Năm thứ mười hai của lịch mới Đại Hoang, năm thứ tư dưới sự cai trị của Thần Chúc, tháng mười, mùa đông bắt đầu.

Người đầu tiên phản bội là Bí Phương Bộ.

Vị trưởng lão lớn nhất của Bí Phương Bộ đã là người đầu tiên từ bỏ niềm tin vào Thần Chủ. Ông ta dẫn theo một nửa số thành viên cấp cao và một phần ba lực lượng tinh nhuệ của bộ lạc, đến gặp “Bí Kiệt” – người con trai út đã đào ngũ trước đó – và cùng họ quay sang phe Ngô Cự.

Bí Phương Bộ vốn có mối quan hệ thân thiết với Hoa Gia; hai bên đã thực hiện rất nhiều giao dịch, mang lại lợi ích lớn cho cả hai. Tuy nhiên, Bí Phương Bộ cũng từng có nhiều xung đột với Sư Cốt Bộ, Lục Cốt, thậm chí cả với chính Họa mực.

Là một Thần Chúc, Họa mực không để bụng những chuyện nhỏ nhặt và cũng không quan tâm đến những mâu thuẫn trong quá khứ với Bí Phương Bộ. Nhưng vị trưởng lão này lo sợ rằng Họa mực sẽ “giữ hận”, và nếu mình mắc sai lầm, Thần Chúc có thể trừng phạt mình một cách nghiêm khắc. Vì vậy, ông ta đã quyết định đào ngũ, gia nhập phe của Ngô Cự – kẻ có thể đối đầu với Thần Chúc và thậm chí khiến ngài cũng không thể làm gì được.

Trong tháng mười của năm thứ tư dưới sự cai trị của Thần Chúc, vị trưởng lão Bí Phương Bộ đã đào ngũ. Bảy ngày sau, dưới danh nghĩa của mình, ông ta tôn lập “Bí Kiệt” làm người lãnh đạo mới của Bí Phương Bộ, đồng thời tuyên bố rằng bộ lạc này đã liên minh với Ngô Cự. Ông ta còn lên án “Thần Chúc” là một con rối của thần đạo, là kẻ dùng lời nói dối để lừa gạt mọi người, và là kẻ dị giáo của Đại Hoang.

Sự việc này gây ra ảnh hưởng rất lớn, khiến quân đội của Thần Chúc rơi vào tình trạng hoang mang. Tuy nhiên, chưa đầy một tháng sau, vị trưởng lão Bí Phương Bộ đào ngũ bỗng nhiên mơ thấy Thần Chúc đến thăm mình vào ban đêm. Dưới uy quyền vĩ đại của Thần Chúc, ông ta không thể kiềm chế được mà phải quỳ xuống. Họa mực chỉ vào trán ông ta và tuyên bố rằng mình đã trừng phạt ông ta bằng “pháp luật thần linh”. Khi tỉnh dậy, vị trưởng lão Bí Phương Bộ thấy toàn thân mình đẫm mồ hôi lạnh, tay chân yếu ớt, và không thể tập trung tâm trí. Linh hồn của mình, vốn được thờ cúng trên bàn thờ thần, đã bị Họa mực nghiền nát.

Ông ta không hề biết điều đó, nhưng từ đó trở đi, sức khỏe của ông ta suy yếu nghiêm trọng, ông phải nằm liệt giường và sống trong sự hoang mang hàng ngày. “Bí Kiệt” – kẻ mà ông ta đã tôn lập lên làm lãnh đạo – đã tận dụng cơ hội này để nắm toàn quyền, đ

Thủ lĩnh Đại bộ Lửa bay chắc chắn không thể không bị cám dỗ.

  Vì vậy, ông ta cũng đồng tình với quan điểm của Bí Phương Bộ, cho rằng Họa mực – vị Thần Chú này – chỉ là “ danh hiệu giả tạo”.

