Thứ này… rốt cuộc là cái gì nhỉ?

Họa mực suy nghĩ một lúc, bỗng nhiên giật mình và nói với Dan Chu cùng Chí Phong:

“Đừng đánh nữa, hãy thu hồi các tuyến phòng thủ và rút tất cả mọi người vào trong Đại điện đá.”

Bí Kiệt hiện đã kéo được sự ủng hộ của các bộ lạc khác, bao vây bên ngoài Thung lũng Xương Thuật; số quân của họ rất đông. Nếu tiếp tục như vậy, bộ lạc Đan Quách sẽ gặp rất nhiều khó khăn.

Dan Chu và Chí Phong cũng hiểu ý của Họa mực, liền ngay lập tức tuân theo lệnh của ông ta và rút quân để phòng thủ.

Sau đó, Họa mực hỏi: “Vật tư của bộ lạc Xương Thuật đã được chuẩn bị đầy đủ chưa?”

Dan Chu gật đầu: “Thức ăn, áo giáp dã man và nguyên liệu để đúc áo giáp đã được kiểm kê cẩn thận và đều được cho vào các hòm chứa đồ.”

Họa mực nói: “Hãy lấy hết những chiếc áo giáp dã man đó ra và mở từng chiếc một.”

Dan Chu ngạc nhiên và hỏi: “Thầy, tại sao lại làm vậy ạ?”

Họa mực chỉ đơn giản trả lời: “Những chiếc áo giáp này… có lẽ có vấn đề gì đó. Hãy mở ra xem trước đã.”

Dan Chu suy nghĩ một lát rồi cũng gật đầu: “Được.”

Trong thời gian qua, những “phép màu” mà Thầy Phù thủy thực hiện đã khiến Dan Chu và những người khác rất ngưỡng mộ. Họ biết rằng mỗi hành động của Thầy Phù thủy chắc chắn đều có lý do riêng.

Vì vậy, Dan Chu liền truyền lệnh xuống.

Một số binh sĩ dã man của bộ lạc Đan Quách, cùng với Chí Phong và những người khác, tiếp tục canh gác bên ngoài Đại điện đá, chờ đợi cuộc tấn công của kẻ thù như bộ lạc Bí Phương Bộ.

Còn Dan Chu thì cùng với Họa mực và vài chục binh sĩ khác, lấy hết những chiếc áo giáp dã man trong bộ lạc Xương Thuật ra.

Sau đó, họ mở từng chiếc một và xếp chúng ra trong đại sảnh của Đại điện đá.

Những chiếc áo giáp này phần lớn đều chưa hoàn thành; các bộ phận của chúng đều bị thiếu sót, dường như mới chỉ được đúc đến nửa chừng thôi, chưa kịp trải qua quá trình tôi luyện và “đóng gói” cuối cùng thì việc đúc đã bị ngừng lại.

Ban đầu, Họa mực cũng không quá chú ý đến điều này.

Nhưng bây giờ, khi suy nghĩ kỹ hơn, ông ta lại thấy có điều gì đó bất thường.

Tại sao những chiếc áo giáp này lại đều là “bán phẩm”?

Tại sao việc đúc lại bị dừng lại ở giai đoạn nửa chừng?

Rốt cuộc, bộ lạc Xương Thuật muốn đúc loại áo giáp nào? Và tại sao việc đúc lại bị chấm dứt?

Những chiếc áo giáp dã man của bộ lạc Xương Thuật được mở ra một cách vội vã và xếp ra trước mặt.

Họa mực kiểm tra từng chi

Chính vì lý do này mà trước đây, Họa mực chỉ liếc nhìn qua rồi cũng không quá để tâm đến chúng.

Nhưng bây giờ, càng nhìn kỹ, Họa mực càng thấy rằng những bộ áo giáp man rợ này tỏa ra một điều gì đó kỳ lạ, khó hiểu.

Sau khi “kiểm tra” hết phần lớn số áo giáp đó, biểu cảm của Họa mực càng trở nên kỳ lạ hơn.

