Trong giai đoạn cuối của việc Trúc Cơ, sức mạnh tâm thần đã đạt đến cấp độ Kim đan với 22 vân.

Khi rào cản được phá vỡ, biển tâm thần mở rộng hơn và tâm thần trở nên ổn định hơn, Họa mực có thể cảm nhận rõ ràng rằng ý chí của mình đã mạnh mẽ hơn. Không chỉ biển tâm thần sâu sắc hơn, ý chí cũng trở nên kiên cường hơn, khả năng điều khiển cũng nhạy bén hơn; đồng thời, sự hiểu biết về sức mạnh của cấp độ Kim đan dường như cũng sâu sắc hơn một chút.

Ngay trong cấp độ Trúc Cơ, người ta đã có thể hiểu được sức mạnh của cấp độ Kim đan. Mặc dù loại sức mạnh này không phải là linh lực hay huyết khí, mà chỉ xuất phát từ tầng lớp tâm thần, nhưng nó vẫn rất quý giá và mang lại nhiều lợi ích cho việc tu luyện của Họa mực. Thậm chí, Họa mực còn có một ảo giác nữa: nhờ vào sự hiểu biết vượt trội về cấp độ tâm thần này, rào cản trong quá trình tạo ra Kim đan của mình dường như cũng sẽ giảm bớt đi rất nhiều. Bởi vì trước khi thực sự tạo ra Kim đan trong thân xác, ông đã sở hữu được ý chí thuộc cấp độ Kim đan rồi.

“Kim đan…”

Họa mực nắm lấy đôi bàn tay trắng muốt của mình và thầm nghĩ: “Chỉ còn thiếu hai vân nữa thôi, là tôi có thể học cách vẽ hoa văn Đào Tiêu và tạo ra trận pháp Linh Hài Cốt để tạo ra Kim đan…”

“Quá trình này thật sự quá dài, quá gian khổ, và đòi hỏi rất nhiều công sức.”

“Hy vọng rằng bộ trận pháp cấm kỵ Đào Tiêu của Đại Hoang sẽ không làm tôi thất vọng…”

“Chỉ còn thiếu hai vân nữa…”

Ánh mắt Họa mực sáng lên.

Phải thừa nhận rằng, nhờ vào sự cúng dường của các tín đồ và việc được hưởng lợi từ những nghi lễ, thần linh man rợ của Đại Hoang thực sự có tác dụng rất tốt trong việc nuôi dưỡng ý chí con người. Tác dụng đó tốt đến mức khiến Họa mực cũng cảm thấy ngạc nhiên. Việc tiến triển trong việc rèn luyện tâm thần thực sự rất khó khăn; nếu không, ông chắc chắn không thể nào tiến lên đến cấp độ 22 vân trong thời gian ngắn như vậy. Cơ hội này thật sự quý giá, và ông phải nhanh chóng tận dụng nó để nâng cao thêm nữa tầm cao của ý chí mình. Chỉ khi ý chí đủ mạnh mẽ, ông mới có thể khám phá những bí mật vô tận trong trận pháp Đào Tiêu của Đại Hoang và hiểu rõ hơn về quy luật của sức mạnh cấp độ Kim đan.

Ngày hôm sau, trong lều trại…

Họa mực gọi lão già Zhamu đến và nói: “Lão già Zhamu, hãy giúp tôi một việc.”

Lão già Zhamu cúi đầu và đáp: “Tôi sẽ

Trưởng lão Zhamu nhận lấy tờ giấy da một cách kính trọng, do dự một chút rồi từ tốn nói: “Pháp Sư, có một việc, xin phép hỏi ngài.”

Họa mực gật đầu: “Cứ hỏi đi.”

Trưởng lão Zhamu tiếp tục: “Những vị thần man rợ này… chúng…” Rồi ông lại dừng lại, không dám hỏi tiếp.