  Những gì được gọi là “vị thần” thực chất chỉ là những “ảo ảnh” được tạo ra mà thôi.

  Cuộc chiến thống nhất các bộ lạc hoang dã cũng chỉ là hành động xâm lược đóng bọc trong vỏ bọc của “cuộc chiến thiêng liêng”, và đó chỉ là những lời dối trá được dệt nên từ tham vọng mà thôi.

  Phe Thần Chú tức giận dữ.

  Vào tháng 12 năm thứ tư của triều đại Thần Chú, thủ lĩnh Đại bộ Dan Quách là Dan Liệt đã tự nguyện xin ra trận để đánh bại thủ lĩnh Đại bộ Lửa bay phản bội.

  Hai bên đã giao tranh ác liệt tại núi Ngô Cự, với hơn hai mươi trận đấu nhưng không ai thắng được ai.

  Cho đến một đêm nọ, thủ lĩnh Đại bộ Lửa bay mơ thấy vị Thần Chú, người này chỉ vào trán ông ta và trừng phạt ông ta bằng một hình phạt thiêng liêng; ông ta hoảng sợ và đổ mồ hôi lạnh.

  Khi tỉnh dậy, tiếng hô chiến đã vang lên bên ngoài lều trại; thủ lĩnh Đại bộ Lửa bay ra ngoài thì thấy Dan Liệt đã dẫn quân tấn công.

  Hai bên đã giao tranh mãnh liệt… Nhưng linh hồn của ông ta đã bị Họa mực siết chặt, khiến ông ta đau đớn dữ dội; sau chưa đầy một trăm hiệp đấu, ông ta đã bị Dan Liệt giết chết.

  Trước khi chết, thủ lĩnh Đại bộ Lửa bay đã quỳ xuống phía đông và tỏ lòng ăn năn.

  Như vậy, cuộc nổi loạn của Đại bộ Lửa bay đã được dập tắt.

  Tuy nhiên, vào cuối tháng 12, chính Đại bộ Dan Quách cũng xảy ra cuộc nổi loạn.

  Tam thiếu chủ Dan Biệt cùng một số người có quyền lực trong Đại bộ Dan Quách đã quyết định phản bội và đầu hàng phe Ngô Cự.

  Lý do họ làm vậy là vì Dan Chu.

  Họa mực là vị Thần Chú, có quyền lực lớn lao; Dan Chu là “đệ tử” thân cận nhất của Họa mực, và chắc chắn sẽ trở thành thủ lĩnh mới của Đại bộ Dan Quách.

  Vì vậy, Dan Biệt không thể nào tồn tại được nữa.

  Hơn nữa, ông ta không đơn thuần chỉ là một “tam thiếu chủ” bình thường… Các mâu thuẫn lợi ích giữa các bộ lạc phức tạp, và nhiều người có quyền lực đang đặt “tay cờ” vào người ông ta.

 ‹Ông ta đang mang “nợ”… Nếu trở thành thủ lĩnh, ông ta có thể trả được những “nợ” đó; nhưng nếu không thành công, tình cảnh của ông ta sẽ vô cùng khó khăn››

  Vì vậy, ông ta chỉ có thể liều lĩnh, phải

Dan Biệt quỳ trước mặt Họa mực, sẵn lòng chịu tội bằng cái chết.

Cha anh ta, Dan Liệt, không hề xúc động, chỉ nói: “Đứa con phản bội có tội, tội ác của nó xứng đáng bị trừng phạt, không thể dung túng.”

Ngược lại, Dan Chu lại quỳ xuống, cầu xin Họa mực tha thứ cho anh trai mình, và sẵn lòng gánh vác tội lỗi thay cho anh trai.

Lời nói của Dan Chu rất chân thành, nên Họa mực đã đồng ý, tước bỏ danh hiệu “thủ lĩnh nhỏ” của Dan Biệt, giáng anh ta xuống làm dân thường, nhưng vẫn để anh ta sống.