Không có bộ áo giáp nào trong số đó là không có các hoa văn trận pháp khắc trên.

Nhưng những hoa văn trận pháp này, lại đều bị “khuyết thiếu”.

Từ đầu đến cuối, không có bộ áo giáp nào có những hoa văn trận pháp “hoàn chỉnh”.

Đó chính là vấn đề.

Nếu chỉ vài bộ bị khuyết thiếu thì còn hiểu được.

Nhưng nếu hầu hết tất cả đều bị khuyết thiếu, thì điều đó thật sự không bình thường.

Họa mực nhìn lại lần nữa những bộ áo giáp chất đầy khắp hành lang, cùng những hoa văn trận pháp bị khuyết thiếu trên chúng, và bỗng nhiên cảm thấy một ảo giác kỳ lạ.

Những bộ áo giáp này, dày đặc và lẻ tẻ, chất chồng lên nhau, dường như...

giống như những “xác thịt” của những trận pháp đã bị “xé nát”。

Toát lên một vẻ kỳ quái và tàn nhẫn khó hiểu.

“Những hoa văn trận pháp này... chính là những phần cơ thể bị cắt rời sau khi trận pháp bị xé nát...”

Họa mực nhíu mày, thì thầm trong lòng.

“Bí Kiệt thực sự muốn không phải là những bộ áo giáp này, mà là những hoa văn trận pháp bị khuyết thiếu trên chúng sao?”

“Những hoa văn trận pháp này có ích lợi gì?”

Họa mực tiếp tục kiểm tra kỹ lưỡng từng hoa văn trận pháp, và chỉ có thể nhận ra rằng chúng thuộc loại “hoa văn thú” khá cổ xưa.

Những đường nét trên chúng khá cổ điển; nhìn kỹ vào, chúng chỉ là những hoa văn yêu tinh thông thường của bốn hình tượng, không có gì quá huyền bí cả.

Nhưng theo trực giác, Họa mực biết rằng những hoa văn trận pháp này chắc chắn không hề bình thường.

Điều gì khiến chúng không bình thường?

Họa mực nhíu mày suy nghĩ, và sau khoảng một lát, ông ta chợt nghĩ đến một điều:

“Vạn Dã Hóa Rồng!”

Việc ghép nối những hoa văn yêu tinh bốn hình tượng lẻ tẻ lại với nhau để tạo thành một trận pháp rồng mạnh mẽ hơn.

Đó chính là việc mà Tiên sinh Tú đã dành rất nhiều công sức để thực hiện tại Luyện Dược Sơn, Vạn Dão Cốc, thuộc Càn Học Châu Giới.

Tiên sinh Tú muốn lấy tinh hoa của vạn yêu tinh để hợp nhất thành một con rồng thực sự.

Và Tiên sinh Tú thực sự đã thành công.

Cuối cùng, ông ta đã hợp nhất được một trận pháp Thanh Long Tứ Tượng.

Vậy thì...

Họa mực nhìn những bộ giáp man rợ lẻ tẻ trong đại điện, đồng tử của cô hơi co lại:

“Bộ phận Thủ Cơ chắc không làm việc này đâu… Chắc họ cũng muốn… biến vạn yêu thành rồng? Tạo ra một ‘trận phù trang rồng’ ư?”

“Không thể nào được…”

Họa mực suy nghĩ một lát, cảm thấy bộ phận Thủ Cơ dù có gan dạ đến đâu cũng không thể dám làm điều này.

Đây là rồng mà…

Một bộ lạc cấp ba như họ, dám nghĩ đến chuyện đánh nhau với rồng sao?

Nhưng rồi Họa mực lại nghĩ rằng cũng không chắc lắm.

Chính mình, một người mới ở cấp Trúc Cơ, còn dám nghĩ đến “rồng”, thậm chí từng nuốt chửng một “hồn rồng”.

Vậy tại sao một bộ lạc cấp ba như Thủ Cơ lại không dám?

