ xuống đất, thờ phượng Thần Ngô Cự.

  Chỉ có một số ít thủ lĩnh lớn, bậc trưởng lão cao cấp, cùng những người như Chính Dan Chu – những người đã bị ảnh hưởng bởi Họa mực và giữ vững ý chí của mình – mới có thể cố gắng chống lại áp lực từ thần linh, không khuất phục trước nỗi sợ hãi trong lòng.

  Nhưng những người này vẫn chỉ là thiểu số. Ngày càng nhiều người quỳ xuống, bầu không khí trở nên u ám và đen tối.

  Toàn bộ thế giới Chu Tước, tất cả sinh linh đều phải quỳ gối chịu thú.

  Trên bệ thờ, cảm nhận được “niềm tin” của chúng sinh, Thần Ngô Cự cũng mở đôi mắt ra.

  Trong đôi mắt Ngài, toát lên vẻ uy nghi tối thượng và sự thờ ơ trước sinh tử.

  Xung quanh Ngài, do sức mạnh thần linh, không gian đã bị biến dạng, chuyển vào thế giới mộng.

  Trên bệ thờ, đó chính là lãnh địa thực sự của các vị thần.

  Còn trong thế giới mộng, hiện ra chính là sự hiện diện của ý chí thần linh.

  Lúc này, trên bệ thờ còn có ba người nữa; họ cũng không còn là những con người bình thường nữa.

  Thân xác ý chí của Yên Trù trở nên to lớn gấp đôi, toàn thân được bao phủ bởi những hoa văn lửa, giống hệt một “Ma Lửa”.

  Thanh Trù thì mọc ra hai cái đuôi cáo trắng, khuôn mặt cũng trở nên quyến rũ như một con cáo.

  Người già Hắc Cự thì nửa người nửa chim ưng.

  Đó chính là hình thức thể hiện ý chí thần linh của họ, là “dạng hình” mà vị thần họ tín ngưỡng ban tặng cho họ.

  Lúc này, người già Hắc Cự cũng quỳ xuống đất. Yên Trù và Thanh Trù, sau trận chiến ác liệt trước đó, đã kiệt sức; thân xác ý chí của họ cũng trở nên yếu ớt hơn, chỉ có thể dùng hết sức lực để chống lại uy nghi của Thần Ngô Cự.

  Với phẩm giá của mình và niềm tin sâu sắc vào tín ngưỡng của mình, họ quyết không thể khuất phục trước Thần Ngô Cự.

  Nhưng trước mặt thần linh, không ai được phép đứng thẳng.

  Đôi mắt đen tối của Thần Ngô Cự co lại; một luồng áp lực càng mãnh liệt hơn, giống như cơn bão lớn, lan tỏa ra khắp nơi, áp đảo toàn bộ thế giới Chu Tước.

  Đó là luồng áp lực được phó

Ngay cả những thủ lĩnh cấp cao như Dan Lệ – những người đã đạt đến giai đoạn Kim đan Hậu Kỳ – cũng không khỏi phải cúi đầu, quỳ gối xuống đất trong sự uất ức.

Dưới bàn thờ thần, chỉ có Dan Chu là người duy nhất không hề quỳ thật sự.

Trái tim anh ta đỏ rực như chim Chu Tước; những lời nói của Họa mực vẫn vang vọng bên tai anh, nuôi dưỡng tâm hồn tu đạo của anh.

Nhưng dù vậy, lưng anh ta vẫn bị áp đặt, từ từ cúi xuống, và đầu anh ta cũng không thể ngẩng lên được. Ngoài Dan Chu ra, trên bàn thờ thần, ông già Ngô Cự cũng đã sớm quỳ xuống đất.

Đây chính là vị thần mà ông ta tin tưởng; ông ta buộc phải quỳ, và thậm chí còn mong muốn được quỳ.

Còn Yên Trụ và Thanh Trụ thì dưới uy lực của Ngô Cự, phải chịu đựng nhiều sự tra tấn.

Theo bản năng, họ rất muốn quỳ xuống để phục tùng.

Nhưng với tư cách là Pháp Sư, sau bao năm tháng, niềm tin sâu sắc vào vị thần của mình khiến họ cực kỳ phản đối và sợ hãi trước hành động “phản bội” này.

Dù vậy, dù phản đối đến đâu, sợ hãi đến mấy, đầu gối họ vẫn không ngừng cúi xuống, và thân thể họ vẫn không ngừng quỳ gối.

