Họa mực trở về phòng và tiếp tục luyện tập Nghịch Linh Trận thêm một lúc nữa.

Quả nhiên, anh cảm nhận rằng tốc độ phát triển của ý thức mình đã chậm lại so với trước đây.

“Có vẻ như mình cần tìm những loại Trận Pháp khó hơn để học,” Họa mực thầm nghĩ.

Sau đó, anh tiếp tục luyện tập các loại Trận Pháp khác cho đến khi ý thức của mình gần cạn kiệt. Anh nghỉ ngơi một lát rồi mở túi đựng đồ ra.

Trong chuyến đi sắp tới, không biết sẽ gặp phải những điều gì, nên anh quyết định kiểm tra lại những thứ mình đang mang theo.

Đầu tiên là những viên linh thạch.

Họa mực mang theo hơn ngàn viên linh thạch. Ngoài ra, còn có hàng nghìn viên linh thạch khác được cất giữ trong xe ngựa, được bảo vệ bằng Trận Pháp, và Giáo Sư Chuang đã giúp anh trông coi chúng.

Những viên linh thạch này được dùng để Trúc Cơ của Họa mực.

Có những viên do chính anh kiếm được, có những viên do cha mẹ anh tích góp, và cũng có một số do Dưỡng Lão Nhân tặng.

Ít nhất thì trước khi bắt đầu quá trình Trúc Cơ, số lượng này là đủ dùng.

Ngoài ra, Họa mực còn sở hữu một vật phẩm linh thiêng cấp một – cây gậy Thiên Cân Bàng.

Cây gậy này đã được Họa mực yêu cầu Thầy Chén rèn lại, vì chất liệu của nó đã trở nên chắc chắn hơn. Anh cũng đã tăng cường thêm một lớp bảo vệ bằng Trận Pháp, khiến việc sử dụng nó trở nên thuận tiện hơn rất nhiều.

Trên cổ Họa mực còn đeo một viên đan ngọc.

Đây là món quà mà Ông Phùng tặng anh; viên đan ngọc này mang lại cảm giác ấm áp và giúp thanh tĩnh tâm hồn.

Mặc dù Ông Phùng từng nói rằng “những điều về công đức là vô hình và mơ hồ,” nhưng viên đan ngọc này dường như thực sự chứa đựng những công đức mà ông đã làm trong việc chữa bệnh và cứu người; nó luôn phát ra ánh sáng ấm áp.

Mỗi lần nhìn vào viên đan ngọc này, Họa mục đều cảm thấy nó chứa đựng rất nhiều lòng tốt.

Ngoài viên đan ngọc, trên cổ Họa mực còn đeo một chiếc lệnh săn Yêu thú.

Chiếc lệnh này ban đầu do Dưỡng Lão Nhân tặng cho anh; mọi thợ săn Yêu thú đều sở hữu một chiếc như vậy.

Tuy nhiên, Họa mực nhận thấy rằng chiếc lệnh của mình dường như có điểm khác biệt so với những chiếc khác.

Khi các thợ săn Yêu thú giết chết một con Yêu thú, trên chiếc lệnh của họ sẽ xuất hiện một vệt máu màu đỏ mỏng.

Còn sau khi Họa mực sử dụng một Trận Pháp lớn để giết chết Phong Hồ, trên chiếc lệnh của anh cũng xuất hiện một vệt máu.

Nhưng vệt máu đó lại có màu vàng nhạt và dày khoảng nửa ngón tay.