Có lẽ họ không dám công khai, nhưng âm thầm thì vẫn có thể?

Họa mực không chắc lắm, liền quay đầu hỏi Dan Chu nhỏ giọng:

“Em đã từng thấy ‘giáp rồng’ chưa?”

Ngay cả Dan Chu cũng giật mình, vội vàng lắc đầu: “Chỉ có Vương Đình và các gia tộc thuộc dòng chính mới dám mặc giáp rồng.”

“Còn những người khác thì sao?” Họa mực hỏi.

Dan Chu đáp: “Nếu không phải là hậu duệ của Đại Hoang hoàng tộc hay thuộc dòng chính của Vương Đình, dù là tự chế tạo giáp rồng hay mặc nó, đều sẽ bị trừng phạt nặng nề đến mức tất cả các thế hệ trong gia tộc đều bị xử tử.”

Họa mực cảm thấy tim mình như thắt lại, nghĩ rằng mình có lẽ không chỉ là “kẻ phản bội số một” của Đạo Đình, mà còn là kẻ phạm tội khiến cả Đại Hoang phải trừng phạt nặng nề đến thế.

Mặt Họa mực trở nên tái nhợt.

Dan Chu ngạc nhiên hỏi: “Thầy, tại sao thầy lại hỏi về giáp rồng vậy?”

Họa mực nhìn Dan Chu, suy nghĩ một lát, rồi nhìn quanh để đảm bảo không ai nghe thấy, mới thấp giọng nói:

“Bộ phận Thủ Cơ… liệu họ có thể chế tạo ‘giáp rồng’ không?”

Dan Chu lại giật mình, khuôn mặt đầy ngạc nhiên.

Nhìn biểu hiện của Dan Chu, Họa mục biết rằng cậu bé này rõ ràng chưa bao giờ nghĩ đến chuyện đó, cũng chưa từng suy nghĩ về điều này.

Trong vùng đất Man Rợ, các bộ lạc thường xuyên tranh giành lẫn nhau, chiến đấu không ngừng, nhưng đối với Vương Đình và hoàng tộc Đại Hoang, họ vẫn rất “trung thành”. Họ thường không có ý định “phản bội”. Ngay cả những thứ tượng trưng cho hoàng tộc Đại Hoang như “rồng”, họ cũng luôn giữ lòng kính trọng.

Nhưng Dan Chu thì sao? Liệu cậu ta có kính trọng không?

Dựa vào những gì Họa mực đã tiếp xúc với Bí Kiệt trong thời gian này, cô cảm thấy với tham vọng của Bí Kiệt, rất có thể an

Chắc hẳn trong lòng anh ta chỉ có ý định tham lam mà thôi.

Họa mực tự đặt mình vào vị trí của Bí Kiệt và suy nghĩ một chút. Nếu những bộ giáp dã man này thực sự ẩn chứa bí quyết chế tạo giáp “hóa rồng”, thì người mang danh Bí Kiệt như mình chắc chắn sẽ không từ bỏ bất kỳ cái giá nào để chiếm được chúng. Thậm chí, việc không từ bỏ cho đến khi thành công còn được coi là nhẹ nhàng đấy.

Họa mực thậm chí cảm thấy rằng cách hành xử hiện tại của Bí Kiệt đã là “nhẹ nhàng” lắm rồi. Nếu là mình… hay đúng hơn là phiên bản mình trước đây, khi có ai dám cạnh tranh với mình về Trận Pháp, mình sẽ phá hủy tất cả, kể cả cung điện đá, cho đến khi không còn ai sống sót mới tiếp tục tìm kiếm thứ mình muốn. Tất nhiên, bây giờ mình đã “thay đổi” rồi, không thể làm như vậy được nữa.