Pháp Sư cũng chỉ là con người mà thôi.

Là con người, cuối cùng họ cũng không thể chống lại được thần linh.

Chính vào lúc này, bỗng nhiên, một giọng nói trầm đục, khàn khàn, mang theo mùi hôi thối của cái chết, vang lên bên tai Yên Trụ và Thanh Trụ:

“Sau khi đã thấy chính ta, tại sao các ngươi không quỳ?”

Đó chính là giọng nói của thần Ngô Cự.

Đó là điều được kể trong thần thoại… Yên Trụ và Thanh Trụ hoảng sợ, cảm thấy vô cùng sợ hãi, nhưng ngay lập tức họ nhận ra rằng câu nói đó không phải dành cho họ.

Hai người Yên Trụ và Thanh Trụ gượng gạo ngẩng đầu lên, nhưng họ thấy rằng thần Ngô Cự hoàn toàn không nhìn họ.

Thần Ngô Cự đang nhìn một “đứa trẻ” đứng trước mặt Ngài.

Con mắt Yên Trụ se lại, nhìn kỹ hơn, và lập tức nhận ra:

Đó chính là – đứa trẻ giả danh làm Pháp Sư kia!

Đứa trẻ giả mạo này ban đầu chỉ là một thiếu niên, nhưng lúc này nó dường như trở nên nhỏ hơn nữa, giống như một đứa trẻ khoảng mười tuổi, với đôi môi đỏ thắm, xinh đẹp như tác phẩm điêu khắc.

Ngoại trừ vẻ ngoài xinh đẹp, nó hoàn toàn không có điểm gì đặc biệt cả.

Nhưng đứa trẻ “bình thường” này lại là người duy nhất trong toàn bộ vùng núi này có thể đứng thẳng người trước mặt thần Ngô Cự.

Không chỉ vậy, nó còn dám nói những lời lẽ táo bạo.

“Quỳ?” Một tiếng cười lạnh lùng vang lên, Họa mực nói: “M

Trong suốt cuộc đời mình, họ chưa bao giờ nghĩ rằng sẽ có người dám xúc phạm thần linh trước mặt chính những vị thần ấy… Hắn ta…

Yan Zhu và Qing Zhu lập tức cảm thấy da đầu tê dại, kinh hoàng đến mức không thể nói ra lời nào.

Người già mang danh Ngô Cự, đang quỳ trên mặt đất, cũng vô cùng tức giận.

Và người tức giận hơn hết, chính là vị thần Ngô Cự.

Khí tử của sự hủy diệt đang sôi trào bên trong thân thể Ngài; uy áp của thần linh khiến không gian xung quanh cũng bị biến dạng.

Toàn bộ thế giới Chu Tước, tất cả các sinh vật và kẻ tu luyện man rợ đều cảm nhận được cơn thịnh nộ của vị thần cổ xưa này, và họ đều run sợ đến cực điểm.

Chính trong bầu không khí đầy kinh hoàng ấy,

một giọng nói trong trẻo nhưng oai nghiêm đã vang lên khắp thiên địa:

“Ta chính là Pháp Sư của Chúa Thần!”

“Sức mạnh vĩ đại của ta đều đến từ Chúa Thần!”

“Hôm nay, với danh nghĩa Pháp Sư, ta mời Chúa Thần giáng lâm, để trừng phạt tất cả những kẻ ác độc và lạc giáo trên thế gian này!”

Giọng nói ấy vang vọng trong tai mọi người.

Mọi người ngẩng đầu nhìn lên, và thấy trên bục thờ cao vút, người “đứa trẻ” tưởng chừng bình thường kia, dường như đã biến thành ngọn lửa; ánh sáng bỗng nhiên bùng nổ mạnh mẽ, tạo ra hàng ngàn tia Kim Quang rực rỡ, chiếu sáng cả bầu trời – như mặt trời mọc vào buổi sáng, xua tan mọi bóng tối.

Đây mới chính là “sự giáng lâm thực sự” của thần linh.

Trong khoảnh khắc ấy, tất cả sinh linh trên thế giới Chu Tước đều cảm thấy như họ đã chứng kiến chính thần linh thực sự.

Cứ như thể họ đã thấy “Chúa Thần” trong truyền thuyết đã đến thế gian này vậy.