Họa mực hiểu ý của ông, liền nói một cách nghiêm túc:

“Ân huệ của các vị thần man rợ đến từ Chủ Thần. Cuối cùng, chúng sẽ trở về nguồn gốc ban đầu của Chủ Thần. Đó cũng là một hình thức chuộc lỗi.”

Trưởng lão Zhamu rung động, từ từ gật đầu: “Tôi đã hiểu rồi.”

Ông cầm tờ giấy da mà Họa mực ban tặng và đi “đăng ký” thông tin về các vị thần man rợ.

Họa mực lại gọi một vị trưởng lão thuộc bộ lạc Đầu Màu Đen.

Thủ lĩnh của bộ lạc Đầu Màu Đen là một người tính khí hung hãn, cứng đầu đến mức sẵn sàng chết cũng không chịu khuất phục; ông ta đã chết trong những cuộc chiến trước đây, đầu bị thủ lĩnh bộ lạc Uru là Ucha chém đứt.

Ngoài thủ lĩnh, bộ lạc Đầu Màu Đen còn có năm vị trưởng lão khác. Trong số năm người này, một người đã chết, một người bỏ trốn; ba người còn lại, người có tuổi tác cao nhất và am hiểu nhiều nhất tên là “Gióc Bảo Vệ”.

Chính người này mà bây giờ Họa mực đã gọi để hỏi chuyện.

Trưởng lão Gióc Bảo Vệ, khuôn mặt đầy nếp nhăn, khi nhìn thấy Họa mực liền cúi đầu chào: “Pháp Sư.”

Họa mực nhìn ông một cái rồi hỏi: “Bộ lạc Đầu Màu Đen của các ngươi, có phương pháp chế tạo áo giáp man rợ không?”

Đây là bí mật của bộ lạc Đầu Màu Đen, vì vậy trưởng lão Gióc Bảo Vệ im lặng không trả lời.

Họa mực nói một cách bình thản: “Ân huệ của Chủ Thần đòi hỏi sự thành tâm và chân thành.”

“Người nào không thành tâm, Chủ Thần cũng sẽ giáng xuống cơn thịnh nộ.”

“Quyền năng của Chủ Thần vô cùng lớn lao; chỉ cần một chút thịnh nộ của Ngài, bộ lạc Đầu Màu Đen của các ngươi cũng có thể bị thiêu rụi hoàn toàn.”

Nghe vậy, trưởng lão Gióc Bảo Vệ hoảng sợ, ngẩng đầu nhìn vào đôi mắt sâu thẳm và bình tĩnh của Họa mực, cảm thấy tâm hồn mình như bị áp bức, ý thức cũng đau nhói; ngay lập tức ông không dám còn lơ là nữa, mà cung kính nói: “Vâng, bộ lạc Đầu Màu Đen của chúng tôi quả thực có phương pháp chế tạo áo giáp.”

“Phương pháp chế tạo áo giáp đó của các ngươi, bắt nguồn từ đâu?” Họa mực hỏi.

Trưởng lão Gióc Bảo Vệ đáp: “Đó là bí quyết được truyền down từ xa xưa trong bộ lạc

Tại nơi hoang dã này, các bộ lạc thường xuyên giao tranh và chiếm đoạt lẫn nhau; hai ngàn năm lịch sử quả là không hề ngắn.

Nhưng…

“Phương pháp chế tạo áo giáp của các người trong suốt hai ngàn năm qua chỉ đạt đến mức độ này sao?” Họa mực tỏ ra tò mò.

Lão trưởng Giác Hộ đỏ mặt, rõ ràng rất xấu hổ và phản bác:

“Đó là do sự yếu kém của chúng tôi, không thể tái hiện lại vinh quang của tổ tiên, không thể chế tạo được áo giáp Đen Giác hay nuôi dưỡng được binh lính mạnh mẽ, nên mới dẫn đến thất bại này. Thậm chí, cả thủ lĩnh của chúng tôi cũng gặp nạn, không còn nguyên vẹn…”

Họa mực cười nhẹ: “Ý ông là, tôi chính là ‘nỗi phiền toái’ của các người à?”