Trong đầu Họa mực xuất hiện nhiều câu hỏi: “Vậy bí mật của những bộ giáp này chính là ‘giáp rồng’ sao?” “Liệu Bí Kiệt có vì thế mà kiên trì đến thế không?” “Dù sao thì cơ hội như thế này chỉ có một lần duy nhất; anh ta thậm chí không dám nói với bất kỳ ai, kể cả bộ lạc của mình…”

Họa mực nghĩ rằng có khả năng như vậy, nhưng lại không chắc chắn, nên quyết định tự mình kiểm chứng. Cô lấy giấy bút ra, ghi chép lại những hoa văn Trận Pháp còn sót lại trên những bộ giáp đó, sau đó bắt đầu tự mình tái tạo chúng. Đây là một loại hoa văn Trận Pháp vô cùng phức tạp và huyền bí. Cũng chính nhờ sự hướng dẫn của ông Tu và sự tự mày mò của bản thân, Họa mực mới có thể tìm ra cách thức này.

Bên cạnh, Dan Chu chỉ nhìn qua một cái đã không khỏi sững sờ. Anh ta là một thiên tài; từ nhỏ đã tiếp xúc với “Thánh Văn” và thậm chí còn có những thành tựu nhất định trong lĩnh vực này. Nhưng khi nhìn thấy Họa mực tự mình vẽ những hoa văn Trận Pháp, anh ta mới nhận ra thế nào mới là sự “thông thạo Thánh Văn” đích thực. “Phải chăng chỉ khi nào người ta nắm vững Thánh Văn đến mức của ông Tu thì mới có thể trở thành Pháp Sư?” “Ngưỡng cửa để trở thành Pháp Sư thật sự cao đến thế sao… Chẳng lạ gì mà trên vùng đất hoang dã này, những người đủ tư cách trở thành Pháp Sư lại ít ỏi đến thế…”

Dan Chu cảm thấy kinh ngạc, đồng thời không khỏi say mê theo dõi cách Họa mực vẽ những hoa văn Trận Pháp đó. Anh ta thực sự ngưỡng mộ tài năng xuất chúng của Họa mực, cũng như những biến hóa huyền bí trong những hoa văn ấy. Nhưng khi tiếp tục quan sát, Dan Chu bỗng cảm thấy đầu mình hơi đau nhói. Anh ta ng

Tiêu hao quá nhiều ý thức linh?

  Đan Chu cảm thấy khó tin.

  Ông Vũ đã suy luận rằng đây chỉ là những hoa văn thiêng liêng cấp hai mà thôi; tại sao lại khiến một tu sĩ Kim đan như anh ta xuất hiện dấu hiệu kiệt sức ý thức linh…

  Hơn nữa, việc ông Vũ thực hiện những điều này rất thuần thục, rõ ràng là đã quen với chuyện này từ lâu.

  Phải chăng ý thức linh của ông Vũ mạnh mẽ hơn cả mình – một tu sĩ Kim đan?

  Trong lòng Đan Chu tràn ngập sự xáo trộn, nhưng sau đó anh ta nhớ lại lời Họa mực đã từng nói:

  “Những người phục vụ thần linh, sức mạnh ý thức linh của họ đến từ chính các vị thần.”

  Sở hữu sức mạnh của thần linh…

  Đan Chu nhìn Họa mực một cách sâu sắc hơn, và lòng anh ta càng trở nên thành kính hơn.

  Anh ta không tiếp tục quan sát Họa mực khiến ra những hoa văn thiêng liêng nữa, mà còn cho mọi người rời xa, để bản thân mình canh gác bên cạnh, “bảo vệ” Họa mực trong quá trình thực hiện công việc này.

  ……

  Họa mực vẫn tập trung hoàn toàn vào việc tái tạo những hoa văn còn sót lại ở bộ xương thuật.

  Tuy nhiên, sau một thời gian thực hiện, anh ta nhận ra có điều gì đó bất thường.

  Những “hoa văn còn sót lại” này trông giống như những hoa văn của Yêu thú, nhưng con đường tái tạo chúng lại hoàn toàn khác với phương pháp “hóa rồng”.