Họa mực đã hỏi Dưỡ

Chiếc thẻ bạc của Đạo Tinh Sự, Họa mực cũng đang cất trong túi đồ. Theo lời Châu Trưởng Sự kể, ông đã nộp đơn xin và được phân những công lao quan trọng vào chiếc thẻ này. Khi Họa mực giết chết Phong Hồ tại thị trấn Thăng thiên, Đạo Tinh Sự địa phương đã có công lao lớn. Vào những năm cuối sự nghiệp, Châu Trưởng Sự lại nhận được một thành tích không ngờ tới, khiến ông vô cùng vui mừng. Toàn bộ công lao này cũng nhờ vào sự giúp đỡ của Họa mực. Danh tính của Họa mực khá đặc biệt – một vị chính trận sư hạng nhất mới chỉ 13 tuổi, việc thông báo điều này lên trên không ai tin, vì vậy Châu Trưởng Sự không báo cáo với Đạo Tinh Sự mà âm thầm ban thêm cho Họa mục một số quyền lợi. Những quyền lợi đó chính là những công lao được ghi trên chiếc thẻ bạc này. Sau này, khi cần thiết, Họa mực có thể dùng những công lao này để đổi lấy linh thạch hoặc linh vật, phòng trường hợp cần thiết. Tuy nhiên, hiện tại anh vẫn chưa thử đổi chúng, nên vẫn chưa biết rõ có thể đổi được bao nhiêu thứ, nhưng có lẽ cũng không ít đâu. Họa mực vuốt ve chiếc thẻ bạc, cảm thấy yên tâm hơn nhiều. Ngoài ra, thứ quan trọng nhất vẫn là chiếc nhẫn của chính trận sư hạng nhất. Chiếc nhẫn này được làm từ ngọc trắng phủ vàng, mang vẻ đẹp cổ kính và sang trọng. Chiếc nhẫn này được gọi là Nhẫn Thiên Thủ, do Thiên Thủ Các của Đạo Tinh Sự chế tạo và phát cho những vị trận sư đạt đủ tiêu chuẩn. Trên thân nhẫn có khắc chín vòng sao, mỗi vòng sao lại có ba vệt sao nhỏ, tượng trưng cho chín hạng trận pháp, mỗi hạng gồm ba cấp độ. Chiếc Nhẫn Thiên Thủ của Họa mực hiện tại chỉ sáng lên một vòng sao, có nghĩa là ông đã được Thiên Thủ Các công nhận là một vị trận sư hạng nhất. Nhẫn Thiên Thủ không chỉ là bằng chứng xác nhận danh tính của một trận sư mà còn có chức năng như một chiếc túi nhỏ để cất đồ đạc. Giống như túi đồ, nó cũng có thể chứa đựng các vật phẩm quý giá và bí mật, chỉ là không gian bên trong khá hạn chế. Họa mực đã đặt cuốn sách ngọc chứa phép thuật Thiên Diễn Quyết cùng một số bản đồ trận pháp hiếm có vào trong Nhẫn Thiên Thủ, sau đó buộc chúng lại bằng một sợi dây và treo lên cổ. Ban đầu anh muốn đeo nó trên tay, nhưng bởi vì bàn tay anh quá nhỏ, nên Nhẫn Thiên Thủ chỉ có thể đeo được trên ngón tay cái, giống như một chiếc nhẫn đeo ngón tay. Vì lo sợ nó sẽ rơi, Họa mực đành phải buộc dây và treo nó lên cổ. Bây giờ, trên cổ anh đang treo ba vật dụng, may mắn thay, chúng đều không quá nặng, nên treo trên cổ cũng

Trước khi lên đường, Họa mực âu yếm ôm lấy cổ Đại Bạch, vỗ nhẹ lưng nó và nói:

“Lần này lại phải phiền em rồi.”

Đại Bạch “hừ hừ” vài tiếng, dùng đầu cọ vào má Họa mực.

Họa mực cười vui vẻ.

Bình minh rực rỡ, chiếu sáng con đường.

Bốn người bắt đầu hành trình, ra khỏi cổng thành và đi trên con đường lớn.

Đi được một thời gian, họ gặp một con đường núi, hai ngọn núi che chở lấy con đường, núi non liên tiếp, hiếm có người qua lại, chỉ nghe thấy tiếng móng ngựa vang lên từ xa.

Tiếp tục đi khoảng nửa ngày, họ gặp một thị trấn nhỏ.

Họa mực ngẩng đầu nhìn xa, đã thấy biển hiệu của thị trấn:

Thị trấn Thiên Gia.

Tầm mắt nhìn ra, toàn cảnh thị trấn hiện ra trước mắt.

Thị trấn Thiên Gia có không ít người, nhưng rõ ràng họ đều là những người tu luyện tự do, và quần áo của họ đều bị bùn đất bám đầy.

Phía xa thị trấn, là một khu đất canh tác linh thiêng rộng lớn.

Nhiều tu sĩ đang cúi người làm việc trên đó.

Họa mực đã nghe cha mình, Mò Sơn, nói rằng trong việc tu luyện, có một ngành gọi là “thầy thuốc cây linh”, những người này trồng các loại cây dùng cho việc tu luyện hoặc trồng dược liệu để kiếm sống.

Những người làm công việc trồng trọt này, thường được gọi là “linh nông”.

Những tu sĩ đang làm việc trên những cánh đồng linh thiêng này, chắc hẳn chính là những “linh nông” mà cha mình đã nói đến.

Kỳ Lão dừng xe ngựa lại.

Giáo Sư Chuang kéo rèm cửa xuống, nhìn qua thị trấn một cái rồi gật đầu nói:

“Chúng ta sẽ ở lại đây một thời gian.”

Ba người Họa mực nhìn nhau, không hiểu tại sao lại phải ở lại đây.