Lão trưởng Giác Hộ cúi đầu, đầy oán hận: “Không dám.”

Họa mực nói một cách nhẹ nhàng: “Dẫn tôi đi xem nơi các người chế tạo áo giáp đi.”

Lão trưởng Giác Hộ do dự một lát, rồi cắn răng đáp: “Vâng, Pháp Sư.”

Lão trưởng dẫn Họa mực đến một hang động ở sau núi của bộ lạc Đen Giác. Hiện tại, hang động này đã bị phá hủy, mọi thứ bên trong đều bị lộ ra. Đó là hành động của bộ lạc Ngỗ Lục khi họ cướp bóc tài sản của bộ lạc Đen Giác. Nếu không phải vì vậy, lão trưởng Giác Hộ chắc chắn sẽ không dám dẫn Họa mực vào hang động này.

Bên trong hang động, có những chiếc áo giáp đen, dai cứng. Còn có rất nhiều vật liệu nhỏ lẻ, cùng với những miếng da và bộ áo giáp chưa hoàn thành. Họa mực liếc nhìn một cái, trong lòng bỗng nhiên có chút suy nghĩ. Trước đây, ông cũng từng nghĩ đến việc chế tạo áo giáp cho những binh sĩ thuộc phe mình ở vùng núi U Tú, nhưng khi thực sự bắt tay vào làm, ông mới nhận ra rằng điều đó là không khả thi.

Trước hết, ông biết cách luyện chế vật liệu, cũng có con mắt và kiến thức tốt. Nhưng ôngdù sao đi nữa không phải là một người chuyên luyện chế, hơn nữa từ nhỏ ông đã yếu đuối, không thể cầm được búa lớn, thiếu kinh nghiệm thực tế trong việc luyện chế. Trong môn học luyện chế tại Thái Hư Môn, thành tích của ông luôn ở hàng cuối cùng. Vì vậy, dù ông có thể vẽ Trận Pháp, nhưng bản thân ông lại không thể luyện chế vật liệu.

Thứ hai, truyền thống luyện chế ở vùng hoang dã này khác biệt so với ở Chín Châu. Các loại vật liệu sử dụng, phương pháp chế tạo và quy trình tôi luyện đều có nhiều điểm khác biệt. Những điều này, Họa mực cũng không hiểu rõ lắm. Ở nơi hẻo lánh này, ông cũng không thể tìm đủ các vật liệu cần thiết để luyện chế vũ khí và áo giáp

Họa mực đi một vòng trong hang động, và trong đầu ông liên tục suy nghĩ về quy trình chế tạo các loại áo giáp man rợ đó.

  Một số chiếc áo giáp ấy cũng bị ông tháo ra để xem cấu trúc bên trong và các Trận Pháp được sử dụng.

  Trưởng lão Giác Hộ đứng bên cạnh, nhìn cảnh này mà lòng đau nhói. Những thứ này đều là báu vật quý giá nhất của bộ lạc Đen Giác của họ. Vậy mà bây giờ, Họa mực lại muốn xem thế nào thì xem, muốn tháo ra thì tháo, làm sao ông không cảm thấy đau lòng được?

  Sau khi tháo ra và xem xong, Họa mực hỏi Trưởng lão Giác Hộ: “Ông có biết phương pháp chế tạo áo giáp Đen Giác không?”

  Trưởng lão Giác Hộ đáp: “Tôi chỉ biết một chút thôi.”

  Họa mực ngạc nhiên: “Ông là trưởng lão mà chỉ biết một chút thôi ư?” Ông tưởng rằng người già nhất, kinh nghiệm nhất trong bộ lạc này chắc chắn phải nắm giữ những bí mật cốt lõi nhất của bộ lạc.