Họa mực cũng thu hồi một số chức vụ của Dan Chu và tước đi một phần quyền lực quân sự của anh ta, như một hình thức trừng phạt.

Dù vậy, Dan Chu vẫn cảm thấy vô cùng biết ơn.

Tâm trạng của Dan Biệt rất phức tạp. Anh ta hiểu rõ rằng mình chỉ là một “quân cờ” trong tay Thần Chúc Đại Nhân, và không thể làm gì khác ngoài việc tuân theo mệnh lệnh của người đó.

Nhưng dù sao đi nữa, cuối cùng anh ta vẫn sống sót.

Và sau khi mất đi danh hiệu “thủ lĩnh nhỏ”, anh ta còn cảm thấy thoải mái hơn, và cũng cảm thấy biết ơn em trai mình là Dan Chu.

Như vậy, cuộc nội loạn trong bộ lạc Dan Quách đã được giải quyết.

Giá phải trả là danh hiệu “thủ lĩnh nhỏ” của Dan Biệt và mạng sống của một số người cấp cao khác.

Sau đó, các bộ lạc Gao Tu và Quỷ Khóc cũng xảy ra những cuộc bạo loạn nhỏ.

Trong các bộ lạc, những kẻ hai lòng cũng bắt đầu lộ diện.

Từ đầu mùa thu năm thứ tư của Thần Chúc cho đến mùa hè năm thứ năm, trong gần nửa năm, phe Thần Chúc liên tục gặp phải những cuộc nổi loạn và xung đột nội bộ.

Tất cả những cuộc nổi loạn này đều bị Họa mực triệt phá.

Những kẻ phản bội, ai đáng chết thì bị giết, ai đáng phạt thì bị phạt.

Áp lực từ bên ngoài luôn làm lộ ra những mâu thuẫn bên trong.

Khi chỉ huy quân đội đi chinh chiến và gặp phải kẻ thù mạnh mẽ, những cuộc nổi loạn nội bộ sẽ nổ ra.

Nhưng chỉ có những cuộc nổi loạn mới có thể kiểm tra lòng trung thành và rèn luyện niềm tin.

Họa mực đã sử dụng Ngô Cự – kẻ thù mạnh mẽ mang hình dạng nửa người nửa rồng và sở hữu Kim đan – cùng với sự xâm nhập và dụ dỗ của Hoa Gia vào hàng ngũ Thần Chúc, để loại bỏ một số người có thái độ lưỡng lự.

Dù vẻ ngoài có bị suy yếu, nhưng những người có thể vượt qua “cuộc thử thách” ấy thì niềm tin vào Thần Chủ của họ lại càng trở nên thuần khiết hơn.

Và họ cũng trở nên trung thành hơn với Họa mực – Thần Chúc Đại Nhân.

Do đó, lực lượng của Họa mực lại càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Sau nửa năm chiến đấu ác liệt, rất nhiề

Cùng với những thói quen của các bộ lạc trong Liên minh Ngô Cự, các loại binh khí họ sở hữu, chiến thuật mà họ giỏi, cũng như quy trình tiến hành các cuộc phục kích… tất cả đều được ghi lại dưới dạng Họa mực, trở thành nguyên liệu để suy luận về nhân quả trong chiến tranh.

Việc suy luận về nhân quả trong chiến tranh, kết hợp với nhiều yếu tố như thời tiết, địa hình và sự ủng hộ của người dân, là lĩnh vực phức tạp, sâu sắc và biến đổi không ngừng nhất trong các phương pháp suy luận về nhân quả.

Đồng thời, đây cũng là con đường hiệu quả nhất để rèn luyện con người trong lĩnh vực này. Thực chiến rèn luyện con người, còn chiến tranh thì giúp họ phát triển nhận thức sâu sắc hơn về nhân quả.