Họa mực nhớ lại những lời Giáo Sư Chuang đã nói với mình, ánh mắt sáng lên và hỏi:

“Sư phụ, ở thị trấn này có Trận Pháp nào không ạ?”

Giáo Sư Chuang gật đầu nhẹ.

Họa mực lại quan sát thêm một lần nữa thị trấn này.

Những ngôi nhà thấp bé, gạch đá cũ kỹ, nhiều nơi đã xuống cấp sau nhiều năm, rõ ràng hầu hết các tu sĩ ở đây đều không sống sung túc lắm.

Trong thị trấn, có một căn biệt thự trông rất sang trọng, chắc hẳn là nơi ở của gia tộc giàu có nhất địa phương.

Điều này cũng giống như những thị trấn mà Họa mực đã gặp trên đường.

Có nghèo, thì sẽ có giàu; có giàu, thì cũng sẽ có nghèo.

Những ngôi nhà trong thị trấn đều được vẽ Trận Pháp, nhưng hầu hết đều rất đơn giản, chỉ có vài đường Trận Pháp mà thôi.

Ngay cả căn biệt thự trông sang trọng nhất kia, những Trận Pháp được sử dụng cũng rất đơn giản, đến mức Họa mục có thể nhìn th

Một thị trấn nhỏ như thế này, làm sao có thể tồn tại một Trận Pháp huyền bí được chứ?

Họa mực không hiểu nổi, liền hỏi Giáo Sư Chuang:

“Sư phụ, làm sao ngài biết rằng nơi đây có một Trận Pháp huyền bí?”

Giáo Sư Chuang trả lời một cách huyền bí: “Tôi đã nhìn ra.”

Họa mực tiếp tục hỏi cho rõ:

“Làm thế nào mà ngài nhìn ra được?”

Anh ta thực sự rất tò mò.

Giáo Sư Chuang nhìn Họa mực và nói một cách nhẹ nhàng: “Cậu hãy suy nghĩ xem.”

Họa mực nhíu mày.

Việc Giáo Sư Chuang yêu cầu mình suy nghĩ thay vì đưa ra câu trả lời ngay lập tức, chứng tỏ rằng anh ta cũng biết cách làm đó.

Họa mực lại nhìn quanh thị trấn một lần nữa.

Không thấy bất kỳ dấu hiệu của các trận pháp nào, điều đó có nghĩa là Giáo Sư Chuang không thể nhìn thấy cấu trúc cụ thể của những Trận Pháp đó.

Và ông chỉ tạm dừng chân khi đi qua nơi này.

Điều đó chứng tỏ rằng trước đó, Giáo Sư Chuang cũng không biết rằng nơi đây có một Trận Pháp huyền bí.

Chắc hẳn ông đã nhìn thấy điều gì đó, và vì thế mới quyết định dừng lại ở đây.

Nhưng ông đã nhìn thấy điều gì nhỉ?

Hay có lẽ, ông đã cảm nhận được điều gì đó?

Họa mực mở rộng ý thức của mình, và thế giới xung quanh biến thành một màn hình trống rỗng; sau đó, các luồng năng lượng linh hồn bắt đầu xuất hiện một cách rõ ràng.

Sau khi cảm nhận trong một lúc, Họa mực bỗng nhiên mắt sáng lên và thử đoán:

“Phải chăng đó là do ý thức của tôi tính toán ra?”

Vì không thể nhìn thấy các dấu hiệu của trận pháp, nên ông đã thông qua việc phân tích các luồng năng lượng linh hồn để suy luận về cấu trúc của trận pháp, từ đó xác định được rằng nơi đây có một Trận Pháp huyền bí bị lãng quên.

Họa mục cảm nhận được một số luồng năng lượng linh hồn của trận pháp, nhưng chúng ở quá xa, và những tín hiệu đó khá mơ hồ; vì vậy, anh ta không thể tính toán chính xác được, chỉ có thể đoán mò dựa trên trực giác.

Giáo Sư Chuang gật đầu đầy hoan nghênh và nói: “Đúng vậy.”

Sau đó, Giáo Sư Chuang kiên nhẫn giải thích thêm:

“Trận Pháp huyền bí khác với những Trận Pháp thông thường; chúng đòi hỏi việc sử dụng năng lượng linh hồn một cách tinh tế hơn, sâu sắc hơn và cao cấp hơn.”

“Nghịch Linh Trận là việc sử dụng năng lượng linh hồn theo hướng ngược lại; những Trận Pháp lớn khác thì lại tập trung năng lượng linh hồn vào một điểm; còn những Trận Pháp huyền bí khác cũng đều có những đặc điểm đặc biệt.”

“Thế giới luôn thay đổi không ng