  Nhưng Trưởng lão Giác Hộ lại nói: “Phương pháp chế tạo áo giáp là bí mật được truyền lại một cách cẩn thận nhất trong bộ lạc chúng tôi, và nó đã được chia thành tám phần. Thủ lĩnh giữ hai phần quan trọng nhất, tôi giữ hai phần, còn bốn trưởng lão khác mỗi người giữ một phần. Chỉ khi tất cả những phần này được ghép lại với nhau, thì mới tạo thành phương pháp chế tạo áo giáp Đen Giác hoàn chỉnh.”

  Nói xong, ông vừa cảm thấy may mắn vừa có chút vui mừng trước số phận bi thảm của bộ lạc mình, đồng thời cũng không khỏi chua xót: “Bây giờ, thủ lĩnh đã bị các người giết chết, một trưởng lão cũng đã chết, một người khác thì bỏ trốn… Có lẽ phương pháp chế tạo áo giáp này sẽ mãi mãi bị lãng quên…”

  “Không sao đâu,” Họa mực nói với giọng ân cần, “Nếu ông không biết, thì tôi sẽ chỉ cho ông.”

  Trưởng lão Giác Hộ sững sờ. Ông hoàn toàn không hiểu ông Pháp Sư này đang nói gì…

  Họa mực lấy giấy bút ra, vẽ lại quy trình chế tạo áo giáp Đen Giác từ đầu đến cuối. Trưởng lão Giác Hộ đứng nhìn, càng nhìn càng sốc, lòng ông như sóng gió dữ dội, và ông không thể không thốt lên: “Điều này… Làm sao ông lại biết được?”

  Họa mực nhìn ông một cách kỳ lạ. Những thứ mà chỉ cần nhìn qua là có thể hiểu được, sao ông Trưởng lão này lại cảm thấy sốc đến thế?

  Họa mực không quan tâm đến ông nữa, tiếp tục vẽ. Cuối cùng, ông còn vẽ thêm những họa tiết hình sừng bò thuộc bốn hành trong

Cuối cùng, anh ta từ từ ngẩng đầu lên, vượt qua sự kinh ngạc, nhìn Họa mực bằng ánh mắt đầy kính trọng:

“Ngài… thật sự là Pháp Sư ư?”

Họa mực hơi ngạc nhiên: “Sao vậy, tôi trông có gì không giống sao?”

Lão già Khoác Hộ lặng lẽ nhìn Họa mực, không nói gì.

Tuổi còn trẻ, khuôn mặt trắng như mặt trăng, cơ thể lại không hề có dấu hiệu gì của một Pháp Sư… Làm sao có thể tin rằng anh ta chính là một Pháp Sư được?

Ban đầu, ông ta chỉ nghĩ rằng người “Pháp Sư” trẻ tuổi này chỉ là một kẻ lừa đảo.

Chuyện như vậy xảy ra khá thường xuyên.

Ở nơi hoang dã này, cứ vài chục năm một lần, lại có những kẻ lợi dụng danh nghĩa Pháp Sư để hành động; rất khó phân biệt thật giả.

Thậm chí, cũng có người thực sự tin rằng mình là một Pháp Sư.

Nhưng địa vị của một Pháp Sư thì quý giá biết bao!

Để trở thành một Pháp Sư, con đường phía trước thật sự rất gian nan…

Những Pháp Sư thực thụ, sau khi học xong, đều phục vụ Vương Đình; làm sao họ có thể đi khắp nơi để khoe khoang được?

Còn việc mang lại hòa bình và thịnh vượng thì… đúng là những lời nói suông.

Nhưng…

Lão già Khoác Hộ nhìn kỹ những đường Trận Pháp do Họa mực vẽ ra, ánh mắt đầy kính trọng, không nhịn được mà cúi đầu nói:

“Trước đây, lão ta thực sự đã nghi ngờ về danh tính Pháp Sư của ngài.”