Thêm vào đó, sự lý trí lạnh lùng và tuyệt đối của tính thần thánh đã giúp Họa mực hiểu biết sâu sắc hơn về nhân quả sau bao năm chiến tranh. Những thông tin liên quan đến cuộc chiến tại Vùng đất Gió Lớn cũng đã được ông tổng hợp thành một cái khung rõ ràng dựa trên nguyên lý nhân quả.

Ông cuối cùng cũng có thể nhìn thấy rõ ràng sự thay đổi trong kết quả chiến tranh. Dựa trên những phán đoán dựa trên nguyên lý nhân quả, Họa mực đã tiến hành trận chiến quan trọng nhất trong cuộc chinh phục Vùng đất Gió Lớn – Trận Chiến Tại Núi Ngô Cự.

Vùng đất Gió Lớn, phía ngoài cùng, là cửa ngõ đầu tiên. Tiếp theo, cách đó vài trăm dặm là Núi Ngô Cự – cửa ngõ thứ hai. Hai cửa ngõ này, cùng với hàng trăm dặm địa hình hiểm trở ở giữa, chính là lý do khiến Vùng đất Gió Lớn khó bị xâm lược.

Sau nửa năm giao tranh gian nan, Đại quân Thần Chú đã tiến gần đến Núi Ngô Cự. Chỉ cần đánh bại Núi Ngô Cự, đồng nghĩa với việc đã vượt qua được cửa ngõ thứ hai và phá vỡ được những rào cản tự nhiên của Vùng đất Gió Lớn. Sau đó, họ có thể tiến thẳng vào lòng đất Vùng đất Gió Lớn, đe dọa trực tiếp đến trụ sở chính của bộ lạc Ngô Cự.

Do đó, việc có thể đánh bại Núi Ngô Cự hay không, ở một mức độ nào đó, sẽ quyết định hướng đi của cuộc chiến này.

Họa mực đã tận dụng hết sức mạnh tính toán của mình, áp dụng mọi phương pháp suy luận về nhân quả, cũng như mọi chiến thuật tinh vi để điều chỉnh lực lượng quân sự. Toàn bộ lực lượng quân sự mà ông có thể điều động đều được đưa vào trận chiến này.

Trận chiến này gần như là kiệt tác trong việc suy luận về nhân quả của Họa mực. Mọi hoạt động của quân đội bộ lạc Ngô Cự đều nằm trong dự đoán của ông. Kết quả thắng thua, tiến thoái, tập trung hay phân tán của cả hai bên đều không thể thoát khỏi những phân tích tỉ mỉ của ông.

Trong trận chiến này

Hắn cũng đã đẩy “nhân quả” của chủ nhân nhỏ tuổi của gia tộc Ngô Cự vào con đường cùng, khiến người này rơi vào tình trạng cô lập và bị vây hãm từ mọi phía.

  Nhưng cuối cùng, hắn vẫn thất bại.

  Dưới sự tấn công dồn dập của các thủ lĩnh và tướng lĩnh lớn, chủ nhân nhỏ tuổi của gia tộc Ngô Cự đã kích hoạt Trận Pháp Rồng Vĩ Đại, biến cơ thể mình thành hình rồng đen tuyền. Nhờ vào thân thể mạnh mẽ như rồng, người này đã đánh bại được tất cả các sinh vật man rợ xung quanh và thoát ra khỏi vòng vây, giống hệt như một đứa con thực sự của rồng, là chúa tể của miền hoang dã.

  Mọi kế hoạch của Họa mực đều tan vỡ.

  Điều này chính là minh chứng cho câu nói rằng, trước sức mạnh thực sự, mọi âm mưu và thủ đoạn đều vô ích.

  Sau khi hấp thụ hình rồng vào cơ thể, sức mạnh của chủ nhân nhỏ tuổi của gia tộc Ngô Cự thực sự đã tăng lên một mức độ đáng kinh ngạc.

  Ngay cả Họa mực, dù dùng mọi thủ đoạn, cũng không thể làm gì được hắn.