  Ít nhất thì, so với cách Họa mực đã thử trước đây khi tái tạo “hoa văn Tranh Long”, thì có sự khác biệt rất lớn.

  Điều này có nghĩa là, con đường cuối cùng mà những hoa văn này sẽ đi đến, có lẽ không phải là “rồng”.

  Và ở đây, còn có một sự khác biệt lớn nữa:

  Nếu không phải là rồng, thì liệu có phải là “Tranh Long” hay không?

  Nếu không phải là “Tranh Long”, có thể là những loại “rồng” khác.

  Ngay từ trước đây, Hạ Giám Sát của Đạo Đình đã từng nói với Họa mực rằng, trên thế giới này, rồng cũng có rất nhiều loại khác nhau, được phân loại thành nhiều cấp độ khác nhau.

  Có rồng thật, có rồng do nghiệp lực tạo ra, và còn có rồng giang.

  Những người tu luyện ở vùng Đại Hoang có thể sùng bái “Tranh Long”.

  Nhưng Họa mực biết rằng, nếu nhìn ra toàn bộ thế giới tu luyện này, thì “Tranh Long” ở Đại Hoang cũng chỉ là một trong những loại “rồng do nghiệp lực tạo ra” mà thôi.

  Thậm chí, ở vùng Đại Hoang này, ngoài “Tranh Long”, cũng có thể tồn tại những loại “rồng do n

Họa mực không còn cách nào khác, chỉ có thể kiên nhẫn tiếp tục công việc “quy nguyên” một phần xem sao, để thông qua các hoa văn hình bốn quái tượng trong bộ trận pháp, suy đoán lại xem chúng liên quan đến loài thú nào.

Cần phải làm rõ xem bộ phận Nghiên cứu Công nghệ Phép thuật này đang nghiên cứu về những hoa văn thiêng liêng nào. Và những bộ giáp man rợ mà họ đang cố gắng chế tạo ra, cuối cùng lại là loại gì?

Tất cả những điều này không thể đoán mò bừa bãi; cần phải dựa vào các hoa văn trận pháp để từng bước tìm ra manh mối.

Họa mực tiếp tục công việc quy nguyên của mình. Trên tờ giấy trước mặt, ông đã vẽ ra những hoa văn trận pháp rối ren, phức tạp, giống như những “kinh sách thiên cung”. Những người làm nghề trận sư bình thường, chỉ cần nhìn vài cái là đã cảm thấy đầu óc choáng váng.

Nhưng sau khi nghiên cứu một lúc, Họa mực bỗng nhận ra rằng mình không thể tiếp tục công việc quy nguyên được nữa. Những hoa văn trận pháp quá phân mảnh, biến đổi quá nhiều, và chứa đựng quá nhiều khả năng có thể xảy ra. Khi không thể “định hướng” rõ ràng, ông hoàn toàn không thể tìm ra hướng đi cụ thể để tiến hành công việc quy nguyên này. Rõ ràng, việc này đã vượt quá khả năng hiện tại của ông.

Họa mực nhíu mày, nhưng trong lòng không muốn từ bỏ. Ông tiếp tục vẽ vời, quy nguyên mãi, nhưng vẫn không thu được kết quả gì. Những hoa văn trận pháp trước mặt ông vẫn cứ rối ren, giống như những mảnh xương vụn, lan tràn khắp tờ giấy trận pháp. Giống như một “nghĩa trang hỗn độn” được tạo thành từ các hoa văn trận pháp.

“Bộ phận Nghiên cứu Công nghệ Phép thuật, bộ giáp man rợ, những hoa văn trận pháp này… rốt cuộc là cái gì…” Họa mực nhíu mày, do dự mãi, rồi không nhịn được mà nghĩ: “Nếu không thể quy nguyên được, thôi thì… hãy thử dùng phép tính nhân quả xem liệu có thể tìm ra manh mối nào không?”