“Nhưng những đường ‘Thánh Văn’ sâu sắc như thế này… ngoại trừ những Pháp Sư thực sự phục vụ Vương Đình, không ai có thể vẽ ra được…”

Họa mực trong lòng bỗng nhiên có một suy nghĩ.

Thánh Văn…

Liệu “Thánh Văn” ở đây có phải là những đường Trận Pháp không?

Nhưng suy nghĩ lại, cách diễn đạt này cũng có vẻ không chính xác lắm.

Ít nhất là những đường Trận Pháp thuộc hệ Ngũ Hành Tám Quái, thì người man rợ không bao giờ coi chúng là “Thánh Văn”.

Vậy thì, “Thánh Văn” ở đây có phải là những đường Dã Tượng Tứ Hình – những đường truyền thống từ xưa đến nay của các tộc thổ dân nơi đây?

Và cũng có thể là những đường Thánh Thú Bốn Hình – những đường xuất phát từ Dã Tượng Tứ Hình?

Họa mực gật đầu nhẹ.

Nếu nghĩ như vậy, mọi thứ trở nên hợp lý hơn.

Danh hiệu “Pháp Sư” có thể bị giả mạo, nhưng những đường Thánh Văn thì không thể.

Dù sao thì Trận Pháp cũng là thứ rất phức tạp; nếu không biết, thì thực sự không thể làm được. Vì vậy, việc có thể vẽ ra những đường Thánh Văn mới là bằng chứng thuyết phục nhất.

Hơn nữa, nếu xét về bản chất, những đường Trận Pháp thuộc hệ Tứ Hình, vì liên quan

Những pháp sư xấu xa khác, nhiều lắm cũng chỉ học được vài thứ vụn vặt mà thôi.

Có vẻ như mình thực sự có đủ tư cách để trở thành một “Pháp Sư”…

Họa mực tỏ ra bình thản, không nói thêm gì nữa.

Trưởng lão Giác Hộ nhìn thấy sự điềm tĩnh của Họa mực mà càng thêm tin chắc vào quyết định của mình.

Họa mực lại hỏi: “Phương pháp chế tạo áo giáp của bộ lạc Ngũ Góc, chỉ có những thứ này thôi sao?”

Trưởng lão Giác Hộ đáp: “Bẩm hành cho Đại Nhân Pháp Sư, chỉ có những thứ này mà thôi.”

Thấy vẻ mặt của Họa mực có vẻ không hài lòng, Trưởng lão Giác Hộ vội vàng giải thích:

“Bộ lạc Ngũ Góc ngày xưa từng là một bộ lạc hùng mạnh, binh lính Ngũ Góc khiến kẻ thù khiếp sợ. Nhưng suốt hai ngàn năm qua, bộ lạc dần suy yếu, người dân tan tán, và một số bí quyết chế tạo áo giáp cũng bị các bộ lạc khác chiếm đoạt, nên mới sa sút đến thế này…”

Họa mực gật đầu nhẹ, rồi đưa bản vẽ áo giáp cho Trưởng lão Giác Hộ:

“Đây là cho ngươi, trong vòng mười ngày, hãy chế tạo ba bộ áo giáp cho ta.”

Trưởng lão Giác Hộ ngạc nhiên: “Đại Nhân Pháp Sư, ngài muốn tặng bản vẽ áo giáp Ngũ Góc cho tôi ư?”

“Ừm.” Họa mực gật đầu.

Trưởng lão Giác Hộ giơ hai tay lên cao, cung kính nhận lấy bản vẽ, tay ông run rẩy.

Đây là bản vẽ hoàn chỉnh về áo giáp Ngũ Góc; ngay cả các thủ lĩnh bộ lạc trước đây cũng không có tư cách sở hữu nó.

“Trong vòng mười ngày, tôi sẽ báo cáo kết quả cho Đại Nhân Pháp Sư.” Trưởng lão Giác Hộ nói.