  Sau khi thoát khỏi vòng vây, ý chí chiến đấu của chủ nhân nhỏ tuổi của gia tộc Ngô Cự càng thêm mãnh liệt. Thậm chí, anh ta còn muốn một mình xâm nhập vào phía sau lực lượng của thần Chúc và tự tay giết chết Họa mực.

  Chủ nhân nhỏ tuổi của gia tộc Ngô Cự hiểu rõ hơn ai hết rằng, Họa mực – người trông có vẻ trẻ trung nhưng lại là nhân vật then chốt trong toàn bộ lực lượng thần Chúc – là một người đặc biệt, không ai có thể so sánh được.

  Trong một số khía cạnh, người thần Chúc này còn quan trọng hơn cả vị thần chủ cao cao tại nơi nào đó, dù không biết liệu ngài có thực sự tồn tại hay không.

  Nếu giết chết Họa mục, toàn bộ lực lượng thần Chúc sẽ sụp đổ, và gia tộc Ngô Cự sẽ chiến thắng mà không cần phải giao tranh.

  Nhận thấy ý định ác ý của chủ nhân nhỏ tuổi của gia tộc Ngô Cự đối với Họa mực, Đại Hổ gầm lên và lao vào tấn công ngay lập tức.

  Con hổ Xuan Hu cấp ba cũng cùng với Đại Hổ đối đầu với chủ nhân nhỏ tuổi của gia tộc Ngô Cự, người đang mang trên người hình rồng.

  Thậm chí, cả Taotie Sǐ Shī Yī Pò Gǔ cũng đứng ngăn trước mặt Họa mực.

  Lü Gu, Dan Lie cùng với các thủ lĩnh và tướng lĩnh lớn khác cũng đều tập trung lại xung quanh.

  Với sự vây hãm của Thánh Hổ, Yêu thú, Sǐ Shī và các tướng lĩnh thuộc cấp Kim đan Hậu Kỳ, chủ nhân nhỏ tuổi của gia tộc Ngô Cự bị bao vây từ mọi phía. Sau hàng loạt trận chiến ác liệt

Nhưng dù là chủ nhân của Ngô Cự, cuối cùng ông ấy vẫn chỉ là một con người bình thường. Dù ông ấy có được xem là anh hùng số một của vùng hoang dã này, thì cũng không thể chống lại hàng ngàn quân địch, cũng không thể ngăn cản bước tiến của Họa mực – vị thần ban phước này.

Cuối cùng, núi Ngô Cự vẫn bị Họa mực chiếm lĩnh.

Quân đội của thần ban phước đã xâm nhập sâu vào lãnh thổ núi Đại Vũ Phong.

Trong trận chiến này, Họa mực giành được chiến thắng về mặt chiến lược.

Còn chủ nhân của Ngô Cự thì đã khẳng định rõ danh tính và dòng máu “Đại Hoang Long Tử” của mình.

Năm thứ mười ba của lịch mới Đại Hoang, mùa thu năm thứ năm của thời đại thần ban phước.

Kể từ trận chiến tại núi Ngô Cự, đã trôi qua một tháng.

Quân đội thần ban phước tiếp tục xâm nhập sâu vào lòng đất núi Đại Vũ Phong và bắt đầu cuộc chiến sinh tử để giành lấy đất đai, liên minh với phe Ngô Cự.

Chiến tranh đã bước vào giai đoạn gay gắt nhất.

Nhưng vào lúc này, Họa mực – người đứng đầu phe thần ban phước – lại không điều khiển toàn bộ tình hình chiến sự. Thay vào đó, ông ta cùng với Đại Hổ xuất hiện tại một dãy núi hoang vu phía bắc núi Ngô Cự.

—

Đây là khu vực núi gần với trụ sở chính của phe Ngô Cự.

Trước đây, khu vực này luôn nằm dưới sự kiểm soát của phe Ngô Cự, cho đến khi Họa mực ra lệnh cho người của mình đánh chiếm ngọn núi hoang này.