Ông cũng không biết liệu phương pháp này có thể áp dụng được hay không… Liệu nó có liên quan đến những nhân quả chưa được biết đến hay không…

Nhưng sự tò mò và bối rối trong lòng ông, giống như ngọn lửa hoang dã, đang thiêu đốt tâm hồn ông, khiến ông cảm thấy vô cùng bất an.

“Thử tính xem thôi… chỉ là tính thử một cái…” Để tránh những rủi ro không mong muốn, Họa mực ngồi thiền, khôi phục lại năng lượng tâm linh của mình. Sau đó, với danh nghĩa “cầu xin sự chỉ dẫn của Thần chủ”, ông nhờ Dan Chu canh gác cho mình. Cuối cùng, Họa mực sử dụng phép thuật Yêu Cốt Bào để tính toán một cách đơn giản… Nhưng

Họa mực không thể hiểu nổi, nhưng cũng không từ bỏ.

  Anh ta lại sử dụng đồng tiền để tính toán lần nữa; kết quả gần giống như trước, vẫn chỉ là một màn đêm tối om huyền ảo.

  Họa mực vẫn cảm thấy bối rối.

  Lần này, anh ta áp dụng phương pháp tính toán mới mà mình vừa hiểu được, liên quan đến ba nguyên tố thiên – địa – nhân, và trong tâm trí mình, anh ta tái tạo lại cấu trúc của điện thờ đá, mô phỏng lại thời tiết và môi trường xung quanh.

  Người tham gia thí nghiệm chính là bản thân anh ta.

  Khi các nguyên tố này hoạt động, quy luật nhân quả bắt đầu phát sinh, và lần này thì thực sự khác biệt. Họa mực có thể nhìn thấy thời gian trôi qua, và thấy chính mình vào khoảnh khắc tiếp theo – đang nằm trên nền đất của điện thờ đá, ngẩng đầu nhìn về phía một thứ gì đó.

  Nhưng chỉ có vậy thôi; những hình ảnh đó nhanh chóng biến mất, và quy luật nhân quả cũng bị đứt đoạn ngay lập tức.

  Cứ như thể tất cả đã bị thứ gì đó nuốt chửng đi vậy.

  “Tôi đang… nhìn thấy cái gì đây…”

  Mặt Họa mực biến sắc; trong lòng anh ta bỗng nhiên xuất hiện một linh cảm mạnh mẽ.

  Theo những gì quy luật nhân quả đã báo trước, anh ta nằm xuống nền đất của điện thờ đá, ngẩng đầu nhìn lên, và tự nhiên, anh ta nhìn thấy bức tượng của vị thần man rợ bằng xương trắng khổng lồ.

  Bức tượng của vị thần man rợ…

  Chính xác hơn, đó là cái đầu xương trắng hung dữ của vị thần đó.

  Trong chốc lát, tim Họa mực rung lên; anh ta bỗng nhiên nhớ ra điều gì đó.

  Vị trưởng lão thứ hai, ông Tu, đại sảnh hiến tế máu, bức tượng thần ma mặt người xương trắng…

  Và trước mắt anh ta, chính là bức tượng của vị thần man rợ – hay nói chính xác hơn, là bức tượng của một “vị thần ma”.

  “Đầu của bức tượng…”

  “Không lẽ…”

  Họa mực hít một hơi thở dài, bất ngờ nhảy dậy; thân hình anh ta như dòng nước chảy, vượt qua bức tượng trong ba bước chỉ thành hai bước, và cuối cùng đứng trên đỉnh đầu của bức tượng đó.

  Tại đó, Họa mực mò mẫm một lúc; ở một vị trí lạ lẫm, nhưng lại có vẻ “quen thuộc”, anh ta tìm thấy một vết nứt.

  Ánh mắt Họa mực run rẩy; anh ta đưa tay vào vết nứt đó. Bên trong vết nứt, không có gì cả, nhưng cảm giác khi tay chạm vào cho thấy những vết đục khoét do dao kiếm tạo ra.

  “Những vết đục này…”

  Họa mực vuốt ve nh