“Tốt.” Họa mực gật đầu.

Trưởng lão Giác Hộ đang định rời đi thì Họa mực bất ngờ gọi lại ông và hỏi: “Còn một việc nữa.”

Trưởng lão Giác Hộ ngạc nhiên.

Họa mực từ từ nói: “Ngươi… có giấu những đứa trẻ của bộ lạc Ngũ Góc đi chăng?”

Trưởng lão Giác Hộ hoảng sợ, lập tức quỳ xuống đất: “Đại Nhân Pháp Sư…”

Họa mực không trách móc Trưởng lão Giác Hộ.

Trong thời buổi chiến tranh, nếu không sinh tồn thì coi như chết; việc giấu những đứa trẻ có tài năng để dùng làm “nguồn gốc sức mạnh” cũng là điều hiển nhiên.

Tất nhiên, ông không trách Trưởng lão Giác Hộ.

Nhưng những đứa trẻ này, ông nhất định phải có được chúng.

Trẻ em có khả năng phát triển mạnh mẽ, đặc biệt là những đứa còn nhỏ, tính cách trong sáng và có tài năng, đối với Họa mực mà nói, chúng chính là những “báu vật” quý giá nhất.

“Những đứa trẻ ở đâu?” Họa mực hỏi.

Trưởng lão Gi

Những đứa trẻ chính là tương lai của bộ lạc Đầu Màu Đen.

Và không ai biết được rằng, vị Pháp Sư trẻ tuổi này đang nghĩ gì trong lòng.

Càng không ai hiểu được ông ta thờ phượng vị thần nào, và theo đạo lý thần linh nào.

Nếu như vị Pháp Sư này, giống như những kẻ Pháp Sư kỳ quặc khác, dùng những đứa trẻ này để làm lễ hiến tế, để chế tạo thuốc, để nuôi dưỡng yêu ma, hoặc thậm chí “ăn” chúng để bổ sung sức mạnh cho bản thân, thì bộ lạc Đầu Màu Đen sẽ không bao giờ có tương lai nữa.

Nhưng khi nhìn vào đôi mắt sâu thẳm của Họa mực, Trưởng lão Cánh Bảo cảm thấy lạnh ran trong lòng.

Việc vị Pháp Sư nhắc đến nhóm trẻ này rõ ràng có nghĩa là ông ta đã biết chúng ở đâu.

Nói cách khác, những đứa trẻ của bộ lạc Đầu Màu Đen đã nằm trong tay vị Pháp Sư này rồi.

Trưởng lão Cánh Bảo tái nhợt mặt, run rẩy quỳ xuống, nhưng không biết phải nói gì, chỉ biết lẩm bẩm:

“Xin vị Pháp Sư hãy… tha mạng cho những đứa trẻ này…”

Họa mực thở dài trong lòng.

Mặc dù ông ta “ăn” thần dã, nhưng ông ta không bao giờ “ăn” trẻ em.

Họa mực nói:

“Những đứa trẻ chính là tương lai của bộ lạc. Tôi sẽ tự mình dạy dỗ chúng. Nếu có những đứa trẻ có tài năng xuất chúng, tôi sẽ truyền lại cho chúng những huyền văn thiêng liêng của Đại Hoang.”

Huyền văn thiêng liêng?!

Trưởng lão Cánh Bảo trong lòng sốc, không thể tin nổi.

Huyền văn thiêng liêng… thật sự có thể được truyền lại sao?

Vị Pháp Sư này, quả thực có quyền lực lớn đến thế sao?!

Hay là ông ta đang lừa dối mình?

Nhưng nếu ông ta thực sự có thể truyền lại huyền văn thiêng liêng, thì đây chẳng phải là phước lành hiếm có trong ngàn năm qua đối với bộ lạc Đầu Màu Đen sao?