Bây giờ, hoàng hôn đang buông xuống.

Họa mực đứng một mình giữa ngọn núi hoang vu, nhìn mặt trời lặn xuống phía chân trời, chỉ có Đại Hổ đồng hành bên cạnh ông ta.

Không biết đã trôi qua bao lâu, từ xa xuất hiện một bóng người mơ hồ.

Người này cao ráo, mặc một bộ áo lông đen, có vẻ như là một vị trưởng lão của phe Ngô Cự.

Họa mực không hành động gì cả, chỉ yên lặng nhìn người đó tiến về phía mình.

Khi người được cho là “trưởng lão Ngô Cự” này tiến gần hơn, ông ta cởi chiếc mũ lá, và khuôn mặt của ông ta bỗng nhiên thay đổi, biến thành hình dáng của “Thiết Thuật Cốt”. Ông ta cúi đầu chào Họa mực: “Thưa ngài Họa mực.”

Họa mực gật đầu nhẹ nhàng.

“Thiết Thuật Cốt”, người mặc bộ áo lông Ngô Cự, tiếp tục nói: “Trong suốt nửa năm vừa qua, tôi đã ẩn mình trong phe Ngô Cự, theo lệnh của ngài, tìm kiếm manh mối về ‘kỹ thuật cướp mạng của loài chó hoang dã’…”

“Ngọn núi này chính là manh mối,” Thiết Thuật Cốt nói, chỉ vào ngọn núi trước mặt.

Ông ta thở dài: “Với tư cách là một trưởng lão, tôi đã ẩn mình trong phe Ngô Cự và đã nghiên cứu rất nhiều sách vở viết bằng chữ cổ của phe này… Những văn bản này quá

Trong vùng đất cấm kỵ này, ẩn chứa những bí mật cổ xưa……」

“Và còn có một điều nữa, tôi cũng đã tìm hiểu được……”

Tiếp tục nói, Thiết Thức Cốc chậm rãi giải thích: “Người ta nói rằng, ngay tại nơi này, chủ nhân trẻ của gia tộc Ngô Cự đã nhận được phước lành từ vị thần lớn của họ, và biết được rằng mình sở hữu số phận của một con rồng thực sự; trong tương lai, ông ta chắc chắn sẽ thống nhất toàn bộ vùng Đại Hoang……”

Nghe vậy, Họa mực bỗng cảm thấy lòng mình chuyển động.

Trong trận chiến hôm đó, anh ta đã nhìn thấy rõ ràng rằng hình vẽ rồng trên người chủ nhân trẻ của gia tộc Ngô Cự chính là biến thể của “Bát Quái Long Trận”.

Và loại trận pháp biến thể này, Họa mực cũng rất quen thuộc.

Thậm chí, vẻ ngoài của chủ nhân trẻ gia tộc Ngô Cự khi mang trên người hình vẽ rồng, cũng rất giống với chủ tịch của phái ma thuật ở Càn Học Châu Giới, cũng như Hoàng tử Kiêu ngạo của Đại Hoang……

Nếu suy đoán không sai, cả hai loại trận pháp rồng này, rất có thể đều do cùng một người tạo ra……

Ông Tú.

Hình vẽ rồng trên người chủ nhân trẻ gia tộc Ngô Cự, chính là do ông Tú thiết kế.

Còn “Đại Hoang Chu Cẩu Mệnh Thuật”, cũng rất có thể đã bị ông Tú chiếm đoạt.

Hai manh mối này, sau khi được Thiết Thức Cốc – tức là tổ tiên của ông ta – điều tra bí mật, đều hội tụ lại với nhau.

Họa mực ngước nhìn ngọn núi hoang vu trước mặt.

Anh ta đứng yên trong một lúc lâu, và dần cảm nhận được một luồng khí “của một người bạn cũ” liên quan mật thiết đến những sự kiện này…