Nhưng…

Trưởng lão Cánh Bảo vừa lo lắng, vừa hạnh phúc, không biết phải quyết định thế nào. Sau một lúc, thấy Họa mực bắt đầu mất kiên nhẫn, ông mới hoảng sợ và nhận ra rằng mình không còn lựa chọn nào khác nữa, liền cúi đầu nói:

“Cảm ơn vị Pháp Sư đã giúp đỡ. Tôi sẽ mang những đứa trẻ đến ngay bây giờ…”

Họa mực gật đầu.

Trưởng lão Cánh Bảo rời đi, và sau một lúc, ông ta mang theo hơn bốn mươi đứa trẻ đến.

Những đứa trẻ này mặc áo da thú, đều bẩn thỉu; trên khuôn mặt chúng có vẻ mơ hồ, buồn bã hay hoảng sợ.

Nhưng không đứa trẻ nào có vẻ yếu ớt; tất cả đều khỏe mạnh và có tiềm năng tốt.

Không lạ gì Trưởng lão Cánh Bảo lại cố

Họa mực chỉ nói: “Cứ yên tâm đi,” rồi an ủi lão già Cạnh Bảo một hồi trước khi để ông ta đi chế tạo bộ giáp đen của bộ lạc Manh Giác. Sau đó, Họa mực bảo Tiểu Zát Tú dẫn những đứa trẻ thuộc bộ lạc Manh Giác này xuống rửa sạch và cho chúng ăn uống, sau đó mới gọi chúng lại tụ tập lại với nhau. Khi bụi bặm được rửa sạch và chúng đã ăn no, tâm trạng của các đứa trẻ cũng trở nên ổn định hơn. Thêm vào đó, ánh mắt trong sáng và khuôn mặt hiền lành, dễ mến của Họa mực khiến chúng cảm thấy gần gũi hơn với người đàn ông này. Họa mực nói nhẹ nhàng:

“Từ nay trở đi, các con sẽ theo tôi học đọc viết, tu luyện tâm hồn. Các con phải yêu thương lẫn nhau, không được xúc phạm hay đánh nhau, cũng không được nuôi dưỡng lòng oán hận cá nhân.”

“Nếu có ai có tài năng và chăm chỉ, tôi sẽ trực tiếp truyền thụ cho họ những kiến thức cao quý.”

Những đứa trẻ này không biết rõ “kiến thức cao quý” là gì, nhưng chúng cũng hiểu rằng đó chắc chắn là những điều vô cùng quý giá. Trong các bộ lạc man rợ thông thường, hầu hết mọi người đều chỉ biết chiến đấu; việc truyền thừa kiến thức tu luyện là điều vô cùng hiếm có. Những người có thể đọc hiểu ngôn ngữ của bộ lạc, học các pháp môn hoặc các loại phép thuật thì còn ít ỏi hơn nữa. Chưa kể đến việc được truyền thụ những kiến thức cao quý như “kiến thức cao quý” này.

“Vâng…”

Những đứa trẻ có mặt ở đó đều đáp lại, giọng nói lẻ tẻ. Nhưng chúng không biết phải gọi Họa mực là gì. Lúc này, một đứa trẻ lớn tuổi hơn, cao lớn hơn trong số những đứa trẻ Manh Giác, dường như đã biết danh tính của Họa mực trước đó, liền cúi chào và nói:

“Vâng, Đại nhân Pháp Sư.”

Những đứa trẻ khác cũng lần lượt cúi chào và nói:

“Vâng, Đại nhân Pháp Sư.”

“Đại nhân Pháp Sư…”

Họa mục gật đầu, sau một lúc suy nghĩ, ông nói:

“Các con không giống những người khác, không cần phải gọi tôi là ‘Đại nhân Pháp Sư’. Các con có thể gọi tôi là…”

“Thầy.”

Nghe vậy, những đứa trẻ Manh Giác đều ngạc nhiên, rồi lần lượt cúi chào và nói:

“Vâng, thầy.”